Избранное. В двух частях. Часть 2

Очень много во втором акте отсылок на мифологию Древней Греции.
Вторую часть книги приходилось сидеть с Гуглом, чтобы хоть как то понять о чем идёт речь.

Фауст должен быть чем-то вроде настольной книги. Произведение писалось ~60 лет, поэтому нет ничего удивительного в том, что бы читать его 10-15 лет и это не так уж и долго.

Это конечно великое произведение. Больше и говорить ничего не хочется. Это надо читать, это надо знать.
Очень много цитат можно выписать из книги, так точно, так хлестко порой Гёте высказывается.
Из этой книги я очень много почерпнула, но точно её прочитаю ещё не один раз. Это своего рода должна быть настольная книга, к ней хочется возвращаться. И её действительно не просто понять. Надо знать и философию, и историю, и религию. Первая часть более приземленная, понятная и доступная каждому. Но вот самое интересное начинается дальше. Во второй части много символизма, ОЧЕНЬ МНОГО. Приходилось прямо продираться через текст, чуть ли ни каждую строчку гуглить, сидеть и читать статьи. Надо ли оно вам? Решайте сами. Но мне доставляло огромное удовольствие искать, читать, узнавать новую информацию. И то, я далеко не все поняла, а кажется лишь 1% от того, что действительно имел ввиду Гёте.
С огромным удовольствием смотрела лекции профессоров МГУ на тему "Фауста". Очень много новой информации, по-другому посмотрела на текст, глубже узнала то, о чем идёт речь.

Выскажу свое негодование людям (которые безусловно имеют право на свое мнение и пусть считают так как считают), которые ставят "Фаусту" низкую оценку. В принципе оценивать "Фауста" это очень большую смелость надо иметь. Пытаясь понять, что же не так с произведением я перечитала кучу негативных рецензий. В общем и целом никаких толковых аргументов в пользу того, почему же действительно можно считать произведение плохим я не нашла. Всё сводится к тому что "Мы не поняли", "зачем так замудрено писать, если можно выразить все проще". А вы ждёте, чтобы вам истину или разгадка человеческой природы просто так преподнести на блюдечке с голубой каемочкой? Никого не хочу конкретно оскорбить, просто мне кажется луди разучились думать, мыслить и размышлять. Да даже по крайней мере чётко и понятно аргументировать свое мнение. Думаю такие низкие оценки они ставят не Гёте, а самим себе.

Чтобы понять всю монументальность и философию этого произведения надо было родиться в 19 веке. Не зря Гете писал эту трагедию всю жизнь, набираясь опыта, ошибок, разочарований, очарований, мыслей ....

Мне кажется, современный человек 21 века мало способен по достоинству оценить такой труд.
В произведении и описываются муки и скитания "души и сердца" разочаровавшегося в жизни  ( и любви) Фауста и попытки Мефистофеля заполучить эту самую душу...
Очень много философских размышлений, которые характерны для человека того времени.

"Фауста" нужно прочитать, хотя бы для того, чтобы сопоставить образ мышления разных эпох.
Для меня далось нелегко, тк много букв в стихотворной форме для меня воспринимается тяжелее, чем проза.

Поспорил дьявол с Богом,
Что совратить он сможет человека Бога.
Предметом заключенья спора
Стал Фауст – муж учёный.
Тем временем печаль одна у мужа была та:
Познать весь мир в его всей полноте,
Быть ближе к непокорной бесконечности.
И жаждал Фауст это всё в свои объятия заключить.
И чтобы эту жажду утолить
На сделку с духом он пошёл.
Испить всю жизнь и умереть в мгновенье,
Как только это самое мгновенье
Продлить попросит он.

Побуждения Фауста кажутся на первый взгляд благородными - обладать всеми знаниями об этом мире - как постичь саму жизнь; что значит истинное счастье, горе; на сколько широки границы мира, не только материального, но и духовного. После заключения сделки, Фауст начинает свой путь к истинному знанию вместе с Мефистофелем. Всё, что бы ни пожелал Фауст, исполняется Мефистофелем. Получая одно, Фауст желает больше. Его не волнует какими средствами всё это достигается, он жаждет получить желаемое любой ценой, и в этом стремлении он был эгоистичен. Но даже получая желаемое, он не чувствует себя счастливым. Кажется, что он гоняется за неуловимым призраком прекрасного, образ которого он создал в своей голове. Но этого образа, увы, в реальности не существует.

Мне кажется, что нам всегда будет мало того, что мы имеем и знаем. Потому что, мы ограничены в своём познании, но мир – он безграничен. Мне нравится фраза Мефистофеля «Искусство вечно, жизнь коротка», она отражает нашу действительность. И правда, как за такую короткую жизнь, постичь всё то, что вмещает в себя весь этот мир. Но кроме мира внешнего, существует так же и внутренний мир, та Вселенная, что заключена в нас самих. Парадоксально, но и внутри нас, порою, есть то неизведанное, что нам дано постичь не во всей его полноте. Обладать абсолютным знанием нереалистично, но стремится к нему всю свою жизнь, мне кажется, это по истине прекрасно. Но наши средства на пути к прекрасному неизведанному не должны наносить вред другим людям. Ведь не только я мир, но и другие люди - тоже миры. Каждый из них хранит в себе частичку неизведанной Вселенной, и также по-своему ищет жизнь.

Застыть в мгновении невозможно. Идея Фауста умереть, застав прекрасное, мне кажется сюрреалистичной. Прекрасное может запечатлеть навечно лишь искусство, но не человек. Мы можем лишь хранить в себе те чувства, что получили путём восприятия искусства. Оно же в нас рождает новые мысли, образы, вдохновение, любовь. Я думаю, что ответ всему есть именно оно.
Ars longa, vita brevis est.

Это было необыкновенно. Меня захлестнуло с первых строк давно знакомыми фразами, хлёсткими мыслями, отсылками и предпосылками ко множеству других произведений. Я всё время читала и вспоминала Мастера и Маргариту по первой части, а по второй постоянно думала, что пора прочесть Илиаду. Обязательно перечитаю Фауста лет через 10. Сейчас я поняла далеко не всё и надеюсь в будущем пойму много больше. Это касается второй части Фауста. Первая мне понравилась с первых строк, язык поэмы затянул, читать было интересно. Пробовала разные переводы и остановилась на Пастернаке, он больше на душу ложился. Вторая часть никак мне не давалась, я не могла понять, о ком читаю, где происходят события. Но интерес и желание узнать финал было сильнее. У меня не получилось читать это как единое произведение, все таки части очень разные. Но интересно, что в обоих главным сюжетным ходом была любовь Фауста к женщине, я этого совсем не ожидала. Что Мефистофель таким способом будет пытаться запятнать душу Фауста. Ведь главный герой отдал свою душу за знания обо всём мире, но в итоге это пришло к женщине, к любви, как это вышло? И как это воспринимать мне? Такой взгляд Гёте на мир или я неверно его поняла. Над этим я буду думать дальше. И мне не хватало предыстории о Фаусте, почему его выбрали для этого испытания, почему финал вышел таким. Вопросы к произведению есть и я обязательно буду его перечитывать, что бы понять полнее.

Это было нечто потрясающее. У Гёте невероятный слог. Таким наслаждением было читать и слушать эту поэму. Несколько лет назад я уже читала "Фауста" и очень невысоко тогда его оценила. Сейчас удивляюсь, как это возможно. Вот что значит вовремя или невовремя прочитанная книга. Наверное, тогда я была слегка нетерпима к аллегориям, аллюзиям, мифологическим и фантастическим отступлениям от основного сюжета; мне хотелось, чтобы все было четко и понятно, приближено к реальности.
Но сейчас все по-другому. И мне понравилось в этом произведении абсолютно все. Стихи. Какие же они изящные, многогранные, глубокие... Сюжетная линия довольно философская и поднимает много жизненно важных вопросов нравственного порядка. Над многими диалогами, монологами и отступлениями можно отдельно размышлять. Насколько широко может простираться развитие личности? Какими путями человек готов пойти, чтобы постичь суть какого-либо явления (понять происходящее)? Как он делает выбор? Чем готов пожертвовать при этом? Какие могут быть последствия? Вот о чем рассказывает нам автор, основываясь на старинной легенде о чернокнижнике, заключившем сделку с сатаной (если говорить кратко).
Не все мне было понятно. Наверное, для хорошего понимания нужно обладать сильной базой в мифологии, философии, истории, религии. Но это не помешало мне насладиться произведением. Более того, я начала читать комментарий к поэме, чтобы как раз понять её глубже.
Читая, я периодически вспоминала Воланда из "Мастера и Маргариты", и поняла, что Мефистофель "Фауста" гораздо ближе к образу настоящего дьявола и это произведение для меня более серьезное, а первое скорее развлекательное (хотя и с умными и глубокими мыслями).
Читала и слушала "Фауста" в переводе Холодковского Н.А. Теперь есть желание ознакомиться с другими переводами, в частности А. Фета.

Каким ужасным упущеньем было то, что я не прочитала это раньше, когда, еще в школе, мы проходили это по программе. Как много отсылок было на произведение в других романах, сколько же я тянула. Но вот настал час и я прочла!
Мне не передать словами своей любви к этой трагедии, я забылась на долгие часы за этой книгой. И моему восхищению нет предела, как интересно и прекрасно! Я даже выучила на память Посвящение и это не от скуки – от восторга.
"Остановись мгновеннье, ты прекрасно!" - хоть это не дословная цитата, а лишь увековеченная фраза, именно она передает все произведение.

Безусловно, произведение "Фауст" является шедевром литературы. Но, на мой взгляд, далеко не каждый сможет понять всю гениальность и глубину "Фауста". Я ни в коем случае не утверждаю, что для меня прочтение не оставило вопросов и я разобралась со всеми литературными и сюжетными перипетиями. Мне кажется, что до и после прочтения необходимо знакомится с работами критиков и философов, иначе (как лично в моем случае) материал усваивается на процентов 20.
Сюжет знаком даже тем, кто никогда не брал в руки книгу. Однако я хотела бы пару слов сказать не о сюжете, а о персонажах. Для меня довольно сложно понять характер героя пьес. Во-первых, я не большой любитель подобного жанра, а во-вторых, не имею достаточно богатого опыта в ознакомлении с пьесами. Однако в "Фаусте" Гете гениально и просто раскрывает нам характеры главных и второстепенных персонажей. Перед глазами предстает доктор Фауст как человек, бесспорно, гениальный и одаренный. Однако знания и чувство собственного превосходства над большинством не приносит ему не успокоения, ни удовлетворения жизнью. Слишком большое бремя взвалено на доктора и он задумывается о смерти. Мефистофель же предстает перед читателем не как ожидаемый (по крайней мере мной) могущественный и великий сатана, а достаточно обычный черт из преисподней. Он не наделен ни мощью, ни безграничной властью, а начинает действовать лишь с легкой подачи Бога, который предоставляет Мефистофелю свободу в выборе способов и методов соблазнения души Фауста. Мы видим, что порой Мефистофель оказывается перед сложными обстоятельствами, которые необходимо решать хитростью, красноречием и обаянием.
Произведение поделено на 2 части, и если первая часть читается легко (насколько это возможно), то вторая лично у меня вызвала ряд проблем. В первой части мы видим что Фауст еще не окончательно, но все же начинает терять образ порядочного человека. Это мы видим на примере его любовной линии с Маргаритой. По сути своими деяниями он губит жизни 4 человек, но не смотря на это образ Маргариты заставляет нас задуматься над понятием раскаяния. Находясь в помутненном сознании, Маргарита все же признается (кается) в своих грехах и выбирает веру в Бога, а не любовь к Фаусту. И этим она спасает себя, а точнее свою душу.
Втирая же часть показывает нам уже деформированный образ Фауста. Он осознает возможности и бонусы от дружбы с чертом и пользуется ними для поиска удовлетворения и спокойствия души своей. Тут уж слишком много отсылок к мифологии и многие из них так и остались для меня непонятыми. Что можем мы увидеть в конце, так это спасение ангелами души Фауста. И вот тут я не поняла абсолютно ничего. Автор пытался донести до читателей мысль о том, что если человек и вступает в сделку с дьяволом, но при этом старается познать мир, то он априори будет спасен? Возможно Гете писал для более образованной публики и я не вхожу в эти круги, но я не увидела ни покаяния, ни сожаления о содеянном со стороны Фауста.
Итог прост: произведение гениальное и изучать его необходимо как квантовую механику - не один год и с массой литературы. Но как бы то ни было, даже настолько рядовому читателю, как мне, "Фауст" предложил море тем для размышления и подарил приятные минут чтения, я прям получила немалую порцию приятных эмоций.