О любви

Любовь в произведениях В.Шукшина - чувство до конца не понятое, непознаваемое, иррациональное. И подчас герои не замечают, что именно она направляет и ведет их в суете буден.

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,8

5 оценок

5
80%
4
20%
3
0%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 5Хотят прочитать 2

Рецензии

Wunderlick
4 ноября 2019
Порой для счастья нужно совсем не много
Василий Шукшин обладал уникальным даром раскрывать истинные человеческие чувства в своих произведениях. Даже в небольших рассказах у него получалось показать реалистичные характеры героев. Таким является и небольшой рассказ «Сапожки». Сюжет прост, но автор удивительным образом показал что такое простое человеческое счастье.
История жизненная и банальная. Главный герой – сорокапятилетний водитель Сергей Духанин. Движимый естественным чувством сделать жене подарок, он решает купить ей сапоги. А продавец, женщина циничная и завистливая, откровенно грубо его обслужила. Что поделать «странный они народ, продавщицы: продаст обыкновенный килограмм пшена, а с таким видом, точно вернула забытый долг.»
При покупке Сергей ошибается размером. Зарплата потрачена зря, сюрприз оказывается малым героине. Интересно наблюдать, как по-разному проявляются людские характеры и реакции по поводу этого поступка. Осуждение коллег, говорит об их неспособности на щедрые подарки.
Василий Шукшин любил противопоставлять городскую жизнь деревенской. Обычная русская деревня была настолько ему близка, что читателю нетрудно представить героев. Их характеры, быт, повседневные заботы кажутся близкими и понятными каждому. Поэтому, обе женщины – жена Сергея, добрая и покладистая женщина, и злая тощая продавщица, полная ей противоположность преследуют одни и те же цели. Сэкономить на всем чем можно, чтобы прокормить семью.
Сергей – настоящий работяга, с простой, по-русски щедрой душой. Хороший семьянин и заботливый отец. Его желание порадовать супругу, разнообразить серые будни подкупает. Несмотря на простоту, характер Духанинина глубок и многогранен. Только духовно богатый человек может сопереживать и жертвовать всем ради близких. Семья для него основа, центр маленького мира без которого он себя уже не мыслит.
Шукшин не выдумывал витиеватых сюжетов. Он писал о жизни такой какая она есть. С простыми заботами о покупке сапог, но с философским подтекстом и рассуждениями. В повседневной жизни, так просто из-за зависти начать относиться жестоко к людям из-за обычных вещей. Может главный герой и представлен в некоторые моменты как смешной простак, но забавным это почему-то не кажется. Может эта и есть та самая святая простота достойная не порицания, а восхищения. Хоть и известна истина, что подобное простодушие хуже воровства, но это не тот случай.

«Купил сапожки, она ласковая сделалась". Нет, не в сапожках дело, конечно, дело в том, что…»
Василий Шукшин доступным и всем понятным языком смог показать, что настоящее счастье — это не материальные ценности, а духовные, достойные подражания и уважения поступки.
Читать далее
167 понравилось
8,6K
Manowar76
4 мая 2020
Вести из Берёзовки
Малая проза Шукшина с точки зрения поклонника постмодерна и литературной игры. Цикл минирецензий
Ремарка: рассказы составляют всего несколько процентов от общей массы прочитанных мной произведений. Нефантастические рассказы — доли процентов от тех процентов.
Первый рассказ сборника, первый рассказ Шукшина.
Бесконечный унылый дождь. Дождь, дождь, дождь... "Грязная издавленная дорога", похожая на "чёрную жирную реку". Двое на телеге. Старик-возница Семён Захарович и комсомолка-фельдшер Наташа. Едут в Берёзовку, за лекарствами.
А теперь — фокус!!! Представьте, что вы читаете не Шукшина, а Пелевина ! "Вести из Непала" или, допустим, "Кормление крокодила Хуфу".
Сразу становится очевидно, как день, что те двое на телеге уже давно не в мире живых. Они в унылом дождливом посмертии. На старика возложена роль Харона, а Наташа-комсомолка — новопреставившаяся душа, ничего ещё не понимающая, как Любочка у Пелевина, которая по привычке торопит возницу ехать за лекарствами, несмотря на дождь. Остановку у пасечника (тоже Семена!!!), кружку медовухи (Валгалла?), попытки отговорить девушку двигаться дальше, финальное обряжение фельдшерки в полушубок с брезентовым плащом и хлопоты виноватых стариков-тёзок тоже можно объяснить с эзотерически-загробных позиций полудюжины религий на выбор.
Ударная концовка развеивает все и всяческие сомнения:
"Через некоторое время телега снова мягко катилась по дороге, и на ней снова тряслись два человека.
По-прежнему ровно шумел дождь; обочь дороги, в канавках, тихонько булькало и хлюпало."
Такое ощущение, что Комсомолка-то при жизни любила покушать, и привезли её прямиком в третий круг дантовского Ада, где вечно идёт ледяной дождь, а души чревоугодников вязнут в грязной жиже.
Обратите внимание, как странно зовут "обычного деревенского старика" — Семён Захарович. Симеон бен Захария. Слышащий Бога, сын Помнящего Бога. Апостола Петра, как мы помним, тоже звали Симоном. Совпадение? Не думаю.
Полный мрачной эзотерики и загробной тоски рассказ Шукшина о мытарствах души комсомолки.
9(ОТЛИЧНО)

Читать далее
69 понравилось
1,7K
AceLiosko
8 сентября 2020
Навещайте своих стариков
Одинокие пожилые люди всегда задевают моё сердце. У детей, если они есть, своя жизнь, дела и заботы; внуков в деревню калачом не заманишь, в городе друзья, всё интереснее и веселее. И вроде есть семья, подчас и довольно большая, но всё равно человек на старости лет оказывается наедине с собой.
Старухе Кандауровой приснился сон. Этот сон вызвал в ней беспокойство о её младшей дочери Катеньке, которая жаловалась на мужа и их семейную жизнь. И села она писать письмо дочери. Решила написать большое письмо, поучительное.
Началось всё с беспокойства за дочь, ласковых советов и поучений, как лучше подступиться к супругу, а перешло к откровенному недовольству и раздражению - холодность зятя к дочери перекликалась с её собственным замужеством:

Дай ему месяц сроку: еслив не исправитца, гони в три шеи! Пусть летит без оглядки, ступеньки щитает!
И тут мысль слегка отходит в сторону: а что если письмо будет читать сам зять? И вот уже Кандаурова обращается напрямую к нему, поучая, но настроение снова меняется: на смену раздражению приходит ласковая нежность к родным - дурни дурнями, но как их не любить-то?
И заканчивается письмо уже не беспокойством или ворчанием, а теплой заботой и просьбами приехать:

Приезжайте, дорогие мои. Жду вас, как Христова дня. Жить мне осталось мало, я хоть порадываюсь на вас. Одной-то шибко плохо, время долго идет. Приезжайте.
Целую вас всех. Баба Оля
Одиночество - страшная вещь. Как и осознание своей старости и ощущение прошедшей, оставшейся в прошлой жизни. Мало кто не подумает на закате своей жизни: Еще бы разок все с самого начала…
Читать далее
66 понравилось
1,4K