Полное собрание сочинений. Том 12. Рассказы. 1884-1885 гг.

Для начала, просветимся)

*Тапёр - во второй половине XIX — начале XX века музыкант, преимущественно пианист, сопровождавший своим исполнением танцы на вечерах, балах.

В центре рассказа как раз Петр Рублев, бывший ученик консерватории, а сейчас тапёр, который понимает свое незавидное положение в обществе - положение слуги:

Но самое комичное здесь, что нанимают его люди богатые, смотрящие свысока, но при этом хозяин выдает дочь за уж по расчету, и за кого?

Да и барышня весь ограниченна, но высокого мнения о своих способностях.. Легко судит о таланте великих композиторов Римского-Корсакова, Варламова и др., а сама едва в этом что-то понимает. При этом она жутко смутилась и была сконфужена тем, что беседовала, как оказалось, с тапёром, думая, что «с настоящим каким» гостем. От унижения и несправедливого отношения молодому человеку становится плохо, он вспоминает свои неудачи и неудачи приятелей.

Петя Рублев размышляет об утраченных надеждах, сознает безвыходность своего положения, от него веет безысходностью. И на фоне пошлости окружающего мира его положение особенно трагично.
Смысл этой зарисовки понятен, но рассказ не затронул мои эмоции, наверное, потому что эта проблема прошла мимо меня, не волнует мой ум и сердце.

Это маленький рассказ о том, насколько люди из разных социальных слоев могут не понимать друг друга. И язык вроде один - русский. А вот могут же жить настолько параллельными непересекающимися жизнями, что... Смех сквозь слезы. И разошлись они каждый с мыслью, что другой ничего не понял. У вас такое бывает, что вы с пеной у рта на простом русском языке человеку объясняете очевидную (на свой взгляд) мысль, а в ответ - стена. А за ней другая, своя, непобедимая правда, как видит ее собеседник. Решение? Не бейся о стену, отойди. Так бывает.

И правда, очень тоскливое и грустное произведение. Не рекомендуется читать в хорошем настроении - испортите напрочь. Рассказ о равнодушии, об одиночестве, о том, что каждый занят собой и ему нет дела до чужой печали. Лично я не знаю, как лучше поступать в таких ситуациях. Лезть с утешениями? А что если человек не хочет об этом говорить, если ему невыносимо больно в это погружаться? Другое дело, если он сам заводит об этом речь, как в этом рассказе. Значит готов, значит ему это необходимо. Почему бы не выслушать? Но готовы ли вы были бы выслушать подробный, обстоятельный, полный печальных событий рассказ совершенно незнакомого человека? Не стало бы не по себе? Думаю, таким делятся с родными и близкими друзьями, которые и выслушают, и посочувствуют. А чужие... кому нужны чужие проблемы? Беда извозчика в том, что у него нет родных и друзей, не с кем поделиться... только лошадка. Мне кажется, рассказ ещё и о том, что надо обзаводиться семьями, друзьями, чтобы рядом всегда был близкий человек, который и выслушает, и утешит, и поддержит.

Как-то в прозе Чехова хочется сразу видеть глубокий смысл, хотя всё может быть просто по-житейски. Тут вот эта банальная житейская мудрость - не рой другому яму, а то сам в неё попадешь. Не сказать, конечно, что землемер Глеб "рыл яму" вознице - но он его пугал, запугивал - вот и поплатился. Переборщил, точнее, пересолил. Просто зарисовка, с житейской ситуацией, без глубокого смысла. И особо без чеховского юмора, не вижу ничего смешного в ситуации, в которую попал Глеб, или в ситуации возницы Клима.

Забавный рассказ про ассоциации! Отставной генерал Булдеев мучается с зубной болью. Окружающие пытаются помочь облегчить страдания, предлагая различные способы уменьшения боли. Приказчик Булдеева предлагает обратиться к известному лекарю, который славится своими умениями лечить зубы заговором. Вот только проблема: приказчик никак не может вспомнить фамилию этого чудо-лекаря. Единственное, что приходит ему в голову - у лекаря лошадиная фамилия. И все окружающие начинают гадать и предлагать варианты различных фамилий.

Интересно, а чтобы написал Антон Палыч в наше время, век интернета, мобильных, бесконечной суеты и пустословия?..и как бы написал?...
Извозчик, он ведь в глазах барина, слуга, стало быть и права такого нет, жизнь личную иметь, сына, жену, да и жаловаться на жизнь свою тоскливую, и кто он такой, чтобы слушать барину его.
Так кратко, малословно, по-чеховски, о главном - об одиночестве маленького человека, которого никто не слЫшит, кроме собственной лошади. А беда-то большая, нелошадиная, с человеком бы разделить свою боль...да нет человека...