
Ваша оценкаРецензии
Аноним9 июня 2020 г.Читать далееЧто-то везёт в этом году на книжки про альтернативно-исторических нацистов, хе-хе. Да и ладно, книжки-то все хорошие - и Бриттон, и Хоукс, и вот Фрай.
Фрай сильно попроще первых двух: ни сперва нарочитого, а потом, кажется, уже настоящего безумия Бриттона у него нет, ни оптических игр Хоукса, - а есть фантазия довольно расслабленного джентльмена, который ради игры ума рассказывает друзьям в клубе, как видит историю ХХ века без Гитлера... А куда ж Гитлер делся?.. А не родился!.. Ну, и так далее. Вполне возможно, из таких мыслей или даже разговоров у Фрая и родился замысел этой книги, из которой можно сделать, например, банальный вывод о том, что история сослагательного наклонения не терпит и даже если бы терпела, не факт, что в человеческих силах было бы изменить что-то к лучшему. На место не рождённого Гитлера придёт Глодер, евреев в Европе окончательно уничтожат, Москву с Ленинградом взорвут, в США будет царить страшная гомофобия... Ничего хорошего. Уж лучше вернём всё как было. Да, такой вывод можно сделать, как будто его не делали до Фрая и читателей "Как творить историю" тысячи раз.
Гораздо лучше обратить внимание на то, как здорово у рассказывающего всё это джентльмена подвешен язык. Или на то, что, возможно, это вовсе не фантастический роман, а мемуары. Мы ведь ничего не знаем о группе "Ойли-Мойли", верно? ;)В общем, вполне себе блестящий роман.
--
Обидно только, что немецкие фразы переведены как Босх на душу наложит, хотя обычно-то переводы Сергея Ильина - образец всех переводческих добродетелей. Ну, может, я пристрастен, но, во всяком случае, уверен в том, что с английского фразу означающую нечто вроде "Смерть евреев прекратит/утолит Германские тяготы/горести" Ильин никогда бы не перевёл словами "Еврей умрёт, Германия никогда", а вот с немецкого почему-то так вышло... Впрочем, может быть, он не сам переводит эти отдельные фразы, а кто-нибудь из редакторов, поди знай.18888
Аноним1 марта 2020 г.Читать далееИстория о попытке изменить историю. Далеко не единственная, можно сказать, очередная. На фоне множества нынешних АИ, где один везунчик году так в 1941 или где-то пораньше - в преддверии 1917 появляется и спасает всех, стремительно выруливая к светлому будущему, эта книга другого рода. Она о том, что не всё так просто. Что может стать хуже. И еще о том, что история - штука очень упругая, потому что несмотря на кажущуюся случайность событий, недостаточно убрать одну, пусть даже ключевую фигуру. Впрочем, про точки бифуркации, в которых могло бы получится, тоже было сказано, хотя и не здесь.
Эта книга мне скорее не понравилась. С самого начала не понравился главный герой - Майкл Янг - нытик и зануда, пишущий докторскую диссертацию о детстве Гитлера, не питая, впрочем, особой любви к теме. Ничего выдающегося, в общем. И если мотивация Лео Цуккермана мне еще понятна, то с чего вдруг так проняло Майкла для меня загадка. Ну и, честно говоря, я рассчитывала на больше приключений в прошлом и тот факт, что вся первая часть оказалась только подготовкой к событиям, меня разочаровал. Плюс не понравились главы, стилизованные под сценарий кинофильма.
Вторая часть понравилась мне гораздо больше первой. И тот сюжет, по которому пошла новая история, и то новое настоящее, которое она принесла (в смысле интереса, разумеется). Кто-кто, а Аксель Бауэр мог бы догадаться о подобном исходе опыта - если бы вспомнил и хорошенько обдумал слова, сказанные матерью перед смертью.
Но читалось всё равно непросто, уж не знаю, кого винить за получившийся слог - автора или переводчика.18559
Аноним3 марта 2015 г.Читать далееПервое мое знакомство со Стивеном Фраем, и знаете, что? Он парень, что надо.
Да и романы, посвященные альтернативной истории, я люблю. Правда (и тут мы напрямую подходим к тому, с чего я начала свою недорецензию), «Как творить историю» совершенно не может считаться типичным представителем жанра. Словно автор намерено взял шаблоннейший из шаблонов (отправиться в прошлое, чтобы убить Гитлера – это почти так же оригинально, как сделать то же самое, дабы спасти Кеннеди; да и итог предсказуемо-стандартный), но вместо того, чтобы как-нибудь его раскрыть и интересно обыграть, попросту свернул из него самолетик, попутно показывая читателю жирную фигу. И понимай, как знаешь.
С деталями автор явно не заморачивался. Их в книге ровно столько, чтобы произвести впечатление – да и вообще история, несмотря на многочисленные исторические вставки, гостья тут скорее второстепенная. А сам роман больше всего напоминает не столько книгу, сколько напичканный спецэффектами голливудский блокбастер (ну а что, если Майкл Янг украсил диссертацию кусками художественного текста, почему бы его истории не походить на кино?) в самом лучшем смысле этого слова – и это не только написанных в виде сценария глав касается. Такова внутренняя логика повествования, таковы и герои, представляющие из себя по большей части схематичные образы. Они бы отлично смотрелись на большом экране.(Впрочем образ матери Лео Цуккермана действительно немного выделяется в моих глазах из общего ряда. Знаете, есть что-то жуткое в том, что она всю жизнь прожила среди этих людей и… и ничего. Ничего-то она не поняла, и ни капли сожаления в ней не проснулось.)
И конечно же любовь. Какой же блокбастер сможет без нее обойтись?
И вот если смотреть на все это по отдельности, звучит как-то бредово – может, у какого-нибудь другого автора из этакого винегрета получилась бы сущая ерунда.
Но это Стивен Фрай, а он, как я уже говорила, парень, что надо.
Так что шалость удалась.
18152
Аноним26 января 2015 г.Читать далееСпойлеры.
Историку дарована приятная роскошь — он сидит, ничем не рискуя, за письменным столом и указывает, где обмишурился Наполеон, как можно было избежать вот этой революции, свалить вон того диктатора или выиграть то сражение.В истории нет места сослагательному наклонению. Но нет-нет да и пофантазируешь на тему "а если бы..." А если считается, что у тебя есть литературный талант, то можно свои размышления на вольную тему еще и опубликовать. Желательно тему брать не овсем уж "вольную" но животрепещущую, спорную, с тысячными жертвами, угнетениями прав слабых, униженных и оскорбленных.
Так и Стивен Фрай решительно взялся за Гитлера. Попробовал вырвать его из истории - не понравилось - вернул. Вполне себе естественно, что "нового дивного мира" не получилось, ситуация в Европе, в умах и настроениях какой была, такой и осталась, вместо одного ужасного диктатора пришел другой не менее ужасный. Пришлось вертать взад. Однако большой плюс совершившихся переворотов - его герой осознал, что он гей и наладил личную жизнь! Война войной, а права геев в европейском сообществе, пожалуйста, не тронь!
1886
Аноним10 апреля 2014 г.Читать далееНу, Фрай он такой Фрай. Прочитала я всего пару его книг, но, как посмотрю, он обладает весьма узнаваемым стилем.
Блистательный язык, английский юмор, масса отсылок ко всему - от кинематографа до музыки и нетрадиционная любовная линия.
А о чем он пишет, в общем-то, и не важно.
В этом произведении, например, герои попытались изменить мировую историю, предотвратив появление на свет Гитлера, а результаты оказались несколько неожиданными.
Альтернативная история - это совсем не мой жанр, но тут понравилось. Чувствуется, что автор довольно вдумчиво изучал источники, да и другая реальность, образовавшаяся из-за вмешательства Майкла и Цукерманна, выглядит вполне правдоподобной. Фрай ставит под сомнение решающую роль отдельной личности в истории - место Фюрера вовсе не осталось пустым, и в такое развитие событий гораздо проще поверить, чем в расплодившиеся сейчас коммерческие сюжеты про спецназовцев, которые попав в прошлое отчаянно там хозяйничают и прогрессорствуют, радикально изменяя историю.
И вставки аля сценарий хороши.
А парочка Янг-Цукерманн вызывают у меня приятные ассоциации с любимым фильмом детства "Назад в будующее".
Вот только внезапная любовная история, приключившаяся с Майклом, несколько подпортила мне впечатление. Гомофобией не страдаю, но так ли уж необходима эта линия в книге?
Итог: хорошая книга, Фрая еще читать буду обязательно.
1748
Аноним7 декабря 2022 г.Читать далее"Отнюдь не каждая из полных смысла историй оказывается выжимающим слезу, пропитанным верой повествованием о доброте, сияющей во мраке."
Абсолютно пустая для меня книга оказалась, к сожалению. Страниц пятьдесят я пыталась описать стиль автора и поняла: дурашливый. И если те первые пятьдесят страниц они меня ещё не раздражали, а только вызывали каплю недоумения, то потом вот эта дурашливость начала реально подбешивать.
К чему эта кинематографичность? Рено Клео? Стив, любовь всей его жизни? Кленовый сироп с беконом?И почему Пип всё вспомнил, а Лео, он же Акси, нет... Ни о чём, реально. А, тем более, не об Адольфе...16616
Аноним12 ноября 2012 г.Читать далееСтивен Фрай - ах, как много я наслушалась и начиталась уже об этом талантливом человеке, назвать его просто хорошим писателем - мало, харизматичным актёром - тоже не достаточно, создателем прекрасных миров - тоже не полная его характеристика, уникальная и яркая личность - это уже ближе к истине. Он - талантлив, как бывают одарены лишь немногие - и его гений проявляется в совершенно разных ипостасях, и это подкупает. Так уж получилось, что первое литературное знакомство с ним у меня произошло именно благодаря книге "Как творить историю", и весьма успешное знакомство - это стопроцентно мой автор.
Вообще, история - это наука интересная как минимум, сколько всего она в себе содержит - голова кругом идёт, а быть историком - это тяжёлая ноша, как по мне. Но главный герой - Майкл Д. Янг выбрал для себя именно этот путь и сосредоточился на весьма коротком, но неоспоримо значительном периоде нашего с вами прошлого - детстве Адольфа Гитлера. Каким же был тот мальчик, который в итоге оказался одной из самых ярких и значимых фигур 20 века? С чего всё начиналось? Какая семья могла воспитать такого человека?..
Наверное, никому не чуждо желание что-то изменить в прошлом - зачастую именно в своём: хотелось бы не совершать ошибок, выбрать другой путь, поступить на иной факультет, вовремя прервать отношения или, наоборот, где-то успеть сделать верный шаг раньше, чем случилось непоправимое. Возвращаться обратно в воспоминания и грезить "если бы да кабы" иногда очень полезно, но бывает и пагубно. Но если была бы возможность действительно вернуться в один-единственный момент и поступить иначе - стоило бы пойти на это или лучше воздержаться?.. Такими мыслями задавался каждый, как мне кажется.
Но историки мыслят шире, своя жизнь им интересна, безусловно, но им не безразлично и то, что было намного раньше - с другими людьми, в иные времена. Им иногда хочется, чтоб в конкретный момент ход истории пошёл в другую сторону - ведь каков соблазн: предотвратить войну, геноцид, холокост, голод, финансовый кризис, падение империй, становление тиранов. Именно в такую авантюру и пускается Майкл, находя поддержку у одного из профессоров - Лео Цуккермана. У каждого из них свои мотивы, своё видение лучшего будущего, а точнее - лучшей истории. Один момент, одна посылка в прошлое, одно возможное изменение - и вот, здравствуй, о дивный новый мир, обновлённая история. Но стоило ли оно того?..
Да, книга определённо заслуживает прочтения - она великолепна. В ней есть приятное оформление с лёгким слогом и разнообразными методами подачи информации, есть захватывающий сюжет, который до самого конца притягивает внимание и завораживает, занимательные герои, которые ведут себя иногда непредсказуемо, местами очень человечно - абсурдно и полагаясь на интуицию, а ещё - есть место для фантазии, работы воображения. Если бы... Ах, как много всяких "если" может быть, и как сложно все их просчитать для выбора самого верного решения. Боюсь, человеку это неподвластно...
1669
Аноним20 февраля 2012 г.Читать далееВнимание! В этой рецензии много-много спойлеров, мало смысла, сугубо личное отношение к прочитанному, а еще грусть в отношении гомосексуализма!!!
И не говорите, что не предупреждала.Ну, после такого громкого заявления, его непременно надо как-то оправдать. Например, написать, что было неинтересно, неправдоподобно и сухо. Но это все вранье, ибо чтение (вопреки моим ожиданиям) оказалось очень и очень занятным. Наверное, произошло это оттого, что читала роман с подобной фишкой я в первый раз, а альтернативная история - даже в теории штука очень классная, тут нельзя не согласиться.
Засасывающий в свою реальность аппарат, чем-то отдаленно похожий на компьютер, - это Фрай, конечно, хватил, но основная идея, конечно, классная. Обожаю, когда писатель в своем романе ставит вопрос "а что, если?.." - на мой взгляд, это беспроигрышный вариант. В "Как творить историю", в свою очередь, всплыл вопрос следующего содержания:
...а что, если Гитлер не родится?..
Согласитесь, почва для размышлений и фантазий очень и очень плодотворная. Ведь, по сути, история могла пойти вообще как угодно. И реальность, в которую заносит нас Стивен Фрай, - лишь одна из сотни тысяч возможных.
Поначалу было не совсем понятно, что происходит. Главы чередовались с повествования от лица главного героя к какому-то невероятному психоделу. И лишь спустя глав десять стало понятно, что никакой это не психодел, а очень тщательно подобранный и проанализированный материал о наидражайшем Гитлере. Конечно, как и у всякой сказки с моралью, у "Как творить историю" она вышла своя. Если формулировать коряво, то выходит что-то вроде этого: даже самые ужасные, на наш взгляд, вещи никогда не происходят просто так. По сравнению со злодеем, оказавшемся в той, параллельной, реальности, Гитлер сразу стал казаться герою цветочками, так что оставшуюся половину романа он пытался найти способ дать тирану и убийце-таки родиться. И я с ним вполне в этом плане согласна.
Теперь об обещанном гомосексуализме. Ну... как сказать. Я не ожидала. Жил-был герой со своей девушкой, потом - бац... с парнем целуется. Причем ни предпосылок, ни намеков на это днем с огнем не сыщешь. Не то чтобы я к этому как-то предвзято относилась, но я, наверное, еще просто не доросла до того, чтобы понять размышления героя об однополой любви в качестве высокого чувства. Со стороны это кажется забавным, опять же, потому что я полностью понять этот феномен не могу. И даже частично не могу. Почитать что ли соответствующую литературу, не знаю... А то так и останусь до конца своих дней неучем.
Однако из неожиданных ходов роману похвастаться больше и нечем. Тем не менее, читать было более чем интересно. К тому же, представляю, сколько Фраю необходимо было перелопатить материалов, чтобы органично ввести нового злодея в повествование.
Так что очень и очень достойно, несмотря на то, что лично для меня роман все-таки нуждается в перечитке, чтобы понять и осознать отношение главгероя к своему другу.
16121
Аноним9 января 2012 г.Читать далееПервая книга флэшмоба 2012, и начало получилось очень даже хорошее. Оригинальная форма - то простое повествование о жизни не сказать чтобы очень удачливого англичанина Пипа, то выдержки из его же диссертации о нацизме, то сценарий совсем уж невероятных событий. И пусть любовная линия немного неубедительная, все равно - есть и свои плюсы.
Прежде всего, читая книгу, я задалась вопросом, который Фрай явно не планировал мне задавать, а именно - какой я человек. Пип - кофейный, профессор Цукерман - человек горячего шоколада. Забавная классификация, если увлечься, можно легко придумать еще пару типов. Я, пожалуй, зеленый чай, но мы сейчас не об этом. Кстати, еще меня умилили рассуждения Пипа о естественниках и всех прочих людях - обратный квадрат для меня такая же загадка, и вселенную я тоже могу разве что в виде бублика представить, так значит ли это, что мы с Пипом дубовые планки, или все-таки каждому свое? Хм, но мы сейчас и не об этом тоже...
Каждый хоть раз да задумывался, что было бы, если бы изменить какую-нибудь деталь в прошлом, да и в литературе с такой ситуацией Фрай далеко не первый. Так что же все-таки будет, если Гитлер никогда не появится на свет? И кто может решать, изменить историю или нет?
В этой жизни ты - либо мышь, либо крыса. Разница между ними состоит в том, что крыса творит добро или зло, изменяя то, что ее окружает, действуя. Мышь же творит добро или зло, не делая ничего, отказываясь вмешиваться.Так считает профессор Цукерман. Занятно, что типичный мышонок для собственной жизни, Пиппи оказывается вдруг в центре всех событий. Впрочем, мне кажется, с ходом книги он все равно остается мышонком, потому что творят историю, так или иначе, все-таки другие. А он остается верен своей профессии - наблюдает и изучает, от чего к нему приходят совсем не радостные мысли. Что, если все предопределено заранее? И ни один человек, будь он хоть самая крысиная крыса из всех, ничего поделать с ходом событий не сможет? Кто знает. Жаль только профессора - если для Пиппи ирония ситуации в его полной неспособности что-то изменять на самом деле, то для Лео все гораздо хуже. Как ни крути, что ни изобретай - призрак Аушвица навсегда с ним. Все-таки предопределенность?.. Кстати, если подумать о моем месте в мире, который получился в результате изменений, то определенно лучше ничего не менять, потому что иначе моя семья закончилась бы еще до меня где-то между Сербией и Черногорией. Но об этом задумываться, пожалуй, не стоит...
За рекомендацию большое спасибо Nimue !
1647
Аноним23 июня 2024 г.Человек творит историю, или история — человека?
Читать далееВроде бы вопрос простой, и ответ на него очевиден. Историю творим мы, люди. Однако это в глобальном смысле. Но какова степень значимости для истории отдельно взятой личности?
Может ли человек ворваться в исторический поток и заставить его русло повернуть в другую сторону, взбудоражить умы миллионов и повести за собой толпу? Достаточно ли для этого только его желания и определенного склада характера? Да и потом, ведь личность человека формируется и развивается не в вакууме, а под воздействием всё той же истории, финансовой и политической обстановки и т д. Значит ли это, что история сама готовит арену для знаковой личности, которая вот-вот проявит себя? Значит ли это, что человек — всего лишь один из множества винтиков в мощном необъятном механизме под названием «История»? Или всё же?..
На эту тему нам и предлагает поразмышлять Стивен Фрай. Какой была бы мировая история без Адольфа Гитлера? По какому пути пошла бы Германия, не окажись у её руля этот… безумец? Вопрос очень для меня интересный, хоть и далеко не новый.
Примерно на ту же тему фантазировал и Эрик-Эмманюэль Шмитт в романе «Другая судьба» (мой отзыв). Разница лишь в том, что у Шмитта Гитлер родился, но поступил-таки в Академию художеств, поэтому политические вопросы его нисколько не интересовали. А Фрай предлагает пофантазировать о мире, в котором рождения Гитлера не случилось вовсе. Эти книги не похожи друг на друга, как день и ночь, но обе хороши по-своему. Если же говорить о том, чья версия событий кажется мне более реалистичной, то я голосую за Фрая.
Теперь непосредственно о романе.
Он довольно неспешный, особенно в первой трети. Основные события начинают закручиваться только на 150-ой странице (из общих 550-ти). Фрай позволяет себе лирические и философские отступления, вроде бы не имеющие прямой связи с главной темой романа. Особенно в его первой трети. Например:
Не исключено, что детство лучше иметь несчастное, голодное и полное жестокостей. По крайней мере, оно научит тебя оценивать вещи по истинному их достоинству. Заставит до конца смаковать каждую выпавшую тебе капельку счастья. Нет, погоди, не может такого быть: страдание — травма, а стало быть — серьезная проблема. Нынче все так считают. Страдание травмирует человека, убивает наслаждение как таковое. Отупляет его, умерщвляет способность чувствовать, отдаляет от людей.Учитывая, что Фрай замечательный, остроумный рассказчик, это плюс. Но тут дело вкуса. Если мне нравится авторский стиль и юмор, то я получаю удовольствие от книги, даже если в ней почти ничего не происходит. Взять к примеру «Колыбель для кошки» Курта Воннегута, где весь замес и вовсе начинается в последней трети, а я всё равно обожаю этот роман.
Я не случайно вспомнила сейчас Воннегута: есть у них с Фраем нечто общее. Например, чудаковатые герои, хотя у Фрая и в меньшей степени, чем у Воннегута. А ещё некоторая хаотичность повествования. Юмор — грубоватый, а моментами и пошловатый. Склонность шутить на грустные темы и называть вещи своими именами. Как и Воннегут, Фрай не каждому придётся по душе. Но если вам, как и мне, нравится Воннегут, то есть смысл обратить внимание и на Фрая.
Итак, альтернативная история. Если вы ждёте от книги детально проработанной исторической панорамы альтернативного мира, в котором нет Гитлера, то, боюсь, вас ждёт разочарование. Фрай рисует картину отдельными штрихами, освещая самые важные события и поворотные моменты. С другой стороны, данных автором вводных вполне достаточно, чтобы ярко представить себе, куда покатился и до чего докатился альтернативный мир. При этом роман не уходит в политические дебри, что для меня опять же плюс.
А если вы ждёте от «Как творить историю» темпоральную фантастику — тут точно мимо, несмотря на то, что некоторое перемещение во времени имеет место быть. Фрай явный интеллектуал, а не фантаст, поэтому от фантастической составляющей здесь только необходимый для сюжета минимум, который на научную обоснованность не претендует.
Зато достаточно внимания Фрай уделяет философской стороне вопроса. Да, мы все можем помечтать о том, как было бы здорово изменить прошлое в лучшую сторону. Но многие из нас действительно на это решились бы, предоставь нам кто-то такую возможность? Не думаю. Так что же способно толкнуть человека на столь отчаянный шаг?
Подводя итог, могу сказать, что «Как творить историю» — книга не совершенная. Однако это тот случай, когда мне совсем не хочется копаться в её недостатках. Не хочется их даже замечать. Поэтому ни один из них я вам не назову. :) Но сделаю одно предупреждение, которое может оказаться важным для некоторых читателей: в книге есть линия ЛГБТ. Для меня это не стало проблемой, тем более что никаких подробностей чьей бы то ни было сексуальной жизни здесь нет.
После «Мифов» и «Как творить историю» я могу с уверенностью заявить: Стивен Фрай — мой автор.
Ну и напоследок:
—Послушайте, Пип. В этой жизни ты — либо мышь, либо крыса. Иного не дано. Однако…
— Ну понятно, кому же охота быть крысой?
— Вы не даете мне закончить. Разница между ними состоит в том, что крыса творит добро или зло, изменяя то, что ее окружает, действуя. Мышь же творит добро или зло, не делая ничего, отказываясь вмешиваться. Кем хотите быть вы?15342