История тринадцати. Гобсек. Прославленный Годиссар

Заглавный герой повести вызывает противоречивые чувства. С одной стороны он настолько жаден и скуп. Особенно к концу своей жизни, что не соглашаясь на торговые сделки, делал только хуже себе, так как продукты портились. Этот человек побитый жизнью, но не сломленный. Со своей философией и отношению к жизни. Он тщеславен, и любит предавать уроки людям. При этом любит трудолюбие и поэтому выделяет Фанни Мальво и она для него выше чем графиня. Именно Гобсек способствует женитьбе этой девушки и его наверное единственного приятеля Дервиля. Гобсек не любит аристократию, хотя работает с ними. И некоторые его слова очень современны:

Небольшое произведение, казалось бы, не может "не пойти". Тут даже если, скучно, неинтересно, непонятно, проще дочитать, чем забросить и потом ощущать этот груз недочитанного.
Тем не менее, произведение Бальзака я одолела аж с третьего раза.
Уж так утомляла меня это болтовня о женитьбе, о наследстве, о том, кто кому пара и пустят ли барышню замуж. Вроде так избито, во всех классических произведениях мусолят эту тему: свадьбы, наследство, репутация. Ну что там они мне еще нового могут рассказать?
А еще я не люблю небольшие произведения, потому что не успеваешь проникнуться. В итоге герои не трогают, потому что не успели стать родными, сюжет через неделю из головы выветривается и вот вы вроде и читали, а ничего вспомнить из книги не можете.
Бальзак же научил меня тому, что и к малой прозе нужен подход и терпение. И не исключено, что после малоинтересного начала нас ждет что-то очень даже интересное.
Когда наконец сквозь дебри любви и непонимания мы прошли, Бальзак поднимает очень интересные вопросы. Удивительно, что такое небольшое произведение заставляет задуматься о множестве вопросов, многие из которых актуальны и по сей день.
Ну а то, что в маленьком произведение получаются невзрачные герои, уже кажется сомнительным утверждением. И виной тому не столько сам Гобсек - колоритный скряга, сколько беспринципная слабовольная дамочка, устроившая сцену у смертного одра собственного мужа, отца своих детей. Едва ли мне удастся забыть это описание.

В последнее время с тревогой стала замечать, что со мной происходит что-то неладное. Такое чувство, что мои нравственные ориентиры сбились, поскольку в настоящее время не соответствуют утвержденным классической литературой стандартам. И набивший оскомину вопрос: "Что такое хорошо и что такое плохо?" уже не кажется таким простым как в детстве. Сначала Фрэнк Каупервуд не показался мне таким уж бякой, теперь с Гобсеком всё не так однозначно...
Вот в школьные годы, я бы, наверно, не задумываясь отнесла папашу Гобсека к отрицательным персонажем, и без труда написала сочинение на тему "Губительная власть денег", в котором развернуто бы описала до какой низости опустился ростовщик, увлекшись погоней за златом. Что-то мне подсказывает, что именно эта позиция является основной для большинства учителей литературы.
Как же хорошо, что Бальзака мы в школе не читали (как и других зарубежных авторов, часов на них никогда не хватало).
И вот сейчас я рискну высказать своё мнение, что папаша Гобсек был очень даже классным дядькой (а недостатки есть у каждого человека, между прочим).
Итак, кто такой Гобсек и что он из себя представляет?
Жан Эстер ван Гобсек, сын еврейки и голландца. На страницах романа он представлен читателю в качестве уже старого ростовщика. Вся его былая жизнь остается за рамками произведения и о его прошлом можно судить по отдельным крупицам сведений из разговоров героев. Так становится известно, что с ранних лет он вынужденный работать юнгой на корабле, вследствие чего ему доводиться повидать мир и изведать массу опасностей и трудностей. Из этого можно сделать вывод, что огромное состояние, которым он владеет, досталось ему совсем нелегко. Принципы Гобсека по его же словам менялись сообразно обстоятельствам и в зависимости от географических широт. Согласно его философии "...на земле нет ничего прочного, есть только условности ...всяческие нравственные правила и убеждения — пустые слова. Незыблемо лишь одно-единственное чувство, вложенное в нас самой природой: инстинкт самосохранения. В государствах европейской цивилизации этот инстинкт именуется личным интересом". "А что касается нравов, — человек везде одинаков: везде идет борьба между бедными и богатыми, везде. И она неизбежна. Так лучше уж самому давить, чем позволять, чтобы другие тебя давили".
По мнению Гобсека интереснее наблюдать за людьми, изучать их слабости и страсти, и извлекать потом из них прибыль.
По словам единственного близкого ему человека "Гобсек — философ из школы циников. А если отбросить его финансовые принципы и его рассуждения о натуре человеческой, которыми он оправдывает свои ростовщические ухватки, то ... вне этих дел он человек самой щепетильной честности во всем Париже. В нем живут два существа: скряга и философ, подлое существо и возвышенное. Я ничего не знаю о его прошлом... но я глубоко уверен, что ни одна душа человеческая не получила такой жестокой закалки в испытаниях, как он".
Как ростовщик он не знает снисхождения к своим клиентам, из-за чего имеет не очень хорошую репутацию.
Однако простые и честные люди способны вызвать в нем участие. Но насколько бы старый ростовщик не был бы растроган, он не занимается благотворительностью, поскольку уверен что "если самому благодетелю и не вредит благодеяние, то для того, кому оно оказано, подобная милость бывает гибельной".
Основной пункт обвинения многих читателей заключается в том, что Гобсек присвоил себе имение графа после смерти последнего. Типа злой бесчувственный старикан оставил ни с чем мать с тремя детьми... Позволю себе выступить в качестве защитника старика.
Начнем с того, что это именно мать оставила своих детей ни с чем, именно её беспутное поведение привело к этой самой трагедии, и только благодаря своевременному вмешательству нашего героя это самое состояние удалось сохранить. Возможно, за время болезни графа эта дама и успела измениться и полностью пересмотреть свою жизнь, вот только мне никак не вериться в столь быстрое преображение. Мне кажется, что если бы наследство было бы сразу возвращено в семью де Ресто, Анастази под воздействием очередной страсти в скором времени всё-таки разорила бы себя и маленьких детишек.
И прежде чем кидать тапки в старого ростовщика стоит обратить внимание на следующую его фразу:
"Помочь Эрнесту? Нет, нет! Несчастье — лучший учитель. В несчастье он многому научится, узнает цену деньгам, цену людям и мужчинам и женщинам. Пусть поплавает по волнам парижского моря. А когда станет искусным лоцманом, мы его в капитаны произведем".
А теперь вспомним небольшой монолог, высказанный им несколькими страницами ранее: "Жизнь — это сложное, трудное ремесло, и надо приложить усилия, чтобы научиться ему. Когда человек узнает жизнь, испытав ее горести, фибры сердца у него закалятся, окрепнут, а это позволяет ему управлять своей чувствительностью. Нервы тогда становятся не хуже стальных пружин — гнутся, а не ломаются. А если вдобавок и пищеварение хорошее, то при такой подготовке человек будет живуч и долголетен, как кедры ливанские, действительно великолепные деревья".
Ну, ведь понятно, что не было у старика корыстных побуждений, что действовал он из самых лучших соображений. Эрнест благодаря такой позиции прошел школу жизни, узнал настоящую цену деньгам и людям, а в это время папаша Гобсек наводил порядок в его поместьях "строил фермы, чинил мельницы и дороги, сажал деревья".
Бальзаку в данной повести чудесным образом в лице Гобсека удалось сформировать очень неоднозначную личность. Мне так и не удалось разглядеть в нем злодея, не он являлся причиной гибели своих клиентов, как принято считать, эти люди сами с большим успехом рыли себе могилы. Разве они не добровольно приходили к ростовщику? Они что не знали, сколь высока процентная ставка, выставляемая этим дельцом? Я думаю, большинство так называемых "жертв" были достойны своей участи, ведя беспутную жизнь и окунаясь во всевозможные удовольствия, никто из них не задумывался о последствиях. А вот трезвомыслящему и рассудительному Дервилю деньги ростовщика оказались полезны и способствовали росту карьеры и материального благополучия, да и милая Фанни судя по всему употребила их с пользой.
Да, в конце своего жизненного пути Гобсек был сражен своей собственной страстью к стяжательству, постепенно разросшейся до безумия мании, трезвый ум и разумный расчет таки изменили ему, но данное обстоятельство я предпочитаю списать на возраст, старику-то 89 лет стукнуло, как-никак.

Как все же здорово, что существует «Игра в классики»! я уже не в том нежном возрасте, чтобы читать хорошие книги по школьной программе и еще не в том возрасте, чтобы ненавидеть все, кроме классики. Поэтому сама, по личному вдохновению, не читаю классику. А только для игры.
А как хорошо отдохнуть душой от «современной литературы». Почитать с хорошим слогом, изящно и красочно написанную историю. Как будто в ненастный день сидеть у камина с чашкой вкусного чаю. Удовольствие.

Бальзак понравился. То, что читала в школе, казалась занудно. А сейчас, когда есть какой-то жизненный опыт, очень кстати пришлось.
Приятно видеть, что люди не меняются за прошедшие двести лет. Что ими движет все те же гордыня, алчность, страсть.
Гобсек увлеченной страстно золотом ради власти. Он прекрасный психолог. Он упивается своей властью над людьми, которую получает через деньги.
Гобсек должен вызвать отвращение. Скупой ростовщик, для которого нет в жизни ничего святого, кроме золота. Но мне он понравился. Своей искренностью. Да, он злодей. Но он не притворяется добрым. Он стремится к власти над человеческими душами. Он любит золото. Ну что же, много таких. Только часто при этом человек врет, стараясь скрыть свою алчность. А Гобсек не притворяется. Потому что ему наплевать на мнение других. Он свободен от общества. Потому и так легко ему дается власть над людьми.
Повесть коротенька, на один вечер. Но очень здорово раскрыта душа человека.

Высокие, высокие отношения!
К/Ф "Покровские ворота"

Книга включает в себя три повести, которые объединены появлением в них группы из тринадцати человек, деворантов - прожигателей жизни, "принявших друг друга такими, каковы они есть, не считаясь с социальными предрассудками; безусловно преступных, однако, несомненно, наделённых некоторыми чертами, которые создают великих деятелей."

В предисловии к трём повестям автор даёт намёк на то, что впереди нас ждут заоблачные страсти, любовные томления, всяческие неистовства, порою выходящие за рамки закона.

Итак, несколько слов о сюжете каждой повести отдельно.

Феррагус, предводитель деворантов (год написания - 1833)

Некий юноша бледный со взором горящим видит свою возлюбленную, замужнюю даму с ангельским лицом и безупречной репутацией, в весьма сомнительном районе Париже. Одно пребывание этой дамы там может навеки опорочить её репутацию. Опьяненный любовью разум не подсказывает молодому человеку ничего лучше, как проследить за дамой, выяснить её тайну, а впоследствии воспользоваться этой тайной как способом надавить на добродетель своей пассии и затащить её в постель. Однако все знают, что случилось с любопытной Варварой на базаре... Жизни будут разрушены, слёзы пролиты, яды выпиты.

Эта повесть является наиболее событийно насыщенной. Скандалы, интриги, расследования от мастера изящной словесности. Автор не обойдёт стороной особенности супружеской любви, которая не угасла с годами, подчеркнёт значимость доверия в отношениях и перевернёт с ног на голову ваши представления о морали.

По крайней мере, мои представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, подверглись наисерьезнейшим испытаниям. Чтобы лишний раз не спойлерить, приведу такой пример из жизни современной. Скажем, вы заметили, что ваш сосед всячески преступает закон. Вы решили подробнее узнать, как именно он это делает. В ответ ваш сосед угрожает вам, вашей маме и собачке. Вы упорствуете. Он топит вашу собачку, травит вашу маму и ломает рёбра вам. Но при этом он умеет любить и всю свою жизнь упивается страстями без оглядки на ханжеское общество. Внимание, вопрос: кого в этой истории мы пожалеем? Читайте "Феррагуса" и узнайте, как отвечает на вопрос автор.

Герцогиня де Ланже (год написания - 1834)

Наиболее трогательная и, на мой взгляд, трагичная повесть из всех трёх, история столкновения истинной любви и игры в любовь.

В обществе, где влияние женщины измеряется количеством её поклонников, нет места настоящей любви. Надменная и холодная герцогиня, чей брак не сложился, полностью предоставлена самой себе. Она противоречива настолько, насколько может быть противоречива настоящая женщина и истинная парижанка, она противоречива на несколько страниц витиеватых описаний.

Её положение при дворе прочно как никогда. Толпы мужчин желают её благосклонности. Она же выбирает в качестве очередной жертвы своей игры в обольщение мужественного маркиза, честного, открытого, смелого, но скромного. Из любопытства и честолюбивых устремлений герцогиня решает покорить сердце своего избранника, при этом не допуская его в свою постель.

Блестящее описание противостояния герцогини и маркиза Монриво:

Так же в этой повести автор приводит многостраничное полуполитическое обозрение (как он сам его называет) социальных слоев Парижа, общественных нравов и распределения влияния.

Златоокая девушка (годы написания - 1834-35)

Повесть начинается с объемного описания жизни Парижа - от самых низов до великосветских салонов, автора не пугают ни грязные подворотни, полные своего злачного очарования, ни порочность будуаров утонченных соблазнительниц, целомудренных гетер полусвета. Только появились герои - и нет! снова Бальзак пускается в рассуждения о молодёжи и нравах.

Молодой человек, познавший все прелести утех, которые можно получить либо за деньги, либо за красивые глаза (а глаза у него, равно как и всё остальное, чудо как хороши!), встречает в парке прекрасную златоокую нимфу, которая проявляет к нему нескрываемый интерес. Соблазнительные формы незнакомки обещают сладостные наслаждения, взгляд сулит неземную страсть, а препятствия на пути влюблённых лишь разжигают пыл. Личность девушки окутана мрачной тайной: кто заточил её в богатом особняке? кто держит её в заточении, как рабыню? насколько можно верить её любви и самоотдаче?

Третья повесть из "Истории тринадцати" - самая мрачная, драматичная, горячечная, полная тайн, недомолвок и, пожалуй, с самой неожиданной развязкой. Большая часть повести отведена описанию физических утех и наслаждений, но как невинно это сделано, невинно и старомодно. Во всём остаётся полагаться только на воображение, чем, вероятно, и занимались юные благородные девицы, прячущие только что изданный томик Бальзака под подушку - подальше от маменьки и гувернантки...

В заключение скажу, что, вопреки некоторой витиеватости и многочисленным рассуждениям об эпохе, каждая повесть читается на одном дыхании. Как ни странно, оторваться просто невозможно, хотя и непонятно, что именно увлекает. Сюжет? Пожалуй, нет; все эти переживания слишком драматичны, истеричны, слишком удалены во времени; они кажутся гораздо более устаревшими, чем шекспировские трагедии. Рассуждения/описания? Тоже вряд ли. Может лёгкость? Да, пожалуй лёгкость, несмотря на переживания героев, трагизм их судеб, нелепость их взглядов. Во время чтения я не могла избавиться от картинки, живо стоящей перед глазами, - Бальзак, расслабленный, томный, упитанный, улыбаясь, с лёгкостью, без правок и раздумий, пишет свою "Историю тринадцати", получая от этого огромное наслаждение, не прикладывая к этому никаких усилий. Наверное, в этом и заключается наивысшее мастерство писателя - создавать иллюзию лёгкости сотворения книги.

Разве не любопытно проникнуть в чужую жизнь и увидеть ее без прикрас, во всей неприкрытой наготе ?

Не привыкшая читать короткие рассказы, я, однако, возлагала большие надежды на "Гобсека". И они оправдали себя !

Перекличка с "Отцом Горио" безумно радует, потому что окончание истории одной из двух дочерей уже определено.
Чем-то Гобсек даже напоминает Вотрена. Ужасно напоминает, будто бы один и тот же человек, но с разных сторон подходит к жизни.
Точнее, объясняет ее с разных точек зрения.
Также поражает уникальность передачи состояния мудрости и детскости. Восторг !

В последнее время большое внимание уделяется эмоциям. Тебе нужно понять, почему тот или иной персонаж поступил именно так. Бальзак этому нас учит.
В голове сразу же представляется картина, например, разговора Анастези с Дервилем, как эта порочная женщина пытается охмурить Д., пуская в ход все свои приемы обольщения. Но умение анализировать спасает нашего героя от этих сетей.

Кстати, идет постоянный анализ всего. Невольно начинаешь задумываться: "Мм, а может тоже начать уже анализировать ситуацию, чтобы не попадать впросак ?"
С каждым произведением это желание все больше и больше )

В целом, мне понравилось. Достойно, по-бальзаковски, если, конечно, можно так выразиться.
Бальзак есть жизнь !

Так получилось, что в юности я довольно трепетно и с любовью относилась к творчеству Оноре де Бальзак. Парадоксально, как человек, столь четко и безукоризненно описывающий человеческие подлости, слабости и великие чувства, мог прозябать в нищете.

Гобсек, по сути, стало в нашем обществе нарицательным, как обозначение жадности, когда живя в нищете, у человека было столько, что можно было бы жить безбедно. Но что-то пошло не так. В наше время ему сразу бы поставили какой-нибудь диагноз, а тогда он был просто язвительным и занудным скрягой.

Интересно произведение тем, что изначально нам вещают, да и послевкусие остается именно от общего ореола негодности Гобсека, но помимо него тут присутствует просто огромная масса черствых и алчных людей, готовых на все ради денег и финансов, которые поют такие романсы, что модным франтам трудно жить и кутить, не обирая влюбленных в них дам.

Красота произведений Бальзака именно в мельчайших подробностях, когда вы погружаетесь в них и аж холодом пробирает от реалистичности описания даже кожи того же Гобсека.

Вообще повествование ведется от имени адвоката Дервиля, который очень часто присутствует во многих домах, пытаясь помочь или хотя бы поддержать людей. Работа, предполагающая некую степень цинизма и прагматизма, которая сталкивается с наблюдательностью и внимательностью ростовщика, читающего людей.

Гобсек обирал других лютыми процентами, но будем честными - они сами приходили к нему и соглашаясь на эти условия, так можно ли его винить в жестокости?

Он довольно умен, просчитывает людей и знаете - подобные люди в наше время получают славу и почет, так что "О времена, о нравы"..

Без малейшей угрозы он выступает в роли удава, а любой его клиент - безропотная мышка, готовая купить деньги отнюдь не с выгодой для себя. Я сейчас не восхваляю его, но и трудно назвать его абсолютным злом. Когда такой ум сталкивается с кем-то подобным, но более честным и благородным - вот это стоит того, чтобы прочесть.

И ведь тут все герои более чем относительны в своих поступках и действиях - просто Гобсек делает все открыто, без ужимок и прикрас. Поэтому именно он представлен в формате антигероя, и только прочитав произведение вы осознаете поспешность своих суждений.

Финал я не забуду никогда, он поражает до глубины души и вот тут возникает вопрос: "Когда у тебя так много всего - разве утащишь ты все это в могилу?" Насыщенно, мрачно, реалистично.