Господа Головлевы. Помпадуры и помпадурши

Сколько лет прошло со школьной скамьи, а два постулата русской классики до сих пор со мной. Первый, что нельзя это давать читать сразу всё в школе, а второй - всё строится на страданиях. Другое дело, что Салтыков-Щедрин для меня это в первую очередь сказки по типу "Премудрого пискаря". И только в совсем изрядном возрасте выпало мне прочесть и нечто более объемное его авторства.

Честно говоря, не вижу особого смысла расписывать все ощущения и впечатления досконально. Просто банально боюсь скатиться в атмосферу школьных сочинений с последующим анализом автора, его творчества, прообразов и прочего. Остановимся просто на том, что тема загнивающего дворянского гнезда была довольно близка Михаилу и прототипами персонажей очень часто называют его близких родственников.

Бояться сложных нагромождений и извращенных предложений, на мой взгляд не нужно. И не только потому, что всегда есть куда хуже. Нет. Довольно простой язык, хотя описательный момент быль автору не чужд, никаких вставок на половину страницы на иностранном языке или же сильно устаревшей лексики. Однако, деталей мелких очень много, а потому уменьшительно-ласкательные суффиксы наше всё. И это я сейчас не только про многочисленных "маменек".

В сухом остатке у нас на руках история семейства "господ" где-то во времена отмены крепостного права. Параллельно с проблемой перестройки закостенелых взглядов под новое общество у нас развивается проблема отцов и детей, поднимаются вопросы воспитания и ещё непаханое поле моральных дилемм и вопросов. Если говорить ещё более кратко - хроника духовного и физического вымирания целой семьи.

Лично для меня, самым сложном в этой книге было, пожалуй, отсутствие света. Ни одного положительного поступка, светлого героя или чувства. Даже дальняя родственница Головлевых вызывает какое-то отторжение и неприятие. Читать эту книгу словно хлебать кислые-кислые щи. Вот ты ешь их, прихлебываешь, а в них даже крошечной ложечки сметаны нет, и всё вокруг тоже кислое и холодное.

Даже сама вера в искупление - уже половина дела. Призрачная надежда, что всё будет лучше.

Мне не хватило именно этого, но это не значит, что роман плох или мне не понравилось. Было множество моментов, которые хорошо раскрыли эту историю и добавили интереса. К примеру, предсказание провидца Порфирия, в честь которого был назван Иудушка. Или же символизм этого прозвища ( заметьте, остальных в семье просто именовали "балбесом" или "ведьмой"). Или речи Любиньки о том, что смысла жить дальше, когда внутри уже ничего нет. Все это создаёт свой, какой-то особый колорит, погружает тебя всё глубже и глубже, ведёт к концу "уголовщины".

Как минимум, познакомиться с "Господами Головлевами" стоило, чтобы по-новому взглянуть на Салтыкова-Щедрина. А мысли о том, почему я выделила в начале рецензии "господ" с кавычки, идут приятным ( или кому как повезёт) бонусом.

Топ-книгой 2020 года у меня является "Мелкий бес" Федора Сологуба. И в одной из рецензий к ней девушка плевалась, дескать только Салтыкова-Щедрина еле осилила "с его придурошными", а тут опять схожее произведение с неадекватными персонажами. Я от "Мелкого беса" не плевался, а жутко протащился и решил через время взяться за наиболее популярный роман "Господа Головлевы", таким образом открыв для себя нового замечательного писателя.
Действительно, первая глава про "балбесову участь", по духу очень похожа на сологубовский хит, но со своим салтыково-щедринским язвительным колоритом и слогом. Местами смеялся в слух. Но дальше сюжет неожиданным образом менялся, юмора стало меньше, а серьезности больше. Прочитав примерно треть, как-то даже начал думать забросить эту книжку, но ближе к середине стало интереснее и бодрее. Как итог, с огромным любопытством перелистывал страницу за страницей до самого конца: по юмору уровень первой главы переплюнут так и не был, а вот сама история, в целом, ну очень понравилась. А концовка даже заставила задуматься и о своей жизни и ее содержании.
Данный роман, вероятно, понравится не всем, стиль где-то специфический, но если понравится, то этот автор, скорее всего, станет вашим фаворитом. Так случилось у меня. И я очень рад, что на перспективу есть еще ресурс в виде других произведений Салтыкова-Щедрина: "История одного города", "Пошехонская старина" и прочих.

Русская классика.
Трудно мне читать Салтыкова-Щедрина. Но Головлевы как ни странно, зашли.
В моем сознании Головлевы аккуратно складываются на полочку, где уже находятся примеры других русских помещиков, которые постепенно загнивают и умирают. Такие и у Толстого есть, и у других.
Сломалось что-то в их жизни, крокодил не ловится, не растет кокос. И вот это постепенное угасание фамилии прямо вгоняет меня в грусть-тоску, в депрессию прямо. В семье собрались вообще все грехи, какие бывают - от скаредности бабки, через пьянство, разврат, самоубийство к пустословию, это же ужас какой-то!
И сразу мысль перескакивает на современность - что будет с моими собственными детьми. Смогут ли вырасти самостоятельными, смогут ли стоять на ногах самостоятельно, твердо.

Печальная история, но жутко интересная.Невозможно оторваться.Так я ее читал.Очень интересно было следить за главным персонажем этой истории, за Порфирием Владимировичем или как его прозвали Иудушкой.То как он выражался и каких целей достигал просто умиляло.

Эта книга личностного роста. Посвящается всем верующим.Люблю такие книги. Где есть чему учится.И эта книга стороной не обошла. На примере Иудушки те кто верят в Бога и особенно набожные люди учатся благоразумию и здравомыслию. Ведь Иудушка хотя и владел прописными истинами, по замыслу автора причитал ими на право и на лево, с толком и без толку. От этого то и получалось у Иудушки что он только пустословил и досаждал этим своим пустословием своим ближним.Но самое главное что мне запомнилось это то что Иудушка молился Богу не потому что Бога любил, а потому что черта боялся. Этим подымается мелкая душонка Иудушки который совершал свае поклонение формально без любви как таковой к Богу и ближним и поэтому не понимал ни себя ни людей которые его окружали. Да, печальная история.

Была у меня, значит, дилемма: читать немецкую литературу или свое родное русское, хоть и весьма далекое. Выбор пал на г-на Салтыкова-Щедрина, и я имела удовольствие ощутить прекрасный слог и лицезреть неоднозначных персонажей, тем не менее хорошо прописанных. Уникальная возможность прочувствовать всю грязь, сырость, неимоверную духоту от натопленных печей, не самые приятные запахи и все это в обычных домах того времени. Но и это еще не все! Также узнаете как довести человека, который болтает не по делу, до белого каления. Ну а это все и не только читайте в книге. Своей атмосферой чем-то напомнило, вероятно, безысходностью, «Золото» Мамина-Сибиряка (забавно вышло с двойными фамилиями).
Итак, главный герой Иудушка, ой простите, Порфирий Владимирыч хоть и отъявленный пустослов, но нужно отдать должное за ним любопытно наблюдать. Змей тот еще. Всеми своими речами и уменьшительно-ласкательными словами завернет и уболтает так, что останешься лишь с парой копеек. Побольше водички нальет, а по существу ничего не скажет/напишет. Частенько и в современной жизни можно такое видеть. Верно заметил его сын, что он все свои денюжки и землюшку с собой в могилочку забрал бы, просто еще не знает как. Раньше я бы распылялась об его отвратительном отношении к сыновьям и вообще как так можно, но сейчас не буду. А что вы еще ожидали, что он будет бежать и спотыкаться, только бы помочь в трудную минуту своему дитятке? Далеко не для всех людей на семье свет клином сошелся, и то, что для одного будет в порядке вещей, для другого явится откровенной мерзостью. Да и посмотрите на атмосферу в семье в течении поколений и сразу все встает на свои места. Меня так умилил момент, когда Порфиша после известия о ребенке восклицал, что тот де от бога. А сам он якобы тут не причем и вообще не в курсах как так получилось. Просто мастер-фломастер отмазок и перевода стрелок! :) А дальше круче, но я вам об этом не расскажу.
Люблю русскую классическую литературу, всегда можно найти занятные словечки (а имена, имена то какие!), некоторые из которых уже и в словарях то не сыщешь. А потом блеснуть ими в своей речи, чтоб никто ничего не понял. Так о чем это я? Ах да. Хепи энда не будет, а депресняк к концу книги обеспечен, вот. У меня из-за сия конца весь вечер и следующий день прошел в подавленном состоянии.
В заключение скажу одно: страшно, когда люди, живущие вместе, находятся в режиме «Стало быть, вы хоть и вместе живете, а на самом-то деле все-таки одни?».

Салтыков-Щедрин - один из тех классиков, которые меня напугали в детстве. Но я очень рада, что уже сейчас взялась за те произведения и авторов, которые меня по какой-то причине не привлекали или отталкивали ранее, потому что очень часто они просто чудесны и я уже достаточно выросла, чтобы оценить их по достоинству.
Первое, что я заметила в этой книге - безупречное владение автора русским словом, выражающееся не в излишней вычурности или стилизации текста, а к метком и точном описании предметов, событий, явлений так, что каждому уделена именно та строго выверенная порция слов, ни больше и ни меньше, чтобы читатель всё понял, проникся и осознал, но не начал уже скучать.
Второе - исторические реалии, на фоне которых происходят события. Такой небольшой экскурс в быт и нравы того времени, пускай и знакомимся мы только с небольшим кругом лиц, но на из примере легко можно представить, как обстояло (или могло обстоять) дело в тысячах и тысячах поместий. Из этого же пункта вытекает
Третий, а именно вопросы, будоражащие умы людей того времени: изменение уклада жизни, реакция на них общества, судьба различных сословий в результате этих преобразований. И пусть, пусть какие-то моменты устарели и потеряли свою актуальность, но тут же так много именно о России и её жизни, о том, как именно различные перемены сказываются на судьбах конкретных людей и, шире, как складывается судьба человека в зависимости от его природных особенностей и талантов, от достатка семьи и поведения родителей, от того, в какую эпоху он появился на свет.
Четвёртое - замечательные, ярко прорисованные и живые персонажи, которые прямо таки и встают из страниц книги. Да, нет тут правых и виноватых по большому счёту, многие герои не вызывают никаких положительных эмоций (да большая часть, как по мне), но именно благодаря им эта история дышит и завлекает, расцвечивается яркими красками и заставляет переживать самые разные эмоции, сопереживать героям так, будто имеешь какую-то личную заинтересованность в их судьбе, будто это не какие-то персонажи книги, а живые люди со своими горестями и радостями, удачами и проблемами.
По сути перед нами, как принято говорить, "семейная сага", история упадка семьи. Хотя истории самой и не было бы, не о чем было бы писать, если бы не случилась у них в роду Арина Петровна - властная, жадная, с выраженной хозяйственной жилкой и умением поставить всё на поток. Может быть именно постоянные заботы о том, как сохранить и приумножить, может быть отсутствие родительского таланта послужили причиной тому, что выросли у неё совсем не приспособленные к жизни, излишке изнеженные и избалованные, мягкие или помешанные на деньгах, непутёвые дети - кто же теперь рассудит, но правда в том, что в семье, которая никогда не отличалась особым достатком и удачей зажглась яркая звезда, с которой могла бы начаться совершенно новая эпоха, другая жизнь, но... в нашем случае, это небесное тело вспыхнуло и погасло, потушенное глобальными переменами в экономике страны, неподготовленностью своих детей, временем.
Не скрою, что читается произведение не очень легко, в некоторые моменты персонажи так раздражают, что не хочется иметь с ними абсолютно ничего общего и впускать их в свою голову, но оно того стоило, потому что картина быта и нравов яркая и разносторонняя, история увлекательная и, несмотря на прошедшие годы, есть о чём задумать и нашему современнику.

Давно я не читала произведений настолько удручающих и фатальных. Я почти до конца надеялась что какая-то надежда на исцеление будет (ну может сиротки возродят Головлёво, или незаконорожденного Владимира вернут в усадьбу), но ни одного лучика света не проникает в это тёмное царство, в этот гроб, мрачный и смердящий. Автор не оставляет нам надежды, она погибает так же как и весь род господ Головлёвых.
Это история беспутной жизни помещиков Головлёвых. Вот пример того как жить НЕ надо! И жалко их, и одновременно думается - по заслугам. Нравственное и физическое разрушение паразитической личности.
Арина Петровна хоть и приумножила свои владения, хоть и объединяла семью, но не смогла заложить в своих близких зачатки хорошего. Просто не умела она этого, не знала как, да и не думала этого делать, ибо любить не умела и научить этому не могла.

(...)

(...)

Этот роман оказался для меня чем-то вроде беременности, со всеми прелестями и тошнотами, но с одним ожиданием - скорейшего разрешения от сего тяжкого бремени. При сравнительно небольшом объеме читался долго, порой приятно, но чаще все же муторно. Ни один герой не заслуживает уважения, сострадания (как и в остальных творениях Михаила Евграфовича), но какие образы, муа, конфетка. Иудушка, Арина Петровна, Аннинька, и прочие, и прочие. Празднословие Иудушки так качественно раздражало, что необходимость его заткнуть чем-нибудь выливалось в отдых от книги (пока я не читаю, он молчит), глупость и слабоволие остальных (окромя Арины Петровны, разумеется) раздражало не менее эффективно. Мать же семейства производила впечатление двоякое, ибо она в разном положении разная, но и тут и там приспособилась, шмогла, так сказать.
Автор показал нам яркий пример (в лице Иудушки) того, как человек за набожными и чистыми речами может скрывать жалкую и подлую душонку. И праведным в первую очередь нужно быть в деяниях, а уже потом в молитвах и словах. Тьфу. Не люблю интриганов.
Арина Петровна всю свою жизнь пыталась создать для своего семейства хорошее будущее, приумножала богатства, а в итоге получилось, что семья существовала у неё лишь формально, а любящей, доброй и тёплой семьи у неё никогда и не было, благодаря, как ни странно, ей самой.