Марк Твен. Избранные романы в двух томах. Том 2

Сюжет, думаю, знаком всем: два мальчика, похожих как две капли воды: один - наследник престола Англии, второй - бедняк, решают поменяться местами и пожить жизнью друг друга. Принц очень хотел познать прелести свободной жизни, а нищий мечтал о богатстве и королевских почестях. И вот они переодеваются в одежды друг друга))

Принцу, конечно же, досталось больше - но зато он увидел изнутри, как живет его народ, что пригодилось ему в будущем правлении.

Везде хорошо, где нас нет, и мальчики поймут, что в чужой жизни и чужой шкуре тоже есть свои проблемы и заботы. И каждый вынесет для себя урок.

Мы всегда хотим чего-то другого, но не всегда это другое оказывается таким уж легким и прекрасным. Книга поучительная и жизненная, поэтому, рекомендую!

Мне понравился этот отрывочек, когда добрая женщина пожалела скитавшегося принца и накормила его:

Ох... вот, наверно, просто не мое. Не мое.
Хотя вообще-то, я люблю путешествия во времени, люблю средневековье, люблю "магию", люблю юмор... и вроде бы смесь всего этого должна быть классной! Но нет.
Да, умом я понимаю, что это сатира... но это злая сатира, неприятная. Сплошная злоба. Да и непонятно кого высмеивает. И даже, если высмеивать, то как-то разумней надо... а то этот человек, попавший в прошлое, прямо гений, всё знает и умеет. Неприятно. И вообще читать неприятно. Очень. А ещё много смертей. Слишком. Даже для сатиры.
А ещё, хоть это и не главное, занудно.

Между принцем и нищим не может быть ничего общего? - "Покажите мне этого глупца!"

Автор словно бы неслучайно "рисует" сходства во внешности персонажей, ведь именно с этого начинается история Тома Кенти в облике принца, а Эдуарда Тюодора Уэльского в облике нищего.
Вероломство, благородство, доброта и толика трагизма - почему - то только эти слова приходят на ум... А впрочем, именно этими словами можно охарактеризовать данное произведение.
Что я ещё могу сказать? Думаю, мои слова ни к чему. Я просто рада, что взялась за это произведение, ведь именно благодаря таким добрым "детским" книгам ты по - другому смотришь на мир, словно снова вернулся в детство...

Я рассчитывала прочесть ироничную историю, о том, как человек из 19 века попадает во времена рыцарства. Как переносит отсутствие достижений цивилизации, в какие курьезные ситуации, связанные с незнанием местных обычаев, попадает, как приспосабливается к новому миру.

Но произведение оказалось сатирическим. И высмеивало оно в основном взаимоотношения между людьми разных сословий! И самое интересное в сложившейся ситуации то, что с тех времен в этой области мало что изменилось. Снобизм преспокойно пережил век XIX и никакие промышленные и прочие революции ему нипочем.

Что же касается технических усовершенствований, то тут автор явно перегнул палку. Да и с самолюбованием переборщил явно. Он и умный и образованный, и телефон и телеграф и газета, он и Хозяин. Зачем же тогда социальное устройство в королевстве высмеивать? Или все люди равны, а один Хозяин?

Книга меня сильно разочаровала, и три звезды я поставила только за имя автора.

«Ты да я — мы с тобой люди с мозгами, а у тех, у кого есть мозги, не бывает поражений, у них могут быть только победы.»

У книги забавное и интересное предисловие. Его конец повеселил: «…автор решил эту книгу (которая должна выйти к осени) посвятить другим вопросам, а потом, накопив побольше опыта, приналечь и вопрос о {…} разрешить в следующей книге. Вопрос этот должен быть разрешен во что бы то ни стало, а зимой мне, кстати, делать будет нечего. Марк Твен.» Ахаха, он очарователен, зимой ему видите ли делать будет нечего — самое время написать продолжение книги.

yanki2Так получилось, что раньше даже не слышала об этом его произведении. Многие из нас наверное смотрели фильм с Вупи Голдберг «Рыцарь Камелота» (оказывается он снят по мотивам этой книги), так же есть «Черный рыцарь». Это чистые комедии и по свой глупости я ждала того же от книги. Юмора в ней много и приотличнейшего, но все же что в ней еще есть сейчас расскажу. Знаю, есть и русская экранизация, но не смотрела ее.

О сюжете и говорить смысла нет, сами понимаете, что человек времен Марка Твена из века 19 попадает в 6 век во времена правления короля Артура. Хиханек-хаханек много, процентов 30 если не больше, куча не избитых метафор, новаторских словечек да и просто стиль повествования держит в интересе (герой книги кое-кому с простой, рубленой речью даже дает советы и учит как сделать ее привлекательнее для слушателя. Мы тоже можем чему-то поучиться). Ко мне прилип новый глагол «граалить». Когда рыцарь отправляется на поиски Святого Грааля вот это он граалить отправился.

Теперь о серьезном. Марк Твен видно не хотел писать местечковую комедию, превращать историю в фарс, а много в книге рассуждает о проблемах, которые его беспокоили и в свое время и как мне кажется с помощью книги он может хотел достучаться до своих современников, привлечь внимание к проблемам. Он сильно копнул под рабство, аристократию, Церковь. Последнюю он даже называет «отраслью промышленности» и резко о ней высказывается (вы заметили, что речь идет о Церкви с большой буквы, а не о церквях и вообще вере). Отмечу, что как я поняла он не против веры и считает это личным делом каждого, он согласен с тем, что есть хорошие церковные служители, которые переживают за людей и готовы на все, чтобы им помочь. Он даже приветствует в книге, чтобы были разные веры, потому что монополия на одну веру приводит к страшным последствиям. Через героя мне кажется он высказывает разумные мысли и ничего оскорбительного в них нет для человека религиозного. Не буду развивать тему религии, а то тема щепетильна и может с некоторыми людьми довести до скандала.

«Но затем появилась церковь и принялась за работу; она была мудра, ловка и знала много способов, как сдирать шкуру с кошки — то есть с народа; она изобрела „божественное право королей“ и окружила его десятью заповедями, как кирпичами, вынув эти кирпичи из доброго здания, чтобы укрепить ими дурное; она проповедовала (простонародью) смирение, послушание начальству, прелесть самопожертвования; она проповедовала (простонародью) непротивление злу; проповедовала (простонародью, одному только простонародью) терпение, нищету духа, покорность угнетателям; она ввела наследственные должности и титулы и научила все христианское население земли поклоняться им и почитать их. Эта отрава продержалась в крови христианского мира вплоть до моего родного века, когда лучшие представители английского простонародья продолжали мириться с тем, что люди, во много раз менее их достойные, сохранили за собой ряд званий, вроде звания лорда и короля, на который нелепый закон их страны не дает права им, достойнейшим, претендовать; англичанин не только мирится с этим странным положением вещей, но даже убеждает самого себя, что гордится им. Человек способен примириться с чем угодно, если он привык к этому от рождения.»

Фильмы сродни сказкам, в них все так задорно, ни одной темной тучки в сюжете. А книга хоть и вымысел, но продумана с реалистичной точки зрения, как могло бы все быть если бы действительно кто-то оказался в 6 веке — кровь, смерти, ужасы (Джордж Мартин бы одобрил). Есть черный юмор, есть ситуации в которых герой по нашим меркам поступает плохо, но в том мире это было продиктовано его желанием выжить и он не мог поступить как в веселеньких комедиях, ему самому было грустно порой от происходящего. Наверное не все поймут такие ситуации и черный юмор, но по мне так все на своем месте.

Твена явно задевала за живое тема рабства и неравенства людей по происхождению.

«Ей-богу, любая монархия, даже самая умеренная, и любая аристократия, даже самая скромная, оскорбительны; но если вы родились и выросли под властью монархии и аристократии, вы никогда сами не догадаетесь об оскорбительности своего положения и не поверите, если кто-нибудь вам об этом скажет. Становится стыдно за свой народ, когда подумаешь, какие мыльные пузыри постоянно восседали на его тронах без всякого права и основания и какие третьесортные людишки считались его аристократией; если бы всех этих монархов и вельмож предоставить самим себе, как предоставлены себе куда более достойные люди, они никогда не выбились бы из нищеты и неизвестности.»

«Всему миру известно, что рабство притупляет нравственное чувство рабовладельцев, а ведь аристократия — не что иное, как союз рабовладельцев, только под другим названием. Это звучит неприятно, но тем не менее не должно никого оскорблять, даже и самого аристократа, — если только факт сам по себе не кажется ему оскорбительным, ибо я всего лишь констатирую факт. Ведь в рабстве нас отталкивает его сущность, а не его название. Достаточно послушать, как говорит аристократ о низших классах, чтобы почувствовать в его речах тон настоящего рабовладельца, лишь незначительно смягченный; а за рабовладельческим тоном скрывается рабовладельческий дух и притупленные рабовладельчеством чувства. В обоих случаях причина одна и та же: старая укрепившаяся привычка угнетателя считать себя существом высшей породы.»

strelavremeniИз вики про книгу: «Это одно из первых описаний путешествий во времени в литературе, за 6 лет до „Машины времени“ Герберта Уэллса (1895).» Сейчас полным полно книг о «попаданцах» (не нравится мне это слово). Но из добротного вспомнилась книга Майкла Крайтона (он же написал «Парк Юрского периода» и тд) «Стрела времени», в детстве очень нравился по ней фильм (или я что-то путаю и фильм не связан с книгой) и книга уверена отличная, он ведь плохого не писал.

Книга ужасно понравилась именно не сказочностью, хорошо, что обошлось без нее. Приятно было узнать мысли Твена по разным острым социальным вопросам, которые его беспокоили. Диалоги прекрасны, герои колоритны, повороты сюжета — все на высоте.

Книга, которая совершенно не подтвердила моих ожиданий. Я почему-то думала, что это не то что бы детская, но юношеская книга точно, а прочитав, поняла, что я не опоздала с ее прочтением, а как раз читаю вовремя. В этой книге есть все: и юмор, которого все ждут от Марка Твена, и ирония, и фантастика, и история, и философия. На мой взгляд, меньше всего в этой книге как раз юмора, смеяться мне удавалось крайне редко, а вот сочувствовать и сопереживать, а порою даже скорбить чаще. Книга интересна с разных точек зрения. Во-первых, очень интересно погрузиться в Средневековье, причем такое обширное- здесь и королевский двор , и рыцарский турнир, и фермерские угодья, и торговые лавки, и избы бедняков. Я, конечно, не историк, но мне кажется, что Марк Твен в своем описании близок к истине. Особенно, безусловно, трогают социальные проблемы, он мастерски воспроизводит не один десяток душещипательных картин.
Во-вторых, очень интересен взгляд на Средневековье человека 19 века. Тут создан абстрактный образ человека, который обладает всеми знаниями, накопленные наукой вплоть до 19 века, а самое главное, человека, который эти знания внедряет. Вот тут как раз можно и плсмеяться, и почерпнуть для себя много нового, например, для меня в новинку расшифровка выражения "стрельнуть денег", которая на примере подается в романе.
В-третьих, конечно, в романе есть очень много всего, над чем стоит поразмышлять. Средние века- это века темные, люди не образованны, бескультурны, не знают, что такое мыло и зубной порошок, верят во всякие нелепицы, не обладают и меньшей частью тех знаний, которыми обладает современный человек или даже человек 19 века, очень жестоки, вершат самосуд, убивают ниже стоящего без суда и следствия, полностью подчинены церкви. Но что изменилось в наше время? Хочется сказать, все... но люди так же убивают друг друга (только способы стали более изащренными), предают, надсмехаются, издеваются, на лицо тоже расслоение, чинопочитание, и республика, к которой так страмился главный герой, не стала панацеей. Ведь да... роман закончился войной, грудой трупов, правда, не повешенных, как в предыдущей главе, а убитых невиданным эликтрическим током.