Cuento de Navidad

В прошлом году я посмотрела одноимённый диснеевский мультфильм и теперь, когда читала, то и дело представляла Скруджа с клювом и хвостом. =) (Знал бы Диккенс, что его герой будет так восприниматься). Однако я заметила, что и в классических "утиных историях" есть отсылки к этой повести. То, что тот селезень тоже зовётся Скруджем вовсе не совпадение.

Повесть хоть и рождественская, но то о чём она рассказывает актуально в любое время года и во все времена.
После прочтения хочется позвонить родителям, рассказать, как их любишь и пригласить их на новый год, хотя уже давно не праздновал его в кругу семьи.

Не забывайте о близких, а чтобы напомнить себе об этом, прочитайте эту повесть.

С детства люблю эту историю, видела множество разных фильмов и мультфильмов. История мне всегда казалась мрачной, да и сейчас таковой осталась. В детстве она меня даже пугала. Когда начинался показ по тв - это была борьба предвкушения любимой истории с ощущением печали и грусти. Мне всегда было очень жаль Скруджа, ведь он всю свою жизнь провёл в одиночестве и с постоянными жалобами, все не так, да не этак. А какой мрачный у него дом? Это же жуть! А эта страшная кровать с пологом. Вот призраки меня не пугали почему-то)) Очень нравились племянник и сотрудник Скруджа. Они меня покорили своей добротой. Самое важное для меня, что все закончилось хорошо. Наверное, я люблю эту историю за то, что она показывает - все можно исправить, наверстать, любое время подходящее, нужно делать здесь и сейчас. Незримо это произведение идёт со мной по жизни. Отдельно хочется сказать об атмосфере, автор необыкновенно передал волшебство и красоту самого любимого праздника. Не смотря на мрачность жизни персонажей, Рождество осветлило их жизнь, этот свет лучится с каждой страницы книги.

В наших головах и мыслях Рождество всегда ассоциируется со светлым праздником. Однако у Диккенса получилась тяжелая и душащая история. Старик скряга с «замерзшей душой» является главным действующим лицом. Собственно, интриги здесь нет, с самого начала понятно, что случится в итоге. К старику будут приходить три духа рождества с тем, чтобы образумить его и «вернуть» на путь истины и веры. Мастерски представлены сами духи – прошлое, настоящее и будущее Рождество. Они страшны тем, что неудержимы и бесповоротны. Как можно возвратить чистую душу человеку, как открыть глаза на его черствое сердце, как влить в его голову звенящую благодать великого праздника?

Повесть слишком знаменита, чтобы читать ее в захлеб и поражаться каждой строчке: экранизации, использование основной идеи в дальнейших книгах уже других авторов или фильмах.
Мысль о том, что богатые тоже плачут, а бедные счастливы и добры – просто до зубного скрежета нам растиражирована.
Мне нравился Скрудж с самого начала. Да таких, как он полно в нашем мире, и они таким же подкупом за деньги заводят себе друзей и обретают личность «приятного человека».
Симпатия к этой рождественской истории – словно привычка из самого детства.
«Рождественская песнь», знакомая каждому.
«Рождественская песнь», что перегружена призывами к правильному сосуществованию, настолько, что сама атмосфера праздника порой теряется.
«Рождественская песнь», где в каждом персонаже можно найти знакомые черты.
Я раздражалась, радовалась, и пускай обещанного чуда со мной так и не случилось, но это стоит прочитать, хотя бы для того, чтобы составить свое мнение.

Рождественская пень, произведение, конечно, хрестоматийное. Но на фоне привычных нам сентиментально-окмедийных историй последних лет Диккенс чудовищно мрачен и уныл. В чем-то это обусловлено его взглядами, в чем-то викторианской тягой к тлену и безысходности (стоит только вспомнить незабвенную королеву Викторию со всеми ее украшениями из зубов, прядей волос и прочими милыми сердцу безделушками).
По сути это история о том, как Эбинезер Скрудж большую часть жизни боролся с последствиями тяжелого детства, а потом подхватил простуду, провел тяжелую, наполненную призраками ночь и, под впечатлением от этих тяжелых снов, коренным образом изменил свою жизнь.
Этот сюжет обыгрывался много раз и в литературе, и в фильмах, но оригинальный текст производит не столько рождественское, сколько гнетущее впечатление. Он рассказывает о том, что викторианский Лондон не такое уж приятное место, здесь мало элегантности и много джина и нищеты. А еще смерти и угрызений совести.
Вообще первые переводы Диккенса убеждают меня, что это ни фига не детская и даже не подростковая литература. Сэр Чарльз явно писал для взрослых и только годы спустя его отчего-то начали считать детским писателем. Но так же как и Лондон - Дикккенс довольно суровый писатель воспитывающий не столько детей, сколько детей скрывающихся в каждом взрослом. Ну и да, не только у нас новогодние праздники ассоциируются с пожрать и поспать. Еще старик Диккенс видит дух Рождества, как жизнерадостного мужика формата Бахуса, с обнаженной грудью, шикарной гривой и тоннами еды. Ибо что еще может порадовать людей больше, чем огромная индейка, огромный пудинг, фрукты, орехи, картофель, яблочное пюре и много, МНОГО грога или вина)))))

Главная ценность прозы Диккенса - персонажи. И это работает. Каждый персонаж, появившийся хотя бы на полминуты, очень выпуклый, за несколькими его словами мы можем угадать его поведение и не во время действия повести.
В повести Диккенс транслирует свое мировоззрение и высмеивает существующие порядки, которые и спустя двести лет изменились не особо.

• Тут, на вашей грешной земле, - сказал Дух, - есть немало людей, который кичатся своей близостью к нам и , побуждаемые ненавистью, завистью, гневом, гордыней, ханжеством и себялюбием, творят свои дурные дела, прикрываясь нашим именем. Но эти люди столь же чужды нам, как если бы они никогда и не рождались на свет. Запомни это и вини в их поступках только их самих, а не нас.

  Я лишь могу подписаться под каждым словом и надеюсь что эта повесть побудит нас всех быть чуточку добрее.

Что может сделать с человеком жажда денег? Превращение в жуткого скрягу, от которого, разочаровавшись, в конце концов уходит жена; которому наплевать на своего племянника, сына некогда горячо любимой сестры. Превращение в скрягу, от которого шарахаются не только взрослые люди и дети, но и даже собаки. Колючесть и холодность по отношению к своему племяннику, жадность и жестокость по отношению к беднякам, мелочность и алчность по отношению к собственному работнику клерку. Все это объединяет в себе Скрудж! Трудно поверить, что четыре призрака Рождества смогли вызвать в этом человеке совесть и сострадание, качества, казалось бы, совершенно не свойственные ему. Но в Рождество возможно все, даже такое чудо!
Книга мне очень понравилась (5/5 балов). Она дает возможность каждому из нас взглянуть на себя из нутри и пока не поздно сделать то, что говорит тебе совесть.
PS: Кстати, по мне так эти четыре призрака, грубо говоря, и были совестью Скруджа.

Всякая сила, накопляясь, производит давление на препятствия, поставленные ей. Быть в состоянии действовать, это быть обязанным действовать. И все это нравственное «обязательство», о котором так много писали и говорили, очищенное от всякого мистицизма, сводится к этому простому и истинному понятию: жизнь может поддерживаться, лишь расточаясь.

Пётр Кропоткин, "Нравственные начала анархизма"

Честно сказать, я никогда не стремился прочесть это произведение - зная сюжет в самых общих чертах, я полагал, что это некая моралистическая сказка о том, как важно делиться с бедняками. Но тут мне выдался случай прочитать её и я был приятно удивлён.

Бедняки в повести не являются объектом жалости. Диккенс изображает их деятельными и радостными. Они работают и веселятся. Они вместе празднуют и поддерживают друг друга в горе. Даже в шахте, одиноко стоящем маяке, или на борту корабля в море люди не падают духом и находят в себе смелость быть счастливыми.

Наоборот, жалость вызывает сам Скрудж. Добровольно исключив себя из общества людей, Скрудж лишает чего-то очень важного не их, а себя. Боб Крэтчит, несмотря на свою тяжёлую жизненную ситуацию, не ждёт от Скруджа ничего. Фред и вовсе хочет лишь разделить со Скруджем обед и своё праздничное настроение. Скрудж не видит этого "чего-то", не понимает его - пока не сталкивается с призраком Марли, горестно сожалеющем об упущенных возможностях. Не возможностях что-то получить, а возможностях отдать, поделиться. Это именно то, чего призраки лишены - то есть жизнь. Но Марли находит своеобразный выход из положения даже после смерти, бескорыстно похлопотав за Скруджа перед высшими силами.

Устами Марли Диккенс проповедует не снисхождение к беднякам, но общественное благо. Безымянный филантроп (разговор которого со Скруджем невольно вызвал у меня в памяти диалог Швондера и Преображенского о детях германского пролетариата) выражает уважение к бедным, протестуя против работных домов и принудительного труда. Дух Нынешних Святок отвергает религиозный морализм, лишающий бедняков их скромных радостей и решительно отрицает любую ответственность своего небесного начальства за это дело. Уличный мальчишка с достоинством посылает богача, решившего, как ему кажется, над ним подшутить.

"Рождественская песнь в прозе" это не сказка о том, что альтруизм лучше эгоизма. Она о том, что человек может быть счастливым, лишь даря себя окружающим и делая счастливыми их тоже.