Избранное

Книга сначала напоминала мне "Бритого человека" Мариенгофа: один порок, один нерв. Но довольно быстро становится ясно, насколько по-разному проявляются персонажи. У Мариенгофа они всё-таки существуют почти на равных, а зависть лишь часть их чувств. У Олеши же она разрастается до тотального, удушающего состояния. Кавалеров жалкий, мерзкий, хотя и творческий персонаж, и именно из этой ничтожности прорастает его зависть, уже не человеческая, а всеобъемлющая.
Сцены взглядом Кавалерова на девочку у Олеши написаны слишком чувственно, на мой взгляд, на грани педофильской интонации. Зная его биографию, понимаешь, что он частично описывает собственные импульсы.
Зависть описывается как чисто человеческая, индивидуальная и как то, что Олеша это называет "завистью впервые состарившегося человеческого поколения". Речь не о биологическом возрасте, а о внутреннем ощущении, что тебя обогнали и оставили позади новые люди нового жесткого коллективистского режима.
На уровне человеческого восприятия текст вызывает отторжение. Слог прекрасный, образы яркие, но чтение всё равно неприятное. Сильная книга, нот такая, от которой хочется отойти, умыться и подумать, зачем вообще пришлось в это погружаться.

Сумбур, страсть, пьяная страсть, добрые и чистые коммунисты. Отмирающая интеллигенция. Сумасшедшие, которых забыли посадить за решетку. Офелия! Превосходно, хлестко, честно. Автор дал слова свои через турбину горла, нищего духом. Множество пикантных моментов. Такие они и есть. Крики, декламации, позор. Загрязнение чистого. Сомнения в правильности хода жизни. А может быть в чем-то прав кровопийца? Идти революции до конца, до самого последнего чувства! До нежности к щенкам, любви к поросячьему жиру, до поклонения чистой воде!
Олеша мастер. Но он не закончил, не смог натянуть струну своей песни. Усталость взяла. Потому и судьба героев закончилась, как после вспышки фотокамеры. А страна полетела вперед.

Для меня эта книга прежде всего о том, как важно замечать жизнь, а не только двигаться: сначала к юности, потом к самореализации, тут еще надо успеть полюбить, а потом внезапно начинается осень жизни. И вот даже весна медленнее бежит по венам. 

Иногда кажется, что жизнь летит пулей, и двадцать лет становятся быстрее дня. Но в этой спешке мы забываем видеть: танец листьев на дорожке, карапуза в смешном шарфе, неуверенную искру в прикосновении друга. 

Юрий Карлович призывает нас замереть и сохранить в сердце, а надежнее даже записать, то, чем день минувший поразил. Думаю вначале эти заметки будут коротки, но строчка за строчкой день за днем картинки будут становиться красочнее. 

И снова мои детские ощущения меня подвели. Я помнила экранизацию, помнила гимнаста Тибула, оружейника Просперо с огненными волосами, растерянного доктора Гаспара и стишок про него, куклу и девочку Суок и все мне это очень нравилось. Но прочитав книгу, осталось какое-то неприятное послевкусие.

Язык, состоящий из коротеньких простых фраз, но при этом с претензией на сюжет, излишняя политичность на злобу дня, все очень однозначно и однобоко: эти хорошие, эти плохие, землю крестьянам и рабочее, мы наш, мы новый мир построим.

Я люблю детскую литературу вообще и советскую в частности, но эта история не понравилась, а до появления в сюжете Суок было откровенно скучно.

Вдохновившись отзывами в серьёзных научных книгах и предыдущими "Тремя толстяками", очень захотела прочитать данную книгу. А зря. Ещё в середине думала: да ну, может, бросить? Нет, до этого было не очень, сейчас самый смак попрёт. Не попёр. К концу совсем печально.
Несмотря на богатый метафорический язык Олеши, простите, сюжет - это ерунда ерундовская. Заканчивается так, что сидела с недоумением на лице, тыкая в электронную страницу, пытаясь перелистнуть. Да нет, точно, это финал.
Главный завистник - Кавалеров - просто очень больной на голову человек. Лечиться ему надо, а не книгу о нем писать.
Весьма на любителя.
После сего опуса хочется почитать чего-нибудь "нормального".

Автору удалось представить советскую эпоху в ее полном разрезе всего на каких-то 100 с небольшим страницах.
С одной стороны, все очевидно: несостоятельность и, в последствии, зависть героев; их внутренняя опустошенность и недовольство настоящей жизнью.
С другой стороны, это череда различных таинственных (в своей недосказанности) персонажей, изобилие красочных метафор и точных, кратких описаний, создающих особенную атмосферу в книге.
Описание советского общества, формирование идей того времени и пропитанность духом эпохи СССР - собрали в себе гениальную и лаконичную картину.

Наверное, один из наиболее гениальных советских романов, очень точно и емко показывающих приход новой эпохи и слом старых традиций и обычаев в СССР.
Роман просто замечательно написан, начиная с символических сцен в клозете и в комнате (физическая зарядка Бабичева), заканчивая умопомрачительными сценами, связанными с Анечкой.
В нем есть гениальные находки в области стилистики, отличные метафоры. «Какая ваза стоит на балконе на лакированной подставке. Она напоминает фламинго». Или вот еще. «Я вернулся к своему столику, неся впереди кружку, как фонарь». Какие замечательные строки!
Директор одного из трестов пищевой промышленности Бабичев подбирает пьяного Кавалерова, валявшегося возле пивной, из которой его вышвырнули после какой-то ссоры. Теперь Кавалеров поселяется в квартире у Бабичева, который пытается перевоспитать бедного поэта в нужного обществу человека.
Кавалеров начинает жутко завидовать Бабичеву. Тому, что у него все получается. Его румяному и сильному телу. Его успеху в обществе. Бабичев благополучен, он хочет накормить страну. Кавалеров чувствует, что в новом обществе он, талантливый и духовно развитый человек, мечтающий о славе и признании, становится совершенно ненужным, так как общество живет совершенно другими ценностями.
Духовные свершения, тонкие движения души отныне никому не нужны. Люди живут конкретным трудом, физическими потребностями.
Кавалеров становится «лишним человеком» советского общества.
Позже Ю.Олеша в сценарии фильма «Строгий юноша» более прозрачно и емко покажет бездуховность советского общества, заботящегося лишь о физическом, телесном совершенствовании. И он предложит новый комплекс ГТО — духовный.
Фильм ляжет на полку. Его покажут только в 1974 году.
Остро ощущая бездуховность нового мира писатель начнет пить. И практически прекратит литературную деятельность.

Доктор Гаспар похож на жюльверновского Паганеля. Такой же умный и такой же рассеянный. Не зря же он потерял по дороге куклу наследника Тутти.
А маленькая Суок — чуть ли не Свобода на баррикадах. Особенно, когда ее, спящую, передают из рук в руки восставшие гвардейцы.
Да и в целом, "Три толстяка" — сказка весьма революционная. Все вокруг недовольны жизнью, все восстают против Толстяков и довольно быстро побеждают. Те, кто только что поддерживал правящую троицу, мгновенно переходят на сторону восставших. В общем, не показано с кем же конкретно, помимо Толстяков, бьются борцы за социальную справедливость. Ведь почти все оказываются белыми и пушистыми. Даже наследник Тутти — и тот в доску свой парень, к тому же, потерянный брат Суок.