Brave New World and Brave New World Revisited

Давно хотела прочитать эту антиутопию и честно говоря лучше бы не брала ее в руки.
Безусловно, мир, описанный Хаксли, пугает своей безликостью, бездушностью. Это ужасно когда не существует таких понятий как: семья, мать, отец, брак, дети - это же самое святое, что есть на свете. Две души, которых соединяет любовь. А в том мире все опошлено до невозможности. А самое ужасное то, что они живут и радуются.
И пусть, Мустафа Монд считает нашу жизнь несчастной, но лучше жить так, чем счастливо по их меркам.
Надеюсь подобные предсказания не осуществляться!
P.S. Книгу читала неимоверно долго. Давалась очень тяжело. Читала через силу.

Можно спорить утопия это или антиутопия, можно спорить о самом Хаксли с его опытами с психоделиками, можно читать или не читать эту книгу, но знать о ней нужно, это вполне себе футуристические проблемы и радости мира, это вполне себе тень нашего общества, идущая против солнца, это претензия к каждому лично "ты чо не любишь этот новый дивный мир?!". Альфы останутся альфами, гаммы - гаммами, верхушка будет иметь власть, низы мирно спать в своих футлярах и поглощать цимес, все останется как и было, но в конце кто-то возьмет и покончит с собой.

Почему-то не складывается у меня с Хаксли. Его "Контрапункт" я вообще не смогла дочитать, эту книгу я прочитала с интересом, но она не нашла во мне почти никакого отклика. Да, антиутопии мне нравятся как жанр, да, налицо общество потребления и перевернутые ценности, да, черное стало белым, а белое - черным, но нет, книга не моя. Когда я читала "1984" Оруэлла, то у меня менялось выражение лица, настолько я находила в главном герое отклик и осознавала ужас (кстати, для меня это является одним из признаков, что книга для меня будет ценной, будет "моей") происходящего. Здесь же один из главных героев Бернард вроде бы и пытается противостоять системе, вроде бы и идет наперекор, но настолько слабо, его характер настолько не крепок, что в тоге все заканчивается фразой "Только не отправляйте меня на остров!".
Но все равно ставлю хорошую оценку книге, прочитать ее точно стоит.

Из ряда известных антиутопий роман Олдоса Хаксли "О дивный новый мир" выделяется, прежде всего, тем, что повествует не о том, как всё плохо, а наоборот - о мире, где царит покой, всеобщее благоденствие и, главное, стабильность. Вместо орруэловского тоталитаризма, в котором прослеживаются черты сталинского СССР, мы видим торжество общества потребления. И непонятно, что хуже - эти варианты человеческого будущего имеют слишком много общих черт. И у Оруэлла, и у Хаксли личность нивеллируется, причём у последнего даже в большей степени, низводится до уровня особи, способной лишь есть, спать, совокупляться и получать от всего этого удовольствие (не считая выполнения строго лимитированных профессиональных обязанностей). В обоих мирах мы видим тотальную промывку мозгов и, как результат, абсолютно послушное стадо. И там, и здесь такое человеческое чувство, как любовь, выглядит чем-то ненормальным, аномальным и подлежит запрету. И в обоих работах находится кто-то, кто идёт против системы, причём в романе Хаксли на это в полной мере способен лишь Дикарь - герой, выросший вне "цивилизации". Другие герои, даже те, кто способен осознать ненормальность происходящего, не могут в полной мере избавиться от пут навязанного им образа жизни.
В завершение скажу, что благодаря небольшому объёму, этот роман я воспринял не только как антиутопию, но и как своеобразную притчу. А мораль сей басни пусть каждый определяет для себя.

Книга о счастье и стабильности, радости и наслаждении, ценой которых стала полная деградация культуры, отсутствие какой-либо нравственности. Несомненно, каждый современный человек видит в этом антиутопическом мире сходства с нашим нынешним. Одна из тех книг, что меняет взгляд на привычную нам жизнь. Автор не просто указывает на пороки нашего мира через какие-то завуалированные метафоры, он буквально тыкает нас носом в эти пороки в каждом предложении. Книга, что с каждым годом становится всё полезней и актуальней.

Главное чувство, которое оставила эта книга - бессилие. Насколько легко читать те произведения, где права человека ущемляются, где ему не дает развиваться гнет диктатуры или общества! Когда грудь сдавливает от возмущения и несправедливости, когда хочется вставать и бороться, бороться за права и свободы. В этой же книге...
Как можно бороться против мира, где все счастливы? Что можно предложить людям, у которых есть все и одновременно нет ничего - ничего человеческого, духовного, ничего ненужного и мешающего счастью. Пирамида Маслоу первернута и разбита вдребезги обществом потребления и вседозволенности. Можно ведь действительно все - не это ли идеальная модель государства, когда желания и стремления людей не надо сдерживать в рамках закона, когда их можно просто подавить до появления на свет? Непокорных и инакомыслящих не нужно карать силой - их осудит само общество. Борьба бессмысленна.
Прочитав буквально каждую страницу, я мысленно сравнивала этот дивный новый мир с миром нынешним, окружающим нас. И то, что вначале показалось мне забавным преувеличением ужасов будущего (выращивание детей в бутылках) с каждой страницей обретало другой, уже не буквальный, но от этого ужасающий смысл. Разве нас, человечество, воспитывают не так? Разве не получаем мы свою дозу "спирта в кровезаменитель", когда курят и пьют беременные женщины? Разве не вырастаем мы жалкими больными недоразвитыми существами, как сообщество покорных рабов-эпсилонов, и не помышляющих о лучшей жизни? Разве не воздействуют на нас гипнопедической рекламой, религиозными и псевдонаучными бреднями, прикрывая наше невежество такими лакомыми мистическими теориями?
Вот только мы еще можем бороться. Еще нет этого бессилия, еще есть возмущение, и адреналин у нас в крови не искусственный. И начать стоит действительно с себя - с понимания того, что же действительно нужно обществу и нам самим. И, главное, помнить - хоть мы и шестеренки в огромном механизме нашего мира, изменения одной, даже самой маленькой детальки неизбежно затронут соседние и, как знать, возможно, повернут этот механизм в другую сторону.

Не слушай я группу Iron Maiden и их альбом Brave New World 2000 года, я бы и знать не знала, что есть такой замечательный писатель Олдос Хаксли, который в далеком 1931-ом году написал роман "О дивный новый мир!" Вот так вот метал-музыка приобщает 14-летних девчонок к первоклассной литературе.
Прошло много лет, когда я решила перечитать роман. Я почти ничего не помнила: ни сюжета, ни героев, ни сам дивный новый мир. Для меня это была всего лишь сказкой, именем которой любимая группа назвала целый альбом.
Теперь же сказка для меня превратилась в пророчество. Стало страшно. Тоскливо. Будущее уже наступило. Вот, что нас ждет. Через 200, 300, может 500 лет. Неважно. Человечество дружно скатывается вниз - на самую нижнюю ступеньку пирамиды потребностей, навстречу новому миру, где нет индивидуальностей, нет чувств, эмоций, лишних мыслей. Всё гладко, чисто, отполировано, стерильно. Всё и все. Любую неправильную идею, как дефектную деталь в огромном инкубаторе человеческих недострастей, можно легко и безболезненно ампутировать, усыпить сомой, переделать. Кто захочет жить в таком безопасном до приторности мире? Ответ - все. Конечно, среди этих всех будут и исключения. И для них - есть прекрасная страна - Исландия со знаменитым вулканом Эйяфьядлайёкюдль. Пойду, что ли, начну учить исландский...

Действительно страшное предположение о возможном варианте развития современного общества. Герои романа, «люди будущего» – порочные, лживые, малодушные «животные». Их мысли никогда не выходят за пределы естественных потребностей и повседневности. Если же появляются среди них «инакомыслящие», их разум глушат «волшебными» таблетками, которые выдаются всем и каждому за отработку смены. Автором описывается страшная картина общества потребления во всей её красе. Наука, религия, искусство – всё это под запретом, пропагандируется гедонический образ жизни. «О дивный новый мир!». Мир, внешне такой прагматичный, системный, надёжный – но духовно прогнивший изнутри.
Единственный положительный герой – «Дикарь», как его прозвали в цивилизованном мире, человек из «старого» мира, закрытой индейской резервации, жившей изолированно. Именно он волей случая был заброшен в «дивный мир», пытался его исправить, пытался открыть глаза окружающим и показать им тот ужас, в котором они живут. Но что может один человек?
Но далеко ли ушло наше современное общество? Написанная в 1931 году, книга является практически пророческой. Уже сейчас в голове абсолютно любого человека собрана куча мусора – рекламных слоганов, глупых анекдотов, стандартных фраз. Люди забывают о предках, о своих корнях. Пресловутое кастовое деление завуалировано тоже существует: альфы, беты – «сильные мира сего», люди с образованием, политики и олигархи; гаммы, дельты, эпсилоны – средний класс, бедняки, национальные меньшинства. Уже сейчас одна из главных целей жизни человека – потребительство. Творчество, созидание, самообразование – всё это отброшено на второй план. Стоит подумать об этом, сравнить с данным романом – становится страшно.

История попадания Маугли в общество. История попадания человека, который оказался на стыке новой, отлаженной и отформованной цивилизации и первобытности - дикой, общинной, языческой. Чуждый для обоих миров, он, тем не менее желает знать оба. И попадая в конвеерный, упорядоченный мир современной цивилизации - не знает куда от нее деться.
Книга глубокая, подчас ироничная, с отсылками на наши дни и наши привычные концепции "потребляй", "забудься", "все можно взять легко". Эмоции и стремления сведены к минимуму, Фрейд остался бы доволен таким обществом - ни тебе неврозов, ни истерий, все счастливы. Априори. По факту выученного еще в младенчестве девиза - "я счастлив". Понятие счастья при этом не уточняется.

Люди глухо-слепо-счастливы в этом мире, потому что другого они никогда и не знали, не слышали, не предполагали. Юный дикарь, Маугли этой эпохи, со своим желанием читать Шекспира, любить одну женщину и совершать ради нее подвиги, мыслить свободно и страдать, чувствовать и переносить трудности - оказался нелеп, смешон, безнадежно устаревшим, диким и немыслимым в привычном укладе общества. Он был обречен. В таком вот дивном новом мире.