Вампир Арман

“Жизнь в любом случае трагедия. Достоверно известно только одно: всех когда-нибудь неизбежно ожидает смерть”

“Так уж устроен этот мир - все уничтожается, и пасть времени не менее кровожадна, чем любая другая”

Эта книга посвящена истории жизни вампира Армана, с которым автор нас познакомила в первом романе “Вампирских хроник” - “Интервью с вампиром”. Там он предстал перед нами как предводитель французского общества дьяволопоклонников-вампиров, которые имеют строгий свод законов и правил, служат дьяволу во имя Бога. После того, как Лестат разрушил общество, он подарил Арману другой смысл существования - театр вампиров. И мы запомнили его как жестокого, но потерянного вампира, который каждый раз хватается за что-то или кого-то, чтобы найти опору в жизни.

Путешествие Лестата в компании Мемноха дьявола, а потом побег из ада, вместе с священной реликвией - Платом, где изображен нерукотворный лик Христа, - сильно повлияли на Армана, что он в слепой вере вышел на солнце, чтобы взойти на небеса. Но ему удалось выжить. И он решил поделиться своим жизнеописанием с Дэвидом, который скрупулезно записал его мемуары.

Почему же он вышел на солнце? Что сподвигло его и какие мысли были у него, когда он увидел лик Христа на Плате?

История Армана начинается в заснеженной Киевской Руси в конце XV века. Урожденный как Андрей, ему уготовано было судьбой стать иконописцем. Он творил по воле Господа иконы в древнерусских традициях. Но однажды его мальчишкой пленили и продали в рабство в Константинополь. Пережив невообразимые мучения и насилия, он был выкуплен Мариусом и отвезен в Венецию, где проходил обучение у лучших учителей того времени. В то время ему дали имя Амадео (возлюбленный Бога).

Опять вмешался случай, и в юном семнадцатилетнем возрасте Мариус превратил его вампира, чтобы спасти жизнь. Но счастливой совместной жизни пришел конец, когда шайка вампиров, решила отомстить Мастеру, воспламенив буквально жизнь Амадео. Его снова забрали в рабство, но теперь это были не люди, а римское общество вампиров, которые считали, что поклонением дьяволу служат Богу. Впоследствии они отправили его возглавить французское общество. И так Амадео стал Арманом.

“Дети тьмы. Мы, вампиры, созданы быть бичом рода человеческого, как эпидемия чумы. Мы - часть испытаний и несчастий этого мира; мы пьем кровь, мы убиваем во славу Господа, который хочет испытать человечество”

Что случилось в Париже мы все помним: как Луи сжег театр вампиров за казнь Клодии, а Арман единственный выжил. Они вместе долгие годы разделяли общество друг друга. Но и этому пришел конец. После Луи был Дениэл Маллой. Тот самый журналист, который брал интервью у вампира. И каждый раз после превращения человека в вампира, дитя глубоко внутри питает ненависть к своему создателю. Так разошлись и их пути.

“Вампиры не особо нуждаются в обществе себе подобных. Да, они стремятся завоевать любовь других бессмертных, постоянно стремятся, она нужна им, нужны глубокие узы верности, неизбежно сковывающие тех, кто не желает враждовать. Но общество им не требуется”

И вот дважды его жизнь рушилась. И глубокая рана в душе, созданная потерей связей со своей родиной; тем, кем он был; как был близок к Господу, ведь из под его рук выходили святые лики - снова раскрылась и начала кровоточить в тот момент, когда Лестат поднял высоко над головой Плат с изображением Христа. Но так как Господь посетил только Лестата, Арману ничего не оставалось как оборвать свою бессмертную жизнь, чтобы увидеть Его.

Но сожжение Армана под солнцем не случилось. Его время еще не пришло.

Не скажу, что я фанатка Армана, но его история меня тронула. В ней есть трагедия и религиозное рвение. И даже после всех страданий он продолжал верить. Какая ирония, что Лестату было уготовано встретиться с Господом лицом к лицу, а Армана тот вышвырнул из видения, когда он попробовал кровь Лестата. Почему? Вот так святые сходят на менее верующих. А Арман снова нашел опору в своей жизни: два человека, которые стали для него чудом во плоти.

“В самых глубинах ада, разве демоны не любят друг друга?”

Мне понадобилось ровно полгода, чтобы вернуться к циклу после «Мемноха-дьявола». С одной стороны, есть что-то в слоге Энн Райс притягательно-тягучее, мрачное, с другой же, мне с каждой книгой все сложнее было пробираться через религиозную философию, и «Мемнох» собрал ее всю.

Но я дала себе еще один шанс с циклом, потому что мне интересен Арман — этот вечный хрупкий красивый юноша, который пытался умереть на солнце в религиозном экстазе. Не самый обычный поступок, даже в мире вампиров Райс. После этой части вопросов к его действиям больше не осталось, скорее лишь жалость. Возможно, раньше эта книга воспринималась совсем иначе, но сейчас я увидела лишь очень много раз сломанного ребенка, который знал только травму.

Его история (неожиданно) началась в Киево-Печерской Лавре. Его звали Андрей, и даже ребенком он уже был талантливым иконописцем. Настолько талантливым, что монахи призывали его в полному отказу от мирского. Но ему не суждено было провести всю оставшуюся жизнь в подвалах монастыря, так как его берут в плен татары и продают в рабство в Константинополе. Из-за психологической травмы мальчик забывает свое имя и свое прошлое, он раз за разом переживает насилие в борделе.

Но его перекупают и он попадает в Венецию, к древнему вампиру Мариусу, который дает ему новое имя — Амадео, и растит его в своих богатых покоях. Причем растит как любовника. И, хоть для Армана это светлая полоса воспоминаний, насилие над ним продолжается, хоть и перестает быть внешне жестоким. В конце концов, именно Мариус превращает его в вампира, когда мальчику исполняется семнадцать лет.

(Хронологию, даты и исторические недостоверности оставим на совести писательницы. В конце концов, это же фэнтези...)

После травматичного расставания с Мариусом, Амадео попадает в настоящую секту вампиров, где получает свое имя Арман, и в которой проводит столетие, пока не встречает Лестата.

То есть почти всю жизнь Арман подвергался и эмоциональному, и физическому насилию, и часто это насилие для него было связано с верой (желание монахов замуровать его в келье в детстве, а затем и сектанты, которые настаивали, что убивают людей во имя Бога). И поэтому он столь нестабилен, и поэтому готов поверить в то, что Лестат видел ад и рай, даже если в этом сомневается сам Лестат и все остальные вампиры.

Поэтому Арман вызвал у меня сочувствие и симпатию. И книга читалась далеко не так мучительно, как предыдущая, мне были понятны религиозные размышления и метания героев. Достаточно мрачная и жестокая часть, очень неторопливая (как и все части) и, пожалуй, очень продукт своего времени (почти тридцать лет книге как-никак). Смена декораций на каждый из периодов Армана достаточно яркая и интересная, да и второстепенных интересных персонажей хватает, но... я продолжаю не понимать, как относиться к этому циклу. Он где-то посередине между «зачем я это читаю?» и «где там следующая книга?».

В сущности пишет Энн Райс каждый раз одно и тоже, но всякий раз одинаково хорошо. Больше всего привлекают в ее книгах даже не герои, в которых так много похожего, что со временем они начинают сливаться в одну личность. Мне нравится ее стиль, то как она рисует миры, в которых помещает своих героев. Всегда романтично, чарующе, трепетно. Неизменно присутствует искусство в виде старинных особняков, картин, музыки. Вроде бы наш обычный мир, но преображенный легкой магией воображения. Так иногда по-иному воспринимается привычный город в лунном свете или в блеске ночных огней. В этот мир неизменно страдающих и любящих героев хочется возвращаться. Тем более, что страдают персонажи Райс в большинстве случаев красиво и благородно. К тому же, в свое время "Интервью с вампиром" так глубоко запало в душу, что до сих пор там бродит, периодически прося добавки в виде расширенного знакомства со знакомыми героями. Поэтому и прочла несколько книг про Лестата и конечно не могла обойти вниманием загадочного Армана. Больше всего понравилась история его юности, когда он был иноком в Киево-Печорской лавре, его обучение в художественной мастерской, его путешествия по городам - ключевым центрам искусства для своего времени. Незабываемы и ярки описания Венеции, Парижа, Нового Орлеана. Вот это впиталось без остатка - как эмоционально и глубоко Арман прочувствовал все те места, в которых побывал. Истоки же и причины его идейности и религиозности остались неясным фоном, который быстро развеется. Все таки психологизм к сильным сторонам Энн Райс не относится. Но в книге много нежности и грусти. Читается она легко и оставляет немало приятных воспоминаний.

И как-то вроде Арман - интересный, загадочный герой. И как-то вроде много моментов про него - любопытных, интригующих. И как-то вроде я с "Интервью" уже хотела прочесть историю Армана, вроде и ничего она, вроде и Энн Райс умеет затягивать, держать, нагнетать... Но эта книга, из "Хроник", понравилась мне меньше других.
Нет, здесь много положительного и интересного. Не вся, но история жизни Армана. Сибил и Бенджи. Пандора, Мариус, Дэвид и много разных вампиров. Язык, в конце концов, - чудесный, тонкий, изящный, проще и по-другому, чем в пяти перед.
Мариус и Амадео - это... это я не могу, не могу описать и найти нужных слов. Амадео, не Арман. И сердце в груди замирало, когда они звали друг друга - "мой мальчик", "господин", ласково, нежно... Нежность и теплая, чуткая любовь - от Мариуса. Преданное, глубокое, горячее чувство - от Армана. И ясно, как, почему они полюбили. И ясно, что Сантино, когда сжёг Мариуса на костре, резко, окончательно, навсегда разбил Армана на части. Даже потом, хоть они снова встретились друг с другом - ни Арман, ни Мариус не были прежними. И не будут.
Да, я получила удовольствие, читая об отношениях, даже самых откровенных, Мариуса и Армана. Да, у Энн Райс пошлое - не пошлое, а напротив, чувственное, мягкое, не режет глаз и не кажется посторонним. Но... слишком много пошлости и разврата. Я не имею в виду Мариуса с Арманом. Перебор с публичными домами, сексом и куртизанками (а ещё куртизанами). Мне напомнило фильм "Дориан Грей" - настойчиво, навязчиво нам описывают, как Арман пробует букет наслаждений всякого рода, как спит подряд с любым, как, по неясной причине, тащит в постель Бьянку. А больше всего вызвал отвращение момент, где Мариус и Арман дружно развлекаются с Бьянкой.
Я говорю - отвращение, но, на самом деле, мне не противно было. Просто... непонятно. Зачем это всё? Зачем эти сцены разврата и секса? Амадео и Мариус говорили, что любят Бьянку. Но неужто любовь, всегда, обязана там выражаться через тело?
Больше всего мне понравились ощущения Армана как вампира. То, что надо, как надо - и ничего лишнего. Ещё интересны маленькие портреты вампиров, рассказы Армана о каждом из них. Необычные образы - Сибил и Бенджи, особенно Бенджи. Ну, чудо что за мальчик - дерзкий, грубоватый, весёлый и совершенно бесстрашный)
Но, на самом деле, книга ничем мне не запомнилась. Вот правда, ничем, нет в ней... того, особенного, волнующего, что есть в историях Лестата. Сама жизнь Армана - не сказать, что вовсе никакая, но не захватывающая. Нет, есть моменты, из других книг, о которых я очень хотела узнать - Театр Вампиров, отношения Армана с Луи, Лестатом, Дэниелом... Тут есть это. Но - мало, две-три странички. Гораздо больше места уделено Мариус/Арман. Это неплохо, но... я ждала по-другому.
Характер Армана не ясен. Не вижу, не чувствую того, особенного, что было в "Вампире Лестате" и "Интервью". Там меня Арман завораживал. Тянул к себе. Я ужасно хотела узнать, чем, как он живёт, что у него в мыслях. А тут... Арман бледный. Хотя, вроде бы, и должен был стать понятней и интересней.
Странное отношение Армана к Богу. Странная реакция на Плат, странный финал, странные видения о том, что открылось Арману, когда он выпил крови Лестата. Вообще многое - странно, непонятно и так себе увлекло меня.
Единственный трогательный момент - где Арман поехал в Киев к своей семье. И ещё - слова Мариуса в конце, что он разочарован в жизни, что мир - зло, боль и несправедливость. Буду надеяться, книга "Кровь и золото", от лица Мариуса, окажется интересней.
А больше всего мне не понравился тут взгляд на Бога. Эта любовь к нему, слепая и упорная, Плат, видения... Да, я понимаю, что это - взгляд Армана, и так нужно. Но отношение Лестата и Мемноха мне по душе и гораздо ближе.

Наверное только Энн Райс может сплести религию, искусство и эротику в одну книгу так, чтобы ничего из этого не казалось лишним.
Эта история несёт в себе отголоски атмосферы древней Руси, Венеции, Парижа и Нового Олеана.. История мальчика-иконописца, готового отдать всю жизнь служению богу. История образованного юноши познающего самого себя и мир через плотские удовольствия и живопись. История наделённого властью вампира-фанатика.. И всё это Арман. Или Андрей. Или Амадео.
Не скажу, что мне нравится этот герой, но он прожил интересную жизнь, пусть и полную ошибок и заблуждений. И в какой-то степени я прониклась к нему симпатией и пониманием.
У Райс получилась хорошая, достаточно увлекательная книга.

Давненько я уже прочитала предыдущую книгу Вампирских хроник, да и ту мучила несколько лет, так как, на мой вкус, книга была отвратительной. Сплошное описание религии с движухой под конец. Помню, что еле-еле прочитала. Здесь было тоже прилично религии, но воспринималась она, скорее, через призму становления и понимания личности главного героя. Плюс еще стиль Райс, который я почему-то ну очень люблю, и по итогу, несмотря на нелюбимую тему, книга очень даже зашла.
Читая предыдущие книги хроник, я никогда не испытывала симпатии или участия к Арману. Каждый из героев был чем-то необычен и интересен: анархист Лестат, меланхоличный Луи, дикарка Габриэль, мудрый Мариус и другие. Но вот Арман, несмотря на его почтительный возраст и явно тот факт, что он - один из главных героев саги, казался мне каким-то нелепым, неудачником. Благодаря этой книге становится понятно, почему создается такое впечатление. Несмотря на то, что не ему одному в жизни пришлось столкнуться с массой страданий, именно он всегда оказывался жертвой. То единственное, что являлось зыбкой землей под ногами, создание лика его Христа, постоянно расшатывали и вырывали: монахи, желающие отдать его дар вере и сгнить в земле, отца, нежелавшего его отдать. Потом его крали, продавали, насиловали, развращали, манипулировали, играя на преданности, восхищении, любви, страхе, отчаянии. Не удивительно, что он такой потерянный. Уж точно не сравнить с Лестатом, которому хоть и пришлось все постигать самостоятельно и в одиночку, но он, по крайней мере, сам мог принимать решения, а не эти жестокие садо-мазо отношения, что разыгрывал Мариус, прикрываясь маской добродетели.
Итого,прочитала с удовольствием. Планирую двигаться дальше. Надеюсь, что не через несколько лет.

Это было что-то! Да, "Арман" - самая страстная и эмоциональная из всех Хроник, Лестат отдыхает со своей гиперчувствительнстью.

Вот эту книги точно надо читать максимально неторопливо! Большую часть произведения составляет описание переживаний и чувств Армана, когда само действо в принципе находится в одном месте - палаццо Мариуса. Это не плохо, но если вы начнёте глотать книгу - вас просто задавит шквалом эмоциональных страниц, их же надо осмыслить, переварить - головная боль в таком случае обеспечена. Как же тогда удовольствие от книги? Так что читаем не торопясь - в удовольствие.

Легче становится после превращения Армана - начинаются передвижения и более живое взаимодействие персонажей.

Райс конечно отожгла по полной - Мариус-то оказывается ещё тот любитель мальчиков (эх Пандора - оставила мужика и до чего дошёл:)) Да и Арман тот ещё любитель подчиняться своему хозяину. А уж сцена с хлыстом так вообще самая эмоциональная за все книги (тут трилогия "50 оттенков" с дрожью в руках курит в стороне глотая горячие слёзы). Я так немного отпустил книгу после этого, чуток прийти в себя.

Мне кажется Райс в образе Армана провела параллель между личным подчинением и религиозным. Такое вот воспитание с детства у нашего Андрея, он же Арман уроженца земель Киевских, творца икон нерукотворных.

В книге нет повторов в с прошлыми хрониками - текст плавно подходит к попаданию Армана в отряды Детей Тьмы, после чего довольно кратко и очень ёмко описывает своё становление тем кем мы привыкли его видеть; его психологическое ломание и подчинение.

Бедной Клодии досталось на орехи - Арман-то оказывается ещё и Виктор Франкенштейн - интересные детали поведает мимоходом. Ну а Луи опять пошпыняли - слабак и нюня (чёт совсем Энн разлюбливает своего первенца).

А Мариус такой странный тип - сам значит вдалбливал детей ни-ни до определённого возраста не превращает, а в конце детей Армана взял и насадил на клык (ладно девчёнка, но парню-то вообще ничего по годам).

По итогу: книга безумно эмоциональна и интересна, но с чрезмерной долей "мужской любви" и плетей.

Обложки: На старой изображён Бандерас:) Новая - хорошая и интересная, только почему-то Арман в красном камзоле Мариуса и с зелёными глазами))

Чуточку исторической справки: не удержался раз уж там много историей России связано. Времена в которых происходят события почти не содержат документированных записей по истории Киева - набег за набегом монголо-татар, отход под управление Литвы - это Райс в принципе описала правильно. Но Арман упоминает наместника по имени Михаил, и да такой действительно был - только он правил в Киеве с 1420-х по 1433 в котором году и погиб. А действие разворачивается в самом конце 90-х годов. К тому же за 30 лет до того образовалось Киевское воеводство вместо княжества и все воеводы записаны поименно. А вот сколько источников перелопатила Райс - О! Даже на русском почти нет информации о нескольких представителях определённого рода, включая Михаила по тому периоду.
Стекло - до разорения города Батыем в середине 13 века Киев являлся единственным центром стеклоделия на Руси (посуда, оконные стёкла, украшения, главным образом бусы и браслеты). В романе часто упоминается о стекле.
Батый - был внуком Чингисхана, а не сыном как пишет автор - а это сильный косяк. Личность знаковая и крупная в истории. Эти ребята пол мира завоевали.