Богатые тоже плачут

Небольшое, но достаточно красочное, произведение бразильского писателя, которое заставляет задуматься над тем, что очень важно родиться под счастливой звездой, а красота иногда может быть плохой помощницей.
История повествует нам о жизни красивой и очень утонченной рабыни, которая всеми силами пытается не стать наложницей своего распущенного хозяина. На пути ей встречаются разные люди: злопыхатели, которые считают, что она не достойна жить как простой человек; доброжелатели, которые всеми силами, правдами и неправдами пытаются помочь Изауре в ее беде; хорошие люди, которых переманили на сторону зла обманом и предательством. Несмотря на все несчастья, которые описываются на протяжении всего романа, Изаура оставалась доброй и отзывчивой, правдивой и кроткой. За все эти испытания она таки получит счастье. И свободу, к которой так долго шла и бежала.
Вообще тема рабства во мне вызывает бурю негодования. Не хочется верить, что когда-то на земле был такой порядок, который делал людей от рождения рабами. Несправедливость такого закона ярко видна в этом романе. Приукрашено и сказочно, но не далеко от реальности.
Помню, когда-то по телевидению шел сериал по этому роману. Очень смутно, ведь мне было пару лет отроду, но музыка вступительных титров до сих пор всплывает в памяти. Помню, как мама заказала эту книгу, и она пришла к нам по почте, а мы с сестрой ходили ее забирать. Все это делает этот роман в некотором смысле личным. Он вызывает очень много воспоминаний. Для меня положительных.

Пришло время признаться. В детстве, когда упоминался одноименный сериал, я всегда слышала «Рабыня из Аура» (человек же всегда должен быть откуда-то, верно?) Сама я его не смотрела, мне в то время были интереснее мои игры, чем бразильские страсти. Но переиздание Гимарайнша в новой обложке и совместные чтения стали прекрасным поводом для того, чтобы разобраться — так что за рабыня и откуда она?

Бернарду выбрал легкий и плавный слог, что делает текст очень мягким и доступным. Местами его наивность можно оправдать жанром романа XIX века и отсутствием как такового желания автора сделать тяжеловесный философский трактат. Гимарайнш выбирает сказочность, и в этом есть свои плюсы.

Еще одним очаровательным моментом является то, что он избрал для романа давно известный архетипичный мотив Золушки, переработав его под актуальность своего времени. Тем самым можно сказать, что «Изаура» несет в себе в классическом смысле психологию трансформации и нахождения человеком своего места. А это важно в любом прочтении!

Изаура — рабыня-метиска, воспитанная и получившая образование наравне с прочими благородными леди в качестве хозяйской прихоти. И в этом заключается главная проблематика и жестокость ее положения! Благое дело становится фактическим наказанием: девушку не принимают за равную ни среди рабов, т.к. она не привыкла к тяжелому труду и подсознательно воспринимается рангом выше, ни среди высшего общества, которое не приемлет подобного недоразумения — равнять себя с человеком низкого происхождения. Даже если Изаура получит свободу, будущее ее сомнительно.

Следуя за моралью автора, можно сделать вывод: богатство априори не делает нас хорошим, а бедность — плохими. Человеческие качества определяются иначе.

Используется и другой классический прием — красота как проклятье. Все видят в Изауре лишь внешнее и хотят заполучить ее в качестве трофея, переставая видеть человека в человеке.

Но давайте снова вернемся к эффекту Золушки, потому что в этом есть более глубокий смысл!

Вся суть в названии. Если бы Гимарайнш хотел переписать Шарля Перро или братьев Гримм, он бы и назвал просто «Изаура». Но к имени есть добавочное слово — рабыня. Бернарду пишет свое произведение, чтобы высказать свои, а также захватившие все мировое сообщество либеральные взгляды. В этом просматривается запрос общества, литература на него откликается. Во второй половине XIX века общемировой авторитет монархии пошатнулся, становятся громче голоса об отмене рабства как явления, более не соответствующего новому уровню морали. В 1861 году в России отменяется крепостное право. В тех же 1860-х в США разгорается война Севера и Юга, одной из причин которой становится свобода афроамериканских рабов на южных плантациях.

В 1875 году Бернарду Гимарайнш пишет свой роман «Рабыня Изаура». Ведомый идеями своего века, он создает Золушку своего времени: дворянка из обедневшего рода заменяется на метиску, дочь рабыни, а принц — на юношу с прогрессивными взглядами, готового бороться за отмену рабства и классовых предрассудков.

В заключении хочется сказать, что мне это произведение показалось очень театральным, ему самое место было бы на сцене. В нем много элементов пьесы: лаконичное описание мизансцены и внешнего вида участников, много действий происходит в одной локации, а диалоги и повороты сюжета звучат воистину по-шекспировски.

● ● ● больше отзывов в моем тг-канале или вк-сообществе "у книг есть дом"

Признание №1 - я почти не смотрела латино-американские сериалы, поэтому полноценного представления об этой истории у меня не было. Но и завышенных ожиданий к книге я не испытывала, но даже при всех этих вводных история мне показалась откровенно слабой. Честно говоря, она больше напоминает даже не киносценарий, а чисто наброски основных его сцен.
Тут слишком многое упущено. После прочтения у меня так и не сложилось полноценного образа участников этой истории. Изаура не вызывает у меня никакого сочувствия, а их поведение с отцом "в бегах" вызывает исключительно удивление. Ты знаешь, что безумный хозяин не успокоится (сомневаюсь, что они не отслеживали подобные объявления), но вместо того, чтобы максимально быстро покинуть страну, они гуляют по балам, общаются с представителями высшего света...
И, самое главное, в этой книге совершенно не раскрыты характеры героев, мотивы их поступков. Нет, автор показывает поверхностные их портреты, но ни единого цельного характера составить нельзя. Чисто черно-белые образы - эгоист и сластолюбец, его несчастная жертва, наивный и светлый рыцарь... Ну как-то слишком скучно.
Возможно тем, кто в свое время следил за судьбой героев одноименного сериала, будет интересно освежить информацию и воскресить ушедшие картины. Но для большинства читателей - это пустое времяпровождение.

Как будто снова вижу я зеленое кресло с разноцветной накидкой, а на нем бабушку, смотрящую очередной бесконечный сериал. Всегда в одно и то же время. И меня бегающую где-то рядом и мучащую бабулю фонтанирующими из меня вопросами «Кто? А с кем? А когда это случилось? А что это за тетя? А почему она плачет? А почему они не вместе? А он ее любит?». Я никогда не понимала, почему любящие друг друга люди не вместе аж тысячу серий подряд. Почему кто-то обязательно издевается, предает, обижает главных героев. Почему все такие постоянно несчастные из-за какой-то абсолютнейшей ерунды. В общем, я никогда не понимала и не смотрела долгоиграющие латиноамериканские сериалы. И «Рабыню Изауру» я тоже не видела.

189 страниц – это, конечно, не 100 серий, но страсти там кипели поистине «сериальные».
Там и главный злодей, обезумевший от животной страсти, и побег, и страдания, и «принц на белом коне», и любовь неземная, и предательство, и издевательства над главной героиней, и позор, и конечно, торжество благородства, любви и добра.
Это – сериал в сокращенном варианте, но такой же насыщенно-пафосный, такой же напряженный, такой же, как это ни прискорбно мне признавать, засасывающий и захватывающий.

И все-таки главная тема, как мне показалось, не любовь. Главное – это

Мир жесток по отношению к тем, у кого нет денег, не власти и нет связей. Миру плевать на ваш ум, красоту и манеры. Если вы не Господин с деньгами, то автоматически вы – Раб без возможностей и будущего.

В книгах и сериалах добро всегда побеждает зло. Негодяи повержены, добродетель застенчиво торжествует.
А как оно на самом деле?

Мой личный Книжный вызов 2013. Бразилия.
2/67

Один из самых распространенных сюжетов: разные сословия, угнетение бедных, развращенное поведение деньги- и властьимущих, наивность, любовь и страсть, благородство и подлость, ... Но не будь этих противопоставлений, сколько бы литературы не было бы написано! Да и сама жизнь составляет сюжеты, основываясь на этом. Остается только оценивать подачу автором. Что ж, Бернардо Гимараенс сделал это весьма и весьма неплохо: читается роман легко, за перипетиями судьбы рабыни следить довольно интересно. Финал романа венчает счастливый конец: добро восторжествовало, зло наказано.

Через всю канву романа проходит идея осуждения извращенного устроя рабовладельческого общества, в котором один человек имеет власть над другим, которому даже отказано в праве быть человеком, он вещь, с которой можно делать все, что хочется хозяину. И показано зарождение нового взгляда, отказывающегося от рабовладельчества, и как следствие - новое поколение людей, существенно отличающихся от представителей прогнившего старого. Гибель яркого представителя старого взгляда на жизнь, его верного наследника, подлого Леонсио, как бы показывает: рано или поздно этот строй падет, а на его смену придет Алваро и его идеи равенства в правах людей.

Самое интересное, в школьные годы роман у меня совсем не зашел, на первой странице я его отложила до лучших времен. И вот эти лучшие времена настали. Прочитала с удовольствием. Единственное, слишком уж много в превосходной степени эпитетов для прекрасной Изауры! Но это можно простить, подобная литература, мелодраматическая, любит такие приемы. Да, и вот эти самые эпитеты очень даже гармонично вплетены в само повествование.

И кстати, открыла в интернете сериал, напомнить и вспомнить героев некогда полюбившегося фильма (это было глубокое, глубокое детство, но помнится, как все спешили к телевизору - красивая постановка, а платья-то, а платья какие....) и - первые минуты просмотра увлекли)) (посмотрела видео о самом сериале, так оказывается, он имел успех во всем мире! и актеры там даже оскороносные снимались).

Джим Маколи – бродяга, который скитается по Австралии, перебиваясь временными заработками. Осесть и жить на одном месте он не может и не хочет – уже пробовал. Но сейчас его жизнь усложняется тем, что с ним ребенок – маленькая дочь Джима, которую все зовут Пострел. У Маколи везде и всюду есть знакомые, такие же бродяги, как он, и те, кто, живя на одном месте, не отворачивается от скитальцев и готов предоставить еду, кров, работу или информацию. Несмотря на то, что все бродяги путешествуют в одиночку или маленькими группами, складывается ощущение, что все друг друга знают, пусть даже заочно, и существует такое невидимое бродяжье сарафанное радио, с помощью которого можно узнать что-то важное. Хотя Джим и его сотоварищи ведут такой неклассический образ жизни, и кажется, что они далеки от обычных людей, автор показывает, что у них тоже есть свой кодекс чести, есть место взаимовыручке и уважению.

Маколи – временами невыносимо раздражающий тип, он всегда недоволен, грубоват, готов ввязаться в драку, а любое проявление чувств или необходимость принять помощь у него считается слабостью. И ладно бы это касалось его одного, но он также может быть груб по отношению к дочери и отказываться от помощи, даже когда в ней нуждается ребенок.

Забрав Пострела у матери, своей жены, Джим не думал о благе ребенка, он думал о том, как бы насолить супруге, которая завела любовника и особо этого не скрывала. Жена, как покажет время и размышления Маколи, не слишком страдала по дочери. Их стычки из-за девочки выглядят не как борьба за дочь, а как способ через ребенка причинить боль бывшему партнеру, интересы девочки, которая становится просто разменной монетой для родителей, здесь поначалу никого не волнуют – история, встречающаяся во все времена и среди бродяг, и среди тех самых благополучных людей.

Еще в начале своего пути странника Маколи получил «предсказание», что нужно будет сделать выбор, усидеть на двух стульях не получится, ведь это может плохо закончиться. Маколи в итоге действительно встанет перед выбором, и только пережив кризис, трагедию, он, вероятно сможет определиться и рискнуть проявлять чуть больше человеческого, того человеческого, какое жизненно необходимо для отношений, между родителем и ребенком в том числе. Во всяком случае, автор оставляет читателю надежду, что однажды проявившись, чувства Джима уже не спрячутся обратно так глубоко, и он сможет совершать поступки и вести себя так, как нужно и полезно не только для выживания, но и просто для жизни.

Мелодраматическая история бедной и несчастной рабыни.
Сюжет был мне приблизительно знаком. Сериал смотрела, но ничего толком не запомнила в силу возраста. Почти сирота, невероятной красоты рабыня, в которую влюбился богатый хозяин. Невинная жертва пылкой, постыдной страсти оказывается образованной и мечтой любого мужчины. Но не склоняет свою гордую голову и не соглашается на любовь, ждет принца и, естественно дожидается его. А все встреченные Изаурой мужчины "сами собой, от страсти и любви, падают и в штабеля укладываются".
Наверное в каждой стране есть подобная страдалица и подобная литературная история. Ожидался латиноамериканский накал страстей, жара, солнце, какой-то особый антураж, но его не оказалось. Сюжет слишком простой - он сказал, она сказала, кто-то что-то сделал. Герои сплошь злые и коварные, или добрые и благородные.
Ненастоящий финал, не верю я, что такой мужчина, как Леонсио готов простится с жизнью только из-за того, что его рабыня, будь она триста раз распрекрасная, стала уже не его и ему ничего не светит. Даже с учетом разорения поступок нехарактерный.

Типичная бразильская мыльная опера в ее худшем проявлении. Чего-то подобное я, признаться, и ожидала, но не думала, что все будет настолько плохо. С первых же страниц несчастную Изауру домогаются все, кому не лень - хозяин Леонсио, братец Малвины, жуткое чудище в должности садовника, еще какой-то то ли лакей, то ли конюх, то ли еще кто... И так ВСЮ книгу. Невольно начинаешь понимать плюющуюся ядом Розу - терпеть это невозможно. Равно как невозможно читать без слез. Разумеется - слез громкого, здорового смеха. Одни диалоги чего стоят - да это же готовый сценарий для слезливой телевизионной мелодрамы! "- О, Изаура! - О, Алваро!" Середину книги я и вовсе пролистала - и совершенно ничего от этого не потеряла. А уж скорость, с которой развиваются события... Разумеется, как только к Леонсио пришел отец Изауры с деньгами для командора, сразу стало ясно, что ничего с этого не выйдет. Но я и не думала, что на той же странице в дом ворвется некто с вестью о смерти оного командора, и Изаура, разумеется, тут же лишится последней надежды и будет плакать горькими слезами...

В общем, в завершение могу лишь процитировать фразу из рецензии Dorofeya , которая очень точно передает впечатление, оставшееся после прочтения:

Воистину. Если это - классика, то Александр Сергеевич и Лев Николаевич - наши современники.

Знали ли вы хоть что-нибудь про Изауру, кроме крылатой фразы? Вот и я не знала. Сериал я не застала, каналов, где были бы повторы оной у меня не было. Но стоило в магазине набрести на книгу, поняла что оно мне надо. Хотя бы потому что не каждый день разживёшься редкой литературой одной из любимых стран.

Я конечно сильно удивилась и объёму сериала, который прогнала по интернету чуть раньше, и объёму книги. Всё это в голове не укладывалось, потому что по размаху известности казалось какой-то многосерийной и многостраничной сагой. На деле же всё несколько не так, но некоторое разочарование сгладилось годом написания романа и основной его идеей. И конечно страна тоже сказалась, я думаю.

Да, для нас это не история в полном смысле слова, по повествованию это скорее похоже на сценарий или эпизоды с обращением в духе "мой дорогой читатель". И по сути призван обратить внимание скорее на острую социальную проблему рабства в Бразилии, которая переживёт автора - борца за свободу.

Герои конечно максимально простые, буквально с табличками "хороший", "плохой". Изаура - типичная дева в беде, наделённая всеми добродетелями и умом, незаурядным для девушки её положения. Леонсио - типичный плохой рабовладелец, а Алвару - рыцарь на белом коне, который обязательно спасёт и даст Изауре положение, которого она достойна. Из всех прямо жаль Малвину, которую история оставила ни с чем буквально за единственную ошибку, которая заключалась в доверии мужу.

В общем и целом, мир бы не перевернулся, если бы этой книги не было в моём прочитанном, но сам факт, что она есть и хоть что-то по маркировке ббк из необычного поставщика книг, уже невозможно меня радует. И вот что с любовью описано, пусть и слишком мало, так это Бразилия, в которую конечно же захотелось попасть.