Тот самый Мюнхгаузен

"Тот самый Мюнхгаузен" задорная пьеса Григория Горина относится к нашему всему. Разобрана буквально вся на цитаты. Барон Мюнхгаузен краснобай и балагур. Смешной выдумщик всяких нелепых историй решает обвенчаться с молодой любовницей по имени Марта. Но как выясняется уже состоит в официальном браке. Так как местный пастор отказывается обвенчать их союз, барон вызывает пастора из другой области. Жена барона Якобина препятствуя семейному союзу желает отжать имущество барона и катализирует окружающую среду против него. Сын барона также не испытывает любви к своему отцу. Барон же желает жить не по лжи, наталкивается на стену непонимания окружающей среды. Но и у баронессы дела идут не гладко. Герцог после ссоры с герцогиней подписывает прошение барона Мюнхгаузена на развод. Далее дело за одобрением поместной церкви. Но церковь не одобряет разводов. Замкнутый круг , в результате чего страдают два хороших человека. Стержнем сюжета является противостояние чудака-одиночки с непонимающим обществом и мохнатой властью. На бракоразводном процессе выясняется, что барон выдумал 32 мая, с чем оказались не согласны окружающие и потребовали отречься от всех своих слов и стать как все. Не отправлять сложившиеся устои общества своими чудачествами. И барон ломается. Умирает для общества. Перевоплощаясь в Мюллера хозяина цветочной лавчонки. Становясь обычным. Но как оказалось и таким он обществу не нужен. Дикая история, быть похороненным при жизни .. И Марта устав от барона бросает его (с сыном или без - не понятно). И вот барон решает вернуться в мир снова, где из него уже общество слепило миф и пытается монетизировать его именя. Суд Ганновера назначает экспертизу, которая докажет что он Мюнхгаузен , а не Мюллер предлагая барону слетать на луну на пушечном ядре. Причём вдруг герцог, баронесса и другие решая что пострадают от взрыва пушки внезапно признают в Мюллере барона Мюнхгаузена. Барон понимая что ему все лгут решает довести начатую экспертизу до конца с улыбкой и прекрасным монологом заканчивает пьесу. Настоящая же история барона Мюнхгаузена совсем иная. Род Мюнхгаузенов никогда не мечтал породниться с родом фон Дунтен, просто потому, что жил с ним в разных странах и оба рода даже не знали о существовании друг друга. Это серьезно подмывает сюжетную линию изначальной взаимной нелюбви Карла и Якобины. Карл и Якобина любили друг друга и женились по любви. Они познакомились в 1744 году в Риге, где Карл командовал ротой почетного караула лайб-компании. Встречали невесту наследника российского престола. Будущую Екатерину II. Поручик Мюнхгаузен был самой заметной фигурой, которую отметила в дневнике не только она, но даже и ее мама. Лейб-компания - элитная рота элитного лейб-гвардии кирасирского полка. Это говорит о том, что барон Мюнхгаузен был двухметрового роста Геркулес с лицом Гименея. Не странно, что бывшая на церемонии 18-летняя Якобина фон Дунтен втрескалась по уши и в том же году стала баронессой фон Мюнхгаузен. Они жили долго и счастливо 46 лет. В 1790 Якобина умерла, а четыре года спустя уже старый, 74-летний барон Мюнхгаузен и женился на Марте - 17-летней Бернардине фон Брун. Она промотала состояние мужа, нагуляла дочь от его секретаря, бросила и свинтила за бугор. И вот бракоразводный процесс, остроумно показанный в фильме - затеял как раз барон Мюнхгаузен, чтобы развестись с Мартой. Долги, которые он наделал живя с Мартой выплатило только второе поколение наследников. Но это быт. Есть и политика. Ни к селу, ни к городу Горин забавно разыграли тему окончания войны за независимость США. Это дает основание четко датировать действие пьесы - 1783 год. Но барон Мюнхгаузен не мог объявить войну Англии. Англией правил Джордж III из Ганноверской династии. Он же - курфюрст Ганновера. Вместе с английскими войсками в Америке воевали ганноверские войска. То есть нашего обожаемого герцога. Его высочество не мог не знать, где Англия. А ультиматум барона Мюнгхаузена был немножко государственной изменой. Если бы барон Мюнгхаузен не был законопослушен. Но он был верноподданным и измены допустить не мог. Барон Мюнхгаузен жил воспоминаниями о России. До конца жизни подписывался русским офицером. Прекрасная история жизни. Пьеса Горина это история о безумце, смешная и местами грустная, читать и перечитывать не надоедает.

На самом деле очень грустная история, если посмотреть на неё с житейской точки зрения. Барон совершенно безответственный, легкомысленный. Фантазии барона это конечно хорошо, но он уходит в них слишком далеко от реальности. Мюнхгаузен когда-то женился, пусть даже по воле родителей (почему сразу не боролся за свои желания, легко сдался?) и даже родился сын, значит не просто так, а всё таки любовь была, но он настолько её довёл своими фантазиями, что она забрала сына и ушла, а он соответственно к любовнице, да еще и требует развода, чтобы на ней жениться. Что должна чувствовать жена? Не знаю, возможно это какой-то своеобразный советский юмор, высмеивающий церковь, высшее общество и традиционные устои, но чисто по человечески мне было жаль баронессу и Марту, которой запудрили мозги.

С какой бы стороны я не посмотрела на барона, всё время получается отрицательный герой тешащий своё мужское эго. Вроде бы и молодец сначала, что пытается бороться, пусть даже и за любовницу, но неужели нельзя хотя бы раз сделать так, как тебя просят ради любимой женщины? потом ах, вы меня все обидели, "умру" для общества - стану садовником, потом опять "ах, не по моему, а дай ка я воскресну". Ну всё, умер и умер, строй свою новую жизнь, но нет, не по его сделали. Ни одного хорошего поступка, кроме его фантазий и витаний в облаках, рассказано не было. Одним словом, самодур.

Читать интересно и легко, даже не смотря на то, что это пьеса. Но герои и остались непонятыми.

Это повествование о том, что такое на самом деле ложь и как люди выдают её за правду. К большому сожалению, нужно отметить, что для очень большого количества людей привычным делом является предательство, лукавство, измена, человекоугодничество, притворство, нажива, корысть, жадность и властолюбие. Очень много усилий затрачивается на то, чтобы эти вышеуказанные пороки рода человеческого были нормой нашей жизни, неким неизбежным порядком нашего существования, с которым необходимо мириться, дабы не выпасть из общего ритма жизни. Таким образом, появляется некая “правда”, которая всех устраивает, ибо ею можно оправдать множество мерзких и неблаговидных поступков, на которые горазды практически все представители рода человеческого. Такая “правда” очень удобна, она всегда найдёт компромисс с безнравственностью и аморальностью. Эта “правда” устроена таким образом, что нет необходимости даже врать и лгать. А вот барон Мюнхгаузен против такой “правды”, он старается жить вопреки этой “правде”. И вот ведь парадоксальная ирония жизни! Получается, что если кто-то своими словами и образом жизни показывает, что эта “правда” на самом деле не является правдой, как таковой, то он кто? При таком раскладе получается, что он – лжец, врун и враль. Невероятно, но… так выходит на самом деле, когда отрицательные явления жизни возводишь в ранг нормы.

Барон Мюнхгаузен вызывает возмущение в кругу своих современников-обывателей своим образом жизни и фантазиями. Узость мышления окружающих его людей не даёт им рассмотреть в безобидных на первый взгляд чудачествах барона сатиру на обыденность и привычный уклад жизни, на наличие во всём этом конформизма и примирения с пороками, на закрытие глаз на вопиющую неправду, которая царит безраздельно повсюду и везде. Более того, на благородного и смелого человека развёрнута кампания, с целью обвинить его в сумасшествии, признать его недееспособным, а затем взять над ним опеку, что означает – контролирования его имущества и состояния. Вскоре общественное мнение присоединяется к этой травле. Барон загнан в угол, он уступает давлению со стороны обывателей, он готов признать неправду правдою, он отказывается от самого себя ради любимой женщины. Он теперь должен жить, как все. Но это не приносит ему счастья. Любимая женщина не в силах видеть его в роли обывателя и уходит от него.

Во второй части этого блистательного произведения показано то, что очень часто случается в истории рода человеческого – создание посмертного ореола личности, которая при жизни доставляла обществу некоторые неудобство. Причём, активно участвуют в этой культивации враги и недоброжелатели барона Мюнхгаузена. Разумеется, чтобы на её фоне извлечь материальную выгоду. Вспомним же, люди, что в реальности это не раз проделывалось в нашем дивном-дивном мире! Пётр Великий признан великим государственным деятелем и реформатором после смерти, при жизни его методы правления доставляли массу неудобств современникам, а с церковных амвонов о нём неграмотному православному народу возглашали, как о Антихристе. Пушкин и Лермонтов получили признание и благодарность от общественности после смерти, при жизни их травили, запрещали и ссылали. Да можно вспоминать сколько угодно! В этом с особым цинизмом сознаются даже сами делатели лживой “правды” баронесса Якобина фон Мюнхгаузен: “Такова судьба всех великих людей: современники их не понимают!” и её любовник Рамкопф: “Мы были искренни в своих заблуждениях. Время открыло нам глаза! ”

Мне очень нравится, как заканчивается это произведение. Когда судебное разбирательство по делу “о воскресшем бароне Мюнхгаузене” и последующей судебной экспертизе обернулось фарсом, нашего благородного и смелого героя попытались в него втянуть, в очередной раз доказывая как в правду можно облечь настоящую ложь. Но герой отказался играть по таким правилам жизни. Он заявляет сборищу посредственных обывателей и потребителей, как они ему все надоели. И начал подниматься по верёвочной лестнице вверх. Любой мыслящий человек просто обязан подниматься. Над самим собой и над серостью.

Следует сразу сказать, что одноименный фильм я не смотрел. Общее представление имею, но не смотрел, поэтому не исключаю, что высказанное покажется дилетантством. Книгу прочел за вечер, оформлена она, конечно, красочно: много фотокадров, большой формат, мелованная бумага. В этом издании, как я понял, имеются сцены, отсутствующие в фильме.

Само же произведение (еще раз повторюсь - фильм я не смотрел) показалось каким-то ровным. Да, шутки и диалоги достойны, да персонажи неплохи. Но уверен, что читать книгу, не посмотрев фильм, не особо интересно, как и вышло в моем случае.
Уверен, что могу порекомендовать эту книгу всем, кто уважает и обожает фильм, у меня же она в настоящий момент не вызвала бурю восторга.

Я снова готова распыляться в восторге о пьесе Григория Горина "Тот самый Мюнхгаузен". Когда я читаю такие произведения, то меня обычно не покидает мысль, что это точно писал чертов гений. Такие сатиричные фразы и правильно высказанные мысли. Читала с горькой и какой-то даже печальной усмешкой. Как говорится, и смешно, и грустно. В Барона Мюнхгаузена так совсем влюбилась. Окончательно и бесповоротно.

Пьесу смело можно разбирать на цитаты. И если не хотите читать, то посмотрите фильм из 2 серий. Он - копия пьесы, и не менее шикарный.

В общем, советую! Сама буду перечитывать в удовольствие!

Но во время просмотра отлично сыгранного, зрелищного музыкального спектакля у меня все же возникли вопросы к логике происходящего. Уж не режиссерская ли то интерпретация, точно ли именно так сказал автор?
И вот по прочтении пьесы оказалось: нет, пьеса поставлена слово в слово, а значит - это автор сделал ряд очень вольных допущений, которые мой склонный к логике ум принять никак не может. Не то беда, что пьеса - фарс, что написана современным языком, что всё, что в ней происходит, точно не могло произойти в Вероне, во времена Ромео и Джульеты. В конце концов, ведь говорят, что история повторяется дважды: один раз в виде трагедии, второй раз - в виде фарса, а то беда, что даже фарс должен следовать определенным законам логики, и герои его должны быть либо всегда последовательны, либо наоборот никогда. А тут не так. И это в общем-то портит интересную задумку. Ну для меня, по крайней мере. 6 из 10.