Воскресение. Рассказы

⠀
⠀
В окружном суде слушается дело об отравлении: по версии следователя, купец был отравлен Екатериной Масловой, занимающейся проституцией. Теперь ей грозит каторга. Присяжные должны решить, виновна ли женщина в этом преступлении. Сама же Маслова не признаёт себя виновной и утверждает, что в этом деле сама является лишь жертвой...

С творчеством Толстого у меня как-то сразу не заладилось: Война и мир (тот ещё толмут!) хоть и был прочитан дважды, сильно не впечатлил, а Анна Каренина - одна из самых бесячих книг, которые я читала. Однако я решила всё же познакомиться с последним написанным произведением автора и, как оказалось, не зря! Прекрасный роман о жизни русского народа конца XIX века, в котором показана различные слои общества, их отношения между собой, стереотипы, которые некоторые пытались преодолеть. Автор критикует сложившиеся порядки и показывает, насколько неискренне и фальшиво общество аристократии. Кроме того, в романе поднимаются и политические моменты, в которых прослеживаются следы грядущих перемен. Не смотря на не малый объем и довольно обширные рассуждения героев, роман читался очень легко : безумно было интересно, что же случится с героями дальше.

"Воскресение" - последний роман Льва Николаевича Толстого, итог работы его напряженной мысли и абсолютной честности перед самим собой. Не берусь судить о художественной ценности произведения. Мне показалось, что речь Льва Николаевича несколько бедна, по сравнению, например, с "Анной Карениной". Зато внутреннее, моральное, духовное содержание - на высоте. Толстой ставит перед героем романа и читателем неоднозначные вопросы, на которые можно найти ответы только пройдя серьезную внутреннюю трансформацию. Как всегда в своих произведениях автор простыми словами доносит до нас бесконечно сложные, глубокие мысли. И нужно время, иногда вся жизнь, чтобы вновь и вновь переосмысливать сказанное. И сделанное.

"Воскресение".
Что-то или кто-то воскреснет?
Такой вопрос я задавал себе, когда захотел купить эту книгу в интернете. Воскресение, или новая жизнь, звучит интригующе. А если это великий Лев Толстой, то втройне.
Но вернусь к сути.
Для меня это книга о несправедливости, в первую очередь. Несправедливость закона, обстоятельств, чиновников, людей. Главный герой часто задаётся вопросом, почему одни люди причиняют страдания другим людям. И, насколько я понимаю, он находит этот ответ - любовь и прощение ко всем людям.
Тяжело простить и полюбить тех, кто приносит боль.
Книгу рекомендую однозначно. Интересно наблюдать за судьбами людей, которые меняются внутренне ввиду разных сил и самих себя.
P.S.: Я не претендую на полное понимание текста, а описываю только свои чувства и ощущения от прочитанного.

Вот и я, наконец, прочла это произведение, на котором, по мнению многих, зиждется все творчество Льва Николаевича. Это третье прочитанное у автора произведение, и для меня оно оказалось самым сложным. И в плане чтения и в плане восприятия. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
В романе заложен глубокий смысл. В своем последнем творении Лев Николаевич откровенно выражает собственные мысли и взгляды, последовательно и логично доказывая каждый приведенный аргумент. Порицается все: праздная жизнь русской аристократии, система законодательства, система землепользования, религия.. Произведение заставляет о многом задуматься и волей-неволей пересмотреть многие свои взгляды и ценности.. ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
Несмотря на то, что роман легко и интересно читается, он сложен.. И это не история любви человека из высшего общества и падшей женщины.. Это история исцеления душ и становления справедливости. Хотя, безусловно, любовь в романе присутствует. Я уверена, что Катюша Маслова любила князя. Любила сильно, по-настоящему. Оттого и не смогла принять его жертву. С чувствами Нехлюдова сложнее. Возможно, они были. Возможно, они есть и сейчас. Но спят. Спрятаны где-то глубоко в душе. Ему важнее спасение этой самой души. И он его получил.

Удивительно, насколько те же самые слова, те же самые герои, те же события, с которыми знакомились 15 лет назад в школе, могут получить совершенно другое значение! "Воскресение" Толстого можно перечитывать бесконечно - так глубоко и широко всё то, что проходит в романе параллельно, переплетается в нём. Это книга и о личных внутренних трансформациях человека, и об изменениях ценностей общества, устройства государства, устройства мира, бога - и о том, как всё это переплетается и взаимосвязано. Одно является проявлением другого и наоборот. Круто.

Оцепенение от происходящего в судах, обществе; проявление (до истощения) всего низменного в сибирских тюрьмах и этапах; соединение с мудростью библии; чёткость осознания в понимании Заповедей. Всё как в жизни: пробуждение - катарсис - соединённость - празднование. Круто.

P.S. Пришла мысль, а что если события начала 20-го века, которые мы привыкли называть революцией, на самом деле были лишь очередным этапом эволюции миллионов людей, их осознания себя в мире. Что если всё, что проявлялось в 17-м году ни по силе, ни глубине трансформаций не отличалось от событий, происходивших как до, так и после того года? Просто стало явным и приобрело "официальный" характер.

Удивительно понятное произведение удивительно трудное для написания рецензии.

Почти всегда отзывы на книги у меня пишутся хорошо, мне есть, что сказать, иногда даже получается придумать необычную форму для изложения своих мыслей.
Но с Воскресением почему-то не так. Я не представляю, как его можно критиковать не пустившись в многокилометровые описания отдельных сюжетных элементов, общей концепции, черт характеров героев и т.д.
А такого результата совсем не хочется.
В осенней серии игр ЧГК 2000 года был вопрос о высказывании Э. Дега о творчестве Толстого, которое он называл "плоским". Собственно, оказалось, что Дега не ругал Льва Николаевича, а даже наоборот. Он сравнивал его литературный талант с талантом живописца, а его произведения с прекрасными картинами.
Невероятно точно, как по мне.
Воскресение предоставляет собой полную во всей красе картину определенного этапа жизни моей страны. Дает мне понимание, какие люди тут жили и какие проблемы их волновали. От дворянина до безземельного крестьянина. От Москвы до каторжного Томска.
Полотно Л.Н. Толстого написано яркими красками эмоций и чувств и мыслей. Уродливых и прекрасных, которые подчас уживаются в одном человеке.

Пожалуйста, если вы еще не читали Воскресение, обязательно стоит это исправить.

Толстому уже давно не нужны ни восторги , ни критика читателей. Но всё же не могу удержаться . Аж до мурашек пробирает как Он точно описывает #ЛевТолстой
#Воскресение Толстому уже давно не нужны ни восторги , ни критика читателей. Но всё же не могу удержаться . Аж до мурашек пробирает как Он точно описывает мельчайшие движения души Нехлюдова , всё то , что заставило его совершить свой грех . Потрясающе показан и путь покаяния , исправления , становление на путь гуманизма . Я уверена , что Нехлюдов с его принципами свободы, равенства, братства - это сам Толстой в период написания романа . Вероятно, столкнувшись с чудовищной, нелепейшей несправедливостью в общественной жизни России , Толстой не мог не написать "Воскресение" . Как я его понимаю ! Бывает , посмотришь какую- нибудь передачу о коррупции , о воровстве , о доведённых до предела людях- трясёт от собственного бессилия! Но ! Покоробили нападки на церковь , ирония над церковной службой . Думаю, что даже утратив доверие к Русской православной церкви, нельзя критиковать так мелко , так цинично . Всё же от такой громады ждёшь больше такта , что ли. За веру обидно...

Замечательная книга! Замечательная по духу своему, по разнообразию идей и мыслей, по прекрасному толстовскому слогу и аутентичным диалогам. Толстой это Толстой, тут ни убавить, ни прибавить. Я уже как-то упоминала, что писать рецензии на классиков очень сложно, поскольку на рецензента в этом случае налагается определенная ответственность. Так вот, простите мне дерзость, но я убеждена, что Толстой - это тот писатель, которого не нужно читать в школе. Толстого нужно читать тогда, когда мировоззрение уже сформировано - именно затем, чтобы посредством Толстого учиться мыслить шире и смотреть на вещи с разных точек зрения. Кроме того, в юности книги зачастую воспринимаются как истина в последней инстанции, а для правильного, неискаженного восприятия Толстого необходимо иметь способность воспринимать книги критически, через призму житейского опыта. В школе Толстого стоит читать только с одной целью - чтобы оценить его превосходный слог и насладиться собственно текстом, без аналитической работы над содержащимися в тексте идеями.

В "Воскресении" же основная идея заключается в духовном перерождении (что очевидно и следует из названия) двух главных героев: Нехлюдова и Катюши, однако при этом смысловые пласты неисчислимы: здесь есть мысли о несовершенстве системы правосудия, о свободе и несвободе, о рациональном использовании земли, о влиянии веры на духовность, о борьбе духовного и телесного - список фактически можно продолжать бесконечно. Толстой в этом романе предстает как моралист (и это порой раздражает), а сам роман по своей сути представляет собой нечто среднее между собственно художественным произведением, философским эссе и общественно-политическим трактатом. Все это несколько сбивает с толку, но нисколько не мешает получить удовольствие от чтения. В который раз убеждаюсь, что Толстой гениален: настолько тонко описаны все оттенки чувств Нехлюдова, все перемены в настроении Катюши, их обоюдные сомнения, настолько органичны диалоги Нехлюдова с народом, с людьми разных сословий - диалоги я всегда ценю особенно, это моя слабость.

Сравнить же "Воскресение" с другими романами Толстого я не могу, поскольку читала только величайшие романы: "Войну и мир" и "Анну Каренину" (одна из любимейших книг, перечитывала несколько раз). Согласитесь, что сравнивать "Воскресение" с "Войной и миром" было бы, по меньшей мере, нечестно по отношению к первому и странно по отношению ко второму. Поэтому да, "Воскресение" - это не великий роман и даже, наверное, не must read, но все-таки это Толстой, и при этом весьма занимательный. Моя оценка - 9/10: минус два балла за избыточность нравоучительства и плюс один балл за эпизод с плачущим мальчиком в богатой карете, задержанной проходом каторжников.

Все-таки поздний Толстой (книга была написана практически в последние годы 19 века) - это как будто совсем не тот автор, который создал Войну и Мир и Анну Каренину. Во всем тексте Воскресения, на каждой странице, в каждой строчке постоянно слышался нравоучительный, менторский тон. Так и представлялся седовласый дед с бородой со школьных портретов, который, нахмурившись, строго вещает про разврат, эгоизм, жестокость и необходимость всепрощения по Библии. Повторы, многократное упоминание про "косящий взгляд" Катюши (почти в каждой сцене с ее участием, мы уже давно поняли, что она немного косила, сколько можно?). Нехлюдов картонный какой-то, восхищение революционерами. Дочитала (дослушала, аудио версия) из спортивного интереса - насколько может измениться стиль изложения в след за мировоззренческими изменениями самого автора. Это не столько художественное произведение, сколько публицистический памфлет о проблемах в России в конце 19 века. Тоже интересно, конечно, - как мнение очевидца и очень умного человека, но Толстой-художник здесь заменился на Толстого-обличителя.

Главный герой - Нехлюдов, находясь на заседании суда, встречает на скамье подсудимых давнюю знакомую, которую он соблазнил и тут же бросил. Вспомнив те события, он решил искупить свою вину и принести себя в жертву Масловой - женившись на ней. Он отправляется в след за ней в Сибирь.
Лично для меня, история взаимоотношений Нехлюдова и Масловой служила фоном. Больше всего меня заинтересовало описание судопроизводства в России конца XIX века и жизнь каторжан. Не думаю, что я разделяю мнение Нехлюдова, который задавался вопросом имеем ли мы право судить преступников когда сами от них не сильно отличаемся. И хотя, в книге, описывалось множество судеб, которые были отправлены в Сибирь ни за что, я все же полагаю, что настоящих преступников там было подавляющее большинство. А вообще, от этой книги сильно пахнет идеями коммунизма. Мне теперь хочется прочитать биографию Толстого, чтобы понять каких политических взглядов тот придерживался в конце жизни, а то я про него совсем ничего не знаю.