Л. Н. Толстой. Повести и рассказы

Безжалостный психологический и философский анализ природы человеческих страстей, брака и ревности.

Толстой с присущим ему морализаторским пафосом обнажает самые темные и скрытые уголки души своего героя, Позднышева, проводя через все круги его адской ревности.
В поезде опустошённый помещик Позднышев рассказывает случайному попутчику историю своего брака, закончившуюся патологической ревностью и убийством жены.
Центральной идеей становится обличение «животной», чувственной стороны любви, которая, по мнению автора, разрушает подлинную духовную связь между людьми.

Стиль Толстого здесь достигает невероятной интенсивности. Повесть построена как исповедь-монолог, обращенная к случайному попутчику, что создает эффект предельной искренности и доверительности. Читала и ощущала себя тем самым попутчиком.
Слог, нервный, обрывистый и полный страсти, буквально проникает в сознание, заставляя переживать мучительные размышления героя как свои собственные. Толстой мастерски использует мощную метафору — одноименную сонату Бетховена, — чтобы показать, как искусство может пробуждать не только возвышенные, но и низменные, разрушительные инстинкты.

Эта книга — тяжелое, но необходимое чтение. Она не предлагает утешительных ответов, а ставит мучительные, неудобные вопросы о браке, собственничестве, природе искусства и взаимоотношениях полов.

«Крейцерова соната» остается актуальной и по сей день, ведь она говорит о вечном: о той бездне, что может скрываться в человеческом сердце, и о трагедии, которая происходит, когда чувство превращается в одержимость.

Интересно, что повесть как-то прошла мимо меня и раньше мне не попадалась на книжных полках. Значит именно сейчас я была готова выдержать этот мощный эмоциональный и интеллектуальный штурм. Эх.

Повесть Льва Николаевича Толстого, в которой автор исследует темы духовного поиска и внутренней борьбы человека.
Сложная тема, ведь кто из нас не без греха, поднимать темы религии, политики и sекса во все времена тот еще вызов обществу, ведь всегда найдутся противники и защитники мнения автора.

В наше не спокойное толерантное время принятия почти всего (есть и защитники квадроберов) уже не знаешь, можно ли поднимать подобные тему даже в короткой заметке, не то что в полноценном романе.
Спасибо гению Льва Николаевича, что он мог и смог, сделав это за восемь лет с1890 по 1898 год.

Восемь лет!!! Я недавно видела запрос от детского издательства, которое ищет серию с требованием выдавать по 2-3 книги в год от автора, вот и сравниваю, что волновало людей тогда, а что сейчас. Насколько ускорилось время, ускорилась даже сама вера, когда для крещения и венчания нужно платить 5-10 тысяч, а в храме у меня не взяли банковскую карту к оплате за свечки со словами: карты берем при покупке от тысячи.

О книге:

Главный герой, князь Степан Касатский, разочарованный в мирской жизни, хоть был тем еще гордецом, становится монахом и принимает имя Сергий. Однако даже в монастыре он сталкивается с искушениями и продолжает искать истинный смысл жизни.

Толстой в своей характерной манере глубоко проникает в психологию героя, показывая его метания между мирскими желаниями и стремлением к духовной чистоте. Отец Сергий проходит через множество испытаний, которые заставляют его переосмыслить свои убеждения и взгляды на жизнь.

Повесть поднимает важные вопросы о человеческой гордыне, смирении и истинной вере. Толстой предлагает читателю задуматься о том, что такое истинное служение Богу и людям, и какова природа человеческой души.
Глубокое философское произведение, которое вызывает размышления о духовных ценностях и месте человека в мире. Толстой вновь демонстрирует мастерство в создании сложных персонажей и раскрытии их внутреннего мира, делая эту повесть актуальной во все времена.

Последний раз я читала Толстого наверное еще в школе. Помню эти пространные рассуждения и описания в "Войне и мире", над которыми многие страдали. Так вот, если вам не нравилось "описание дуба на два листа", то и эта повесть точно не понравится. Потому что она максимально описательна и лирична. У меня периодически даже проскакивало чувство, что и герои тут вовсе не нужны, они скорее мешают созерцать прекрасную природу Кавказа и философствовать. Природа нетороплива и вечна, а герои суетны и шумны.
Как, к примеру, юнкер Оленин - московский молодой человек с воспитанием и манерами, но без определенного занятия и целей в жизни. Для него поездка на военные действия на Кавказ - способ развеяться и отвлечься от приевшейся салонной жизни.
Или же казаки, местные жители и потомки беглых староверов. Дед Ерошка - старый человек, находящий отраду только в алкоголе и слухах. Лукашка - местный первый парень на деревне, привыкший к всеобщему поклонению и собственной безнаказанности, воспринимающий все как должное и от этого в итоге находящий проблемы на свою голову. Марьяна - первая красавица, наслаждающаяся своей красотой и без зазрения совести манипулирующая поклонниками. А где-то совсем рядом - чеченцы и абреки, бесконечная и беспощадная война, забирающая одного брата за другим с обеих сторон.
Аудиоверсия в исполнении Валерия Баринова просто прекрасна. И интонациями, и манерой говорить каждого отдельного персонажа и всех их вместе, и музыкальным сопровождением от звуков природы до народных песен.

Когда начинаю чувствовать, что не хватает качественной литературы. Всегда возвращаюсь к русской классике. А что может быть лучше Льва Николаевича Толстого? Это риторический вопрос, можете не отвечать:)

С его произведением "Семейное счастье" я не была знакома.

Сюжет: Подростком Маша и ее младшая сестра остаются сиротами. Живут они в селе, очень уединенно. За ними присматривает верная служанка Катя, которая любит их всем сердцем. И пытается заменить им родных. Опекуном девочек назначен друг их покойного отца. Это средних лет мужчина, около 30 лет. Хотя сам себя он называет старым человеком.

Девушки живут в деревне в своем старинном доме, никуда не ездят, иногда, к ним приезжает опекун. Маша вошла в том щекотливый возраст, когда ей пора выезжать на балы, знакомиться с юношами. Пора получать предложения руки и сердца. Но она живет одиноко, не видит людей. Из-за сложившейся тупиковой ситуации ее сердцем овладевает тоска.

Из уныния никто не может вывести главную героиню, кроме опекуна. Он советует ей опять заняться музыкой, читать. Не удивительно, что между ними вспыхивает чувство любви и глубокой привязанности.

Мое впечатление от книги:
Серьезный хоть и не большой роман. Заставляет задуматься, сопереживать героям, учит секрету счастливого брака.

10/10...Как может быть иначе...

Оценку поставил завышенную. Не поднялась рука поставить более низкую литературному гению. Лев Николаевич - великий писатель и большой философ, знаток человеческой жизни, но и он не мог решить как лучше завершить эту повесть, сверх меры наполненной душевными муками и возвышенными страданиями не могущего сдерживать свои страсти человека, оставив решать эту задачу читателям. Все вроде бы хорошо в повести, и сюжет, и прекрасный толстовский литературный язык, и общая картина жизни и быта небогатого барина и его вотчины, и характеры действующих лиц. Но как доходишь до душевных страданий главного героя, которые неоднократно повторяются неоднократно по ходу развития сюжета и нарастают по своей интенсивности, то становится как-то не по себе от слабости Евгения, понимающего низость своего поведения, но не имеющего достаточной силы воли,чтобы преодолеть себя.
Слаб человек, но природа или бог одарили его способностями преодолевать свои слабости. Только не каждый может реализовать эти способности. И это во многом зависит от самого человека. Мы это постоянно наблюдаем в жизни, когда одни люди, принявшие твердое решение победить свою слабость - алкоголизм, курение и т.д. -успешно решают эту задачу, а другие, несмотря на всю оказываемую помощь, не могут сделать этого.
Вот и в случае с Евгением, он желанием автора оказался человеком со слабой силой воли. Такой Евгений, каким его показал Толстой, логически не мог пойти на убийство Степаниды. Я бы оставил один вариант.

Семья - это огромный труд, первые годы совместной жизни пары очень тяжелы. Нужно жертвовать, находить компромиссы, "душить" собственное Я, воспитывать и себя, и партнера. Есть ли вечная любовь? У каждого будет свой ответ на этот вопрос, у Льва Николаевича в "Семейном счастии" тоже свой.
Повесть читается очень легко, но позиция остается нейтральной: будто ты смотришь фильм, бытовую какую-нибудь мелодраму, все правильно, все верно показывают актеры, но из всей ситуации никого не жалеешь, никого не осуждаешь. Так и здесь: все буднично, все понятно, все виноваты и все правы. Но как же пишет гений! Одно удовольствие читать и удивляться, как в неброских штрихах угадываются проблемы, которые есть у каждого человека и в каждой созданной ячейке общества.

Давным-давно, когда деревья были большими, а люди не тонули в ежеминутном потоке новостей, писались произведения, после которых было трудно жить дальше.

Сложно по-прежнему радоваться жизни и ура-патриотствовать, если есть чеховская «Палата №6». «Смерть Ивана Ильича», вернее – единственная фраза оттуда – вообще разбивает смысл любого существования.

При осознанном перечитывании в этот ряд добавился «Холстомер». Все помнят сюжет – старый мерин вспоминает о своей трудовой жизни и погибает. Тот же тлен ждёт и его прокутившегося и опустившегося хозяина. Традиционно «Холстомера» считают протестом против собственности, но в этот раз мне ударила в сердце горькая идея старости и тщетности. И тоска о красоте – пусть порочнной, временной, случайной и ничем не подкрепленной… Но какое же счастье быть красивым и молодым, смеяться как юный бог на заре мира, когда впереди – вечность.

Любая наша вечность, к сожалению, заканчивается. И остаются воспоминания, от которых только больнее, и ежедневная гадость старости.

Впервые знакомлюсь с повестями Льва Николаевича. "Крейцерова соната" - очень неоднозначное, я бы даже сказала радикальное произведение, которое вызывает много дисскусий. Как к прозаику, к Толстому претензий нет вообще. В этом смысле все замечательно. Вопросы вызывают именно убеждения повествующего героя, которые по моему мнению, далеко и не во всем правильны. О том и пойдет речь.

Главный герой повести рассказывает своему попутчику историю своей жизни, о том, как он дошел до самого страшного поступка в своей жизни - убийства жены. Немного отступлю от темы. Как-то было у меня на слуху по отношению к Толстому слово "женоненавистник", что любил он гульнуть, притом очень хорошо, а жене его доставалось порядочно. Так вот, как бы там ни было, но чую нутром, что герой наш - не просто герой, а воплощенное на бумаге мировозрение самого Толстого, более того, можно назвать его alter ego. Так и что же из себя представляет Василий Позднышев?

Итак, извечная мысль: женщина - сосуд греха. Оо, падшие женщины, посмевшие надеть на себя красивые платья, украшения и манящие улыбки. Как смеете вы, рабыни наши, властвовать над нами, мужчинами, своей чувственностью. Женщина - раба, но власть ее в чувственности. Любви нет, есть только чувственность, похоть. И все это разжигает она - женщина. Женщина повинна в том, что наш мир погряз в пучине греха. Женщина хуже животного, ибо даже животное знает, что сношение дано только ради деторождения, но женщины используют это во власть над мужчинами. А они не могут противостоять. И все свои убеждения Позднышев подкрепляет примером своего несчастного брака, который был полон разве что ненависти, ссор, злобы и агрессии.

Такова нравственно-моральная установка главного героя. Я не хочу сейчас, как женщина, возмущаться и громогласно утверждать: "Ну и подлец же ты, Толстой! Ну и обидели же тебя женщины! Злобу свою на весь женский род вывалил и доволен". Если рассуждать здраво, все эти слова о женщине - они не могут быть одной истиной. То есть женщины есть разные. Как и мужчины. И есть и такие, которых так ненавидит Толстой. Мнение получается однобоким, сколько бы наш герой не утверждал, что - да они все такие. Это уже получается из разряда "все мужики - сволочи". Ну как-то неправильно, согласитесь? Лев Николаевич прямо таки собрал весь негатив, все ужасное, что могло быть и есть не только в женщине, а именно в человеке. Потому что все это присуще и мужчине. Но Толстому легче опустить женщину, так как она не имеет права. И еще одно: ведь суд, после совершения убийства, оправдывает нашего героя. Вы посмотрите, он на свободе. Значит ли это, что Толстой оправдывает и такой поступок? Наверно, Толстой был из тех, который бы сказал, узнав об изнасиловании какой-то особы, что виновата непременно она сама и только, ибо зачем она мужчину, бедного, довела до такого? Скромнее, скромнее надо быть. Или вообще не быть женщиной. Да нет, Лев Николаевич, уж больно вы тяжело и строго судите. Далеко не женщина в том виновата, далеко не она и не всегда. В любовь главный герой не верит, он верит только в чувственность, тело, материальное. Ну с этим я спорить не стану. Ведь всегда проще верить в то, что можно осязать, трогать, щупать, чем верить во что-то эфемерное. Так жить проще. Не заморачиваясь. Уж очень мне понравилась цитата о возникновении так называемой любви.

Мне сразу вспоминается сцена из "Войны и мира", где Пьер уставился на грудь Элен и до того она его поразила, не Элен, а грудь, что он решил сделать ей предложение. Только жениться пришлось не на одной груди, а на всей женщине, к несчастью Пьера.

Повесть, несмотря на столь противоречивые суждения мне понравилась. Да и почему "несмотря"? Ведь именно это и делает ее интересной для читателя, вызывает на рассуждения и споры. Наверно, я бы даже перечитала ее некоторое время спустя. А к прочтению бы охотно рекомендовала всем.

На фоне остальных классических произведений, прочитанных за последние два месяца, этот короткий роман показался мне откровенно слабым. Идея, вроде бы, и хороша, и правильна, но не совсем так, да и реализация совсем никуда. Лев Николаевич, вещающий голосом сначала юной девушки, потом молодой женщины, показался мне, знаете ли, таким сладкоречивым паучком, который хитроумно расставляет сети для наивной дичи, проповедуя семейные ценности. Очень чувствуются за спинами героев и сам ЛН и его жена, которую после этой книги мне еще жальче стало. Книга, конечно, для наивных институток, а не циничных теток XXI века, типа меня. Возможно, поэтому такое отторжение и возникло.

Прожившие в браке не один год, увидят, что Толстому удалось сделать истинный срез семейной жизни.
Не будем лукавить, все так и бывает.
На смену эйфории и идиллии, свойственным первым месяцам приходят обычные будни.
А будни на то они и будни, что в них приходится сталкиваться с повседневностью, бытом, непониманием и ссорами.
И он все тот же и она все та же, но все иначе…

Важно, не пропустить тот момент, когда все может рухнуть, важно найти ту точку во взаимоотношениях, которая станет отправной к обычному человеческому счастью.
Ведь это уже не игра в жизнь, это жизнь.
А мечты и реальность – разные вещи.