
"... вот-вот замечено сами-знаете-где"
russischergeist
- 39 918 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Авторский сборник рассказов датского писателя Питера Хёга о мире и людях.
Раньше читала у него только Смиллу с её чувством снега, и она мне в целом понравилась, кроме сюжета. Поэтому рассказы и привлекли моё внимание. Не думала, что можно быть многословным в таком жанре, как рассказ, но Хёгу удалось, увы)
Рассказы получились длинными, скучными, претенциозными, наполненными умствованиями и самолюбованием автора.
Сюжеты рассказов завязаны на одном дне, 29 марта 1929 года. И в каждой истории этот день важен чем-то для героев. Знакомый трюк.
Помимо даты, сквозь все рассказы проходит тема масок, которые носят люди, их отражения, и игры в которые они играют. Вся жизнь - театр итд.)
В каждом рассказе есть свой вид искусства или науки, через призму которого автор пытается объяснить жизнь.
В одном - математика, в другом - танец, и т.д.: юриспруденция, физика, живопись, цирк, театр, литература, музыка, архитекртура, и в финале об отражении отражений, о зеркалах)
Сюжеты оказываются новым вариантом известных сказок, то спящая красавица, то гамельнский крысолов, то сказки 1001 ночи.
А также вопросы 20 века, человек и общество, любовь, идеи, весь мир насилья мы разрушим до основания...
В общем, ингредиенты литературного коктейля знакомы и приятны, но вместе получилось не вкусно.
Немного о хорошем)
Понравилась Африка в первом рассказе, атмосферно, красиво. Сложно, наверное, написать об Африке скучно. И открытие железной дороги в сердце Африки показано с пафосом белых колонизаторов в белых перчатках и болью черных строителей.
Третья история самая скучная. И развязка современная и набившая оскомину.
Четвертая история самая смешная в своей коллизии. Есть в ней что-то абсурдное. Когда героиня всё ищет, идёт на край света, преодолевает препятствия и находит искомое у себя под носом.
История восьмая подарила самого интересного в книге персонажа, такую мировую бабушку)
А история последняя и девятая запуталась в отражениях.

У меня были большие надежды на "Ночные рассказы" Питера Хёга. Уж слишком много я о них слышала лестного. И у меня промелькнула надежда, что я смогу таким не хитрым способом и с автором познакомиться, и с рассказами подружиться. Увы, оба пункта получились провальными.
"Ночные рассказы" поразили меня своей затянутостью и многолсловием. Шли тяжело - еле впихивала в себя по рассказу в день. Скучно, затянуто и кружение вокруг да около. Слишком часто я ловила себя на середине абзаца с мыслью "а с чего вообще началась эта мысль, и когда уже начнётся сюжет?". Но как и один из его героев, Питер Хёг, по всей видимости, решил обойтись без действий, воплащая "действительность".
Рассказы по сути оказались для меня не равнозначными. Какие-то мне даже понравились и запомнились.
Это был второй рассказ про актёра, сюжет которого меня всё же смог зацепить;
Третий - "Суд над председателем Верховного суда Игнатио Ланстадом Раскером" - этот рассказ мне показался даже милым. Хотя я не очень приветствую тему однополой любви в книгах.
И, пожалуй, седьмой рассказ - "История одного брака" - хотя, о главной соли этой "прекрасной истории семьи и вечной любви" я догадалась намного раньше финала.
В защиту всех рассказов могу сказать, что в каждом из ниъх есть своя изюминка и своя интересная философская мысль. Даже в восьмом, который показался мне самым странным из всех. Там вообще образы мелькали, как в калейдоскопе - Карл Юнг, Гитлер, Ленин, Бах, конь на пятом этаже с эррекцией... И хотя мораль этого рассказа именно в том, что нельзя стариков рано списывать со счетов, большая часть рассказа посвящена именно доказательству обратного.
В целом, читать сложно, но можно. Только надо ещё настроение подобрать подходящее - философское. а так, для этих историй я оказалась слишком перегружена реальным миром, чтобы осмысливать их и включатся в процесс обмозгования "законов о сохранении любви", сострадания к детям, математической основы мира и прочих интересных, но довольно ёмких штук.

Что мне точно в книгах несимпатично, так это мозгодеятельность.
Не настоящая интеллектуальность, умело и аккуратно подсовывающая поводы поразмышлять о серьезных вещах, а именно мозгодеятельность - искусственные умствования, нарочитый пафос, вымученные, грубо навязываемые читателю глобальные проблемы в нелепых, надуманных ситуациях.
"Ночные рассказы" для меня стали классическим примером такой мозгодеятельности.
Девять историй действительно красиво объединены временем действия (ночь на 19 марта 1929 года) и непередаваемой, весьма оригинальной атмосферой (видимо, той самой упомянутой в аннотации "ночной тональностью").
Они хорошо написаны и занимательно заигрывают со сложной композицией (по большей части - "рассказ в рассказе").
На этом плюсы данного сборника для меня заканчиваются. Остальное - сплошная мозгодеятельность и ничего кроме.
Что сюжеты, что герои и их размышления - это какой-то немыслимый трэш. Неужели такое можно читать всерьез и потом еще над чем-то задумываться? Всё равно что рассказ о двух полевых мышах, которые сидя на лавке автобусной остановки ведут беседы о философии Канта, а потом одна из них немыслимым образом оказывается представителем вымирающего рода бенгальских тигров и на протяжении пяти страниц объясняет, что решила идти воевать в Бангладеш, потому что у него/неё там давняя любовь.
Преувеличиваю бредовость? Ладно, вот для примера краткий пересказ сюжета истории Хёга под названием "Суд над председателем Верховного суда Игнатио Ланстадом Раскером".
В ночь после свадьбы сына (больше заняться нечем, кто спорит) папа-адвокат рассказывает новоявленной ячейке общества о своем отце, бывшем судье Верховного суда Дании. Он боготворил его всю жизнь, а потом что-то разладилось. Самое время для сдергивания покровов с давней семейной тайны.
Судья рассматривал уголовное дело в отношении писателя, обвинявшегося в порочных связях с учеником и фривольном содержании произведений. Подсудимый остр на язык и непоколебим в отстаивании собственных прав. Судья отсиживает несколько заседаний, внезапно тащится к нему в камеру и... Потом ноет про то, что вместе с ним свершилось "падение всей правовой системы" (с чего бы? мания величия?) Видимо, чтобы этого всё-таки не допустить, он настаивает на вынесении писателю довольно сурового приговора, затем устраивает в пустующем зале суда вымышленный судебный процесс над собой (обвинение - "А жил ли я в принципе?"), после чего плюет на закон, незаконно вытаскивает сердечного друга из тюрьмы, собирает всех знакомых и предъявляет зазнобу публике вместе с объяснениями. Представители власти и сын, конечно, ярятся, но их собственные жены живо их утихомиривают, приложив по головам кого бутылкой, а кого и сковородкой (если кто не смотрел мультик "Рапунцель", так там утверждается, что это главное орудие свободы)
Сынуля судьи обиделся так, что живо развелся с женой. Теперь вот решил, что его сын дозрел до сокровенного знания о том, как всё было на самом деле. За окном тем временем занимался рассвет первой брачной ночи. Мы затронули кучу тем, получили несколько тяжелых ударов по голове с требованием задуматься о вечном, но попутно словили массу нелепостей и странностей.
Одно могу сказать наверняка: если Сафон с его "Тенью ветра" и прочими не кажется вам нарочитым и доставляет удовольствие, сборник Хёга читайте смело и без сомнений.
Очень похожие ощущения и атмосфера. А вот кто и как их воспринимает - это уже вопрос.
Приятного вам шелеста страниц!

Все дело в том, что маска - это и есть окончательная правда. И не потому, что она раскрывает то, что за ней скрыто, а потому что за ней и кроме нее обычно ничего нет.

На прощаниме, - говорит он, - я хочу дать тебе три совета.
Во-первых, чтобы попасть в рай, надо иметь чертовски хорошие рекомендации.
Во-вторых, детей заводят не для того, чтобы жить вечно. Их заводят, чтобы они напоминали нам о том, что мы умрём.










Другие издания


