Ваша оценка4,8
(4)
Василий Шукшин. Собрание сочинений в 4 томах. Том 2. Я пришел дать вам волю. Повести
Феномен писателя и драматурга Василия Макаровича Шукшина заключается прежде всего в том, что он принес в искусство свое, незаемное представление о происходящем с людьми, представление глубинно обращенное к подспудной сущности русской жизни. Герои его произведений импульсивны, поддаются порывам, а следовательно, крайне естественны в своих поступках. Их роднит способность воспринимать окружающую красоту, природная одаренность, участливость к судьбе ближнего.
Жанры
Рейтинг LiveLib
4,8
4 оценки
- 575%
- 425%
- 30%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаПрочитали 4Хотят прочитать 1
Рецензии
MaksimKoryttsev4 сентября 2025 г.Трагедия бунта, или хотелось как лучше, а получилось только хуже...
Читать далееКнига написана талантливо. Но попала она мне для чтения явно не вовремя. Начал слушать её в рамках марафона-флешмоба. Но это первая книга из десяти записанных за мною в этом списке, дослушиваю её, а на дворе уже сентябрь. В летний отпуск времени много пропало, что помешало больше читать и слушать из списка марафона. Когда остальное успею прочесть, неясно.
Тематика книги тоже не вполне подходила под тему, которую я заявил. В книге есть мировоззренческие и духовные сюжеты, которые мне интересны. Но в основном это, конечно, исторический роман о восстании Степана Разина.
Книга достаточно большая - примерно 17 часов аудио записи. Основная часть, больше первой половины, очень подробно рассказывает о предыстории разинского восстания, связанной с возвращением казаков из персидского похода, их посещением Астрахани и прохода большой казачьей ватаги, обогатившейся военной добычей, на Дон.
Одна из основных тем книги - как созревали идея и план восстания. Главный мотив - это желание бороться с несправедливостью, эксплуатацией и насилием со стороны бояр, воевод, государства. Чего было очень много. Как раз в начале царствования отца Петра Первого, Алексея Михайловича, Соборным уложением усилилось крепостное право. Предыдущие восстания против властей жестоко подавлялись. Тысячи восставших казнили. Ещё больше людей остались с отрезанными носами и ушами, ссылались в сибирскую каторгу.
Разинцы подобно украинским казакам презрительно называли подвластных царю москалями. Разин хотел объединиться с настроенными против власти московского царя украинцами. Но их предводитель, Дорошенко на союз не пошёл.
Проблема в том, что у Разина и его подопечных бороться с этим насилием и произволом, против которых они вроде как восстали, плохо получалось. Часто выходило ещё хуже, чем у тех же бояр и воевод. На захваченных им землях порой бывало ещё больше произвола, насилия, несчастья, несправедливости.
В общем, за что боролись, на то и напоролись. Много безпредела, жести, жути. И среди всего этого лишь небольшие островки и проблески. Любви, человеческого понимания, стремления к умному, доброму, вечному. Всё это тоже встречается в романе. Но слишком уж мало.
Жестокие, дикие времена и нравы.
82421
Godefrua13 января 2016 г.Читать далееШукшин хотел снять фильм по этой книге, после того как ее написал. Почему не разрешили - разговор отдельный и имеет смысл, потому что воспевается в произведении воля. А что такое ВОЛЯ вопрос философский. Шукшин в лице Степана Разина преподносит ее полной анархией. Такой, которая происходит от аффекта и упирается в отчаяние. Пробуждается жалостью и успокаивается жестокостью. Ноет болью и прорывается безумием. Кому нужна такая воля? Кому от нее хорошо? Да, оборачивается порядок государством с коррумпированными чиновниками, а вера запугивающей церковью. Но если представить в противовес эту самую разинскую ВОЛЮ формой государственного устройства, то становится не по себе.
Фильм он хотел назвать «Точка кипения». И это название больше подходит и книге, и идее буйной головы Стеньки Разина. И непонятной русской душе с ее мотивами, проявлениями, восторгами и печалями. Что значит русская душа? Кто он вообще такой - русский человек? Стенька - донской казак. Свободный человек, принадлежавший к сословию людей, с которыми считалось государство. Дон - свободная сторона Руси. Волга - несвободная. И вот Дон пошел на Волгу. Волга пошла за Доном. Широко разлились эти две могучие реки. Широко, да мелко. Потому как что делать после разлива никто не знал. Ни Стенька, этот Джек Воробей, авантюрист и разбойник. Ни Стенька, этот Исус, чуявший свою плаху.
Зато ненавистный враг Стеньки - государство - знало что делать дальше. И со Стенькой, и с ВОЛЕЙ. Последовало утверждение крепостного права за пределами Дона. Ведь на момент бунта оно еще не было костным. Его закрепление законодательно и по факту произошло позднее. Дон выдал Стеньку и откупился, сохранил свою волю, Волге откупаться было нечем.
Сегодня в творческих кругах спорят и недоумевают - чем нехороша новая экранизация шолоховского «Тихого Дона». Да может всем она хороша, если не видеть разницу между деревней и станицей. Между мужиком и казаком. А разница была, только сегодня не видать уже ту разницу. Шукшин ее нащупывает, ищет, даже говорит о ней. Но в разинском казачье-мужицком бунте Шукшина она не заметна. Говорят донские казаки языком северных мужиков. Смачно, с чувством, не скупясь в речевых оборотах. Слов в русском языке много, а комбинаций и того больше. Так говорят герои его рассказов. Бегло, дерзко, много. Казаки-разбойники Стеньки Разина говорят как уголовники Калины Красной. Резануло.
Как-то обсуждая с англичанами праздник Гая Фокса я не могла понять отношение моих собеседников к личности Гая Фокса. Положительный ли он персонаж? Праздник, фейрверки! День Гая Фокса! Мотив у него тоже был - дать людям волю от проклятых чиновников. Ну думаю, наверное, положительный.
«Гай Фокс - герой? - спрашиваю - хороший парень? Молодец?»
«Ты что? Он отрицательный персонаж в нашей истории, его поймали, казнили, а в честь торжества непотопляемости монархии сделали фейрверк и установили государственный праздник!»Так то. А у нас Стенька Разин скорее хороший парень, хоть и лиходей головорез. И пафос поругания самодержавия красным знаменем взметнувшимся в 20-м веке тут не при чем. В казачьих песнях, «слова и музыка народные» злом Стеньку тоже не поминают. Это все русская душа песни слагает, мечтающая о ВОЛЕ, но не знающая что с ней делать. Шукшин любит своего Разина, это его любимый мужицкий образ. Он и сам в чем-то Разин.
Да и фильм снимать Шукшину запретили. Казак Стенька Разин не борец с самодержавием и не Гай Фокс. Стенька - он про ВОЛЮ. Он сама воля, хоть и с дуринкой. Не надо про нее, поди подумали, от греха подальше. Русский бунт бессмысленный и беспощадный.
702,7K
GaarslandTash7 апреля 2025 г.Очень много крови и натуралистичных сцен... или "Русский бунт - бессмысленный и беспощадный..."
Читать далееЯ очень люблю творчество Василия Макаровича Шукшина. Особенно его чудесные рассказы и повести. Но вот роман "Я пришёл дать вам волю" меня порядком шокировал. Шокировал натуралистичностью отдельных сцен и беспричинной жестокостью главных персонажей. Невольно сравнивал образ Степана Разина Василия Шукшина с сотворёнными Степаном Злобиным и Алексеем Чапыгиным. Возможно образ Стеньки Разина Василия Шукшина выглядит более реалистичным. И именно таким без ретуши и был настоящий Степан Тимофеевич, но мне по душе больше герой злобинской дилогии. Он более человечный. И ему хочется по-настоящему сопереживать. Степану же Разину Шукшина сопереживать очень сложно. Поскольку история шукшинского Степана Разина воспринимается не как история народного вожака, а как своеобразная иллюстрация знаменитых пушкинских слов о русском бунте: "Не приведи Бог видеть русский бунт — бессмысленный и беспощадный". В целом, на мой взгляд, на данную книгу впору ставить возрастной ценз. Уж очень много в ней крови и натуралистичных сцен. И как же контрастирует главный герой романа с полюбившимися нам персонажами шукшинских рассказов. Как же не хватает ему этой самой шукшинской человечности и доброты...
69627
Василий Шукшин
4,5
(12)
Цитаты
ulyatanya19 мая 2012 г.Сильный в этом мире узнает все: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.
2425,3K
varvarra14 мая 2017 г.Много умных и сильных, мало добрых, у кого болит сердце не за себя одного.
146,5K
kupreeva7426 января 2021 г.Церква, она как курва добрая: дашь ей – хороший, не дашь – сам хуже курвы станешь. С ей спорить – легче на коне по болоту ехать.
136,1K