
"Восточная Европа"
violin
- 223 книги
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мда, эти сербы умеют удивлять! Стоит вспомнить хотя бы Милорада Павича или Горана Петровича. И вот новое имя - Владислав Баяц.
Если романы Павича с Петровичем прямо-таки пропитаны эротизмом и балканской экзотикой, то здесь - аскетичный дзен-буддизм Востока. Только не верьте обещаниям в аннотации на обложке, что здесь вас ожидает дзен-буддийский боевик! Ничего подобного. Это скорее философско-созерцательный роман. Да, на протяжении романа разворачиваются весьма энергичные события - идут бои, мятежники поднимают восстание, плетутся интриги, предательство и коварство подданных и жестокость правителей, летят головы с плеч, но только это все идет фоном, а главное здесь - духовный путь самосовершенствования и Просветления главных героев. Баяц очень бережно относится к первоисточникам, никакой попсы, это литературно-художественное произведение, очень по стилю напоминающее японский средневековый текст.
Первый человек, с которым мы знакомимся в первых строках романа, - это отшельник Обуто Нисан, который 30 лет уже не разговаривает с людьми. Он смотритель господских бамбуковых рощ: "Время свое Нисан проводил в обществе высокой травы, душу которой, как ему казалось, он знал".
Какая же душа у бамбука, ведь он же дерево! Но вот тому, кто посвятил его выращиванию и селекции тридцать лет, так не кажется. За свою жизнь Нисан изучил шестьсот шестьдесят видов бамбука, которые распределил в тринадцать основных родов.
Страницы с описанием его свойств и разновидностей - это поэма о бамбуке в прозе! Хотя трудно отличить, что здесь научно-достоверная информация, а что поэтические выдумки, все равно это очень и очень увлекательно.
Потерпев поражение, два великих воина круто поменяли свою жизнь, уйдя от мира и даже изменив имя. Один, сёгун, посвятил себя духовному самосовершенствованию в монастыре Дабу-дзи, мечтая достичь Просветления:
Другой - его личный враг, оклеветанный и обреченный на казнь за преступление, которого не совершал, самурай Сензаки. Как и сёгун Осон Младший, он стремится забыть прошлое и начать новую жизнь, полную трудов и самосовершенствования. Только для этого он выбрал не монашество, а сельскую жизнь знатока бамбука на родине отца. Он открыл многие лечебные свойства этой высокой травы и даже переписывал сутру на заранее приготовленные ленты из зеленого бамбука.
Пути их разошлись на многие годы и каждый достиг успехов в своем деле, но сказано в предсказании:
В историческую реальность романа так тонко и незаметно, так органично, вплетается сказочная реальность, что это воспринимаешь как должное. Вот из сердцевины бамбука появилась прекрасная девочка Кагуяхимэ, ставшая дочерью Нисану. Потом она так же внезапно исчезла и появилась уже в другом месте, чтобы стать спутницей другого человека
Отдельной похвалы заслуживает язык романа.

А всего и было то знаний о бамбуке, что буйновское "Я бамбук, пустой бамбук, я московский пустой бамбук". Да на участке в славном городе Сочи, где муж построил дом, растет в изобилии. Жила бы, выучилась делать луки из молодых стеблей, стреляла иногда из лука для радости. Но мне там не жить, потому знание это носит отвлеченный характер. И о сербской литературе совсем, ну совсем представления не имела. "Братья-славяне, они могут, знаешь", - приятель, когда сказала, что читаю Баяца. Ну, смутно догадывалась, что могут. И "Хазарский словарь" Павича как-то давала себе обещание прочесть. Да не сложилось в свое время.
И вот, "Книга о бамбуке", написанная сербом в последней четверти прошлого века. До того еще. как их поезд запылал:
Все еще стабильно и исполненно достоинства. И автор с бригадой журналистов югославского телевидения делает в Вашингтоне цикл передач об американских журналах. "National Geographic" более всего ему интересен, а особенно журналистка по имени Луиза Марден, автор "Bamboo.Giant Grass", так заинтересовавшей его истории, что на примере этого растения пытался привести к согласию отношения между реальным и ирреальным.
Еще "Последним императором" Бертолуччи в самое сердце ударен. Такие предпосылки для этой книги, Владислав Баяц называет их "вызовами". Кто-то должен сказать о том. что назрело. Сказать хорошо и правильно. И по возможности охватить все стороны предмета. Как на мой взгляд - ему удалось отменно. Французская формула вежливости при знакомстве "аншанте ву" - "очарована вами", несет внутри себя "шансон", песню. И буквально "очаровывать" - "околдовывать при помощи пения". Он околдовал с первых страниц, когда чуть напряженное ожидание: что это будет, китайский Буратино? Превращается в полную и совершенную приязнь.
Девочка Кагуяхимэ, вышедшая из бамбука приемная дочь хранителя бамбуковых рощ. Которая станет причиной того, что
И это только самое начало, зачин. Дальше будет о бамбуке. О людях. Настоящих, истинных. О душе, разделенной между двумя телами и о двух личностях, живущих внутри одного человека. И если вы подумали, что речь о любви между мужчиной и женщиной, ошиблись. Там все сложнее и красивее. Жаншанте ву ливр, месье Баяц.

это не дзен-буддийский боевик
(как гласит вырванная из рецензии фраза на обложке)
это две колеи одной дороги
это история двух мужчин
вынужденных обстоятельствами исчезнуть,
убежать от себя,
чтобы найти себя
и друг друга
это каталог бамбука
это даже буддийский словарь



















Другие издания

