И. С. Шмелев. Сочинения в двух томах. Том 2

Мне крайне сложно писать отзывы на подобные книги - это абсолютно "моя" литература на все сто, своеобразные отголоски профдеформации. Поэтому на объективность отзыва не претендую.

Книга о патриархальной России, о той России, которую мы не знаем, о которой нам уже и рассказать-то некому, о которой мы можем только прочитать. О той России, что "из сердца".
Кому-то книга может показаться идеализированной и стилизованной, представляющей этакую лубочную Россию...
Но мне эта книга таковой не представляется. Восприятие окружающих событий глазами ребенка, главного героя,- праздники, традиции, быт, уклад России (точнее - уклад крестьян и купеческой среды Замосковоречья), все то, что когда-то было повседневной обыденной жизнью, которая сейчас для нас настоящая terra incognita.
Невероятный язык изложения, от которого мы отвыкли, потрясающие описания, подробности, детали, нюансы - все, что способна вместить детская память и что помнится даже спустя десятилетия, когда автор находился далеко от родной земли, в эмиграции.
Великолепные рассказы о праздниках, подготовке к ним. Совершенно невероятные подробнейшие перечисления всевозможных угощений, всегда разных к разным праздникам

И это постный (!!!) стол. И вряд ли многие из нас, сходу, без помощи Google и Википедии, смогут сказать, что есть что из перечисленного и из чего готовится)))я уж не говорю о том, что многое из упомянутого нам вообще в принципе незнакомо как в плане названия, так и в плане вкуса.
Очень добрая книга, о внутренней нравственной и духовной культуре, о любви, о человечности, о людях, местами пробирающая до мурашек и слез. Даже меня, человека весьма далекого от сентиментальности.
Нашли в книге отражение и печальные события - трагическая ранняя смерть отца ГГ. Этими событиями, по сути, заканчивается не только сама книга, но и детство Вани, который, под влиянием случившейся беды, вынужден повзрослеть. При чем, не столько физически, сколько духовно. Эта часть книги для меня оказалась наиболее пронзительной, читалась непросто и даже заставила плакать...
Очень может быть, что в книге слишком уж все идеально - добрые хозяева, примерные работники, замечательная семья, налаженное хозяйство, все друг друга любят, уважают, ценят, берегут, заботятся...вполне возможно, что это на самом деле было не так или не совсем так. Честно говоря, мне это не так уж и важно. Мне ценнее та атмосфера, которую удалось передать автору в книге - преемственность поколений и соблюдение традиций, которые являлись основой для фундамента жизни потомков. Наши предки стремились к новому, не ломая, а созидая, и укрепляя уже созданное. Мудрые были люди.

Если вам в школе или университете попался преподаватель, который не только любит литературу, но и заставит вас, дрожа от любопытства, найти и прочитать книгу, о которой он читал лекцию - это будет преподаватель, которого вы будете помнить всю жизнь.

"Лето Господне" - часть университетской программы по русской литературе. В лекции моего преподавателя об этой книге было столько вдохновения, что книгу моментально захотелось прочесть. Это действительно того стоило.

В книге - захватывающий мир, которого мы не знали, и сразу думаешь - правда ли, что так и было? Мир, показанный глазами маленького мальчика, четко структурированный православными праздниками, традициями и обрядами. И все кажется логичным и правильным, таким, как надо. Этот мир кажется таким чистым и невероятно красивым именно потому, что автору удалось взглянуть на все детскими глазами - это притягивает.

И пусть мы знаем, что Шмелев писал книгу в эмиграции, тосковал по родине, которой уже нет, мог невольно приукрасить действительность (критики, кажется, тыкали ему на "Сусальную Русь"), но читаешь и переживаешь, хочешь прочувствовать все это сам. И радости, и праздники, и даже горести, как часть бытия.

В целом, у меня самые светлые воспоминания о книге, думаю, что вскоре захочу перечитать ее снова.

Наверное, я не скажу ничего нового.
В книге "Лето Господне" мы знакомимся с бытом дореволюционной Москвы, проживаем вместе с главным героем церковные праздники один за другим, проникаемся образом жизни и мысли людей того времени.
Благодаря тому, что книга написана от лица ребенка, мы и тот мир видим детским глазами. Благодаря этом получается проникнуться этим детским восторгом и постоянным ожиданием чуда, что каждый день все другое и все новое.
Несмотря на то, что в книге упоминаются и горькие дни, и грустные события, это все равно поразительно светлая книга.

Есть книги, которые не просто рассказывают историю — они становятся окном в ушедший мир. Книги, которые одновременно воспитывают вкус, расширяют кругозор и заставляют остановиться, чтобы почувствовать дыхание времени. «Лето Господне» Ивана Сергеевича Шмелева — именно такая книга. Это не просто воспоминания о детстве, это бережно воссозданный образ старой Москвы, русской православной жизни, обрядов, традиций — всего того, что составляет культурное ядро нашей истории.

О чем книга
«Лето Господне» — это воспоминания взрослого человека, который сквозь призму детских впечатлений заново проживает год из жизни православной Москвы конца XIX века. Герой книги — маленький мальчик Ваня — с восторгом, любопытством и трепетом открывает для себя смысл православных праздников, обрядов, житейских традиций. Перед читателем словно оживает целый мир: от радостного Пасхального утра до строгих дней Великого поста, от праздничного Рождества до Успенского поста, от тихих вечеров в старом московском доме до шумных ярмарок и колокольного звона.

Шмелев не просто фиксирует обычаи — он раскрывает их внутренний духовный смысл.

Особое удовольствие доставляют описания русской кухни. Шмелев так живо, так вкусно передаёт атмосферу застолий, приготовления угощений, запахи и детали, что, слушая или читая, буквально невозможно остаться равнодушным — слюнки текут почти постоянно!

К слову, я слушала аудиокнигу в великолепном исполнении Станислава Иванова, и могу смело сказать — это отдельное эстетическое удовольствие. Голос чтеца, его интонации, мягкое, уважительное отношение к тексту помогают ещё глубже погрузиться в атмосферу дореволюционной Москвы.

Зачем читать и кому будет интересно
Эта книга обязательна для всех, кто интересуется русской культурой, православной традицией, историей старой Москвы. Тем, кто хочет понять, как жила Россия до революции — не через политические трактаты, а через душевный, искренний рассказ очевидца.

«Лето Господне» особенно близко тем, кто ищет смыслы в православии, кто интересуется культурой праздников, бытом городских усадеб, атмосферой дореволюционной столицы. Однако и людям, далеким от религии, книга откроет новый пласт понимания русской культуры, национального характера, уклада жизни.

Плюсы книги
Живой, изысканный, поэтический язык, который уносит читателя в атмосферу конца XIX века.
Искренность и теплота повествования.
Богатейшие этнографические детали: праздники, кухня, обычаи.
Аппетитные описания русской кухни.
Глубокий православный подтекст, раскрытый просто и доступно.

Главный вывод
«Лето Господне» — не просто книга, а погружение в утраченный мир, который остаётся частью нашей культурной памяти. Это произведение возвращает нас к истокам, к тому, что составляет духовный фундамент России — вере, семье, традиции, любви к родной земле. Книга помогает увидеть красоту в простом, смысл — в обыденном, а за привычными словами и обрядами — глубину веков.

Читайте или слушайте «Лето Господне», если хотите не просто узнать историю, а прожить её сердцем — с ароматом домашней выпечки, перезвоном колоколов и светлой верой, которая согревает душу.

Понравилось. Пусть и у книги сложный слог, много незнакомых устаревших слов (например: портомойня), но произведение доброе и светлое. Повествование идёт от лица маленького Вани Шмелёва и его ещё детском мирке, где всё так дорого и любимо. Все жизненные ситуации воспринимаются им с глубокой радостью. Автор делает читателя соучастником тех событий что пережил он сам. И радости и скорби. Радостей конечно больше, но и непростой крестьянский быт тут тоже есть. Этот быт скрашивает православная вера, благодаря которой маленькому Ване жить интереснее. Он знакомит читателя с традициями и праздниками которые почитали в дореволюционной России. Интересно, жили тогда скажет старшее поколение и будут правы. Люди был ближе друг к другу.

Долго не осмеливалась написать рецензию. Не потому что сказать нечего, а потому, что не знаю уж какими достойными словами описать свои чувства и благодарность автору за такое произведение. Пронзительное! Яркое и солнечное, чистое и поющее на разные голоса, вобравшее такие «узоры» народной жизни, что глаз не оторвать, а слова, обороты, присказки и шутки, говорок и певучесть, интонации и …ду-шев-ность – завораживающие!
Очень, очень светлое произведение. Необычное по форме и построению, стилю повествования. Но очень насыщенное каким-то теплым и радостным ощущением детства и родины. Детства - потому, что очень понятны в своей яркости воспоминания маленького мальчика, для которого каждое событие было великим и необыкновенным, помнились с теплом и живостью подробности, которые только в детстве и бросаются в глаза и западают в душу, потому что мир состоит из этих подробностей, черточек, мгновений, которые именно детский, жадный до всего разум способен «вдохнуть» и запечатлеть в своей памяти, со всеми звуками, запахами, чувствами и страхами, желаниями и радостями… Многое казалось узнаваемым, потому что напоминало манеру разговора, общения, уклада… моих далеких предков… Этот светлый способ восприятия жизни, жизни в Боге – вот это очень сильно проходит через все произведение. Люди жили единым христианским миром – в труде, в радости, в горе, в жизни и смерти. Это произведение дает какую-то непостижимую опору – в том, что в ней отражена та, скрытая временем людская, народная душа, которая могла быть такой чистой и доброй. Было ощущение, что я могла прикоснуться душой и к своим каким-то погребенным временем корням. Книга учит жить, по-человечески – любя, радуясь, творя и скорбя, каясь и прощая, благодаря и милосердствуя… Очень познавательная и искренняя. Недавно прочитала книгу Л.Толстого «Смерть Ивана Ильича». Там впечатление от одиночества умирающего человека было угнетающим – семья тяготилась умирающим… А в этой книге смерть Сергея Ивановича тоже, конечно, очень трагическое событие,горе,… но совсем другое ощущение, и от поведения семьи, близких друзей, дворни, знакомых… Участие простых людей в горе такое, какое я помню по рассказам своей бабушки. У них тоже понимание как надо умирать по-христиански было сопровождаемо смирением, покаянием и каким-то высоким достоинством, и уважением к умирающему… Именно в этом книга открыла для меня очень сильную тему умирания. Когда смерть тоже учит, и испытывает, и очищает, и возвышает… В этой книге так много сказано за казалось бы простым пересказом событий в одной купеческой семье. Но «соткался» такой обширный, могучий, яркий образ времени и народа, что даже захватывает дух от той картины, что открылась… Чем-то это напоминает сцену, когда Сергей Иванович (отец мальчика) со своим семейством и друзьями поехал на Воробьевы горы:

И вот стоит он на Воробьевых горах и в восхищении смотрит на раскинувшийся перед ними вид Москвы.

Так же «вглядываешься» в это туманное далеко –далекое прошлое, в реальность которого некоторым читателям и поверить трудно… А я знаю, что было так, просто оно такое другое, что невозможно из нашей сегодняшней жизни это даже признать… И что некоторых даже коробит от того, что «религия» пронизывала всю жизнь этих людей… Но жили они как-то по-доброму, «всем миром», порядком и совестью. У них поучиться можно - как надо жить, трудиться, радоваться…. скорбеть, … и умирать.
Трудно было расстаться с этой книгой – несколько дней не могла переключиться на что-либо другое… Да и до сих пор есть потребность перечитать книгу, чтобы вновь прикоснуться к такому своему, исконному, неведомому и родному, и …благому!

Странная книга.
С одной стороны - очень красивая, живая, мелко-детальная. Со вкусом свежесорванной ягоды, утренним туманом, с нежной травой под ногами и перезвоном в звонком небе. Ощущение ребенка.
С другой - все немного чересчур. Травушка, колоколенка, паломнички, церквушка, ботиночки, лошадочка... Это лубок. талантливо, красиво написанный лубок.
А с третьей - может, таким и бывает порой детство? Таким в чем-то нам, взрослым, приторным...
Написанным очень взрослым писателем в далекой эмиграции.
Кажется, это у Кея, о том, что наше настоящее порой меняет наше прошлое...

Я пишу свою рецензию в день Преображения Господня, в Яблочный Спас. Поэтому и цитату взяла из соответствующей главы. Я считаю себя человеком верующим, однако в церкви бываю крайне редко. От всей этой книги веет таким сладостным, истинным, православным (в лучшем смысле этого слова) духом, что на сердце становится легко и радостно, прибавляется сил. Великолепные картины старомосковского быта, особый мирок маленького Ванюши, отделенный от всех тревог и бед. От всего романа веет мучительной ностальгией, ностальгией по тому, что навсегда потеряно, по утраченной Родине, по далекому Лету Господня
9/14
Контактный флешмоб

Книга эта была подарена мне лет в 12 одной маминой подругой, а взялась я за неё в 30 с лишним. Конечно Иван Сергеевич великий писатель- передать так трогательно и вкусно свои детские ощущения, впечатления, страдания в пятьдесят с лишним лет-это мастерство. Читала с карандашом в руках; безусловно расширяет кругозор на тему церковных праздников, русских обычаев, истории русской кухни и вообще московского купеческого быта. Правда после 270 страницы чтение несколько застопорилось, стали утомлять повторения событий и однообразие. Ещё удивили те факты, что главный герой практически не взаимодействует с матерью, сестрами и братом, хотя живёт в такой большой семье, складывается ощущение, что более родными ему становятся дворовые люди. Интересно было бы услышать мнение современного ребёнка-ровесника Вани от прочитанного. Мне кажется, что современный 7-10-летка вообще ничего бы не понял и не прочитал бы более страницы. Хотя по-моему "Богомолье" есть в школьной программе до сих пор.

Русский уклад жизни описывается через церковный богослужебный год.

Начиная с Великого поста: показаны не только церковные службы, молитвы, паломничества, но и семейный быт: традиционные праздничные и постные блюда, обычаи. Вот описание блюд - отдельная песня! Я ранее только у Рабле в «Гаргантюа и Пантагрюэль» встречала такое обилие еды. Читать на голодный желудок явно не стоит. Хочется всего и сразу.

Особое внимание уделено вере. Мне нравится такое. Я люблю узнавать о традициях предков. Некоторые вещи становятся понятнее. Особенно тем кто далёк от православия.