Ф. М. Достоевский. Избранные сочинения в двух томах. Том 2

Очередная классика от Федора Михайловича Достоевского. Главный герой князь Мышкин — это олицетворение образа Христа, человек, который не потерял веру в людей и не видит их отрицательных качеств. Таких людей мы порой и правда называем идиотами, но не в медицинском смысле, что он умственно неполноценный…
В священном писании, говорится что нужно возлюбить ближнего и подставить вторую щеку, и главный герой воспринимает это буквально. Он пытается влиться в высшее общество, но люди лицемерны, злы и жестоки. А Мышкин в каждом отыскивает что-то хорошее. Он смешон, нелеп. Он идиот. И когда он влюбляется – прощает человеку всё, плохие слова, измену, сбегание невесты со свадьбы. Одним современным словом – тряпка. Тем не менее он едет за ней к любовнику, узнаёт что она убита, но помогает убийце…и сходит с ума. Идиот!

Разговорились однажды всем классом с нашей учительницей литературы о школьной программе. Ее лицо, всегда подвижное и открытое, изобразило гримаску веселого снисхождения: «Знаете, дети... Если бы программу литературы составляла я, то мы бы сейчас читали не «Отцов и детей», а «Идиота». И вот на будущее: эта книга научит вас жить в людях, вы узнаете себя и поймете мир вокруг. Вот такие книги в вашем возрасте нужны».

Я это запомнила. И вот, одиннадцатый класс. Прочитала.

Надо сказать, что «Преступление и наказание» я впервые прочитала в тринадцать лет. Все, увы, поняла, и поразилась страшно. Этот роман, прочитанные спустя почти пять лет, оставил после себя такое же гнетущее, тяжелое и мрачное ощущение. Когда тысячу страниц над головою висит дамоклов меч, а ты замечаешь его только вот, в финале, когда оба мужчины, разною любовью любивших одну сошедшую с ума порочную девушку, лежат рядом с ее трупом... и один оплакивает мертвую душу убийцы...

Ну как тут можно не поразиться? Как не пронести сквозь себя этих персонажей, их отношения и их разговоры? Тонкие, но острые нити взглядов и убеждений?

Лейтмотив размышлений о том, что же происходит в сердце приговоренного к казни, на мой взгляд, самая волшебная вещь, какая только есть в этой книге, ведь он дарит еще и персонажей, живых и пылких. Лев, видевший своими глазами казнь и с невинной простотой размышляющий о буре в душе приговоренного; Ипполит, сам приговоренный, нигилист, решивший перед смертию оставить свои взгляды на бумаге и не пришедший ни к чему толковому, кажется, из-за своего атеизма; Парфен и Настасья, вспыльчивые и нравственно грязные, вот только если вторая стремилась излечиться любовью к чистому и невинному, то второй в душе уже искалечен и испачкан без надежды на воскрешение.

Нежно люблю Достоевского за то, что царапины, какие оставляют его произведения, отрезвляют и заставляют двигаться дальше. Прорезают веки, вынуждая видеть и замечать больше. Вскрывает грудь, достигая сердца, обливающегося кровью и слезами.

После его работ чувствуешь себя живой, дышать становится легче.

Второй раз перечитала этот роман (школьная программа не в счёт, слишком там много книг не ко времени и не по возрасту, на мой взгляд) и снова эмоции не отпускают. Почему-то у Ф. М. Достоевского для меня очень волнительная книга именно "Идиот". Князь Л. Н. настолько наивен, чист, добр, полон милосердия и сострадания, что, как только он появляется в повествовании, уже предчувствуется грядущая трагедия. В обычном мире такие люди не выживают, в лучшем случае к ним снисходительно относятся, как к "идиотам". Никто из персонажей не отрицает, что в князе есть свет. К сожалению, это лишь сильнее подчёркивает пороки окружающих людей. Хотя Л. Н. не судит, напротив, стремится понять и простить, но как почти два века назад, так и сейчас, редкий человек сможет простить того, кто нравственно стоит выше. Князь держится за свои принципы до последнего, и хотя его убеждения достойны восхищения, Льву Николаевичу, как, мне кажется, не хватает "мягких навыков", как сказали бы сейчас. Проявив жалость и сострадание, он невольно рушит и свою жизнь, и жизни дорогих ему людей. Не знаю, возможно, такие ангельские черты и идеалы, которые князь воплощает, просто не могут удержаться в нашем мире, но стремиться к ним стоит всегда.