Марк Твен. Собрание сочинений в 18 томах. Том 2. Книга путевых очерков `Простаки за границей, или Новые странствия паломников` (Окончание). Рассказы

Марк Твен, конечно же, юморист, но уж больно ядовитый. Большинство его ранних рассказов пропитаны очень едкой иронией, от автора достается всем, а больше всего самим читателям, которые частенько в незадачливых героях фельетонов узнают самих себя.

Кто из нас не болел простудой? Не знаю, как вы, а я, имея более-менее сносное здоровье, в том смысле, что хронических заболеваний, кроме периодически проявляемой себя гипертонии, не наблюдается, за зиму раз-другой успеваю простудиться. Элементарно, стоит промочить ноги, и першение в горле вкупе с соплями, как правило, обеспечены. Поэтому мне очень даже близким показался текст Марка Твена.

Твен откровенно, как принято сейчас говорить, стебётся над больными, занимающимися самолечением. Чувствуется, что автор глубоко в теме, наверняка, фельетон родился не с бухты-барахты, и имеет довольно весомую автобиографическую основу. Однако, автор делает упор на диаметральную противоположность большинства "народных" способов самолечения.

Первые же советы таковы: один друг посоветовал горячую ножную ванну, другой - холодный душ; один - есть как можно больше, другой - "брать болезнь измором", видимо, голодать. И прочее в том же духе. Далее следует описание различных видов лечения, которым добровольно подвергал себя автор. Естественно, всё у него получалось через пень-колоду, как и положено герою фельетона, поэтому вместо победы над болезнью он праздновал её ещё большее усиление.

Ему можно посочувствовать, ведь в его время не было таких чудодейственных средств как ТераФлю, Колдрекс или Арбидол, и несчастному больному приходилось делать ставку на "народные средства", или воспользоваться услугами чеховских эскулапов, которые неизбежно пропишут соду, нашатырь или касторку.

И всё же, ему удалось найти способ, который позволил, если не справиться с болезнью, то, по крайней мере, каким-то образом мирно с ней сосуществовать. Всё оказалось предельно просто: дама в гостинице посоветовала выпивать кварту виски в день, приятель посоветовал то же самое. Герой фельетона сложил оба рецепта и получил в сумме галлон виски в день. Простуда не прошла, но, кажется, новое лекарство ей понравилось, она умиротворилась и перестала прогрессировать, видимо, придется лечиться таким образом... очень долго.

Юмористический рассказ Марка Твена «Как лечить простуду» - это назидательное повествование, но в то же время и замечательное развлекательное произведение. Рассказ можно было бы назвать «Пособие о том, как лечить простуду не нужно», или «как, следуя добрым советам можно её успешно подкормить и выпестовать до уровня «экстра». Конечно, советы по избавлению от болезней люди, как правило, дают от чистого сердца, однако именно бездумное использование насоветованного и спаивание рецептов в одну кучу могут привести к крайне негативному результату.

Марк Твен в рассказе высмеивает людей, способных на большие глупости в попытке быстро выздороветь, но ведь давно известно, что «если простуду лечить, она проходит за 7 дней, а если не лечить, то за неделю». А уж фразочки, которыми автор описывает свое состояние после экстремального лечения, просто уморительны, чего стоит только например, эта: «одна-единственная рюмка (декокта) сорвала с меня, как шелуху, все мои высокие нравственные качества и пробудила самые низкие инстинкты моей натуры». Ознакомившись с адским составом данного декокта, понимаешь, что герой выражается весьма мягко и завуалированно. Честно говоря, вообще странно, что бедолага после всех перенесенных процедур выжил. Однако, в рассказе «Как лечить простуду» есть также и моменты, говорящие о пользе нетрадиционной медицине. Вывод автор сделал такой – лечиться самостоятельно можно, но с умом, не впадая в крайности. И это касается любого заболевания, а не только простуды.

Ни в коем случае не лечите простуду обертываниями намоченной в ледяной воде простыней, и будьте здоровы!

Работа проделана мощная: как писательская, так и читательская. Читать книгу нужно порционно, ведь и писалась она как серия отдельных репортажей, взахлёб не получится — слишком насыщена она событиями, информацией, отсылками к справочной и художественной литературе избранного всегда популярного жанра путевых заметок.

Да и географический охват весьма обширен: от Нью-Йорка до Палестины. Собственно паломничество в Святую землю и есть главная цель «увеселительного путешествия». Но настолько ли оно увеселительно? Действие происходит в 1867 году, поэтому никаких патентованных курортов со звёздными отелями и ол-инклюдом не предоставляются, а некоторые части маршрута даже сопряжены с реальной опасностью. Но ничто не может помешать задуманному хаджу. Название в русском переводе несколько однобоко: слово innocent не столько простак, сколько неискушённый, невинный, наивный. Именно в этом значении оно обыгрывается автором.

А на поверку оказывается, что детские стереотипы несоразмерны с тем, что их создало — на самом деле всё куда неказистей и требует масштабирования. Правда и неискушёнными сынов американского практицизма тоже трудно назвать. Недаром практически всё созерцаемое переводится в долларовый эквивалент, выбранное судно, пароход Квакер-Сити, то самое, что было изображено на пятидолларовой купюре (такова же цена одного дня), а сам круиз финиширует «в родной гавани у подножия Уолл-стрит». Но, какое бы значение не вкладывалось в innocent,

И, конечно же, Марк Твен не был бы Марком Твеном, если бы не наполнил содержательное повествование сатирическими выпадами к туристическому бизнесу на местах, схоластическим доказательствам святости, фабрикованию артефактов, а также энтузиазму самих туристов в ведении путевых дневников, собирании (откалывании) сувениров выражению восторгов и высказыванию суждений об увиденном заранее заготовленными (как правило заимствованными) клише.

Интересно было бы сейчас, полтораста лет спустя, чтобы кто-нибудь проделал тот же маршрут с опорой на «Простаков» (причём не с Гугл-мапом) и предоставил свой отчёт, если только хватит таланта. Помимо того, что было бы забавно сопоставить, думаю, и новых тем для сатиры нашлось бы предостаточно!

С детства у меня остались самые теплые впечатления о творчестве Марка Твена, поэтому узнав в прошлом году, что у него есть книга путевых заметок, я сразу захотела её прочитать. Приобрела и поставила на полку, ждать своей очереди. И вот, я её прочитала.
Книга интересная, Твен с юмором описывает свое путешествие в компании соотечественников. На пароходе они отправляются через Атлантический океан посетить "старушку Европу". Их путь пролегает по акватории Средиземного моря, с заходом в Черное море. Одесса напомнила Марку Твену родину:

и т.д.
Несмотря на то, что многое в путешествии американскому туристу нравится (например, французские поезда), многое вызывает и недоумение, а главной претензией является то, что "это не Америка". Фи, господа.
В Италии Твен устает от картин, которые его не впечатляют, как и бесконечные мощи святых. Зато архитектурные шедевры не оставили его равнодушным. Вот что он пишет про Миланский собор:

Кроме европейских стран путешественники посетили север Африки, а также совершили паломничество по библейским местам.
Очень интересно было читать о туристах, путешествовавших более 150 лет назад, и их впечатлениях. Но при этом книга несколько утомила. У меня не получалось читать ее помногу, поэтому чтение растянулось почти на все лето. Но всё равно это был чудесный опыт.

Очерк о запущенной Твеном "утке", с помощью которой он хотел пресечь то, что показалось ему смехотворным. Смешно ему было от увлечения людей окаменелостями. Действительно, ничего занимательного - трилобиты там какие-то, отпечатки доисторических растений, животных, скука смертная.

Не все владеют печатным словом и уверенностью в абсолютной своей правоте! Твен же состряпал сатирическую липу о находке в виде окаменелого человека. Со всей старательностью описал саму фигуру, место находки и приобщил к свидетельству избранных знакомых, которые ему особенно не нравились. Он изящно завуалировал в тексте подсказку, сообщавшую, что всё это не более чем шутка. Но по собственному признанию, сделал это так тонко, что никто не заметил подвоха. Кто же читает настолько внимательно, чтобы понять, что человек окаменел, показывая нос. Подделка пошла в народ, её стали перепечатывать и множить, целиком поверив в написанное. Публика ж дура, редакторы тоже - понятно, что Твен работал в каких-то очень низкопробных газетках ;)

Ну и характер у него занятный был. Что за манера сводить счёты с людьми, посредством газетных подстав. Юморок на грани фола, уровень трикстера Локи ;) И нагадить, и посмеяться, и самоутвердиться. Твен видит в чем он не прав, но я бы не сказала, что журит себя за это; даже гордится. Откровения циничного журналиста, в общем-то название сборника газетных рассказов - Как обманывать людей. Пособие для журналистов, политиков и карманных шулеров. В этом есть ирония, но совсем нет раскаяния ;) Я не моралист, мне забавно это читать, но потом хочется помыть руки.

Тем более, что шутка Твена напрямую касалась конкретного человека и он залихватски признается:

Он наслаждался его яростью, доставал, сам посылал ему тонны макулатуры со своей статьей.

Последняя фраза рассказа вызывает только недоумение. Очень сомнительный юмор. Но он может быть взят на вооружение политиками, как лёгкий вариант психологической травли противника.

Ничего святого), и никаких кумиров – всех поднять на смех как на пику и развеять замшелый миф о камни мостовой. Не могу сказать, что было смешно, или хотя бы улыбательно, но сарказм в каждой букве – это точно. Автор подмечает все, сравнивает с американскими обычаями и правилами как с эталоном и в большинстве случаев признает, что мировому опыту никак не поспеть за американским прогрессом.
Тональность высказываний и описаний коробит, понимаю, что автор не глумится, а пытается достучаться до бесчувственных, но мне как-то не по себе((. Одинаково «с юморком» говорить о поддельных реликвиях, назойливых гидах, ушлых продавцах сувениров, «ненавязчивом» гостиничном сервисе, транспортных «особенностях», и в том же тоне о зверствах инквизиции мне кажется не вполне уместным.

Жаль, что впечатление о России какое-то смазанное, великосветский прием, лицезрение царя и свиты, а хотелось бы описание впечатлений о быте и культуре, или даже скорее о дорогах и дураках)).

Юмористический репортаж о путешествии американцев по дальним странам. Маршрут:
Азорские острова — Танжер — Гибралтар — Марсель-Лион-Дижон-Париж (во время всемирной выставки)-Генуя-Милан-озеро Комо-озеро Гарда-Болонья-Венеция-Флоренция-Падуя-Ливорно-Корсика-Рим-Неаполь-Помпеи-Афины-Константинополь-Севвастополь- Ялта-Одесса-Смирна-Дамаск-Палестина-Александрия-Каир-Малага-Севилья-Кордоба-Кадис-Бермудские острова.

Вот именно так надо писать путевые заметки! Я очень люблю этот жанр, но в современной литературе никто и близко не может сравниться с Марком Твеном. Я имею ввиду всех этих гуру: корреспондентов и потом блогеров эпохи «туристического бума». Дело не только в мастерстве Марка Твена, просто сам формат путешествий в современном мире другой.

Марк Твен провел в круизе полгода в 1867м. И хотя маршрут до невозможного перенасыщен, нет ощущения как от современных «галопом по европам». Например, я дважды бывала в Париже, по три дня, и я могла сказать, что «знаю Париж». Но, читая Марка Твена я понимаю, что ничего в Париже не видела. Он провел там несколько недель. И тот же Собор Парижской Богоматери осматривал совсем по-другому, с доступом к закрытым хранилищам. Я жила три ночи возле кладбища Пер Лашез, но у меня не было и десяти минут, чтобы сбегать посмотреть на него, а Марк Твен гулял там целый день.

Я завидую Марку Твену! Я представляю, как ему завидовали те, кто читал его записки в далеком девятнадцатом веке, те кто не имел возможности путешествовать даже по своей стране. Но я завидую сильнее. У меня была возможность посетить те же места. Но я не видела того же, что Марк Твен. Возможно, что-то уже утеряно навсегда за прошедшие сто пятьдесят лет, но большинство осталось на месте, при этом изменившись до неузнаваемости, превратившись в туристический аттракцион.

А главное, чему я завидую, возможности неспешно, с полным погружением жить среди местных аборигенов неделями. И аборигены эти были, как сейчас модно говорить, «аутентичными». Итальянцы, французы, испанцы, греки, турки, да все изменились за эти полтора столетия, хотя национальные черты может и сохранились, но пробегающему мимо туристу сложно их уловить. А внешне мир изменился до неузнаваемости. Я жалею об исчезнувших европейских вокзалах, дворцах из мрамора, которые описывает Твен, видимо, их разбомбили в войнах. Или о исчезнувшем виде с купола собора святого Петра в Риме, не видно теперь пасторальных долин, гор и моря.

Заметки позволяют автору выразить себя в полной мере. Никакой роман, никакая автобиография не расскажет столько о писателе. Потому как путешествуя, человек невольно сравнивает и свою родину, и свой народ и себя самого с тем, что видит. А из этого сравнения вырисовывается образ себя. Это одна из причин, почему я люблю читать заметки. Я вообще обнаружила, как здорово познакомится с автором, начав с его заметок о путешествии, а потом уже читая его произведения, лучше его понимаешь.

Что сказать о Марке Твене? Потрясающее чувство юмора! Это такое редкое и такое прекрасное качество, что ради него я готова простить все недостатки автору. Он, как многие люди его времени совершенно лишен толерантности, он ужасный сноб, он глумится над религией и местными обычаями. Но я прощаю все. Потому как читать его можно только ради юмора. И так описывать свои впечатления может только Марк Твен. Так смотреть на мир. А его фантазия просто не знает предела. Как он придумал и разыграл представление в Колизее, это прелесть! А ночная вылазка в Афины! А его репортаж о посещении русского царя в Ялте!

Но, его юмористические репортажи по Европе еще находились в рамках приличий. Когда же дело дошло до «Святой земли», до Палестины, ради которой и был затеян этот круиз, тут уж Марк Твен не знает никакого удержу. Я так поняла, из 65ти туристов этого круиза, большая часть фанатично верующие иудеи. И потому глумление Твена над католиками в Италии не вызывало негодования. Но Палестина, это же святое! Марк Твен в кампании еще семи членов отправился по святой земле по суше, в караване, чтобы уж точно посетить все святые места. И описывал то, что видел. Бесплодную, безрадостную землю, грязь и нищету. В тот момент Палестина была под властью Турции. Местное население, арабы — мусульмане христиан ненавидят люто, что не мешает им везде и всюду облепить плотно путника и требовать бакшиш. Святые места при всей буйной фантазии Твена никак не вызывают вдохновения. Море мутное, реки мелкие, города в развалинах. Все без травинки зелени и всюду грязь и вонь. Запустение чудовищное.

Такое описание Святой земли никак не могло понравится спутникам Твена, да и добропорядочной публике Нового света. А я ничего плохого в этом не вижу. Просто человек честно описывает то, что видит. И если он мог смеяться над Римом, почему бы не посмеяться над Палестиной? Над американскими туристами Твен тоже шутит, и над собой .

Все мы уже знаем, что американские туристы очень шумные, самоуверенные и невежественные. В те далекие времена было еще хуже. У спутников Марка Твена была мания отбивать по куску от каждой достопримечательности. Не важно, что это собор Нотр Дам, или Парфенон, или грот Марии в Назарете. Твен искренне был рад, что Сфинкс сделан из настолько крепкого египетского гранита, что его спутнику не удалось отколоть кусок от его губ.

И все же воздадим должное мужеству и упорству туристов того времени, ибо тогда такой круиз был совершенной экзотикой, доступной богатым американцам, которых очень радовали европейские цены. Путешествие было сопряженно с опасностями, проходило среди воинственных народов и бушующих эпидемий. Не раз корабль не мог войти в гавань из-за карантина на холеру.

Марк Твен сразу по возвращении написал заключительную статью в газету. Прямо скажем, не удачную. Его юмор в ней слишком отдает сарказмом, как будто ему не понравилось путешествие или компания. Но, вся эта книга и Заключение, написанное спустя год после путешествия — попытка оправдаться за эту статью. Ибо плохие моменты уже позабылись. Осталась лишь тоска по круизу и Марк Твен уже готов отправиться куда угодно и даже в той же компании. Он уже поражен наркотиком путешествий.

Марк Твен с детских лет известный нам как няша-гуманист, наше североамериканское всё, борец за права всячески угнетаемых негров. А уже в более старшем возрасте, мы узнаём его как мастера сатирической прозы и борца с мракобесием. К сожалению, в бурлении коричневой субстанции, в этой книге не удаётся разглядеть что-нибудь из вышеупомянутых заслуг. Нудная ксенофобия – вот основная тема произведения. Унылое глумление над жителями стран, где не говорят по-английски и не полностью переняли американский образ жизни. Фоном для этой калофикации служит скучное и блёклое описание достопримечательностей этих стран, проигрывающее самому захудалому путеводителю.
Если раньше я открывал, не задумываясь любую книгу автора, то после прочтения этого нудного пасквиля, я впервые сознательно отказался от чтения ранее не прочитанных мной книг Твена.
Если вам нужны путешествия, то не читайте эту скучную злую книгу, а читайте эту добрую и весёлую.