
Ваша оценкаЖанры
Рейтинг LiveLib
- 580%
- 40%
- 320%
- 20%
- 10%
Ваша оценкаРецензии
boservas2 октября 2020 г.Лубок про блудного сына
Читать далееСегодня день памяти Василия Макаровича Шукшина - одного из самых ярких и харизматичных советских кинорежиссеров и актеров, а кроме того самобытного писателя, я не мог пройти мимо такого события.
К шукшинской прозе у меня особое отношение, она яркая, зрелищная, так и тянет написать - кинематографичная, ну, а как иначе, если автор - кинорежиссер. Но в то же время ей не хватает серьезности и основательности, присущей лучшим образцам русской литературы, поэтому и выглядит она несколько легковесно, как-то частушечно. Более точно своеобразность шукшинских текстов можно описать словом "лубок". Лубочный стиль предполагает грубую прорисовку с элементами примитивизма, резкую контрастность, утрирование эмоциональной составляющей, все эти элементы с лихвой присутствуют в прозе Шукшина, а в кинопрозе - в особенности.
К кинопрозе относятся так называемые киноповести, кроме "Калины красной" яркий образец у Шукшина еще - "Живет такой парень". Эти повести - почти готовые киносценарии, но они оказываются на порядок слабее своих же киношных вариантов. Дело в том, что в этих повестях изложен только внешний рисунок образа, так и хочется сказать - роли. Писатель-режиссер не затрудняется особо тонко объяснять внутреннее содержание героя в тот или иной момент, это сделает актер или актриса, которые будут играть ту или иную роль, на съемочной площадке режиссер объяснит им, что стоит за каждой фразой, за каждым поступком.
Такая психологическая отстраненность, да еще при условии, что все герои очень яркие, как раз и создает тот самый лубочный эффект. Еще этому способствует подчеркнутая эпатажность шукшинских героев, которые как бы позируют в каждом эпизоде, пытаясь стать в позу "покрасивше", сказать "позаковыристее".
Егор Прокудин, наверное, самый лубочный персонаж писателя, подчиняющийся полностью его авторской воле. Захотел Шукшин, и отпетый рецидивист в одночасье превращается в эталонного носителя русской души, куда-то подевалась вся его "отрицательность", зато буйным цветом зацвела "положительность".
Оно понятно, попал Егор к хорошим людям, которых он поначалу тоже собирался обмануть, но, вот, когда почувствовал какие они чистые и правильные, так что-то с ним такое приключилось, что не смог он оставаться прежним вором - джентльменом удачи, нестерпимо захотелось ему стать честным человеком, строить новую жизнь.
Бывает ли так в настоящей жизни? Скорее всего, нет. Но это не значит, что так не может случится в литературном произведении, ведь писатели пишут не только о том, как бывает, но и о том, как должно быть. У Шукшина второй вариант, поэтому его Егор Прокудин не претендует на психологическую достоверность, да лубок её и не требует.
Такова и Люба Байкалова, хорошая и добрая женщина, почувствовавшая вдруг желание сделать человеком бывшего уголовника, и поверившая в него как в Христа. В реальной жизни такое бывает? Бывает, и такие доверчивые Любы, как правило, потом горько раскаиваются в своей наивности, когда "прозревший" друг не покупается, как киношный Егор на дамское благородство, а коварно им пользуется. Но в лубке такая Люба Байкалова может существовать запросто, и смотреться в нем вполне органично.
А старушка-мама, которая не узнает родного сына, и сын, не находящий сил открыться перед матерью, а потом в истерике бьющийся на косогоре - как ярко и пышно. По слезовыжимательности эта сцена не уступает финальной, в которой Егор общается с березками, а потом умирает от бандитской пули на руках Любы. Говорят, что Шукшин реально плакал, когда писал эти сцены, вот только вопрос: отчего он плакал, оттого, что ему было жалко Егора, которого он убивал, или от осознания лубочной красоты того, что он написал? Мне кажется, это был второй вариант, это были не слезы жалости, а слезы умиления.
Ведь мёртвого Егора писатель называет не рецидивистом, а русским крестьянином. Вот и выходит, что эта повесть, это такое шукшинское крестьянски-интеллигентское переосмысление библейской притчи о блудном сыне. Крестьянин, оторванный от родимой землицы, попадает в вертеп огненный мира соблазнов, чуть не теряет в нем свою светлую крестьянскую душу, но, благодаря хорошим людям, находит в себе силы вернуться на круги своя и умереть на родной земле, тем самым искупив все грехи. Символично и слезу вышибает, а то что малость пошловато, так это издержки стиля...
1593,6K
Paga_Nel4 сентября 2025 г.Трагедия бунта, или хотелось как лучше, а получилось только хуже...
Читать далееКнига написана талантливо. Но попала она мне для чтения явно не вовремя. Начал слушать её в рамках марафона-флешмоба. Но это первая книга из десяти записанных за мною в этом списке, дослушиваю её, а на дворе уже сентябрь. В летний отпуск времени много пропало, что помешало больше читать и слушать из списка марафона. Когда остальное успею прочесть, неясно.
Тематика книги тоже не вполне подходила под тему, которую я заявил. В книге есть мировоззренческие и духовные сюжеты, которые мне интересны. Но в основном это, конечно, исторический роман о восстании Степана Разина.
Книга достаточно большая - примерно 17 часов аудио записи. Основная часть, больше первой половины, очень подробно рассказывает о предыстории разинского восстания, связанной с возвращением казаков из персидского похода, их посещением Астрахани и прохода большой казачьей ватаги, обогатившейся военной добычей, на Дон.
Одна из основных тем книги - как созревали идея и план восстания. Главный мотив - это желание бороться с несправедливостью, эксплуатацией и насилием со стороны бояр, воевод, государства. Чего было очень много. Как раз в начале царствования отца Петра Первого, Алексея Михайловича, Соборным уложением усилилось крепостное право. Предыдущие восстания против властей жестоко подавлялись. Тысячи восставших казнили. Ещё больше людей остались с отрезанными носами и ушами, ссылались в сибирскую каторгу.
Разинцы подобно украинским казакам презрительно называли подвластных царю москалями. Разин хотел объединиться с настроенными против власти московского царя украинцами. Но их предводитель, Дорошенко на союз не пошёл.
Проблема в том, что у Разина и его подопечных бороться с этим насилием и произволом, против которых они вроде как восстали, плохо получалось. Часто выходило ещё хуже, чем у тех же бояр и воевод. На захваченных им землях порой бывало ещё больше произвола, насилия, несчастья, несправедливости.
В общем, за что боролись, на то и напоролись. Много безпредела, жести, жути. И среди всего этого лишь небольшие островки и проблески. Любви, человеческого понимания, стремления к умному, доброму, вечному. Всё это тоже встречается в романе. Но слишком уж мало.
Жестокие, дикие времена и нравы.
82522
morozova_joe23 января 2026 г.шукшин, в отличие от всех нас, даёт нам образ, обладающий своей собственной, а не нашей логикой, своими, а не нашими понятиями.
Читать далеев очередной раз убедилась в том, насколько творчество шукшина «мое». мне подходит, как он пишет, о чем пишет и какие мысли несет. и «калина красная» — одно из самых крепких его произведений. лучше всех шукшину удается передать внутренний мир человека, который испытывает чувство неустроенности, метания и поиска своего предназначения. эта душа стремится к добру, тянется к теплу и заботе. а моя душа радовалась за каждое «верное» решение егора, восхищалась миром вместе с ним и радовалась. но над всем этим уже висел топор. так уж сложилось, что у автора финалы историй в большинстве своем трагические, и эта драма буквально витает между строк. только момента поджидаешь. и каждый раз это разрывает сердце. вот и с калиной та же история. впрочем, судьба главного героя весьма закономерна. один выбор, сделанный много лет назад, оставил отпечаток на всей его жизни, и надеяться на счастливый конец можно, но не стоит.
до этого читала «жена мужа в париж провожала», и это тоже было сильно. но могу вынести для себя, что творчество шукшина мне нужно строго дозировано, иначе можно «слишком сильно задуматься».73147
Цитаты
ulyatanya19 мая 2012 г.Сильный в этом мире узнает все: позор, и муки, и суд над собой, и радость врагов.
2525,5K
varvarra14 мая 2017 г.Много умных и сильных, мало добрых, у кого болит сердце не за себя одного.
146,6K
kupreeva7426 января 2021 г.Церква, она как курва добрая: дашь ей – хороший, не дашь – сам хуже курвы станешь. С ей спорить – легче на коне по болоту ехать.
136,2K



















