Полное собрание сочинений. Том 12. Рассказы. 1884-1885 гг.

Вот уж действительно и врагов не надо с такими друзьями и соседями.. Есть один житель в селе, который не дает спокойного житья никому, бывший унтер-офицер, отставной каптенармус Пришибеев, который решил:

Следит за соседями, чтоб свет не жгли, песни не пели, за

. Он всегда готов на ближнего донести властям, подсуетиться, чтоб закон выполняли, даже если закон такой известен и понятен только ему одному. Пришибеев вступает в драку с представителями власти, доказывая им, что они неправильно выполняют свои обязанности во время происшествия. Даже приговор суда - месяц ареста - не вразумляет унтера.
Удивительный все же народ есть, который лучше других знает, как правильно и законно, подскажет, даже если ты не просил совета, обязательно укажет на ошибки и донесет властям, напишет донос или кляузу, и всё это с чистой совестью и полной уверенностью, что никто не справится лучше него, что он один следит за порядком и без него непременно всё развалится и превратится в беззаконие и хаос! И это было бы смешно, если б не было так грустно …

Сильное произведение. На мой взгляд, одно из лучших у Чехова. Так описать ощущение горя от потери близкого человека и нежелание окружающих соприкасаться с этим горем, да еще в таком коротком рассказе, может только гений. Как писал Лев Толстой, «Чехов — несравненный художник жизни». Он искренен и правдив по отношению к своим героям. А самую большую ценность чеховских работ представляет их удивительная злободневность и актуальность.

Разве извозчик Иона, столкнувшийся со стеной людского равнодушия, чувствующий себя одиноким среди толпы, не герой нашего времени? Раздавленное сердце Ионы раздирает желание найти хоть одну понимающую душу, кому можно рассказать о смерти сына. Необходимость хотя бы словесно разделить эту тупую боль с ближним, потому как одному ее тяжесть не по плечу. Но все пассажиры Ионы отвечают ему лишь черствостью, безразличием и высокомерием. Кто такой этот извозчик? Вошь, блоха. Любой студентишка и маломальский проходимец считает своим долгом указать на его низкое положение — люди относятся к Ионе как к скотине, и от него требуют того же по отношению к его лошади. Ну-ка хлестни ее кнутом, быстрей поедет. А я тебе по шее дам, чтоб ты тоже не медлил. Нет дела до проблем старика и простому дворнику — у того свои хлопоты и заботы. И это в 19 веке, когда темп жизни и общий ритм города был гораздо ниже, чем сейчас. Что уж говорить про современное общество с его спешкой и бешеной суетой.

Тоска. По ком тоскует извозчик? По умершему сыну? По человечности? Тоска — это острая нехватка чего-то и в то же время переполненность чем-то другим. В мире полых людей единственным сочувствующим слушателем для Ионы стала его лошаденка...

Проходит день, второй, а после чтения этого рассказа на душе лежит глубокая печаль. Аж ощутимо больно, горько, жаль...

Может помните такой анекдот, когда пациент с отравлением перечисляет доктору множество блюд, которые он съел, недоумевает с чего бы ему стало плохо, ведь все блюда были хорошего качества, в итоге делает вывод, что не так было что-то с пирожком? Вот здесь похожая тема. Предновогодняя суета. Чиновник навещает множество людей, везде ест, пьёт, потом ему становится плохо, и он недоумевает от чего бы это. Наверное, переутомился или сквозняком продуло. А может всё дело в том, что от кофею распарился? Или холодного пива выпил? А вообще это грустно, когда мы, боясь обидеть окружающих, наносим вред своему здоровью и самочувствию.

Сейчас бы на это сказали "Стёб", тогда это была "Сатира" тонкая, остроумная, изящная. И не надо думать, что Чехов потешался над женщинами. То, что он не рекомендует читать им это от недостатка у них ума - такое же высмеивание этого убеждения того времени. И по поводу внешности... Не над внешностью он потешался, а над теми, кто выбирает по внешности и считает, что она как-то определяет склад характера! Многие мужчины и сейчас пребывают в этом заблуждении. Ну и про то, что приданое - самое главное, и что жена должна быть благодарна за то, что её осчастливили просто наличием у неё мужа - это уж откровенный стёб. Ай, да Антон Павлович, ай да молодец. Но в каждой шутке есть доля правды. К сожалению, и сейчас многие мужчины выбирают себе спутницу по внешности, а некоторые смотрят ещё и какую выгоду она может принести. А некоторым женщинам лишь бы был муж, не важны его качества, если он есть - женщина уже счастлива (к счастью, таких становится всё меньше, женщины выбирают всё-таки не просто, чтобы подружкам хвастаться, что есть, а чтобы с ним было комфортно жить, чтобы любовь была).

Хоть и не много я пока произведений у Чехова прочитала,да и по большему счету все это были рассказы,но отношение у меня ко всем ним одинаковое,и не очень хорошее.Вот вроде бы и нравятся мне его работы,интересные,со смыслом,с юмором(пускай этот юмор и является сатирой),но больше трех звезд рука не поднимается за них поставить.Уж от чего так, я не знаю.Вот и этот рассказ я прочитала,понравился мне он,но не зацепил.И много кто мне говорил,что Антон Чехов очень хорошо писал,но я с этимм "очень хорошо" не соглашусь,пока что только могу сказать,что неплохо он писал,вот это мое мнение.Не знаю,может быть мне просто такие его произведения попадались-не впечетляющие,не знаю...Конечно,я буду и дальше читать его и рассказы,и повести,и пьесы!Может быть когда-то мое мнение и изменится.А пока остаюсь при своем.

Как важно иногда не переборщить и вовремя остановиться! Землемер Глеб Гаврилович в поисках возницы находит Клима, здоровенного угрюмого мужика, который согласен отвезти его до нужного места. В дороге, которая проходит через лес, у землемера разыгрывается воображение, он представляет Клима отъявленным головорезом и преступником.На всякий случай Глеб Гаврилович начинает рассказывать истории о том, какой он храбрый, скольких разбойников он победил, и что за ними едут его товарищи с револьверами. Землемер добился желаемого: напугал Клима так, что тот бросил повозку и убежал в лес. Вот тут-то Глебу Гавриловичу стало по-настоящему страшно...
Чехов мастерски удивляет неожиданными поворотами в небольшом рассказе, и показывает, что здоровенный и угрюмый Клим не обязательно окажется отпетым бандитом.

В этом рассказе мы сталкиваемся с двумя видами простоты - "святой" и святой.

С одной стороны у нас успешный адвокат, простодушный до умопомрачения - что на уме, то на языке - ни на секунду не задумывающийся над тем, как отзовутся его слова - про стерлядь, про полторы тысячи, про свадьбу, на которую отец Савва не был приглашен, - в душе собеседника. Это простота "святая", афористическая - формально безупречная, но в сердцевине своей какая-то ущербная.

С другой стороны - старенький священник, больше десяти лет не видевший сына, затрясшийся и окаменевший при его появлении, искренне восхищающийся чадом, моментально забывающий про обиды, наносимые ему тут же, одна за другой. Но отец Савва любит сына, любит беспредельно, забывая о себе и растворяясь в этой любви. И вот это простота святая - буквально святая, евангельская. Простота, идущая из любви. Сердце отца просто не в состоянии держать в себе обиду, которое вместе с чувством конфуза скоро проходит - и Савву снова тянет к сыну, "поболтать, поговорить «по-ученому», вспомнить былое".

Трагичной и светлой одновременно мне видится заключительная сцена - робеющий старик, не желающий докучать деловому сыну, всю свою родительскую ласку отдает шубе отпрыска, висящей в прихожей. Трагизм в том, что драгоценные чувства изливаются вот так, в некоторой степени нелепо и несуразно - в то время, как их истинный адресат с серьезным видом глушит вино через стену. Свет в том, что перед нами предстает истинная любовь, готовая довольствоваться самым малым, но от этого не тускнеющая и большего и не требующая. Любовь, которая не завидует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла; любовь, которая все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.

Но что увидел бы дьякон?