Собрание сочинений: В 9 тт: Т. 5: Бесы

Не знаю как вас, а меня дико раздражают лишние вещи в квартире. По этой причине каждый год наступает тот день, когда мешки с ненужным хламом безжалостно летят в мусоропровод. Ни капли сожаления, только легкость и прилив свежего воздуха в свободное пространство. Однако есть у меня в доме кладовая. Письменный стол, третий ящик сверху. При первом взгляде на него ни за что не поверишь в мою тягу к минимализму. Он буквально перекошен под тяжестью старых вещей и макулатуры. Здесь мой первый кассетный плеер - подарок дедушки, дневники, памятные открытки и что-то еще. И содержимое этого ящика не может быть выброшено, потому что каждый исписанный листочек здесь таит нечто дорогое. Так и где-то внутри меня (принято считать, что точно в области сердца) есть такой ящик, и в нем события, определенные песни, книги, люди, которые в какой-то момент там застряли, а я не захотела их оттуда доставать. Достоевский там окончательно поселился после "Братьев Карамазовых". И оставляя этот отзыв, признаюсь честно, что с самой первой страницы "Бесов" я не могла быть строгим беспристрастным критиком. Я просто с большим удовольствием взялась за что-то еще непрочитанное, но заведомо безмерно уважаемое.
Роман не погрузил во мрак, да и ощущения что меня вот-вот вытянули из глубокой лужи тоже не было, что стало достаточно удивительным для меня самой. Казалось бы, ровно ничего положительного не произошло, количества трагических смертей здесь хватило бы еще на несколько произведений вперед, пожалуй легче сосчитать оставшихся в живых. Но вот странный факт - осознание этого пришло только после того, как я заставила себя еще раз прокрутить в голове судьбу основных действующих лиц, и теперь понимаю в чем причина. Ко всем смертельным исходам я вполне была готова, и ни один из них не стал неожиданностью. Герои сами искали себе такую судьбу, и ровно по намеченному пути ее и находили. Скорее всего эта предсказуемость и не позволила вызвать мрачное настроение от произведения в целом.
Кто и удивил, так это Петр Верховенский. Поначалу он казался мелким, незначительным персонажем, безуспешно пытавшимся обратить на себя внимание, причем делая это очень уж неуклюже. И совсем невозможно было поверить в то, что влияние в определенных кругах он оказывает, да еще какое! Даже после успешно организованных им преступлений верилось в это с трудом. Для меня до сих пор остается загадкой - в чем же состоит его талант убеждения, по всей видимости и я оказалась обманута его внешней безобидностью.
Отдельно хотелось бы сказать о потерянной главе "У Тихона", о существовании которой я, как и многие, узнала уже после прочтения всего романа, и глава эта показалась мне настолько сильной, что одного раза не хватило, перечитывала дважды. Первый - торопливо и взахлеб с мыслями "как это так, я что-то пропустила", второй раз - медленно, растягивая каждую страничку. В случае с этой главой дико пожалела о том, что читаю ее в электронном виде, потому что жажда заклеить все стикерами с пометками приходила ежеминутно. С Достоевским у меня всегда так, часто его мысли вызывают восторг, от которого хочется остановиться, встать и зааплодировать, вот и здесь та же история. Тихон представляется светлым, кротким и проницательным. Такой типаж можно найти и в "Братьях Карамазовых", и в "Идиоте", после "Бесов" я даже слегка расстроилась, что никого подобного не встретила. А тут такое открытие! Исповедь Ставрогина и взвешенный точный анализ, с которым я полностью согласилась. Глава полезна и с той точки зрения, что благодаря ей выстраивается хронология событий, произошедших с героями заграницей, а она так туманна и не проста, что запутаться в ней не составит большого труда уже к середине романа. И конечно стоит сказать о том, что письмо, приведенная здесь, полностью сложила мое отношение к Николаю Ставрогину. Раньше он представлялся мне так - молодой человек, не обделенный наследством и красивой внешностью, который от скуки ввязывается в сомнительные компании и да, творит странные вещи, но после его рассказа о связи с девочкой и последующих событиях, его равнодушие показывает себя с самой мощной стороны и становится "последней каплей", после которой принять его становится невозможно. Уж очень он заигрался когда-то в плохого парня, да так, что сам этой роли выдержать не смог.
Потерянная глава стоит как бы в стороне от всей сюжетной линии, ее легко можно выбросить и никто не заметит пропажи. Я же теперь убеждена, что для моего книжного экземпляра потеря огромная!
Могу сказать, что "Бесы" не стали любимым романом, но еще раз напомнили мне о гениальности Федора Михайловича. Политическая основа отличает его от других произведений Достоевского (и заставляет таких горе-историков как я воспользоваться интернетом в образовательных целях и прочитать о событиях тех лет). Здесь есть тайны, которые хочется разгадывать, характеры, которые хочется рассматривать, и мысли, над которыми нельзя не задуматься. Рекомендую любителям истории и тем, кто хочет получить толчок мотивации к ее изучению, тем, кто боится утонуть в долгих рассуждениях Достоевского и хотел бы найти у него что-то с более динамичным сюжетом, и, разумеется, тем, кто любит этого автора и только "за" то, чтобы открыть его с новой стороны.

“— Кто научит, что все хороши, тот мир закончит.
— Кто учил, того распяли”.

Наиболее политический и значимый роман Достоевского, своего рода взрыв в литературе. Автор пишет его в знак протеста процветанию нигилизма в обществе.

Сюжет является прообразом нашумевшого в свое время дела об убийстве студента Ивана Иванова революционером Нечаевым, который хотел закрепить свою репутацию лидера в среде нигилистов.

Революционная ячейка под предводительство Верховенского решает скрепить единство кровью. Жертвой становится студент Шатов, который решает покинуть эту группировку и донести на ее участников.
Образ Петра Верховенского олицетворяет всю ту опасность, которую несут в мир люди, обладающие внутренней силой, способные вести за собой толпу, заражающие своими идеями, но которым чужды добродетель. Достоевский литературно доказывает истину: когда лидеры подлецы и злодеи - это трагедия.

При всей сложности слога и порой чрезмерной детализации Федор Михайлович Достоевский был, есть и будет одним из самых уважаемых мною русских классиков. Ведь его Россия - настоящая и живая. Не красивая бально-военная обложка Толстого или Пушкина, а настоящая, со всеми язвами и грязью современной автору действительности.
В этом аспекте роман "Бесы" становится не просто интересным художественных произведением, но и вполне историческим отображением становления революционных идей в России. Идей, которые бродят в умах народных ни одно поколение, но не имеют никакого итога.
Не могу не отметить самого дорогого и близкого мне во всем творчестве Федора Михайловича образа - жертвенной любви и самопожертвования, образ "Сонечки Мармеладовой", в роли которой в этом романе выступает Дарья Павловна Шатова. Этот ангел-хранитель одного из главных героев - одна из характерных особенностей всего творчества Достоевского - в Бесах потрясающе вплетается в сюжет, где фактически нет место такому чистому и светлому созданию, где все сплошной надрыв и гибельная страсть.
Извечный для России вопрос отцов и детей также играет в романе далеко не последнюю роль и также рассматривается под особо острым и реалистичным углом: действительно, с чего бы детям быть совершенно чужими их родителям, если за жизнь они виделись лишь пару раз? Откуда детям знать, какие уже ошибки совершили их родители, чтобы не повторять их?
Отсюда и все остальное - многолетнее топтание на одних и тех же граблях революционной идеи без практического выхода, те же "новейшие" мысли от десятилетия к десятилетию, а все, чего добиваются эти "революционеры" - обычное мародерство, насилие и убийства. И каков итог всего этого - да ровным счетом никакого. Мятежники сами бегут к властям при первых признаках того, что рано или поздно их причастность может раскрыться.
И ведь такова Россия и по сей день: все лишь пустые роптания и мелкие пакости. И все нам кажется, что мы-то все изменим, исправим, в наш век все будет не так... А потом ты читаешь роман "Бесы" и понимаешь, что с этой мыслью уже сотни лет ничего в корне не изменили.

Талант Федора Михайловича трудно переоценить. Достоевский гений психологии русской души уже только потому, что он актуален по сию пору! С его произведениями я познакомилась 8 лет назад и с тех пор читаю и перечитываю с превеликим удовольствием "Преступление и наказание", "Идиот", "Униженные и оскорбленные", "Братья Карамазовы" и только в этом году я решилась на прочтение "Бесов"! Однако "Бесы" - это книга, которая запомнилась мне навсегда! Подумайте: когда это было написано?! И уже тогда писатель предупреждал: "...Вот она, злобная бесовщина подстрекателей к смуте и бунту, одумайтесь, пока не поздно.
Но было уже поздно..."
Как за столетие до революции возможно увидеть революцию и ее последствия для России? Достоевский показал и истоки этого явления. Они в безверии, в ложных, чужеродных идеях, воспринятых незрелыми умами. При этом как удалось автору вывернуть наизнанку души человеческие, так описать борьбу в каждой из них - борьбу между силами зла и добра! Характеры и образы героев с их непростыми отношениями и запутанными историями и интригами хочется отметить отдельно! С самого начала набирает оборот череда чрезвычайно интересных и важных событий в жизни героев, они сплетаются в огромный клубок из разношерстных нитей разного цвета... и даже не верится, что к концу всё так неожиданно и так трагично разрешается...
Месяц назад я открыла книгу в первый раз, и с тех пор меня не покидают мысли о глубине человеческой низости и многогранности человеческой натуры.
Меня очень удивили комментарии, что книгу читать просто невозможно, "не советую лезть в это болото" и т.д.
Да, книга тяжелая! Да, чтобы ее прочесть нужно потрудиться! Но с каждой новой главой тебя просто затягивает и оставшаяся часть романа читается на одном дыхании!
И в заключение хочется сказать только одно: Книга Бесы безусловно стоит Вашего внимания!, пусть эту книгу прочтут все и, может, мы заживём лучше!...

Книга,которую можно прочитать в 17 лет,но не факт ,что ты все поймешь. Ее нужно перечитывать и перечитывать по мере взросления,так как будут открываться все более и более понятные вещи. Книга вызвала по началу кашу в голове,мой мозг иногда не мог воспринять ,что заключено между строк и какой посыл несет Ф.М.Достоевский в определенных моментах. Но все таки "Бесы" в моем репертуаре,мне нравится читать книги,которые пронизаны чем-то философским ,где идет раскрытие человеческой души(в этом Достоевский мастер),и вообще нравится угнетающие и мрачные образы ,которые он рисует в своих произведениях. Он пишет без прикрас,рисует картину той жизни,которая на самом деле
"Передовыми людьми можно назвать только тех,которые видят все то,что видят другие(все другие,а не некоторые),и, опершись на сумму всего,видят все то,чего не видят другие" Все эти слова однозначно относятся к Ф.М.Достоевскому.

Как же трудно мне дался этот роман…
Я знаю, что Достоевский не тот писатель, произведения которого можно читать в транспорте, жуя булочку с чаем или во время рекламы, да я и не пыталась, но даже читая в совершенной тишине и выделяя достаточно времени для прочтения, я не уверена, что вполне поняла автора.
О чем же роман «Бесы» ??? Зная, что Федор Михайлович писал не просто художественные произведения, а вкладывал в них обязательно духовный смысл, именно это я и искала в романе. Если обратить внимание на действующих лиц, то понимаешь, что все они совершенно праздные люди, которые, видать, что бы не так уж скучно жилось, ищут, несут, обсуждают какую то идею. Никто не знает какую именно, но.. суть наверное не в этом. Что руководит этими людьми? Чего ищут они?
Петр Верховенский – очень умело управляет теми, кто сам слабовальный и без идеи, он таким на блюдечке принесет и идею, хоть и весьма прозрачную ,и даже «направит» на путь. Я не хочу углубляться в политическую деятельность Верховенского, как мне кажется,главная роль Петра Степановича была не в том, что бы сплотить и организовать «для разрухи государства и его нравственности» людей, роль - поселить в их души бесов, которые разрушат и лишат их веры в Бога и делай с ними тогда что пожелаешь, уговори на все что угодно. Смута, пожары, убийства - главное убедить, что все ради дела.
Отдельно, одноособно от всех тут стоит Николай Ставрогин, случайно ли? Он вроде и с ними, он вроде как и сам по себе. Но почему? Не потому ли что ним управляет ещё больший бес, а может их и легион. Как мы видим из главы «У Тихона» (очень важная глава!) он совершенно точно осознает что с ним происходит и что он делает. Он даже пишет своего рода покаянное письмо, но раскаяние его ложно, оно опять только для удовольствия …
«Вас борет желание мученичества и жертвы собою; покорите и сие желание ваше, отложите листки и намерение ваше – и тогда уже все поберете. Всю гордость свою и беса вашего посрамите! Победителем кончите, свободы достигнете…»
Не поборол…
Шатов. Я пока так и не созрела, что бы уложить в слова свое полное мнение о нем. Он состоял в обществе, но решил отказаться , выйти, начать новую жизнь. Но так ли легко уйти от тех кто не намерен тебя отпускать? Он хотел веровать в Бога, но все никак не мог. «Я…я буду веровать в Бога!» говорил он Ставрогину, но уверовал ли? Отпустили ли его бесы? Думаю, что нет.
Все герои у Достовского, по моему совершенно все, одержимы бесами, даже Матренушка, ребенок, которую обесчестил Ставрогин, даже она! «Я убила Бога» говорит она не спроста, потому что лишившись Бога душа не бывает пуста…
Кириллов – захотел стать Богом. Был такой ангел который хотел стать Богом … Ангел превратился в беса.
Один лишь герой, старший Ставрогин Степан Трофимович, веровавший в себя одного, упивающийся самолюбием на протяжении всей своей жизни, человек который называл себя атеистом, все таки на пороге в новую жизнь приносит покаяние и принимает Святые Тайны.
«…тихо угас, точно догоревшая свеча.»
Однозначно буду перечитывать роман, что бы понять то что упустила.

Кто такой Достоевский? Конечно, великий писатель и мыслитель наш. Но еще он был земным Заступником России, то есть настоящим святым. В отличие от монаха, который, забившись в свою келью на Валааме или Соловках, бормочет молитвы, Федор Михайлович сражался в самой гуще, пытаясь противостоять своим писательским гением и пророческим дарам превосходящим силам всяческих бесов, наседающих со всех сторон. Посмотрите в таком ракурсе еще на «Дневник писателя», например. Пока он жил и писал, еще была надежда, но многие современники и потомки его не поняли и не поддержали. Локти пришлось кусать и умываться слезами кровавыми.

От столкновения безумия и нормальности, идеала и реальности, идеи и её воплощения, от оголтелого безразличия и рождаются "Бесы" Ф.М.Достоевского. А в этом романе на одном узеньком пороге столкнулось столько философских, религиозных, революционных, политических учений, что всем уж не перейти и так и оставаться торчать у входа вечно, без воплощения в действительной жизни. По сути герой - воплощение некой идеи (Петр Верховенский - революция, Шатов - православие (славянофильство), Кириллов - учение Лейбница + идея о Человекобоге , Степан Верховенский - западничество (впоследствии народничество), Николай Ставрогин - байронизм).

Завершенные по характеру и самосознанию герои легко справляются с идеями - следует им только выдумать их и тотчас же в них уверовать (такой и младший Верховенский, таков и Эркель). А вот тех, у кого наблюдается разрыв внутреннего стержня, невозможность перейти порог, эта самая незавершенность, ожидает либо безумие, либо смерть ( Кириллов застрелился, Ставрогин повесился, и, вспомнить только "пятерку революционеров": Липутин обезумел со своими выкриками, что "это не то!", Лямшин кричал звериным воплем). Они не смогли перейти черту, не смогли до конца принять вседозволенность, ту вседозволенность, в которой нету места Богу, за что и поплатились.

Так они и размышляли, но закончили тем, что уверовали в Бога, поэтому и остались с разорванным сознанием, с эдаким двойничеством, где с одной стороны "Я - Бог", а с другой - "я - червь".

Вот в чем разгадка разрушения личности в романах Достоевского.
Особенно интересен и размыт образ Ставрогина. В его персонаже выражена вся несостоятельность и нежизнеспособность добра перед злом. Изначально он добр, но вот этот стык со злом и переиначивает всё его нутро. Зло существует до него, и он не может справиться с ним. Крест свой он нести не смог и повис в вертикальном положении. Не смог простить себе, совершить нравственный подвиг над самим собой. Эта самая реалистичная черта творчества Достоевского - добро у него всегда пасует перед злом.
Изгонять бесов можно не только с помощью молитв и обрядов - стоит только проникнуться бессмертными словами всего нашего Ф.М.Достоевского, лучшего экзорциста во всей вселенной!