Граф Монте-Кристо. В двух томах. Том 2

Перво-наперво снимаю шляпу перед великим Дюма. Писать так, чтобы читателю было интересно и двести лет спустя нужно уметь. Никаких нареканий к слогу, подаче, характерам, событиям и описаниям у меня нет.

Но вот отчего я слегка прифигела, так это от образа самого графа Монте-Кристо. Почему-то мне казалось, что это во всех смыслах положительный персонаж, способный вызывать уважение, сочувствие, сострадание, сопереживание и восхищение. И если поначалу все сопереживания пребывают на месте, то потом они улетучиваются. Ничего положительного в графе лично я не усмотрела. Точнее, в нем настолько мало положительного, что нужно брать лупу, чтобы разглядеть.

Во-первых, ему самому то самое сопереживание не слишком свойственно. Или, можно сказать, оно строго выборочно. Он может сочувствовать только тем, кого любит или уважает. Остальные - пыль на дороге.

Во-вторых, такое ведро апломба и осознания собственной важности нет ни в Дангларе, ни в Фернане, ни в Вильфоре (может, если всех троих связать в сноп, тогда наберется). Самое страшное для графа - показаться смешным. Очень люблю вспоминать слова Мюнхаузена в устах Олега Янковского: "Я понял, в чем ваша беда: вы слишком серьезны. Умное лицо - это еще не признак ума, господа. Все глупости на земле делаются именно с этим выражением лица. Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!" И мне Монте-Кристо видится таким заскорузлым чинушей на должности в течение десятков лет (их обычное выражение лиц - лица озабоченных спасателей Вселенной как минимум).

В-третьих, вся эта тема с рабами и раболепным отношением, которое милостиво поощряется (получил немого слугу; Гайде, то ли дочь, то ли все-таки наложница (читай любовница), целующая руки, бормоча "хозяин, мой господин"; вышколенные слуги, некоторые из которых не имеют права даже говорить (немого не считаем). Сюда же гашиш впишем - он еще и наркоман до кучи.

В-четвертых, не мог простить женщину, которая, посчитав его мертвым, вышла замуж за другого?! Что это за любовь такая? Особенно когда потом с таким же серьезным выражением лица, о котором написано выше, он собирался отправить убивать сына некогда любимой женщины. К слову, если бы Мерседес его все-таки дождалась, уверена на сто процентов, она бы очень быстро стала ему неинтересна.

В-пятых, ну серьезно, видеть в своем заключении только плохое при наличии такого учителя? При наличии несметных сокровищ? Да вся его жизнь кардинально и качественно изменилась после тюрьмы (и я тут не столько о деньгах говорю, сколько о знаниях). До смерти он бы оставался капитаном Дантесом - по аналогии с тем, кем до смерти оставался Моррель (опять же тут не столько о деньгах речь). С этой точки зрения хотя бы крошечное чувство благодарности должно быть, верно? Но его нет. Иногда человеку для перемен нужен хороший пинок под зад - Дантес его получил. Скажи спасибо и лети. Нет, я буду мстить, и мстя моя страшна.

И это отношение к детям своих друзей и врагов при твердой уверенности, что те в ответе за ошибки своих предков до какого-то там колена. Моррелей мы заранее любим, остальных тоже заранее ненавидим или заставляем себя ненавидеть. Бедная Валентина чуть не отправилась к праотцам из-за такого отношения. И не только она. В общем, ужос!

Эх, как это стыдно осознавать, что в годы своей юности мне не довелось читать увлекательнейшие романы А. Дюма. Но, все приходит вовремя для тех, кто умеет ждать!)) Я дождалась своего часа. Конечно, такие романы не устаревают, такая литература имеет право жить многие столетия, ведь темы любви, верности, предательства и мести они не устаревают. Наши пороки, как и наши достоинства всегда живут в веках. Несмотря на то, что прогресс ушел далеко вперед, люди за пару столетий не стали иными. Возможно, что романтики стало меньше. А все ж деньги и власть по сей день вершат судьбами.

Не имею права судить о творчестве великих, лишь восторг от невероятно вкусного, великого и прекрасного языка. Насыщенные предложения не позволили мне усомниться в величие мастерства литератора.

Произведение "Граф Монте-Кристо" по праву считается классикой литературы. Если в юношеские годы, читая данную книгу, поступки главного героя овеяны сентиментальным романтизмом, широкими порывами души, делением мира на "чёрное и белое", месть - честь моя - моя лишь честь и т.д., и т.п. Перечитав книгу спустя время, обращаешь внимание на то, сколь глубокий смысл вклыдавал Александр Дюма в так называемый "лёгкий, приключенческий роман". Сколько здесь рассматривается актуальных, социальных вопросов: иерархия, бюрократия, власть, деньги, положение в обществе. А пласты межличностных отношений очень психологичны: с одной стороны, в начале романа жизнь юной пары Мерседес и Дантеса рушится из-за подлости окружавших его людей. Это приводит к тому, что им не суждено будет жить вместе. Но, взрослым умом понимаешь, а, чтобы ей и ему было уготовано: жизнь в нищите (он в море - хорошо, если станет капитаном, она с кучей детей на хозяйстве, максимум откроют приморский магазинчик или мини-харчевню). К 30 годам уставшие от быта и друг от друга, может быть повезет и они сумели бы сохранить теплоту первых отношений.
Другая сторона - жизнь распорядилась по своему: Дантес закаляется в тюрьме, приобретает стабильное финансовое и социальное положение (пусть и через мучения), Мерседес выходит замуж за Фернана, рожает от него хорошего сына..... Оба занимают ведущие позиции в Париже, во Франции, входят в лучшие дома. А дальше читайте сами, Дюма закручивает сюжет, по современному, триллер-детектив-мелодрама.
На память приходят слова другого классика литературы Чарльза Буковски "У каждого человека свой личный ад, и не один"... Т.к. каждый герой здесь проходит свои стадии успеха, печали, горя, утраты.

Но к концу чтива, всё-таки приходишь к терпкому, горькому осознанию, что Эдмон Дантес остался в юности, а сейчас это уже граф Монте-Кристо, который жил идеей мести, и абстрактным чувством к Мерседес, по сути он действительно, перефразируя слова одного из героев данной книги "любил ее не ради нее, а ради себя". Когда пришло время доказать Мерседес свои чувства, и остаться с ней, Эдмон уплывает на корабле с юной нимфой.... Эх, вот такая она любовь мужчины за 40 ))). Меняю одну за 40, на две по 20))))

Вот и я – будучи большим поклонником исторической прозы вообще, да и Дюма в частности, долгое время не решался подходить к его самому популярному, после «Трех мушкетеров», роману. Впрочем, как это часто случается с классикой, она уже бессмертна, читаешь ты ее при этом или нет. Большинству из нас фабула была известна вне зависимости от знакомства с историей.

Молодой моряк – Эдмон Дантес, оказавшийся в тисках, порожденной алчностью, судьбы, берет в свои руки провидение, чтобы покарать тех, кто сломал ему жизнь: «Я заменил провидение, вознаграждая добрых... Теперь пусть Бог мщения уступит мне место, чтобы я покарал злых!». Из стройного и благородного юноши, прибывшего в Марсель в 1815 году, и чей облик: «Дышал тем спокойствием и решимостью, какие свойственны людям, с детства привыкшим к опасности»; спустя четырнадцать лет, из морской пучины, буквально с того света: «его по-видимому только, что выкопали из могилы; это какой-то мертвец, с дозволения могильщика вышедший из гроба»; выбирается совсем другой человек – граф Монте-Кристо...

Считается, что основой сюжета «Граф Монте-Кристо», послужила вполне реальная история уголовного дела времен Наполеоновской империи, которая произошла с простым сапожником Франсуа Пико. На основание этого уголовного дела в 1838 году Жак Пёше опубликовал рассказ «Алмаз и мщение», а почти десять лет спустя свет увидел роман Дюма. Конечно, история Пёше была подвергнута полнейшей трансформации: обычное мщение в рассказе перерастает в полотно Франции и Италии периодов Реставрации и Июльской монархии, где месть жестокая и беспощадная, становиться Божественным проведением. Дюма намерено делает Дантеса мстителем, а не убийцей, конечно граф расставляет капканы, куда и попадутся его жертвы, их ждет ужас, унижение, в конце концов, смерть, но последний шаг, решительный удар, Дантес как будто и не наносит. В этом, правда, кроется и основная проблема данной истории. Орудием мщения графа Монте-Кристо, выступает не он сам, а проведение, героя как будто намерено стараются обелить перед читателями, но нуждается ли Дантес в подобном обеление? Конечно, получи мы на выходе лишь кровавую месть, что была представлена в истории Пёше, роман лишился бы своего ореола и шарма. Ведь Монте-Кристо не случайно берет себе одним из псевдонимов легендарное имя – Синдбад мореход из «Тысячи и одной ночи». Графа именуют Волшебником, набобом, ценителем Востока с его таинственностью и мистикой. С другой стороны, Монте-Кристо - это и аббат Бузони – рассуждающий о Длани Господа, что будто подменяет собой самого героя... священник, как символ божественного проявления. Дюма хотелось оставить своего героя непогрешимым, дважды он готов отказаться от продолжения мести, или по крайне мере сомневается в ее справедливости: «Зашел слишком далеко»; он не лишает своих врагов жизни, опускает уже занесенный меч, хотя и доводит их до отчаяния, а оно порой страшнее смерти (тот же Данглар в какой-то момент желал ее, как освобождения). Святыми, или по крайне мере добродетельными предстают перед нами Моррели, Валентина и Нуартье де Вильфор. Персонажи окрашиваются в белые и черные цвета, но теряют серость своих красок. Исключение, возможно, Жерар де Вильфор, но, по иронии судьбы, именно его и постигает самая жестокая кара.

Примечательно, что роман наполнен многими интересными историческими параллелями. Уже упомянутая история Пико, стала не единственным вдохновением. Так, например, многие биографы полагают, что фигура аббата Фариа, ставшего для Дантеса «вторым отцом», тем «кому он обязан знаниями, свободой, богатством», имеет вполне реальный прототип, впрочем, как и с Пико, разительно измененный. Откровенно скучная и слабая часть романа, посвященная Италии, расцветает новыми красками, когда перед нами предстает история разбойника Луиджи Вампа. Вполне вероятно, что и здесь был тот или иной исторический прототип, или полузабытая легенда.

Такие вкрапление небольших историй и подсюжетов помогают скрасить мало насыщенные событиями и действиями главы. Впрочем, объемный роман лишь кажется перегруженным. Действующих лиц не так и много, а структура самого произведения выстроена таким образом, что каждая последующая часть создает ощущение интриги и интереса: Каким будет заключение Дантеса? Как он обретет свои богатства? Как расставит свои сети граф Монте-Кристо? Что в итоге будет с жертвами и их семьями? Второй том вышел даже крепче первого, а последняя часть и вовсе была прочитана на одном дыхании. Это, впрочем, связано не только с возрастающим интересом, но и с некоторыми проблемами, которые имели место быть в первых частях. Так, одним из самых невыразительных стал Итальянский эпизод романа. Служащий мостиком, через который Монте-Кристо входит в Парижское общество, он запомнился мне исключительно благодаря Вампе, казни и безотчетного беспокойства Франца, в остальном же это был откровенно сухой фрагмент, нагромождающий и без того не маленькое по объемам произведение.

Дюма хорошо известен нашему читателю, ценим и любим уже не одним поколением, зачастую его олицетворяют со всей исторической прозой, тепло вспоминая и «Трёх мушкетеров», и «Королеву Марго»... Дюма давно стал классикой, иконой мировой литературы. Может ли он удивить тех, кто кажется уже досконально знаком с его творчеством? Может ли он поразить тех, кто только открывает его для себя? «Монет-Кристо», со всеми своими слабостями и объемами, кажущейся тривиальностью и обыденностью, рискует дать исключительно положительный ответ.

Полагаю, что для моей встречи с этим романом должно было наступить определенное время, когда я захочу уйти от суеты подальше и наедине погрузиться в долгую и совершенно потрясающую историю; когда я отчаянно буду ждать следующей встречи и уходить в лес всё дальше и дальше, чтобы никто не мешал мне слушать. И оно, наконец, настало. Одно дело ходить вокруг да около этой истории, что-то слышать краем уха, догадываться, видеть фильм урывками, но совершенно другое – пройти эту историю от начала и до конца. В своё время этой книгой очень восхищалась моя мать, но меня постоянно что-то останавливало – то отсутствие времени, то очередной ворох закупленных книг, то лень. Однако же теперь я лелею надежду, что через год смогу эту историю перечитать.

Историю пересказывать мне не хочется, вместо этого хочется подарить такое же издание и тихо сесть рядом. И пусть снимались фильмы и сериалы, которые краешком глаза я всё-таки успела увидеть, но написанную здесь историю, увы, они заменить не могут, зато прекрасно её дополнят. Пусть история достаточно театрально выглядит в некоторых моментах, пусть кто-то умудряется усмотреть здесь пропаганду чего-либо запрещенного или не вписывающегося в его мир, пусть многие приёмы устарели, а прекрасное слово «месть» уже затёрто во многих посредственных и не очень книгах, от этого она для меня не станет хуже. Да, главный герой – далеко не положительный персонаж. Им движет холодный расчёт, месть за то, что с ним сделали. Его совершенно не интересует, что страдают невинные люди, что он рушит чужие жизни. У него есть цель и её необходимо достигнуть. И он мне нравится.

Похоже, на моём пути встретится ещё не мало книг, возвращаясь к которым можно быть полностью уверенной, что новая встреча будет приятной, такой же интересной и волнующей. С холодной яростью и новыми хитростями отправляюсь в следующее путешествие.

История страдания, история любви, история мщения, история дружбы. Можно без конца перечислять сюжетные линии, искусно переплетенные А. Дюма-отцом и представленные ошеломленному читателю. Фантасмагория чувств, парадоксальность поступков - все это настораживает, выбивает из обычного ритма, сталкивает тет-а-тет со своими мыслями, не менее хаотичными. Ты уже не принадлежишь себе, ты весь во внимании, во власти этого выдержанного, умного, обаятельного человека - графа Монте-Кристо, вместе со всеми людьми, реально окружавшими его, и ты не сопротивляешься. Да и не дает другой возможности автор, сам всецело поглощенный созданным им образом. Александр Дюма возносит своего героя в ранг непостижимых, всемогущих, в известной мере, людей.
Эдмонд Дантес - по-доброму наивный, ослепленный собственным счастьем, мальчишка, для которого путеводителями в жизни служат - любовь к отцу и прекрасной Мерседес; честь служащего и преданность своей любимой родине; уважение к старшим и начальствующим; верность своему слову и действиям.
Человек, которому по определению чужды ненависть, корыстолюбие, зависть - оказывается в плену именно этих чувств со стороны своих соплеменников.
Молодое, чувственное сердце юноши, который мечтает прожить спокойную жизнь марсельского моряка вместе со своей возлюбленной и добрым стариком-отцом. И вместо этого - 14 лет унизительного, безмолвного, нечеловеческого заключения в замке Иф, расположенного, вот ирония, в нескольких лье от дома.
Но они стали вечностью, непреодолимой пропастью, которые превратили пылкое сердце моряка Эдмонда Дантеса в стальное, обжигающее холодом, сердце мужчины с апломбом - графа Монте-Кристо. Мурашки по коже!
14 лет ему постелью служили каменный пол, пищей - миска холодной, отвратительной пищи! 14 лет его окружало зловещее безмолвие одиночества, сметение смущенного разума, отчаяние конченого человека!
Позади - померкшее в памяти прошлое. Бездвижимое, бескрасочное, беззвучное настоящее. И отсутствие будущего - впереди! Испытание, которое не под силу и многим взрослым, было пережито, в сущности, подростком. Через надежду в случайно произошедшую ошибку и неотступное уныние, через веру в Божью волю и отречение от Господа, через всепоглощающее желание жить ради мести и попытки покончить жизнь.
Но появляется такой же мертвец, такой же обреченный - сосед-узник, итальянский ученый-священнослужитель, аббат Фариа. Признанный всеми сумасшедшим, бредящим миллионами, сокрытыми в тайнике, координаты которого известны только ему, аббат был послан находящемуся на краю смерти Эдмонду - Божьим утешением. И то, что еще вчера казалось решенным, окончательным, конченным, сегодня становится для быстро повзрослевшего юноши - спасением, достаточным для жизни, неутолимой радостью, укрепляющий одряблевшие мускулы и отрезвляющий отуманенный разум.
Фариа за долгие годы их тайных встреч подарил Дантесу самое бесценное, самое необходимое - жизнь, полную знаний, стремлений и бесконечную веру.
Чудесным образом покинувший замок Иф, Эдмонд обретает сокровища, переданные в наследство за свою безграничную преданность покинутым всеми стариком Фариа. И так долго зревшая мысль жестокого отмщения, единственно важная цель на протяжении стольких мучительных лет овладевает уже не только мыслями, но и действиями сокрытого от всех узника под видом графа Монте-Кристо.
Он посчитал себя грозным орудием Божиего промысла, воплощением самого Провидения! На мой взгляд, именно эта идея, положенная в основу сложных событий в его дальнейшей жизни была изначально губительна и безумна. Он, будучи сам осужден и прощен Богом, становится непоколебимым судьей для своих врагов, в приговоре для которых нет места прощению.
Он возомнил себя посланником христианской веры и попрал главный ее закон - закон всепрощающей и милосердной Любви. И пройдя через 10 лет исканий, поисков, ухищрений он сполна отдает долг тем, кто ему одолжил. Низвергнуты ниц враги, их дома наполнены скорбью и плачем, их жены скрывают свои постаревшие лица под черной вуалью, дети обесчещены и разорены.
Цена победы, цена вендетты!

Впервые усомнившись, граф был больше не в силах отделаться от этой простой, но ужасной мысли - он совершил зло. Он мечется между сомнением и уверенностью, он, так долго идущий путем чужой жизни, так осторожно водворявший несколько лет совершенный план в жизнь, ищет ответа и находит.

Горячее раскаяние после такой тяжелой борьбы с самим собой - поистине подвиг для человека. Он в прощальном письме к своему другу признается, что "возомнил себя равным Богу и понял со всем смирением христианина, что только в руке Божьей высшее могущество и высшая мудрость".
И мне кажется, что роман А. Дюма, в первую очередь, о пути человека к Богу, слишком тернистом и слишком извилистом, но нашедшем свое логическое завершение.

Живите же и будьте счастливы, мои нежно любимые дети, и никогда не забывайте, что пока не настанет день, когда Господь отдернет пред человеком завесу будущего, вся человеческая мудрость будет заключена в двух словах:

Ждать и надеяться.

Ваш друг Эдмон Дантес,
Граф Монте-Кристо.

"А не принять ли мне на душу стопарик классической классики, которую (о горе мне!) и не читала-то ни разу в жизни?" - подумала я, и, как верный себе алкоголик, взяла трехлитровую кружку для налива этой самой классики - чтоб мало не показалось. Видимо, какие-то остаточные тяги к большим и заведомо не самым качественным романам после прошлогоднего ДП не выветрились. И вот, пару смелых нажатий кнопки мышки - и вуаля! 3121 страница в моем ридере занята "Графом Монте-Кристо". Больше была только "Дюна". Но ведь ее 7 книг... Или 6? К счастью, забыла...

Только вот почему я решила, что это будет что-то а-ля Диккенс? ХЗ. Оказался Эжен Сю. Правда, мелодраматизма чуточку меньше, что уже радует. Но все же без морализаторства и пафоса ("Надейся и жди!") не обошлось.

Да, надеюсь, все понимают, что я буду спойлерить? Я ведь хочу верить, что людей, впервые читающих эту книгу на пороге 30-летия не так и много.

Итак, Эдмон, он же граф. Мудак. И не потому, что мстил и мстил изощренно. Это всегда пожалуйста. Мудак потому, что так тосковал по любимой, такой раной незаживающей она была для него, так с ее именем на устах грезил, так трепетал, увидев ее после стольких лет, а как только она овдовела (не без его помощи), понял, что все в нем по отношению к ней умерло, и женился на девчонке, которой и 20 лет не исполнилось. Так стандартно, что аж тошнит...

Остальные персонажи тоже хороши. Все достигли таких высот, а варятся все в той же компании друг друга, женят детей или по крайней мере планируют это, пока не подвернется более выгодная партия. А уж скелеты у каждого в шкафу - как только приличному обществу уши не закладывает от громыхания их костей...

А еще деньги! Дюма так неслабо ворочает миллионами, что я начинаю сильно интересоваться, сколько стоила, например, буханка хлеба в те времена или по чем можно было снять двушку недалеко от метро, чтобы хоть как-то придти в себя от этих цифр-цифр-цифр и осознать, что же они значат на самом деле. И неплохо бы разобраться в этих годовых доходах и состояниях в целом... Хотя вряд ли я этим стану заниматься. Ведь двушек, как и метро, не было, а с хлебом вообще беда - не ясно, существовали ли в свободной продаже социальные его сорта. А уж знания о годовых доходах мне с моей профессией точно не нужны. Тем более, что сейчас самый надежный доход - сдавать двушку у метро.

Туманно, временами спойлеры...

Это однозначно шедевр, жемчужина коллекции писательского таланта Дюма. Второй том оказался насыщеннее событиями, ярче по исполнению. Черт знает почему, но относительный happy end вызвал слезы, я право не знаю что и думать, такого отклика от своего сердца я не ожидала. Я как героиня роман «горела» от нервного напряжения, глаза то и дело заглядывались на строчки вперед, я буквально летела по страницам, ища успокоения, а когда дело подошло к финалу - разрыдалась – вот оно, влияние автора: начинаешь вести себя как типичная барышня девятнадцатого века. И по сей час в моей голове сумятица, сущий хаос - два голоса, два моих я ведут дебаты, от которых мне нет покоя - ни днем, ни ночью.
-Идеал!
-Да нет же, чудовище во плоти!
-Он мстил за прошлое!
-Он потерял границы своей мести! Из-за него погиб Эдуард!
-Эдуард уже был порочным ребенком!
-Это не повод! Почему страдают дети? Как дети могут быть повинны в деяниях своих родителей?!

• Такая участь досталась лишь семье Вильфора, да и сам Монте-Кристо виновен лишь в том, что подсказал рецепт яда, ребенка убила тщеславная мать! А Альбер и Эжени вполне устроились, она исполнит свою мечту, он перестанет быть типичным «молодым человеком», коих хватало в Париже, да и не потеряет интерес к жизни так рано, как это бы произошло, останься все как было, скука убивает людей.
• А что насчет Данглара?!