Избранные произведения писателей Тропической Африки

Неожиданно это оказался довольно интересный роман, и по форме, и по смыслу.
Молодой человек из Ганы после учебы в университете США должен вернуться на родину.
Гана- небольшая страна на юго-западе Африки, рядом с Нигерией - только недавно освободилась от английских колонизаторов. Как и во многих странах Африки, вначале последовал "африканский социализм", затем военные перевороты,приведшие к однопартийной президентской республике.
Как бы там ни было, везде царит коррупция, связи и кумовство, в обществе поклоняются "золотому тельцу"- описание этого граничит с фарсом- приехавших "оттуда" зовут "побывавшими", ждут от них денег и славы, морозильника и дорогого авто, прибывающего морем, а в аэропорту несут на руках к лимузину. Теперь он обеспечит семью, не забудет друзей, будет "большим человеком"!..
Баако тревожился за свою Родину, еще уезжая на "волне показухи" и дружбы с Западом. Чем ближе возвращение, тем сильнее его тоска, гнетущее одиночество, тревога, "тошнотное отвращение" ко всему- западные ценности ему не по нутру, он слишком хорошо помнит об угнетении своей Родины. Расслабляется он лишь на минуту- видя на улице в Париже искренне молящегося мусульманина и старика на роликах, свободного, как птица... Плохо ему, и это не сумасшествие- это настоящий экзистенциальный кризис: полная отчужденность от обстоятельств жизни, тоска, одиночество, даже абсурдность происходящего ( сцена встречи "больших" людей в аэропорту Ганы).
Еще мы знакомимся с доктором-психиатром из Ганской больницы: Хуана- пуэрториканка, она- потомок рабов, завезенных из Ганы когда-то, колонизации уж нет, но то, что она видит на своей исторической родине, ужасает ее: недавние преступления против ее народа забыты, и не только никто не раскаивается, но и жертвы робко молчат, не требуя ничего... Она тоже одинока, больница и город сводят ее с ума, она ненавидит работу, Аккару, всю систему, она задыхается здесь- у нее тоже экзистенциальный кризис... Не лучше ли ей вернуться?
Так случается, что на приеме они встречаются и привязываются друг к другу...
Баккао, несмотря на европейский диплом, не может найти работу- наконец, помогают старые друзья, и он, по специальности писатель и режиссер, пишет сценарии. Только пьесы о рабстве и вообще прошлом страны никому не нужны- следует снимать передачи о правильном курсе партии или откровенное "мыло."
Уволившись, он совсем заболевает, но главные его враги- не улица, а родня, особенно мать: как она убивалась, молясь о его возвращени - но он вернулся только с одними рукописями и гитарой, да еще реагирует на все странно- в психушке ему место, решает родня!
К счастью, вернувшаяся из отпуска Хуана постепенно помогает ему встать на ноги. Хочется надеяться, что эта пара спасется, уехав из этой ужасной страны, хотя проблемы ведь- они внутри них...

Книга кончается тем же, чем и начиается- молитвами и благословениями старой бабушки-язычницы Баако: она лучше всех понимает его, хоть и слепа, она- "осколок" прежних времен, и так вышло, что и внук ее- "осколок", и Хуана тоже...

Аккра, столица Ганы.

Отличная повесть! Понравился стиль автора- легкий, с юмором.
Что мы знаем о Сенегале? Только столица Дакар известна в связи с гонками.
После обретения независимости от Франции в 1960 году ситуация сложилась невеселая: образовалась однопартийная президентская республика- так наз. "африканский социализм", иностранных инвестиций не было, народ нищал все больше- начались забастовки. Голод, безработица и всеобщая неграмотность- к слову, система продержалась до 21 века.
Перед нами селение- хотя вообще-то это район Дакара: хижины, крытые гнилой соломой или ржавым листом железа; семьи большие- у всех две жены и куча детей. Ибраима уже немолод, у него все, как у всех- только работы нет и не предвидится- он участвовал в забастовке. Но живут все дружно, жены уважают его, да и сам он добродушный и порядочный.
Соседи- да как везде: все пытаются занять друг у друга хоть немного денег, хоть миску риса- вот только богачей здесь нет, многие сами без работы, и кредит в лавке давно превышен.
Почтовый перевод для Ибраима из Парижа от племянника- целое событие для всех. Только из всех денег ему причитается лишь малая часть- но кого это волнует? Он теперь богач! А меж тем, получить деньги непросто: Ибраима не только неграмотен, как и все, но и не имеет документов для получения- на руках у него только избирательная карточка, на которой ни фото, ни подписи, только имя. Как проходят выборы, сразу понятно, к слову. По раскаленным улицам бредет он, кряхтя, получать метрику- многочасовые очереди- а предъявить ему нечего: в пресловутой избирательной карточке написано: родился около 1900 г. А месяц, день? Да кто ж его знает!
Еле выпутался, племянник помог- и всюду взятки, а денег кот наплакал!
Сделал фото- а они засветились, и денег не возвращают.
А тут еще приехала сестра за своей долей, на дорогу потратилась- пришлось дешево продать единственные золотые сережки жены, чтобы вернуть сестре причитающееся.
Целыми днями таскается по жаре Ибраима, уж все последнее потратил, даже продавать вещи пришлось- а деньги все на почте лежат, и время идет. Все истратил, даже нос разбили однажды. А среди соседей он богач- толпами ходят за ним, выпрашивая на еду детям, ни минуты покоя нет у него. Идут разговоры, и мифический перевод разбухает на глазах- там уж сумма в сто раз больше, и все в руках Ибраимы!
А на улицах города меж тем мошенники со своими слезливыми историями прекрасно зарабатывают, ведь таких добрых и наивных, как Ибраима, всегда хватает.
В конце концов еще один племянник предлагает оформить доверенность на него- а герой наш как рад- завтра он получит, наконец, свой перевод через племянника!..
Чем все заканчивается, можно догадаться...
Ирония судьбы в том, что даже получи он деньги- траты давно уж превысили сумму присланного. Лучше бы и не было никогда перевода этого!..
А еще жалко племянника, вкалывающего в Париже- тяжело дались ему те деньги.

Короткий рассказ, отображающий "цирк" нашей жизни: факт голода одних при факте обжорства других.

Для полноты понимания лучше прочитать Джельсомино в стране лгунов . В чем же так прекрасен Голос , после революций , ковидобесия, войн ? - вот прям соскоб общества . Вот наш герой , который задаёт вопрос - в чем корень проблемы . Ан-нет , нельзя задавать такие вопросы , посчитают сумасшедшим , они хотят жить и не думать . Вот изгнание героя и сцена в лодке , а почему все так подумали ? Они чего детективов начитались ? Ан-нет , общество стало доверять словам . Благодаря элите подлецов страны наш гость попал в сумасшедший дом . Пролетая над гнездом кукушки , неа , здесь его спас не громадный вождь краснокожих а сумасшедшая бабка. Прошли недели,месяцы , годы и наш герой возвращается в родные края . А там стадо резвиться в опиумном угаре , они то изгнали демона, ух чего демон задумал - задавать умные вопросы ..
А финал трагический - стадо обезьян избавилось от умного генофонда.

Это самый сильный рассказ из прочтенных мною у автора, на мой взгляд. Как всегда, место действия- Кения.
Какая славная пара!- говорят все об английской чете; но супруги давно живут каждый своей жизнью. И вот- отъезд в Англию, страна свободна от колониального влияния, и на должность мужа назначен местный- негр.
Это была дружная,любящая пара- пятнадцать лет назад они вступили на земли Кении, надеясь прекратить межплеменные войны, привнести европейскую цивилизацию, порядок и покой. Они верили, что они - носители идеальной жизни, культуры, религии,
что туземцы, живущие как дикари, будут благодарны им.
Постепенно им становилось понятно, что туземцы недовольны их вмешательством и ненавидят их- Африка- это огромный пласт истории и традиций, смешно все перестроить на свой лад за короткий срок, да и стоило ли? К этому выводу приходят оба супруга, не общаясь на эти темы, каждый переживает проблему по-своему.
Муж во время восстания мау-мау участвует в карательных операциях- теперь он все больше пьет, вспоминая сожженные хижины, не видя в этом никакого смысла; и еще его гнетет судьба его прислужника, боя- он казался таким добродушным и благодарным, и вдруг кинул с презрением им в лицо рождественские подарки и ушел к мау-мау, и был убит. Его лицо, полное презрения, стоит перед глазами...
А жена, разуверившись в насаждении европейской цивилизации,вступает в связь с негром... Вот откуда презрение на лице схваченного повстанца!
Подобные мотивы обычны для писателей Африки- вспомним "Ньероге" того же автора- кирпичые домики-клетушки,которыми гордилась миссис Хилл- рассчитанные на одного, а не на семью из 11 человек; ее "доброта и снисходительность", вызывающая ненависть, ведь захваченными белыми землями владели раньше их бесправные слуги, они имели почет и уважение, а подачки белых господ, питающих из тщеславие и гордыню, вызывают только ненависть и жажду мести, которая и осуществляется ( "Ньероге".).
С интересом почитаю романы Тхионго.

Нравятся мне в последнее время произведения африканских писателей: вроде они и пишут на те же темы что и писателей других частей света, но используют другие сравнения, приемы, исторические моменты, которые тесно связаны с культурой этого континента.
Вот и "Аукцион" - вроде бы обычная история, которая рассказывает об эгоистичном и показушном желании доказать другому, что ты можешь себе позволить больше, чем другой человек, заплатить дороже, выглядеть крутым в глазах других. Но помимо этого, здесь мы можем также проследить взаимоотношение разных народностей и немного пощнакомиться с культурой страны.
Главным предметом торгов в "Аукционе" стал термометр.

Вещь, в принципе, ни чем не примечательная и никому не нужная. Но тут, шутки ради, один темнокожий решил предложить цену. И тут понеслась. В схватку вступили мавр, европеец, левантинец. А какова же цель? Конечно же не грошовый термометр. Каждому было важно заткнуть рот своему соседу. Вспоминались старые обиды и вражда.

Рассказ небольшой и достойный того, чтобы быть прочитанным.

"Осколки" - роман, рассказывающий нам о жизни и обычаях рядовых жителей Ганы. Их жизнь полна древних традиций и ритуалов, но, под натиском европейской и американской культуры, постепенно теряет свою самобытность.
Главный герой романа - Баако Онипа - талантливый и творчески мыслящий молодой человек, уроженец Ганы. Он уезжает учиться в Нью-Йорк, где получает образование сценариста. Перед ним встает выбор дальнейшего пути: остаться на чужбине или вернуться на родину. У него нет четкой позиции по этому вопросу, он страшиться возвращаться, но, под влиянием импульса, все же принимает решение, и не медля ни минуты улетает с ближайшим рейсом домой. И здесь, на своей родной земле он не может найти душевного покоя.
Если вы знакомы с ребятами из африканских стран, то, думаю, знаете, какую ценность для них представляет образование, полученное за границей и как это определяет отношение к такому человеку. Так вот и к главному герою сразу "приклеивают" ярлык "побывавший". А это несет за собой и все ожидания: что этот человек обязательно привезет новый автомобиль, горы других материальных благ для себя, друзей и родственников. И, когда Баако не выполняет ничего из этого традиционного списка ожиданий, все впадают в недоумение или отказываются ему верить, считая, что он шутит, и что все будет, но позже.

Со временем главный герой все больше отчуждается от друзей и родных, разочаровывается в реальной жизни.
Ему претит эта одержимость материальными благами, выставление на показ своего превосходства.

Помимо прочего, этот роман позволяет поближе познакомиться с жизнью Ганы. Огромная "пропасть" между разными слоями населения, жуткая бюрократия. Попытки тянуться за уровнем западной цивилизации остановились только на внешних проявлениях: созданы многочисленные комитеты, общества, построены новые больницы. А по факту? Все мишура: в новых больницах принимают только "больших " людей, комитеты функционируют только для блага себя. И попытки героев как-то расшатать эту систему ни к чему не приводят.