Избранное в двух томах. Том 2. Доктор Живаго

Ну вот наконец-то, и я прочитала это знаменитейшее на весь мир произведение. Я ни критик, ни литературовед, ни филолог и даже не писатель. Поэтому могу только поделиться своими впечатлениями, даже нет, частью впечатлений, эмоций и ощущений, так как чтобы описать все моё чувство нужно писать роман. Потому что в нём море пищи для размышлений.
Сразу скажу я начинала читать роман лет 10 назад и откладывала, потом возвращалась и снова откладывала и вот наконец-то свершилось. Вообще люблю русскую классику, но боюсь. Русская литература для меня- это красота языка, философия, работа и, конечно, присутствие чрезмерной боли и трагизма.
При прочтении была неотступная мысль, где-то я уже это читала, ах, да "Белая гвардия" и Тихий Дон". Особенно второе произведение, так сказать похожее своей основной идеей, но по накалу страстей конечно, они сильно отличаются " Тихий Дон" - это "разрыв аорты". Это любовь, война и всё до изнеможения. "Доктор Живаго" -это " Свеча горела". Для меня стрихотворение-это образ всего романа, такое красивое по слогу, по внутренней силе и мысли. И, естественно, бесподобно само стихотворение!
Роман о неизбежности краха всего, что построено на несчастье других, на крови людей и не на истине. Здесь спокойное тягучее повествование о непоколебимой вере в свою идею, и философию. Здесь присутствует печать грусти и трагедии даже в любви. Наверное, потому что автор считает: "Искусство всегда, не переставая, занято двумя вещами: оно неотступно размышляет о смерти и неотступно творит этим жизнь"
Роман кладезь размышлений, рассуждений, сомнений, образов. И недели не хватит, чтобы самой все додумать и передумать. Всегда приятно, когда через произведение ты лучше видишь и себя и находишь подтверждение своих сомнений. Вот к примеру, мысли доктора Живаго: "Вы подумайте, какое сейчас время! И мы с вами живем в эти дни! Ведь только раз в вечность случается такая небывальщина.
Подумайте: со всей России сорвало крышу, и мы со всем народом очутились под открытым небом. И некому за нами подглядывать.
Свобода! Настоящая, не на словах и в требованиях, а с неба свалившаяся, сверх ожидания. Свобода по нечаянности, по недоразумению.
И как все растерянно-огромны! Вы заметили? Как будто каждый подавлен самим собою, своим открывшимся богатырством." А разве про наше время так не скажешь? У нашей страны дважды уже сорвало крышу... И что у нас есть теперь, чем мы живем? Верой в Бога? Или в социализм?
Мне понравилось это произведение, глубокое, чувственное и с прекраснейшим языком, почему мы так разучились говорить? Но все же произведение не вызвало у меня трепета души. Может быть в следующий раз?
Хочется закончить рецензию слегка переделав слова писателя "Присутствие искусства на страницах «Доктора Живаго» потрясает больше, чем сама история жизни доктора Живаго" .

…быть живым, живым и только,
Живым и только до конца

Читать "Доктор Живаго" как прозу крайне трудно. Она странная и непривычная. Хотя сам Пастернак хотел свой роман написать намеренно просто, с такой степенью "доходчивости" изложения, чтобы текст читался "взахлёб" любым человеком, "даже портнихой, даже судомойкой". Но моё чтение было больше похоже на тяжёлый труд. Душа усердно трудилась.) И могу точно сказать, что "взахлёб" книгу не осилить, она не для "проглатывания", её читать надо по глотку, как пьют старое вино. Затрудняло понимание повествования нагромождение всего в одной большой куче событий, диалогов и ворохе мелькающих судеб. Но роман заворожил меня настолько, что решила, что пока не пойму не успокоюсь. И я поняла, и прониклась, и полюбила это сильное глубокое произведение окончательно!

К "Доктору Живаго" надо подходить не с меркой прозы, а с меркой поэзии, насыщенной эмоциями, образами, метафорами. Это проза, написанная поэтическим языком. И если читать роман с такой установкой, он раскроется совершенно иначе. Его надо прочувствовать. Здесь много переживаний, мыслей на разные темы: революция, культура, жизнь, история, Бог и религия. И да, не читайте роман большими объёмами.

Главное в романе не описание исторических событий (восстание 1905 года, Первая мировая война, революции, противостояние белых и красных, репрессии, Великая Отечественная война), а то как поток истории влияет на жизнь обычных людей. А самая главная идея звучит через Юрия Живаго: высшая ценность в этом мире - это человеческая жизнь.

Многие Февральскую революцию приняли с величайшим энтузиазмом. "Вчера я ночью митинг наблюдал. Поразительное зрелище, — говорит он Ларе. — Сдвинулась Русь матушка, не стоится ей на месте, ходит не находится, говорит. Сошлись и собеседуются звезды и деревья, философствуют ночные цветы и митингуют каменные здания."
Это был как глоток свободы, люди не могли наговориться. Сам Живаго воодушевлен грядущими переменами. Вот она - свершилась вымечтанная, выстраданная, выношенная в сердцах революция, впереди светлое будущее, а главное свобода. "И мы с вами живем в эти дни!.. Подумайте: со всей России сорвало крышу, и мы со всем народом очутились под открытым небом - Свобода!" Свергнуто бремя гнета над людьми, подарена им свобода святая, вечная. Свобода? Без границ? Что это? Революция не подвергалась сомнению ни историческому, ни юридическому, ни нравственному.

Но с Октябрьской революцией для Живаго уже не вставал вопрос о принятии нового порядка. Какой высший смысл можно было искать в беззаконии, расстрелах, голоде.
"Доктор вспомнил недавно минувшую осень, расстрел мятежников, детоубийство и женоубийство Палых, кровавую колошматину и человекоубоину, которой не предвиделось конца. Изуверство белых и красных соперничали по жестокости, попеременно возрастая одно в ответ на другое, точно их перемножали."
Убийство невинных людей нельзя оправдать - будь то один человек или миллионы.

В эпоху победившего хаоса жизнь Юры Живаго терпит сокрушительное поражение. Он оторван от привычной повседневной жизни, от любимой жены Тони и детей. Он не может спасти Лару, которую изо все сил «старался не любить», его дочь Татьяна потеряна в этом мире. В такую страшную эпоху для таких людей как Живаго жизнь полностью обнуляется, "ты никто" и "ты нигде", ты не реализуешь то, что заложено в тебе Богом. Путь катастрофический, Юрий Живаго не может прожить свою реальную жизнь в революционном веке, поэтому жизнь, которую он "виртуально" проживает - в его поэзии. В конце, задыхающийся от пустоты окружающего его мира, Живаго умирает "от отсутствия воздуха".

И все же страницы романа полны любовью к жизни.
"О, как сладко существовать! Как сладко жить на свете и любить жизнь!
Господи! Господи! — готов был шептать он. — И все это мне! За что мне так много? Как подпустил ты меня к себе, как дал забрести на эту бесценную твою землю, под эти твои звезды, незадачливой, ненаглядной?"

И если всё-таки живешь в подобное время, как не потеряться в круговороте истории и остаться при этом человеком? Возможный путь предлагает дядя Юрия Живаго Николай Веденяпин. Надо оставаться внутренне живым или как говорит Веденяпин:"Я думаю, надо быть верным бессмертию, этому другому имени жизни, немного усиленному. Надо сохранять верность бессмертию, надо быть верным Христу!"
А это значит избегать насилия по отношению к ближнему, противостоять разрушению и помнить, что освещает смыслом жизнь любовь к ближнему.

И как эпилог, Пастернак всю человеческую историю ставит перед лицом Страстей Христовых.

Я в гроб сойду и в третий день восстану,
И, как сплавляют по реке плоты,
Ко мне на суд, как баржи каравана,
Столетья поплывут из темноты.

Не буду притворяться, книга мне не понравилась. Даже трудно объяснить, почему. Не захватила она во время чтения, и не оставила послевкусия после.

Первое впечатление, о котором сразу хочется сказать – это то, что книга мне показалась не цельной, не единой в сюжете, в темпе, в стиле. Она как будто скроена из разных лоскутов – картинок, зарисовок, сцен, образов. То подробно описывается какая-то бытовая сценка, то перескакиваем через месяцы и годы. И как герой или героиня оказались в следующей главе в новом качестве – об этом в лучшем случае будет упомянуто дальше в повествовании, и то вскользь.

Соблазнённые взрослым дяденькой гимназистки, сцена из разряда «Маруся отравилась», случай с подростком при наборе в трудармию; история с расстрелом красными предателей из отряда, среди которых один парнишка остался чудом в живых; а уж тем более, рассказанная в эпилоге Таней история с разбойником, а также множество других «случаев, рассказанных по случаю», всё это и производит впечатление «лоскутов», из которых «сшит» роман. Много персонажей промелькнуло на страницах книги, большинство из них поучаствовали в своём эпизоде и пропали. А те, которые проходят через всю книгу, так и остались нераскрытыми – таинственный всесильный брат Живаго Евграф, например, или Антипов-Стрельников. Да тот же Комаровский весьма туманный тип.

Пастернак – прекрасный поэт образов, неуловимых настроений, тонких ощущений. И в романе встречается много красивых образов, пейзажных метафор, и это хорошо, это, конечно, нравится. Но, на мой взгляд, поэтические образы – это не тот кит, на котором держится крупное произведение прозы. Связность, продуманность сюжета, где одно вытекает из другого, где действия, поступки, характеры героев обусловлены и полностью раскрыты, всё-таки это должно стоять на первом месте в такой форме, как роман.

У меня сложилось такое впечатление, что Пастернак просто вложил в эту книгу все свои мысли, размышления, думы, сомнения по поводу философии, революции, марксизма, власти и насилия, и прочее, всё, что у него накопилось. И он вкладывает длинные монологи, весьма путанные, теоретизирующие и донельзя высокоумные, а на деле малопонятные, в уста чуть ли не всех подряд персонажей – Живаго, Ларисы, Антипова-Стрельникова, Симочки, Ливерия, - они все разговаривают одинаково и рассказывают всё, о чём размышлял Пастернак.

Есть ещё простые люди, которые разговаривают колоритным крестьянским диалектом, но уж настолько колоритным, что выглядит искусственно, как будто автор специально собирал фольклор.
Там ещё бабы ругаются и дерутся – тоже колоритный фольклор – выглядит так, как будто автор тоже собрал это и вставил в книгу соответствующие сценки.

Революция, гражданская война, урало-сибирская жизнь – всё это показано поверхностно, расплывчато. Ничего конкретного на эти темы из книги не почерпнуть.

Ну и главный герой – Юрий Живаго – интеллигент, потерявшийся в это жестокое переломное время, неприкаянный, отрешённый, несмотря на талант в двух сферах – медицине и поэзии, – не особенно вызывает сочувствия.

Я не один год обходила стороной эту книгу, считая, что будет много политики и подробностей войны, революции и тд. Не зря же книга была запрещена! Я ошиблась! История целиком о людях и жизни в непростые времена. Революция и военные действия есть, но они лишь фон романа.

Жизнь главного героя Юрия Живаго полна горечи, тоски и поисков. Он нашел себя в своем врачебном деле, был лучшим диагностом. А в личной жизни пустота! Как же мне нравятся метания героев, когда они не понимают чего хотят и куда стремятся. Пока не найдут своё - покой им только снится, а нужна лишь частица любви.

У Живаго были дети, были женщины, но вот любил ли он их? К каждой женщине своя любовь, не похожая на другую, но дает ли ему это счастье.. Мне показалось, что он был одиночкой, и пытался свою пустоту в сердце заполнить обязанностями перед близкими. Финал меня добил окончательно, я не рыдала в голос, но стало обидно, так глупо и нелепо прошли годы!

Такая пустая жизнь в огромном водовороте истории. А революционные события добавляют мрачности и трагизма, чтобы показать читателю, насколько жалок человек в государственной системе, которая давит и разрывает семьи, разбивает сердца и топчет чувства.

Понравилось, что автор не раскрывает своего отношения к политике, не осуждает и не возносит - описывая события так, как это было! И после таких книг хочется больше узнавать об истории своей страны, о войне и мире, о любви и жизни!

Закончила чтение «Доктора Живаго» и хочу поделиться своими впечатлениями. Сразу скажу — книга оставила противоречивое впечатление.

Начну с того, что роман позиционируется как роман всей жизни Пастернака, его дань уважения Толстому и Достоевскому. Обещана глубокая философия, размышления о Боге и жизни. На бумаге всё звучит прекрасно, но на практике...

Стиль повествования вызывает особое раздражение. Автор мастерски владеет словом и создаёт яркие образы, но проблема в том, что эти описания часто затягиваются на целые страницы, не неся при этом существенной смысловой нагрузки. Зачем мне читать многостраничные описания лошадей, навоза или постоянных рассветов и закатов? Порой кажется, что автор просто наслаждается процессом писательства, забывая о том, что мы ждём развития сюжета.

Структура повествования показалась мне крайне непоследовательной. Первая часть — это настоящая «сборная солянка» из описаний детских лет персонажей, их быта и взаимоотношений. Автор пытается охватить всё и вся, уделяя внимание буквально каждому второстепенному герою.

Когда персонажи повзрослели и их пути пересеклись, повествование немного сфокусировалось на главном герое. Вторая половина книги действительно больше посвящена доктору Живаго, но даже здесь автор часто отвлекается на описание революционных событий, политических потрясений и судеб других персонажей.

Образ Юрия Живаго получился крайне неоднозначным. Помимо противоречивости его характера , бросается в глаза его абсолютная нерешительность и слабость как личности. Он постоянно находится в состоянии внутреннего конфликта, но при этом не способен принять чёткие решения. То он предстаёт как ведомый персонаж, плывущий по течению (как в случае с поездкой в Сибирь по инициативе Тонечки), то вдруг становится центром внимания, объектом восхищения Ларисы, которая "смотрит ему в рот" и считает гением. При этом его собственные достижения сомнительны: как врач он не состоялся, литературные труды не впечатляют, а в личной жизни он оставляет желать лучшего — бросает жён, оставляет детей, метается между женщинами. Его постоянное колебание между разными жизненными путями — всё это делает его крайне неприятным персонажем.

Как личность не смог найти своё место в меняющемся мире.

Особенно разочаровало то, что при всей философской насыщенности романа, я так и не поняла главного — в чём же смысл жизни главного героя? В чём его миссия?

Пастернак явно стремился создать произведение в духе Толстого (которого постоянно восхваляет в тексте) — масштабное, философское. Но, на мой взгляд, вместо глубокого осмысления жизни получился роман, перегруженный описаниями и философствованиями, но лишённый чёткого посыла.

Возможно, книга несет в себе размышление о судьбе России, о природе человеческого духа, о том, как сохранить себя в эпоху перемен. Но сам Живано не пережил этих перемен, он как флюгер - куда ветер дует, туда он и смотрит. Так и не поняла того, за что его многочисленные жёны его боготворили. По моему, это просто обычная судьба русских баб, берут то, что подвернулось, держат при себе и радуются. Просто больше не за что ценить Юрочку.

В итоге «Доктор Живаго» для меня — это книга, которая не оправдала ожиданий. Да, она заставляет думать, но не даёт ответов. Да, она описывает эпоху, но делает это слишком размыто. И да, она претендует на философскую глубину, но часто тонет в собственных описаниях.

В итоге моё впечатление — это потерянное время за чтением романа, который обещал многое, но не дал ничего конкретного.

Ожидания: никаких, на самом деле. Я вообще не знала, что от этой книги ожидать. И уж точно не того, что в итоге получила.
Реальность: не доктор Живаго тут главный герой. А русская интеллигенция начала века. Те, кто развалил страну, те кто принимал непосредственное участие в вакханалии под названием "революция", те, кто не делал ничего и этим ускорил все. Велеречивые, с сомнительными принципами, а то и с полным отсутствием оных, выживальщики. Тут нет героев. Тут только персонажи. И история Живаго - лишь повод о них рассказать.
У автора очень много этих самых персонажей. Большинство - проходные фигуры, чтоб подчеркнуть настроение момента. Но есть и те, кто играет роли. И вот среди них замечен моментик, который знатно портит сюжет, эдакий рояль в кустах: автор все время подстраивает так, чтобы они встречались в рандомных местах нашей необъятной. Причем именно подстраивает. Подобных случайностей не бывает. И их точно не в таком количестве. Они сталкиваются на улицах, в помещениях, на вокзалах, в лесу, заброшенных домах и т.д. Их слишком тянет друг ко другу, что бы то было правдой. В первый раз может и круто, а потом хочется надоедливо скривиться.
Сам Живаго интереса или сочувствия не вызывает. Как впрочем и все остальные персонажи. Они не плохие, не хорошие, будто автор все время осторожничает. Даже самая жестокая сцена не вызывает не то, что отвращения, а банальных эмоций вообще. Может дело в том, что эта порода людей в принципе не вызывает у меня сочувствия, а может это и есть задумка автора: показать их бессмысленность и бесполезность.
Но зато я теперь точно могу сказать, что имперскую Россию погубило многословие, тупо, хотя местами и красиво, убивающее время. Разговоры ни о чем - почти половина книги.
Это атмосферное, очень хорошо, с технической точки зрения, написанное произведение. Языком Достоевского и Толстого. Но до них не дотягивает. Может оно субъективно, но Нобеля, по моему скромному мнению, не стоит. Единственное, в чем я вижу ценность - в широте описанного мира. Промелькнуло много событий и персонажей, и они сложили своими деяниями, словами, взглядами этот роман. Только это и делает его примечательным.

Начало книги мне понравилось — у автора восхитительный слог, мелодичный, насыщенный, подкупающий красотой необычных метафор. Я с удовольствием читала и длинные описания природы, с интересом реагировала на каждого нового персонажа, готовясь погрузиться в по-настоящему объемное повествование, охватывающее множество судеб, из которых складывалась бы история страны в это непростое время. Но обилие маловажных или вообще ненужных для сюжета персонажей вскоре начало утомлять. Автору не удалось показать их хоть сколько-нибудь живыми людьми, которым хотелось бы сопереживать. Они для меня остались просто безликими статистами, утяжеляющими повествование, вклинивающимися со своими обрывочными историями в самый неподходящий момент. И безликая масса — не только эпизодические герои, но и многие из тех, кому отведены серьезные роли, служат обрамлением для доктора Живаго, главного героя.

Повествование лоскутное, небольшими главами, с частой сменой фокала, времени и места действия. Изначально кажется, что к финалу все эти осколки, случайные встречи и связи должны сплестись с нечто единое, но у меня осталось впечатление, будто мозаика сложилась как-то неправильно, целое не получилось. Хотя автор и показывал связи и пересечения, которые порой вызывали некое недоумение своей неправдоподобностью и натянутостью. Внезапные появления Евграфа в нужном месте и в нужное время, чтобы решить проблемы брата, даже начали вызывать раздражение. Частые перемещения за кадром в пространстве и времени тоже не способствовали цельному восприятию происходящего. Не буду отрицать, некоторые фрагменты прекрасны сами по себе, вне контекста. Части, которые почти проживаешь вместе с героями, нечто бытовое, неуловимые мгновения жизни.

Философские размышления сами по себе интересны, но как же странно и неловко зачастую они вклиниваются в повествование, превращаясь в пафосные монологи не к месту. Автор вкладывает мысли в уста разных героев, но все они звучат одинаково, что ещё больше усиливает ощущение, будто наблюдаешь за кукольным спектаклем. Персонажи послушными марионетками в руках автора отыгрывают необходимое и исчезают со сцены.

Доктор Живаго сначала вызывает сочувствие как человек, который оказался втянут в страшный водоворот событий, над которыми не имеет никакой власти. Привычный жизненный уклад перевернут, а изменения не приносят всеобщее благоденствие, как обещают лозунги, а лишь утягивают глубже в пучину хаоса. Приходит разочарование, но нельзя так просто отстраниться от внешнего мира, хоть он и выбрасывает героя за борт. Однако со временем Живаго начинает вызывать раздражение своей пассивной позицией не в идеологическом плане, но в плане бытовом. Он не принимает решения а плывет по течению, позволяя другим направлять его или решать его проблемы. За весь роман Живаго, пожалуй, только решился украсть дрова и сбежать от партизан. И это было бы не так страшно, если бы герой был один и нёс ответственность только за себя, но рядом с ним постоянно женщины и дети, а он предается эскапизму. Под конец его эгоизм и тщеславные мысли заставили почувствовать неприязнь и отвращение. Даже Стрельников, чей путь далек от праведного и верного, вызывал больше симпатии, потому что не боялся принимать решения и сталкиваться с последствиями.

Женщины Живаго и вся любовь, обещанная в аннотации, оказались для меня чем-то бесконечно далеким. Я не оценила эту жертвенность, преданность, готовность всё прощать и принимать, особенно в случае с Тоней и Мариной. С Ларой ситуация сложнее, ибо именно любви я там не разглядела, скорее некую созависимость, поиск собственного отражения в другом человеке или попытку вернуться в прошлое, обратить время вспять к моменту первой встречи.

Эпилог оставил смешанные впечатления. С одной стороны опять эти встречи за гранью фантастических совпадений, а с другой — надежда на светлое будущее.

В Мире нет ничего более могущественного, чем идея, время которой пришло. (кажется - Гюго)

Читала я первую часть книги, вторую - и недоумевала. Почему же запрещали этот роман? Ведь в нем столько зрелых тех самых идейных мыслей, актуальных для советского режима и предшествующих ему, готовности у героев взять и внести перемены в общество. И у кого? У светлых голов, у хорошо образованных, нравственно развитых людей. Какая искренняя вера в необходимость улучшений, какое соотнесение личного духовного дискомфорта и поиска рецепта счастья для всех людей! Сколько личного недовольства у них самими собой, надежда на возможность отработать ненайденный личный смысл жизни заботой о мировом устройстве. Люди, воспитанные на православных ценностях, усомнились многовековой установке, что отдельная человеческая жизнь наполняет своим содержанием пространство вселенной, противопоставили ей новую установку - необходимость замены личности ИДЕЕЙ. Что в той идее? Желание спасти обездоленных, неграмотных, избавиться от разлагающих излишков богатых людей, воцарение философской мысли равенства всех людей, что бы всем было хорошо, мир во всем мире… Чем не благие намерения? И редкий человек в романе, да и в то время, без таких благих намерений. Хотя, нет. Обездоленным, неграмотным, в интересах которых, казалось бы … - это все равно. Да и деловые люди подстраиваются к модным идейным течениям, потому что они деловые - у них такой ориентир.

Но вот наступила первая мировая, за ней революция. Третья часть книги. Мечтайте осторожно! мечты могут сбываться… О чем мечтали? Что бы не было излишков в виде лишних комнат в домах, изящной нефункциональной мебели, предметов гардероба, библиотек? Пожалуйста! Все равны? Тоже получилось! Просвещенные, нравственные стали равными с теми, в интересах которых… Хотели мазохистского самопожертвования в виде отмены льгот, социальных трамплинов, отмены самостоятельной мысли в угоду общественной? Личная духовная революция огромного количества просвещенных, стала общей, стала реальностью политической. Дальше все карты в руки в меру образованным, в меру просвещенным, неудовлетворенным, азартно жаждущим реванша и гегемонии пролетариата. Куда деться просвещенным, нравственным, душой болящим?, ведь они вне равенства! Сгинуть. Или географически, или под дулами расстрельной команды. Или стать как все.

Россия потеряла свое дореволюционное девичество и дремучесть. А вместе с ней потеряла сословие тех самых мыслящих от сытости и думающих за всех, принесших свои интересы в жертву. Потому что о них не думали, им места в новой системе не отвели. Доктор Юрий Живаго явился для нас показательным образцом нравственного человека, философствующего о мироустройстве, тяготящимся достатком, грустно живущего с порядочной женщиной, сделавшим вклад в в то самое новое мироустройство и для которого не нашлось в нем места. В динамике мы видим как его личная неудовлетворенность жизнью находит выход в общественной деятельности, к слову сказать пассивной. Как бесцеремонно принял его новый мир в оборот и как он его объездил! Очень показательно, что его дети, рожденные до революции, благодаря здоровому материнскому инстинкту его жены, той самой порядочной женщины, были спасены тем, что были вывезены за границу. Его ребенок, рожденный от роковой любимой женщины, тоже зараженной идеей нового мирового устройства, стал беспризорником, стал «как все», «своим человеком» в новом мире и возможно у этой девочки был шанс. Повезло, нечего сказать! Его дети, рожденные в хандре и отрицании от женщины, имени которой он не придавал значения, получили имена Капка и Клашка и обречены быть под подозрением всю жизнь… Потому что их отец все равно не стал таким как все. Не признал факт свой объезженности новым строем. Личная революция доктора проиграла революции общей. Личное проиграло общественному. Разве не того он хотел в самом начале? Разве не хотели такие как он расчистки всего, «до основания»? Хотели, но не представляли, что ценой будут именно их жизни. Отчего же новый строй они стали называть «бесчеловеческим владычеством выдумки с колдовской силой мертвой буквы»? Потому что места себе в нем не нашли. Но другие то - нашли!

Дочитав эту книгу, конечно, я поняла, почему ее запрещали. В ней признание упрямого факта наличия революционных идей в обществе и жесточайшее разочарование в них. Опровержение теории равенства. Трагедия личного в пользу коллективного…

С этой книгой я провела несколько бессонных ночей, т.к. по не понятной причине, она абсолютно не читалась днём, но ночью меня от нее было не оторвать. Я прониклась и полюбила это сильное, глубокое произведение. Мне понравился поэтический язык, которым она написана. Большая часть переживаний и мыслей автора были мне близки и понятны. Я сочувствовала героям книги, и людям, которым пришлось пройти через эту кровавую мясорубку революции. Каким глотком свободы и надежды, что всё изменится в лучшую сторону и настанет светлое будущее, была Февральская революция. И каким кровавым кошмаром стала Октябрьская... беззаконие, расстрелы, голод, кровавая колошматина которой не предвиделось конца... Немного удивило, что о царе всего одно упоминание, во времена первой мировой, и что больше не было ни одного слова о царской семье... В книге мне понравились абсолютно все женщины, т.к. они невероятно сильны и духом, и физически, весь роман пронизан восхищением и любовью к ним. Из мужчин мне понравился только Юрий Живаго, в которого я всё больше влюблялась по мере чтения. Загадочным персонажем оказался, для меня, Евграф, который всегда появлялся в трудную минуту, решал проблему и исчезал. В конце, перед эпилогом, я ревела вместе с Ларой.

Отзыв получился немного сумбурным... Хочется написать намного больше, но слишком спойлерно выходит...

Цитата:

Впечатление:

Раз немного решила затронуть книги по медицине, то пожалуй вспомню и эту. ДЖ я читала оооооочень давно и в голове остались урывками какие-то сцены из книги и те, заставляют поёжиться.

В июле меня подруга вытащила на постановку данной книги, чуть более 3-х часов были тяжелыми, но интересными, вся история вспомнилась, как будто только что почитанной была.

Сразу скажу, жанр не мой, книга далась тяжело и волане текста и в плане истории, временами просто читаешь -читаешь и не понимаешь, что прочитал, согласитесь не очень приятное чувство.

Читать советую только тем: кто любит разбирать такие книги или фанаты автора.

О чем книга: Автор, через историю одного персонажа, показывает нам жизнь русского народа. С Юрой Живаго читатель знакомится еще, когда он маленький мальчик, который волей судьбы остаётся сиротой, именно с этого момента начинается его непростая, состоящая из сложных выборов жизнь, у него есть поэтический талант, но он идет учиться на доктора. У него есть сильно любящая его женщина, но находит себе любовниц. И нет однозначного понимания этого персонажа, есть история.

Экранизация: фильм «Доктор Живаго» 1965 год.

Читать/ не читать: читать, как классику, или не читать