
Ваша оценкаРецензии
Аноним2 июля 2014 г.Больше тридцати лет я любил только самого себя. Разве можно было расстаться с укоренившейся привычкой?Читать далееКак и всегда, браво, господин Камю! Настоящий кладезь глубокомысленных рассуждений о природе человека, об обществе, любви, жизни и смерти, религии... Читалось тяжеловато - уж очень много отступлений. И не все нашло в моем сердце отклик. До чего-то, быть может, не доросла еще. А с чем-то категорически не согласна. Но то, что пришлось по душе.... это стало настоящим откровением. И не то чтобы я открыла для себя что-то новое. Нет. Скорее услышала со стороны - без стеснений, намеков и прочей шелухи, стремящейся прикрыть неприглядную правду о человеческой сущности - то, о чем уже не раз задумывалась....
"Падение" - это словно тест. Узнаете ли вы себя, дорогой читатель, в столь колоритно прорисованном образе главного персонажа? Была ли у вас своя судьбоносная "встреча на мосту", которая нет-нет, да и напомнит о себе злобным предательским смешком скрытых где-то в глубинах души нелицеприятных черт... Эгоизма, трусости, равнодушия, тщеславия и гордыни, лживости и подлости... Нет, ну что вы! Отвечать вслух совершенно не обязательно. Ответьте в мыслях. Для себя. И сделайте вывод. Пока не поздно. Дабы не упасть еще ниже - туда, откуда уже невозможно выбраться. Никогда.
12168
Аноним19 февраля 2014 г.Читать далееХорошее произведение, приятный стиль, отличная тема.
Глав. герой действительно был посторонним, я практически всю книгу думала, почему она называется именно так, и в итоге название себя полностью оправдало.
Он был посторонним на похоронах матери, на отдыхе, в суде. Он заметный, но не нужный.
Девушке - лишь бы статус.
"Другу" - лишь бы использовать.
Соседу - лишь бы своё горе излить.
Типичный пример того времени, когда кто угодно решает за тебя твою жизнь, "знают" что и как ты чувствуешь, зачем ты делаешь то или иное. Иногда возникает желание бороться за себя, доказывать, но понимаешь ведь, что смысла нет.
Становишься посторонним, если не в жизни в целом, то в конкретных ситуациях.Я открыла с этого рассказа творчество Камю. Рекомендую к прочтению.
12129
Аноним24 июня 2013 г.Читать далееБывает 1000 страниц читается как 300, а бывает, что 300 страниц читается как 1000. И второй случай как раз относится к этому произведению Альбера Камю.
Книга интересная, но читать ее очень тяжело. Все эти крысы, проявления чумы, смерть... как минимум, неприятно. После прочтения осадочек остался.
Надо сразу заметить, что у Альбера Камю очень красивый язык, тем не менее вчитывалась в книгу я с трудом. Мысли так и норовили сбежать куда-нибудь подальше.
Данное произведение я поняла буквально и не увидела в нем аллегории с фашизмом. Для меня интерес представляло поведение людей в закрытом городе, пораженном страшной болезнью.1225
Аноним24 ноября 2012 г.Читать далееМедленное, тягуче медленное повествование, пронизанное болью, паникой и страхом.
Вы в городе, где постепенно вступает в свои владения Чума. Она нетороплива... но только поначалу. Она дает передышку... но только, чтобы разрастись с новой силой.
Вот вы уже в изоляции. Забыты милые лица, забавы и привычки. Остался Страх. Лучший друг Чумы.
Им противостоят горстка врачей, добровольцев, да префектура.
Чума поглощает целые кварталы, дома, семьи. Некоторым ставням никогда не суждено будет открыться.Роман-хроника беспристрастен. Автор собирает факты, анализирует ситуацию, старается не выражать субъективных мнений.
Ровно, размеренно, с холодком.
Что будет дальше? День за днем есть Борцы и Жертвы, Злость и Доброта, Ярость и Апатия.
Все чувства горожан перемалываются, препарируются и выплевываются на суд Чумы. Она решит, кого пощадить.
Эти люди никогда не будут прежними.Здесь можно провести аллегорию с обитателями оккупированных территорий во времена фашистской Германии. С узниками концлагерей. Изоляция, Страх и Чума. Только в роли нашей главной героини другая беда.
P.S. В РФ в поликлиниках только 2 противочумных костюма на весь персонал. Мило, не так ли?
1229
Аноним17 октября 2012 г.Читать далееЧто это было? Исповедь? Суд над собой?
Вряд ли. Ведь даже здесь герой не до конца честен и продолжает самолюбование.Что я чувствую по отношению к этому человеку? Брезгливость? Да.
Но есть и еще что-то, чему я не смогла найти определение.
Жалость? Понимание? Не знаю.
Ведь, не откликнуться на фразу: Покопайтесь в воспоминаниях, нельзя. Хочешь – не хочешь, но если быть искренним перед самим собой, обязательно найдешь у себя подобные черты. К счастью, лишь отдельные. Сосредоточить их все в одном человеке, природе редко удается, и в этом плюс. Я думаю, Камю обобщил их, предоставив на суд читателей собирательный образ человеческой подлости, когда человек в своем падении достигает дна.Последнее время мне все чаще приходят на ум какие-то параллели с уже прочитанным. Здесь, я вспомнила «Записки из подполья» Достоевского. Очень созвучно.
1276
Аноним28 сентября 2012 г.Читать далееПочти две недели назад прочитала книгу, а при воспоминании о ней все так же тяжко вздрагивает сердце. Хоть она и не большая, но первые страниц 60 (наверное половину) я себя просто заставляла читать. Не шло. Не понимала, что вообще в ней может быть такого.. А потом тяжелое предчувствие.. и да, когда мои предположения подтвердились, на глаза выступили слезы. Это очень тяжелое произведение. Камю заставляет задуматься о жизни, о ее смысле, о том, стоит ли этот бег наших сил? Книга о суждении людей, очень неправильном, перевернутом, но чаще всего, таком решающим для нас. Книга о несправедливости. О человеке, который не умел притворятся и поплатился за это. Тяжело вспоминать, но в итоге он освобождает себя (и немного читателя) от цепей сожаления о нем и решает, что это для него не так уж и важно. Он свободен от жизни, от суда. Лежа взаперти, в четырех стенах он обрел ту свободу, которую никогда бы не обрел будучи на воле. Но все-таки тяжелый оставляет осадок. Мне хотелось рыдать и кричать от несправедливости. Обязательно перечитаю. Только не читайте ее, когда вы чувствуете себя абсолютно счастливым)
1275
Аноним10 сентября 2012 г.Отлично! Наконец-то я взяла в руки достойную книгу. Так просто и коротко написать такой шедевр может только гений. В содержание ударятся не буду. Очень советую всем читать. Спасибо "Дайте две", что и я добралась до Камю (ранее читала только "Чуму" и это было мильон лет назад). После таких произведений, думаешь, а стоит ли вообще распространять свое внимание на что то менее заслуживающее прочтения.
1283
Аноним12 ноября 2025 г.Бессмысленное произведение про бессмысленного человека
Читать далееЭто произведение оставило у меня не недоумение, а раздражение. Камю пытается придать глубину истории человека, лишённого совести и элементарного чувства ответственности, представляя его страдания как философский конфликт личности с обществом. Но я не вижу здесь никакого «экзистенциального кризиса» — только холод, безразличие и пустоту, возведённые в ранг идеи.
Главный герой не кажется мне «лишним» человеком — он просто тот, кто выбрал жить без чувств, без смысла, без участия. И этот выбор он делает сам. Никто не виноват в его внутренней пустоте, и искать в ней философию — значит оправдывать бездушие.
Для меня «Посторонний» — не книга о свободе, не притча о человеке в абсурдном мире, а просто история о безответственности, поданной с претензией на глубину. Камю, возможно, хотел заставить задуматься, но оставил лишь ощущение бессмысленности и отвращения к герою, которому, по сути, не о чем страдать.
11383
Аноним19 февраля 2025 г."Мою судьбу решали, не спрашивая моего мнения."
Книга мне понравилась.
У автора приятный слог и сюжет - интересный, но написана она необычно.
Все повествование крутится вокруг одного героя: его мыслей, поступков, философии. Я не всегда понимала мотивов всего происходящего, но сопереживала тому к чему привели решения героя.
История - хорошая, после прочтения есть над чем поразмышлять.
Единственное, мне хотелось бы немного больше ее раскрытия.11447
Аноним20 сентября 2023 г.А что такое, в сущности, чума? Тоже жизнь, и всё тут. (с)
Стихийное бедствие не по мерке человеку, потому-то и считается, что бедствие - это нечто ирреальное, что оно-де дурной сон, который скоро пройдёт. Но не сон кончается, а от одного дурного сна к другому кончаются люди, и в первую очередь гуманисты, потому что они пренебрегают мерами предосторожности. В этом отношении наши сограждане были повинны не больше других людей, просто они забыла о скромности и полагали, что для них ещё всё возможно, тем самым предполагая, что стихийные бедствия невозможны. Они по-прежнему делали дела, готовились к путешествиям и имели свои собственные мнения. Как же могли они поверить в чуму, которая разом отменяет будущее, все поездки и споры? Они считали себя свободными, но никто никогда не будет свободен, пока существуют бедствия.Читать далееВ этом смысл романа Камю. Он не о чуме вовсе, чума - только метафора огромного общего бедствия, которое не щадит никого, которого нет возможности избежать.
Ну да, если ждёшь слюней, соплей, слезы невинного ребёнка и прочих сантиментов, то лучше обратиться к какой-нибудь Франсуазе Саган. У Камю этого всего не получить. Да автор сам в этом честно признаётся:
...очень прискорбно - и рассказчик сам прекрасно это понимает, - что ему не удалось украсить свою хронику достаточно эффектными страницами, например, нарисовать вселяющий бодрость образ героя или какой-нибудь из ряда вон выходящий поступок, вроде тех, что встречаются в старинных хрониках. Ибо нет ничего менее эффектного, чем картина бедствия, и самые великие беды монотонны именно в силу своей протяжённости. В памяти тех, кто пережил страшные дни чумы, они остались не в образе грозного и беспощадного пожара, а скорее уж как нескончаемое топтание на месте, всё подминающее под себя.Очень плотный текст, насыщенный смыслам и и каждый герой - не просто персонаж, а определённая идея, высказанная автором (отец Панлю - несостоятельность веры, Тарру - необходимость борьбы в любых условиях, Риэ - исполнение долга, и уж заодно Риэ, Гран и старик-астматик - герои "Мифа о Сизифе", Каттар - герой "Постороннего"). От этого страшно, кажется, чем дольше читаешь, тем глубже погружаешься и уже не хватает сил противостоять убедительности автора.
...придавая непомерно огромное значение добрым поступкам, мы в конце концов возносим косвенную, но неумеренную хвалу самому злу. Ибо в таком случае легко предположить, что добрые поступки имеют цену лишь потому, что они явление редкое, а злоба и равнодушие куда более распространённые двигатели людских поступков. Вот этой-то точки зрения рассказчик ничуть не разделяет. Зло, существующее в мире, почти всегда результат невежества, и любая добрая воля может причинить столько же ущерба, что и злая, если только эта добрая воля недостаточно просвещена. Люди - они скорее хорошие, чем плохие, и, в сущности, не в этом дело. Но они в той или иной степени пребывают в неведении, и это-то зовётся добродетелью или пороком, причём самым страшным пороком является неведение, считающее, что ему всё ведомо, и разрешающее посему убивать. Душа убийцы слепа, и не существует ни подлинной доброты, ни самой прекрасной любви без абсолютной ясности видения.11425