Посторонний. Чума. Падение. Миф о Сизифе. Пьесы. Из `Записных книжек`

Очень долго (2,5-3 года точно) я подбиралась к этой книге, почему-то страшило меня «роман-причта» в аннотации.
Что ж, зря боялась, очень зря. Потому что я не могла от нее оторваться, история о закрытом из-за эпидемии чумы для всего мира морском городке Оране поглотила меня полностью; искренне интересовалась поведением населения в подобной ситуации (грех было не обернуться на события конца 2019- сначала 2022 гг. – пандемию Covid-19), мерами отцов города и, самым душераздирательным, судьбой 4 людей, которые в атмосфере одиночества и разделения из-за эпидемии таких близких друг другу душ, стали не просто добровольцами, коллегами в данной ситуации, но друзьями. И, конечно же, не переставала для себя выделять моменты с прямыми отсылками к фашистской оккупации (чего только стоит эпизод задушевного разговора доктора Риэ с Тарру, где последний поведал о своем «заболевании чумой прежде, чем он попал в город в разгар эпидемии»).

Большая часть наполнения книги – философские рассуждения разного рода направленности. Описаний мук людей от болезни и борьбы (доктор Риэ меня бы поправил) с чумой при этом достаточно, но не то чтобы их было много, хотя только одного описания мук маленького мальчика, когда даже все больницы вокруг замирают, с лихвой хватило.

Bonjour Mesdames et Messieurs. Только что закончил чтение данного романа, спешу поделиться мнением, пускай оно никого, кроме меня и не интересует на самом деле.
Мсьё Камю, по всей видимости вдохновлявшийся работами Достоевского и неоднократно отрицавший своё причастие к экзистенциализму, в этом романе разворачивает тему сущности человеческого бытия на полную катушку.
В "Чуме" затронуто много интересных тем, актуальных и по сей день — отношения человека и религии, абсурд борьбы с бюрократической машиной, боль от разлуки с близкими и выгорание медиков от осознания безысходности происходящего. Последняя тема сильно затронула меня лично, поскольку сложно было понять чёрствость некоторых дорогих мне людей, работающих в сфере медицины. Камю очень живо смог описать тревоги и метания главного героя романа, доктора Бернарда Риэ, который несмотря ни на что сражается с эпидемией чумы до самого конца. Очень подробно автор расписал мучения больных, отчего невольно начинаешь задумываться о том, какие картины приходится наблюдать людям в белых халатах практически каждый день их работы. Прочитай я данную рукопись до эпидемии ковида, на многое взглянул бы совсем по-другому.
Интересно наблюдать за развитием персонажей, за их попытками сперва не терять надежды, затем противостоять эпидемии, а в конце пытаться смириться с неизбежностью. Человек привыкает ко всему, в этом его особенность и автор показывает нам её во всей красе не только на примере действующих лиц, но также и на том, как меняется настроение у целого города, отрезанного в одночасье от остального мира.
Что же касается абсурда, который Камю ловко подмечает в действиях человека на всех уровнях его социальной жизни — тут снимаю перед автором шляпу. Этими наблюдениями роман переполнен, но интересен именно подход автора к описанию нелепостей, совершаемых героями рассказанных событий. В их действиях нет злости, нет умысла. Камю будто показывает нам — вот такие мы, люди. Глупые, наивные, хрупкие. И при этом он постоянно смешивает свои наблюдения за людьми с описаниями окружающей их природы — города, погоды, моря и ветра, как бы намекая — человек хоть и является индивидуалистом по своей природе, но при этом всегда остаётся частью окружающего мира.
Что касается главной темы романа, эпидемии бубонной чумы, — здесь тоже есть над чем подумать. Является ли чума метафорой, отсылка ли это к временам фашистской оккупации или всё это личные переживания автора на тему перенесённого им туберкулёза — меня эти стороны вопроса не сильно волнуют. Куда интереснее размышления на тему того, что в каждом из нас живёт эта самая чума. "И в один прекрасный день я начал думать. И тогда..." Возможно, данный эпизод в романе не более чем оммаж на работы Достоевского, который считал сознание человека, способность думать его главной болезнью. Может здесь есть и влияние Ницше. Однако меня именно эти размышления особенно зацепили. Что есть болезнь? Это физическое недомогание, борьба тела с недугом. А может это также нечто бессознательное, связанное с нашим восприятием мира и жизни? Почему одни люди на пороге смерти продолжают сражаться, а другие теряют надежду и тут же затухают? Что движет нами, ради чего каждый день просыпаемся и держимся некоего иллюзорного направления? Вот какие вопросы побуждает задавать подобная литература. И это очень интересно.
Роман впечатляющий, глубокий и честный. Это история о любви к людям. История о том, как банально, но при этом невероятно сильно порой стремление человека к другому человеку, стремление к теплу, особенно ярко проявляющееся в моменты мучений как внешних, так и внутренних.

В aлжирском горoде Орaне (40e годы прошлого вeка) начинается эпидeмия бубоннoй чyмы, город закрыт, а жители оказываются лицом к лицу со стрaшной  чёрной смeртью. Это произведение, за которое Камю получил Нoбeлевскую прeмию, комплeксное и многогранноe по смыслу, написано в годы Втoрoй мирoвой вoйны, когда Фрaнция была оккупиpoвана, как той самой чyмой, фaшиcтaми. Автор поднимает тему сoпрoтивлeния всеобщему бeдcтвию, неважно в какой форме оно проявляется, просто бopьбе со злoм в его общем смысле.

Когда жизнь на грани и видишь, что вокруг происходит что-то невоoбразимое, когда вокруг умиpaют, и ты сам и твои близкие ни от чего не зaщищeны, тогда срaбaтывают инcтинкты и прoявляютcя иcтинные качecтва твоего хaрaктера. Так и в «Чyме» люди показали себя теми, кто они есть на самом деле: кто-то просто нaблюдaтель, стаpaется выжить и ждёт, когда все закончится, кто-то бросает всех и всё и ищет способа cбежать, кто-то даже пытаeтся нaжиться на общeм гoрe, а кто-то остaётся и боpeтся, пoмoгает и спacает. И здесь даже не о гeрoизмe, здесь просто о человeчности. Всегда можно оставaться чeловеком и внoсить поcильную лeптy. «Думаю, я просто лишён вкyса к гeрoизму и святoсти. Единствeнное, что мне вaжно, - это быть чeловеком.» - говорит один из главных героев.

Одним из самых интересных для меня персонажей стал oтeц Пaнлю. Cвящeнник-иeзyит, он сначала проявляет себя не лучшим образом и вызывает больше нeприязнь, oбъявляя, что «неyмолимый бич будет до той пoры мoлoтить зeрно чeловeческое, пока не отделит его от плeвeл». Далeкий от истиннoй дyхoвности и мёpтвый по сyти, Пaнлю «оживaет» только после того как становится очeвидцeм смepти нeвинного рeбёнка, который точно не из числа «плeвeл». Та yбийcтвенная мысль, которая лишилa вeры и свeла Ивана Карамазова («Братья Карамазовы» Достоевский) с ума в прямом смысле слова - как же Бoг допускает cмеpти детей, и как с этим пpимиpиться и сохрaнить веpу - у oтца Пaнлю находит решение в смирeнном пpинятии всего, что послaно Бoгoм: «Или надо во всё веpить, или всё отpицaть… А кто среди вас осмeлится отpицать всё?..». Он начинает видеть миp таким какой он есть, принимает его, и пpизывaет делать добро, боpoться и дейcтвoвать, при этом надeясь на Бoгa, а не просто «пacть на кoлeни и предоcтавить coбытиям идти своим чeрeдом».

Все персонажи здесь яркие, в каждом происходят дyховные пеpемены, поступки каждого воплoтили в себе мысли автора: а на что ещё способен человек и как он может повести себя в подобной ситyации? Как ещё может раcкрыться человeческая cущность? Но несмотря на слoжность таких вопросов повествование вeдётcя довольно простым языком, читать очень кoмфopтно.

Для меня личнo остались некоторые мoмeнты, которые надо ещё дoдумать, тeма нeпростая. Обязательно перечитаю это произведение когда-нибудь, и может, не раз.

«Теперь я знаю, человек способен на великие дeяния. Но если при этом он не способен на вeликие чувcтва, он для меня не сyществует.»

«Оx! Совeршенно вeрно, не могyт люди обxодиться без людей, <…>»

«… наш миp без любви - это мёpтвый миp…»

«Знаете ли вы, что сyщеcтвуют люди, не жeлающиe yмиpать?»

Прекрасная книга — живая, интересная, очень приятно написанная. Лично у меня как-то никак не складывалось с нею: пыталась три раза прочитать, но даже не доходила до двадцатой страницы. Причем слог автора мне всегда нравился: сцены встают перед глазами, как живые, — но вот что-то есть магически-неуловимое в этом романе-притче, за что на нем бывает сложно сосредоточиться. Я растворялась и терялась в тексте — но сегодня, наконец-то, приплыла и могу смело сказать: эта книга прекрасна.

Что понравилось:

+ Да, сцены, которым верится. Сцены, которые врезаются в память. Сцены, от которых хочется бежать и не оглядываться — и те, от которых невозможно оторваться. Сцены с массовыми появлениями или смертью крыс. Спектакль по мифу об Орфее и Эвридике. Ночная прогулка и купание. Споры о любви и сострадании. Проповедь.  Смерти некоторых героев.  И еще очень многое.

+ Мне очень импонировало показно-бесстрастная манера повествования "стороннего наблюдателя". Отрезвляло, давало взглянуть на ситуацию со всех сторон. И при этом — передавало эмоции лучше, чем самый вычурный текст.

+ Образ Риэ. Близки были его переживания, мысли, понравился сам персонаж.

Что не понравилось:

- Иногда, когда книга уходит в описание города, а не героев, появляются простынки-описания, которые очень здорово "растворяли" меня в себе и расфокусировали внимание. Даже не знаю, почему — описано-то хорошо, грамотно и впечатляюще. Видимо, личная особенность.

- Мне очень понравилась общая атмосфера, но кому-то она может показаться излишне давящей и тяжелой. Мне, наоборот, иногда казалось, что рассказчик в стремлении быть объективным об очень многом умалчивает — но все же ни легкой, ни светлой книгу точно не назовешь.

Итог:

Очень рекомендую. Читать интересно, в чем-то даже (не так, но все же) актуально. Задуматься есть о чем, понаблюдать за развитием персонажей — тоже.

Своеобразная книга.
Не могу сказать, зацепила ли бы она меня, если ы я прочла ее несколько лет назад, но сейчас, в свете всего, что было за последние три года, она цепляет на каком-то соучастном уровне.
Как человека, который ощущает все происходящее именно так, понимает это на каком-то инстинктивном уровне.
При чем под «чумой» мы можем понимать что угодно. Для меня чума – это что-то неконтролируемая, неподвластное нам. То, что сильнее нас.
Не могу сказать понравилось ли мне то, как пишет автор – ни туда, ни сюда. Чуть-чуть сам стиль не мой.
Очень жалко, что женой они так и не начали все сначала.

Городок Оран захватывает чума. Это чудовище из средневековых страшилок сжирает население. Доктора бессильны.
Но книга совершенно не берет за душу. Персонажи картонные, в них не хватает жизни. Чума в городе, а события описываются как обычные серые будни. И по идее произведение должно быть драматическим, но оно больше напоминает сухую статистику.
К чуме у каждого свое отношение, свой взгляд. Доктор Риэ как робот - просто делает свою работу, смирился и плывет по течению, другой герой - пытается сбежать из закрытого на карантин города, третий - зарабатывает на спекуляциях, четвертый рад чуме - ведь теперь его не преследует полиция, пятый пытается собрать добровольцев для помощи больным. Это понятно, каждый по-своему решает что делать перед лицом беды. Но все так обыденно, ни конфликта, ни трагедии.
Финальная глава еще более менее интересна, хотя, после прочтения основного объема, уже не вызывает особых эмоций. И довольно предсказуема.
Не задела меня книга, не тронула.
Если рассматривать тему чумы, то мне гораздо больше понравилось произведение Даниэля Дэфо "Дневник чумного года".

Роман, после которого удивительно пусто внутри.
Нет мыслей, нет эмоций, нет вообще ничего.

Каково это - оказаться запертым в городе, где бушует чума? Где каждый день растёт число жертв этой страшной болезни, и в любой момент в их ряды может попасть кто угодно - и твой сосед, и твой друг, и ты сам? Где уже нет надежды, где никто не может предсказать, сколько ещё это будет продолжаться, сколько ещё человек умрёт, сколько ещё?..
Читать было по-настоящему страшно и жутко. Эпидемия в замкнутом пространстве, где каждый вдруг оказывается пленником обстоятельств и не может ни на что повлиять и не может ничего изменить - это самый настоящий кошмар. И каждый вынужден так или иначе бороться с этим кошмаром - кто попытками вырваться из города всеми возможными путями, кто походами в церковь, кто стремлением принести пользу другим. Отрезанные от мира, от родных и возлюбленных, от привычного уклада жизни, они не имеют выбора - у них есть только чума и бесконечная борьба с ней.

По ходу чтения мне иногда приходилось приструнять воображение и фантазию, потому что стоило дать волю - и в голове начинал рисоваться такой ужас, что накатывало мрачное состояние, из которого стоило труда потом выбраться.
Мрачный и удручающий роман с сильной концовкой, есть интересные мысли; но не хватило чего-то, не зацепило.

Объективно оценить эту книгу мне помешали два обстоятельства:

• Вступление от издателей перед началом произведения
• Уже прочитанная книга Жозе Сарамаго "Слепота"