Господа Головлевы. Помпадуры и помпадурши

Весной я была уверена, что искусством создавать самые депрессивные произведения в русской литературе в совершенстве владеет Федор Михайлович Достоевский. Летом я переменила своё мнение - мне показалось, что в этом Леонид Андреев преуспел больше. Однако осень окончательно открыла мне глаза: средоточие отчаяния и уныния - Салтыков-Щедрин и его "Господа Головлевы".

Второй раз я обманываюсь красивой фамилией героев и пространной аннотацией. Сперва мне казалось, что "Братья Карамазовы" - история об отпрысках семьи "самых честных правил..." - мимо. А до недавнего времени мнилось, что чета Головлевых - почтенная и благородная семья... Мимо!

Книга удивительно актуальна, широка, многоохватна! На все времена, как говорится. Особый склад философской мысли у Щедрина кажется неким предтечей психоанализа всё того же Достоевского.
А о чем, собственно, для кого? О нас, для нас... Разобрать на цитаты и описывать каждый день - запросто. Пустоутробные словоблуды, сущие гробы с прахом - неприглядное описание Человека?.. Зато, как ни прискорбно, правдивое.

Что ж, спасибо Михаилу Евграфовичу за потрясение, отрезвление, напоминание...
Не будьте живыми мертвецами, Люди.

Было у старухи три сына. Степан-балбес, Павел-тихоня, третий по закону жанра должен быть Иван-Дурак, но история изменила сказке, третий был Иудушка кровопиец.
Первые два были не особо в почете, а вот третий самый любимый, а все потому, что умел вовремя подластиться к дражайшему другу маменьке.
Настоящее его имя было Порфирий Головлев, но прозвище своё он оправдал.
Сам род Головлевых был пропащий,большинство предавались выпивке, пустословию, праздности, умирали в гарячке да самоубивались.
Но в степень искусства пустословие возвел именно Иудушка, который бежал из реального мира в страну собственных фантазий.

Единственным просветом была Арина Петровна, мать этих непутевых сыновей и такой же дочери, от которой осталось две внучки-сиротки. Она преумножила хозяйство, но завещать было некому.
Павел был человек, лишенный поступков, Степан - алкоголик, оба вскоре умерли.
Нотакого циника как Порфирий поискать. Умирали братья, гибли дети, погибали среди пошлости и разврата племянницы, а он со словами:" На все воля Божья'' удалялся в свои покои, отказывая в любой помощи родным людям. Когда другие жили в холоде и голоде, он самоудовлетворенно приговаривал:" А у нас теплехонько и светлехонько''.
Интересно, где берет начало эта жестокость. Генетика? Воспитание? Думаю, причина всему - тотальное безразличие, которое убивало всякое движение души.

Тяжелая, гнетущая книга. В ней нет ни одного просвета. Ни одного лучика радости и надежды в этом замшелом, душном, невыносимом мраке гоголевской усадьбы. Пожалуй, лишь последнее объяснение Иудушки и его племянницы принесло мне почему-то некоторое облегчение.
В этой книге нельзя найти положительного героя. Есть персонажи, внушающие отвращение или презрение, как Иудушка и его братья, Степан и Павел. Есть персонажи, вызывающие жалость, как Аннинька и Любинька. Но нет того, кто бы хоть в малейшей степени вызывал симпатию читателя.
Иудушка вызывает ужас. Ужасает пустота этого человека, его абсолютная неспособность сопереживать, даже своим родным детям, его равнодушное отношение к их гибели, причиной которой он стал. Ужасает его ханжество, его скопидомство и мелочная жадность, его умение пустословить и пустомыслить. Лицемерие - вот его главный порок. Лицемерие, доходящее до крайности. Он ведь и сам уже не понимает, каков он есть на самом деле. Его пугают мысли о нём настоящем и о реальной жизни вокруг, о реальных проблемах, которые надо решать. И он прячется от всего мира и от самого себя за потоком бессмысленных слов и размышлений. "Выморочный" - довольно интересная и точная характеристика для Иудушки. Мне стало так страшно от Иудушкиного пустословия, что я сделала для себя простой вывод: иногда лучше помолчать, чем говорить банальности. Ведь у Иудушки за ними скрывалась абсолютно пустая душа.

Немного слов об языке. Я давно не читала русской классики, поэтому очень понравился язык Салтыкова-Щедрина. Повествование течет плавно, размеренно, без запинок. Читать было одно удовольствие.

Был человек - и нет его!

Роман "Господа Головлевы" оставляет после себя гнетущее, вязкое чувство отвращения к той жизни, которую описывает автор. Нет, это не сатира, слишком уж удручающими выглядят картины быта Головлевых. По мере углубления в ход повествования читатель вовсе не усмехается над главными героями, но содрогается от ужаса всего того, что их окружает. Кажется, что все пороки человеческие собраны здесь, на страницах этой книги. Жизнь действующих лиц безысходна, в ней нет и проблеска надежды.

"И для кого я всю эту прорву коплю!" - восклицает Арина Петровна, властная старуха-помещица, предводительница Головлевых. Как это ни парадоксально, но среди всех членов семьи только она единственная вызвала у меня проблески сочувствия, ведь ей было дано все-таки понять, насколько никчемна была вся жизнь, хотя это понимание и пришло слишком поздно.

Говоря о других героях, язык не поворачивается сказать слово "жизнь", ведь они влачили поистине жалкое существование. Ключевой фигурой, разумеется, стал Порфирий Владимирыч, или Иудушка, - настоящий "кровопивец" всей семьи. Не зря его образ считается одним из самых колоритных в русской литературе, потому что такого отвратительного персонажа, пожалуй, не найдешь на страницах ни одной другой книги. На всем этом фоне особенно контрастно выглядит его напускная набожность и особенно мерзко звучат в его устах слова с уменьшительно-ласкательными суффиксами, от которых вскоре уже начинает воротить.

"Головлево - это сама смерть, злобная, пустоутробная; это смерть, вечно подстерегающая новую жертву". Именно эти слова наиболее полно описывают род Головлевых. На страницах книги уместилось огромное множество разнообразных персонажей, которые вызывают по меньшей мере неприязнь, но прочитать об этом должен каждый, потому что книга поистине замечательная и не утратила своей актуальности спустя столько лет.

С именем Салтыкова-Щедрина ещё со времён средней школы ассоциировалась только какая-то сатирическая дребедень, которую, как обычно, не к месту и не по возрасту рано вскользь прошли за пару уроков литературы: что-то про карася, и ещё немного про генералов. случайно наткнувшись на роман, находясь в поисках чего-то почитать для общего развития в просторах интернета, не сразу даже осознала, кто автор.
Случайно скачала, случайно начала читать. История семьи, вымирающего барского рода. Ещё один Вишнёвый сад, казалось бы, ещё одно Дворянское гнездо. Но что-то не так. Язвинка, крупица издёвки и презрения к своим героям здесь в каждом слове. Щедрину не жаль этих никчёмных по своей сути помещиков, догнивающих на развалинах крепостного права, ни тени сожаления, ни намёка на ностальгию. Это показалось мне так непривычно.
Ещё более шокирующим оказалось открытие в Салтыкове-Щедрине глубочайшего ... психологизма, как ни избито это выражение. Толстой и Достоевский - мне казалось, что список пора закрывать: вот они мастера, которые заставляют пропустить каждую судорогу героя через свою кожу. Но как стискивалось сердце, как оно чуяло ту же пустоту и безысходность, что и Стёпка-балбес! Какая мука была читать страницу за страницей нравоучений Иудушки (мука не потому, что слова тянулись нескончаемой вереницей из его уст, но потому, что пустота, точно такая же, которая крылась за этой куделью слов, заполняла и тянула сердце). Как оцепенение наваливалось, накрывая Арину Петровну и меня одним махом. Как хотелось вырваться из этого постылого Головлёва вместе с Аннинькой!
Безусловно, мало что может быть мрачнее этого романа.
И наверное, ещё ни раз в своей жизни я буду оглядываться на свои решения и думать, не приду ли я так же вот, "не торопясь, да Богу помолясь", к такому концу пути, полному скорби и непроглядности, который ждал каждого домочадца Головлёвых?

Долго шла к этой книге, читала отзывы, пыталась прояснить для себя некоторые детали. На то, чтобы прочесть роман, у меня тоже ушло немало времени. Слишком тяжело давался, словно кто-то останавливал и предостерегал: Это еще что! Дальше будет хуже. И действительно, с каждой главой все хуже и хуже становилось, все тяжелее и тяжелее было погружаться в мир Головлевых, который вызывал отвращение и ужас.
Первые впечатления после прочтения остались мрачными. Надо было время, чтобы обдумать все, что Салтыков-Щедрин хотел сказать читателю, поэтому писать отзыв сразу не рискнула, сделала только пометку:

Осилила "Господа Головлевы". Тотальная разруха и разложение, опустошенность и неприятный осадок. Кому не хватает этого в жизни - рекомендую.

Герои все как на подбор неприятные, мелочные, тщедушные личности. Никто из семейства не вызвал ни капли жалости, никому не хотелось посочувствовать, поставить себя на его место. А Иудушка так вообще на протяжении всего романа вызывал нескрываемое чувство отвращения! Точно как паук оплетал он своими пустыми словами и размышлениями не только своих верных слушателей, но и меня, как стороннего наблюдателя. Так и хотелось перевернуть страницы с его рассуждениями, снять с себя груз его пустословия и врезать ему хорошенечко, чтобы перестал сотрясать воздух без пользы. Ох как хотелось.
Теперь я понимаю, что роман по-настоящему поучительный, сильный, многогранный, но очень тяжелый. Головлевы, которых открывает нам писатель, к сожалению, часто встречаются в повседневной жизни. И от этого страшно.

Жизнь одной семьи, семьи, которая из помещиков превратилась в ничто, семьи, в которой каждый был несчастен и нашел свой печальный конец на страницах этой книги.

Если у вас слишком хорошее настроение и вам приятно находится в одной комнате со своими близкими, то на сцену вышел Салтыков-Щедрин и такой безысходности и боли вам принесет, то придется отпаивать несколько дней. Его герои сделали все от себя зависящее, чтобы довести друг друга до могилы, и я даже не знаю мать семейства или Иудушка там руководили этим концертом, но руки точно приложили.

Изначально мы видим семью зажиточных помещиков, в котором всем управляет женщина, управляет железной рукой и думает только об накоплении богатства. Главное, чтобы кладовые ломились от припасов, поля возделывали крепостные, а соседи завидовали доходу Головлевых. Еще бы взрослые дети подчинились воли матери, но своевольничают. Дочь отказалась становиться секретарем при матери и сбежала замуж, по итогу померла и сирот еще оставила после себя, старший сын вообще в отца пошел и больше кутит чем головой думает, а от среднего и младшего непонятно что ждать, один вроде набожный, но словно пакость какую-то готовит, а второй отстранен настолько словно и не родной. Раз не хотят слушаться заветов материнских, то можно раздать "куски" и пусть даже носа не показывают на пороге дома родного.

Но жизнь подбрасывает разные сюрпризы и вот не стало уже двух сыновей, сиротки решили попытать счастье в городе на поприще актерства, а Иудушка теперь стал полноправным хозяином усадьбы Головлева. Он подсмотрит за всеми, подслушает каждый разговор и пересчитает имущество соседское и свое. Главное, чтобы по справедливости все было, ведь Господь так завещал. А мать уже не более чем приживалка в собственном доме, которая дышит уже в займы. Все помыслы главы семейства все также направлены на то, чтобы приумножить достояние свои. Непонятно кому они уже достанутся, ведь сыновей отец не сильно то и привечает, раз они хотят идти своей дорогой, то пусть и выживают как могут. А незаконнорождённый вообще явно не от него был, прислуга где-то сама нагуляла. Есть надежда на племянницу, которая вернулась из города, может забросит она актерство и разделит с дядей тихий домашний очаг. Хотя откуда в ней, подстилке офицерской хотя бы намек на стать боярскую, пить только научилась от своих покровителей, даже сестру не уберегла. Хотя кто из Головлевых вообще смог спасти близкого? Сгноили друг друга.

Ну и как ваше самочувствие? Мое борется между желанием влить в себе несколько литров травяного отвара или пойти в поле орать на облака. Но будем реалистами и задумаемся над тем, что автор хотел донести? Как я поняла он вылил на читателей все свои воспоминания о семье, чтобы они не пожрали его изнутри. Отличный план! Еще я вынесла мысль о том, что окружение человека может с ним сделать. Ведь Арина, мать семейства, явно стала такой из-за того, что муж у нее безответственный и повесил на нее управление всем хозяйством, а детки глядели на такие образы и или уходили в беззаботный дебош, или в накопительство с маниакальной потребностью в одобрении, отсюда и религиозность. Так что Головлевы продукт своей эпохи и законсервированности дворянства в своих привычках.

Мне немного было некомфортно от рванности повествования и отсутствия хоть какого-то положительного героя, но это русская литература, чего от нее еще ждать?! Хорошо хоть не все герои самоустранились, а только часть, которая перестала видеть смысл в завтрашнем дне. Пока я сама его вижу, так что пойду выберу себе на чтение что-то более позитивное.

Текст романа читается без затруднений и после нескольких страниц уже окутывает своей особой атмосферой и удивительной актуальностью.
Семья Головлевых подобно обществу в миниатюре. Автор показывает, как обыденность и приземленность становится источником зла и развала семьи.
Порфирий Головлев и он же Иудушка является самым запоминающимся и ярким персонажем произведения, прозвище которого стало нарицательным.
Он уже с юности ведет свою линию и выказывает во всем матери-матроне сыновью почтительность, но и параллельно настраивая ее против отца и братьев.
Тут автор передает нам глубокое наблюдение, что настоящее зло способно прятаться под маской набожного и елейного добра.
Веселыми и добрыми наставлениями, призывом к любви, заверениями и угощениями сладким чайком, зло затуманивает ум и душу окружающих и рушит их жизнь.
Иудушка с медовой улыбкой и осеняя себя крестом уничижает своих братьев и низводит мать с пьедестала, занимая главную роль. И вот кажется, что зло, используя свой главный трюк, притворившись добром, побеждает, но как же душно вокруг него, что даже автор использует образы жужжащих мух, вроде как у навозной кучи.
Тьма настолько сгущается, что свет не может пробиться в душу Порфушки, и он сгорбленный с примитивным мироощущением царствует в этом домодельном Аиде.
Однако не смотря на видимый триумф зла, автор все же возвещает о самоуничижении зла. Если даже во внешнем мире не найдется ему достойного соперника, есть все же в мире нравственный императив, который приведет человека к зеркалу души и вынудит увидеть себя подлинного и ужаснуться. И застыть от такой правды.
Это самобытное и замечательное произведение научит внимательного читателя различать зло и мерзость под маской показного добра и сострадания.
Роман не сходит с театральных сцен и был экранизирован.