Тот самый Мюнхгаузен

«Если я стану таким, как все – ты меня разлюбишь.»

«Может ли человек поднять себя за волосы?»
«Может ли на голове у оленя вырасти дерево?»

На эти и на другие вопросы ответит книга «Тот самый Мюнхгаузен», несмотря на чудачества главного героя, много в ней настоящего... и реальность нам помашет крылом.
Это книга, в которой юмор соседствует с печалью, то вверх, то вниз, с разбегу на карниз… я же, рифмы вам предлагаю релиз:

Вверх по верёвочной лестнице,
Желая творить чудеса,
Барон – всем известный Мюнхгаузен
К любимой в окошко… Опля.

Считал он её самой чистою,
Честнее не знал никого.
А Марта… была просто женщиной
Ей замуж хотелось и всё!

Смешки одолели, злословие,
Что скажут соседи, друзья.
Женат был несчастный Мюнхгаузен,
С пелёнок женили его.

И ставит родная условие -
Отречься от жизни былой…
Что дальше? Читайте, аль слушайте,
Ещё есть с Янковским кино.

Дальше...

Кто он Карл Фридрих Иероним барон фон Мюнхгаузен?
Герой невозможного.
Обыденность? Ко всем чертям!
Земные законы? Он живёт по своим законам, которые, удивительно и как же так, не совпадают с общепринятыми .
Играйте музыканты...
Вечный романтик на сцене перед вами. Вечный романтик, живущий в каждом из нас.
Эта игра так понятна и объяснима. Будь все серьёзно, будь все по взрослому - кому был бы нужен герой? Какие чувства вызвал бы? Неприязнь, отторжение, возможно, капельку понимания.
Что нужно ему для подвига, для полёта на Луну? Немного денег и чувство влюбленности.
Как невероятно щедр, даря нам 32 мая - лишний день, целый день. И какая разница придётся он на воскресенье или на понедельник.
У него свой мир, где одним мановением руки можно изменить время, где разговоры с Шекспиром не удивительны, где к любимой женщине надо , хотя бы иногда, влезать в окошко, где ради единственной отрекаются от своего мировоззрения, отрекаются от себя...
Играйте музыканты, играйте...
У любви своя логика...рука об руку, по лунной дорожке, как Мастер и Маргарита - они уходят от нас.
И все же, Барон...отчего так печальны Ваши глаза?..

Улыбайтесь, господа.

"Тот самый Мюнхгаузен", вы не поверите, но это "Луна и грош" Моэма. И немного "Калигула" Камю. Героев роднит не только близость с Луной. По сути, Мюнхгаузен, Стрикленд и Калигула - это один и тот же образ, описанный разными авторами.

Камю демонизировал и драматизировал историю человека, шагнувшего в невозможное.

Моэм - описатель, в том смысле, что он как бы бесстрастный наблюдатель и только описывает со стороны то, что как бы его не касается. Моэм твердо стоит на ногах, а Луна - ну что Луна, она достояние почти безумцев, Мюнхгаузенов и Стриклендов. Моэм - виртуоз, так тонко описать гения, почти его не касаясь, как бы только дотрагиваясь до лунного следа - это же уметь надо. Было ли что-нибудь от Луны в самом Моэме - кто знает. (Прятал?)

Горин. А вот он добавил своему герою сказочности, вернее, он элементарно взял известного героя, который уже имеет в анамнезе то ли сказку, то ли безумие. а скорее всего - классическое плутовство, обожаемое многоуважаемыми читателями.
И герой, по сути - Стрикленд, заиграл на солнце гранями романтизма и детскости. А в общем-то он тоже герой Луны, герой невозможного, того, что за пределами обыденности и земных законов. Он эти законы даже не игнорирует, их просто нет для него, вернее, он сам живет по своим законам. которые по страности не совпадают с законами общепринятыми.
Другое дело, что он как бы играет в эту игру.
Тут Горин попал точно в сердца читателей. Если абсолютная свобода героя Камю вызывает отторжение, неприятие и даже мерзость, герой Моэма (см.рецензии) в редких случаях - понимание, но больше желание отгородиться от такого счастья, то Мюнхгаузен Горина, да еще и с лицом Янковского - это герой настоящий, подпольно живущий практически в каждом романтике. Читатель Горина времен соцреализма и до наших дней - он играет в реальность, делает вид, что ходит на работу, делает вид, что живет на земле, а на самом деле мечтает о Луне и чтобы в мае был лишний день, потому что это май, и какая разница для календаря: днем больше, днем меньше...

Ксати о календаре. У Кржижановского, у которого Григорий Горин тиснул Мюнхгаузена, там тоже игра со временем, только день не добавляется, а возвращается. из прошлого.
Надо сказать, что хоть внешне и похожи Мюнхгаузены Кржижановского и Горина, да и характеры где-то близко, и сюжетные линии схожи, но они похожи как очень дальние родственники. Старый позер и философ Кржижановского и вечный романтик, хоть немного и философ - герой Горина. Мюнхгаузену Кржижановского нужны зрители и аплодисменты, герою Горина достаточно его самого. Есть еще парочка необходимых обстоятельств существования его героя: материальная независимость (возможность вообще не думать о деньгах) и влюбленность.
О материальном: когда розы превращаются в гроши, то какая там луна. "Этот сытый торговец, этот тихий семьянин - Мюнхгаузен?.." Мюнхгаузен умирает, остается поставить памятник и мифологизировать образ. Садовник Миллер не Мюнхгаузен.
Но это так банально и очевидно, что даже нет смысла доказывать в суде.

О влюбленности. Вот здесь интереснее. Барону Мюнхгаузену (Г.Горина) необходимо состояние влюбленности, только тогда он летает на Луну и совершает подвиги. Но как-то так сложилась традиция в литературе, что рядом с любовью непременно ходит смерть. И либо убивает героев, либо саму любовь.

Собственно, Горин практически одной строкой описал то, на что великие классики извели тонны чернил.
Тогда совершенно неестественной выглядит лунная дорожка, по которой уходят герои в пьесе Горина. В счастливую жизнь или в небытие - не суть. Здесь я больше поверю в финал фильма Захарова. Вдохновение, творчество, которым была по сути вся жизнь Мюнхгаузена - явления сугубо индивидуальные, эгоистичные - "припадок эгоизма" - назвал это Кржижановский. Марта на лунной дорожке - довольно странно. Точно так же странно, хоть и эффектно, выглядит финал "Мастера и Маргариты" Булгакова, где герои уходят в вечный покой. Это все равно, как если бы Кай вместе с Гердой уходили бы в Вечность, в царство Снежной королевы.
Отречение от себя и служение гению - функция женщин, спутниц героев. не только вышеперечисленных, не только литературных. Ну и куда еще туда? Ну да ладно, все равно красиво.

Осталось сказать, что несмотря на то, что фильм Марка Захарова по пьесе Горина великолепен, выше всяких оценок, пьеса все-таки глубже. Она достаточна даже без замечательных образов актеров и без волшебной музыки Алексея Рыбникова. При желании можно обратиться к Мюнхгаузену Кржижановского, он не испортит пьесу, только добавит штрихов к портрету. Сказки Распе... да при чем здесь они вообще.

И почему я решила, что барон Мюнхгаузен огромный талмуд на восемь сотен страниц. А оказалось совсем не талмуд, а небольшая пьеса / киносценарий, который прочитать можно минут за сорок. Не знаю, к сожалению или к счастью, но фильм до прочтения мне посмотреть не удалось, как-то интереса не было. А после прочтения смысла его смотреть я не нашла. Но я рискнула, правда хватило меня ненадолго, минут через десять я с чистой совестью фильм выключила. Не, Янковский конечно прекрасен, но ради одного актера слушать еще раз тоже самое, что было на страницах, я посчитала лишним. Вернусь может спустя время, но это не точно.

Я просто не люблю пьесы, и киносценарии, видимо, тоже. Потому что рваные, рубленые фразы меня раздражают, как раздражает сейчас западающая на рабочем ноутбуке клавиша с буквой «о». И если посмотреть на меня со стороны, кажется что я кому-то посылаю проклятья, с громким стуком клацая по клавиатуре, особенно на эту несчастную клавишу. Но я просто пишу рецензию на нелюбимый мной жанр литературы. Само построение пьесы, да и киносценария тоже, просится на экран. Так не проще ли, не листая страниц, перейти сразу к просмотру? По всем пьесам постановки не сделаешь, как и по всем киносценариям не снимешь фильмы, но стремится к этому нужно. Пусть читают режиссеры, ну или ценители малой прозы.

К тому же я не понимаю сатиру Горина. Комедии Гайдая и приключения Шурика просмотрены сотни тысяч раз и каждый раз смешно. А над чем смеяться у Горина? Над бредовостью законов власти? Над обществом, которое заставляет человека перестать выделяться и стать как все? Над бюрократией, из-за которой мужчина и женщина не могут быть вместе, потому что один по бумажкам женат? Или над тем, что мертвого человека после смерти возводят в ранг героев? Все это действительно было бы смешно, если бы мы жили в другом мире, а когда ты видишь это каждый день и чувствуешь на собственной шкуре. Тут хочется не смеяться, а горько-горько плакать. Но все-таки есть плюсы и у киносценариев, рубленные фразы хоть короткие, но бьют точно в цель. И если стоит выбор почитать или посмотреть, лучше посмотреть, на экране фразы устами героев будут восприниматься ярче. Текст у Горина сам по себе живой, но на экране заиграет другими красками.

"Сиквел", "фанфик", продолжение известного произведения - данную пьесу можно обозвать любым из этих и других модных слов. Смысл в том, что действие этой истории начинается сразу после смерти Ромео и Джульетты, и в пьесе задействованы практически все лица общеизвестной трагедии Шекспира. Вот что автору особенно удалось, так это показать, что в таких историях, как была у вражды Монтекки и Капулетти, не бывает счастливого конца. И вражда, так глубоко пустившая корни, не может быть вырвана усилиями двух влюбленных. Да и насильственное примирение, навязанное в интерпретации Горина Герцогом, приведет к известному финалу. Вот это очень хорошо видно, сквозь все сцены. Романтическая линия, предложенная Гориным, по накалу страстей в сравнении с культовыми чувствами Ромео и Джульетты сильно уступает, но они и изначально не сравнимы. Поведение же прочих персонажей полностью укладывается в характеры и условия, сцены их столкновений ярки и позерски-впечатляют. "Рози" и "Тоха" (назвала их кодовыми именами) пытаются вести свою игру, на деле проверяя кто друг, кто враг, а кто просто так. Интересный взгляд автора и неплохая пролонгация истории двух упертых семейств.

Надо же.... Надо же. Казалось бы, ЧТО можно получить от книги, которую ты, как думаешь, знаешь наизусть по шедевральной экранизации?!
Взяла в руки нехотя, мысленно пожимая плечами и скептически усмехаясь. Один только довод бы в пользу книги - рекомендация хорошего человека.
И что???
Взахлеб. Перескакивая со страницы на страницу, со строчки на строчку, от одного любимого фрагмента к другому...
До слез пробивает, это да. Меткостью, остроумием - причем МНОГОУРОВНЕВЫМ остроумием. Да еще - ассоциациями с актерским составом, их талантливейшей игрой....
Сильно!
К тому же, на мой взгляд, это из тех книг, которые должны быть настольными! Ведь правда?

Я приступала к чтению этой пьесы с абсолютно не предвзятым мнением. Конечно, имя Григория Горина всегда на слуху. Но я не была знакома с его творчеством. Совершенно. Мне не довелось раньше читать его пьесы, посещать спектакли, не смотря на то, что в репертуаре нашего харьковского театра их три, более того, даже видеть экранизации.
Тем интересней и ярче было знакомство!

Юмор, ирония, глубокий жизненный и даже порой философский смысл фраз поистине тронули меня, наполнили теплом душу, подарили много минут удовольствия и размышлений.
Казалось бы, довольно тривиальный сюжет - о будничной жизни знаменитого барона Мюнхгаузена, того самого, который знаком нам с самого детства и любим за его немыслимые, но от этого еще более потрясающие подвиги.

Как оказалось, барон глубоко несчастен. Супруга и сын считают его чуть ли не выжившим из ума, крючкотворы-законники ищут любой повод подловить его на лжи, а пастор отказывается устроить его брак с любимой женщиной. К тому же, общественность наотрез отказывается подчиниться неумолимой логике, законам природы и науки и признать существование 32 мая. Как быть?!
Трудно романтику жить среди пессимистов и прагматиков, лишенных воображения и чувства юмора!

Выскажу крайне непопулярное мнение, но эта история слабовата.
Конечно, все знают этот фильм с Янковским в главной роли. В советские времена снималось много фильмов подобного рода, и особенно старался режиссер Марк Захаров. Его стиль - это вялотекущее, крайне затянутое повествование, прерываемое песнями и мало что значащими сценами. Тем не менее, фильмы его любимы народом, и с этим приходится считаться.
Основой послужила вот это самая пьеса Горина.
Чтение пьесы помогло лично мне, отвлекаясь от претенциозной игры актеров, от музыкальной темы, от всяких разных глубокомысленных цитат, вникнуть в сюжет и идею.
По Горину, Мюнхгаузен существовал, вот только никаких подвигов он не совершал, а все его истории - это без всякого сомнения вранье. Хотелось бы сказать, что вранье искусное, но... нет. Довольно неуклюжее и прямолинейное. Просто - "возьми да поверь!".
Но барону мало того, чтобы люди восторгались его выдуманными приключениями. Он посягает еще и на установленный порядок вещей. Он объявляет о существовании дня "тридцать второе мая".

Из-за этой фантазии барон срывает бракоразводный процесс и навлекает на себя вполне заслуженную ненависть города. Возникает напряженный и не очень забавный по своему содержанию конфликт. Родной сын хочет вообще убить Мюнхгаузена, а невеста по имени Марта проникается к нему недоверием и раздражением.
И тогда барон в конце первой части запирается в своем доме и застреливается, по крайней мере, слышен выстрел.
Во второй части его объявляют мертвым и даже читают речь. Однако ВНЕЗАПНО Мюнхгаузен объявляется живой и здоровый, Марта теперь его супруга, они живут вместе и даже воспитывают ребенка. Почему он жив, если до того был мертв, не объясняется. Ведь это не важно! Если даже он выстрелил в стену, кого тогда хоронили? Это не объясняется, потому что...

Что скажет представитель элитарного искусства, ценитель "прекрасного", если у него потребуют объяснить, каким образом Мюнхгаузен оказался жив?
"Вы просто неотесанное быдло, которое ничего не понимает в постмодернизме/экзистенциализме/кубизме/метареализме (нужное подчеркнуть)." - глоток кофе - "Вам важна только логика, чтоб вам все объяснили и разжевали. Это вообще неважно, жив он или нет. Это аллегория! Высокое искусство!"- глоток кофе - "Идите и читайте ваши вонючие детективы, там все понятно. Автору виднее, он так видит!".
По идее во второй части Мюнхгаузен должен был стать очень серьезным и скучным, в противоположность себе прежнему. Так предписывают законы комедии абсурда, ведь абсурд здесь заключается и в том, что после его мнимой смерти все внезапно полюбили лживого барона. Но нет, он остался прежним, и та история никак не повлияла на него. Он продолжает вести себя как юродивый, изображая дурака из себя и делая дураков из окружающих. Окружающие же ведут себя, как предсказуемые болванчики - то есть, все знают, что Мюнхгаузена нельзя воспринимать серьезно, с ним не надо вступать в диалог, это просто наглый тролль. Но они все так удивляются, когда он выдает очередную шутеечку, словно это происходит в первый раз. Чем он и кормится...
Наконец барон по собственной инициативе решает-таки показать наглядно, что он не балабол, не тварь дрожащая, а самый настоящий супергерой. Решает улететь на Луну верхом на ядре и показать это всем. То есть в самом буквальном смысле дать выстрелить собой из пушки.
Этот поворот сюжета был бы весьма забавен и при этом трагичен, если бы барон не проявил здесь инициативу сам. Вот если бы его вынудил к этому город, я бы еще понял, но поскольку его никто не вынуждал, а он сам решил совершить акт самоубийства, остается только развести руками.
Перед "полетом на Луну" барон включает обидку и выговаривает Марте, что та в свое время отреклась от него (самое время!). Ее просьбы ее простить и заверения в любви его не трогают, он говорит, что это "не то".
Потом внезапно в самый решающий момент барон заявляет, что на Луне не был и туда направляется. И вообще красиво съезжает с эксперимента и говорит, что пойдет туда пешком. А люди, видите ли, слишком серьезны и не понимают шуток. И он просто уходит со своей Мартой, которую, видимо, тут же... простил?!

Подожди-ка, барончик, но из всех персонажей пьесы именно ты делал глупости, и с самым серьезным выражением лица. Поэтому твои нотации здесь несколько неуместны, ну... какая от них польза?!
У меня сложилось впечатление, что данная пьеса - это гимн индивидуализму в самом худшем смысле. Есть известная фраза, что бытие определяет сознание, и так оно и есть. А Горин как будто пытается доказать, что все наоборот. Сознание веселого барона Мюнхгаузена все определяет. И вообще все, что произошло в пьесе, произошло в воображении барона.
Стало быть, нам, простым обывателям, если мы хотим чем-то запомниться, стать особенными, добиться уважения, нужно творить не реальные дела, а создавать иллюзию собственной значимости. Горин стоит на такой позиции вполне серьезно, потому что всеми силами, каждой фразой, пытается поднять значимость барона и вызвать у читателя к нему уважение. Ведь смотрите, какой он забавный, какой остроумный, посмотрите. какие вокруг него тупицы, шуток не понимают, посмеяться над собой не хотят, скучные и занудные!
Да, не всем людям дано шутить и создавать вокруг себя ореол необычного и незаурядного человека. Многие люди интроверты, замкнуты в себе и неразговорчивы. Но при этом они изобретают вещи, открывают звезды и даже лечат и учат других людей.
А Мюнхгаузен просто ноль, пустышка, лишний человек. Явление вредное и нелепое по своей сути. Представитель "творческой интеллигенции", голый король.
Фильм тащат, на мой взгляд, актеры, играющие во многом самих себя и те роли, которые они играли до того. Они наслаждались самим процессом, и зрители наслаждались вместе с ними. Но убери всю эту актерскую игру, всю эту имитацию жизни, и мы увидим ноль смысла и фунт презрения к человечеству со стороны человека, который сам потерял смысл жизни и стал грустным клоуном.
Кроме того, в фильме Мюнхгаузен все-таки лезет по лестнице к пушке, видимо, намереваясь совершить выстрел самим собой и погибнуть. Режиссер Захаров не идиот, он понимал, что если Мюнхгаузен просто уйдет, это будет фарс.

Внимание! Спойлеры!

Я как будто в очередной раз посмотрела экранизацию и в который раз пребываю в восхищении. Как точно все-таки подобран актерский состав - литературные герои по-настоящему сроднились со своим воплощением в кино.
История о великом Мюнхгаузене вряд ли для кого-то окажется незнакомой, но от книги действительно не оторваться! Искренность, невозмутимость и непосредственность барона подкупают и заставляют с особым трепетом следить за развитием сюжета. Он живет в своем собственном мире: где в любой момент можно изменить время, в котором никого не удивить знакомством с Шекспиром и Софоклом и в котором близкие люди нисколько не удивляются чудачествам. Однако в определенный момент Мюнхгаузен ради любимой отрекается от своего мировоззрения, превратившись в обычного садовника с самой заурядной фамилией Миллер и с ничем не примечательной жизнью. Общественность уже иначе воспринимает былые подвиги главного героя, зачастую приукрашая рассказы барона, но тем самым так до сих пор и не принимает на веру настоящие приключения. Мюнхгаузен не в силах терпеть переиначивание фактов действительности:

Великолепная книга с шикарнейшими диалогами! Несомненно, в любимые.

Никогда особо не любила Мюнхгаузена, ни в детстве, ни уже во взрослом возрасте. И если в детстве книга еще хоть какой-то отклик нашла, то с фильмом у меня явно что-то пошло не так. Потому эту книгу я начинала даже с некоторым опасением.
Получилась короткая версия Барона Мюнхгаузена для взрослых, хотите окунуться в мир ругани , козней и разборок с налетом некоторой "сказочностью" - добро пожаловать. Семейных проблем? Пожалуйста, тут и сбежавшая супруга, не желающая давать развод, и клуша Марта, мечтающая наконец-то обвенчаться . Проблема отцов и детей? Да пожалуйста, и это имеется в избытке. И все это превращено в фарс, который, в принципе, является вечным спутником Барона Мюнхгаузена.
В конце у меня было только две мысли- зачем я добровольно выбрала эту книгу, и как хорошо, что у нее очень не большой объем.