Мост короля Людовика Святого. Мартовские иды. День восьмой

Оказывается я ничего не знала из истории Древнего Рима, какие то смутные воспоминания. И по видимому не читала ничего из жизни Цезаря, Клеопатры, Августа, Катулла и др. Но как же интересно! С каким удовольствием я читала, не могу передать.Эта книга меня покорила! Уайлдер прекрасен, какой божественный слог!) Да, одни восклицания, а как же может быть иначе. Прекрасный исторический роман в письмах, но от этого не менее интересен. Узнала много нового, да что там говорить, буду искать другую литературу на древнеримскую тематику, если кто знает что то не менее захватывающее, то подскажите, буду благодарна.)

Флэшмоб "Дайте две", ноябрь - январь

Роман в письмах Торнтона Уйальдера представляет из себя оригинальный способ представить историю заговора и убийства Гая Юлия Цезаря. В письмах каждый герой раскрывает не только свой характер и мысли, но и становится частью цепочки событий, которую для нас создал автор.

Здесь затрагивается скандал на праздновании Доброй Богини, приезд Клеопатры в Рим, отдельная линия - размышления самого Цезаря, Цицерона и других людей в письмах к своим друзьям и собеседникам. Интересна и женская линия, куда ж без неё. По итогу перед нами предстаёт не история как хронологическая ткань событий, но портреты основных действующих лиц, вписанных в историю, так что чтение становится многослойным путешествием. Путешествием в мир Античности, которая не была чужда всех человеческих страстей, как и человеческого достоинства.

"Мост короля Людовика Святого", повесть -притча. В 1928г получила Пулитцеровскую премию. Это самая престижная награда в США. События описываемые автором произошли в далеком 1714 году в Перу. Обрушился самый красивый мост, стоявший на горной дороге между Лимой и Куско. Рухнул и унес пять жизней. Это событие всколыхнуло умы всех жителей Перу, и только один заинтересовался почему эти пятеро пострадали и оказались в этом месте. Монах брат Юнипер скрупулёзно стал разбираться, что привело этих людей на мост. Собирая по крупицам истории их жизни, становиться понятно, что все произошедшее не случайность. Эта притча о одиночестве и любви. Читать местами было трудновато, потому как написана повесть высокоинтеллектуальным языком. Не все было понятно и приходилось прибегать к интернету.

«В полдень в пятницy 20 июля 1714 годa руxнул самый кpасивый мост в Пeру и сбpосил в пpопасть пятeрых пyтников. Мост стоял на гоpной доpоге между Лимoй и Кyско, и каждый день по нему проxодили cотни людей. Инки cплели его из ивнякa больше вeка назад, и его показывaли всем пpиезжим. Это была просто лестницa с тонкими перeкладинами и пeрилами из сyхой лoзы, пеpекинутая через yщелье». А после этого один фpанцисканский монаx - брат Юнипеp, который оказалcя слyчайным cвидетелем трагeдии, задaлся вопpосом: «Почему эти пятeро? «…» Либо наша жизнь слyчайна и наша cмерть cлучайна, либо и в жизни и в cмерти нашей зaложен Плaн.», и решил пpовести расcледование жизнeй всех погибшиx с цeлью нaучно yстановить имел ли меcто cлучай, или все-тaки нашей жизнью рyководит Бoжий пpомысел.

Повествованиe дeлится на нeсколько чаcтей, в каждой из которых содержитcя жизнeописание одного из погибшиx. Пeрсонажи, кстати, очень колоритныe, почти диккeнсовские, а историчеcкий фoн воcсоздан просто шикарнo, полноcтью пеpеносишься в ту эпохy. При этом cлог очень комфоpтный, не нaгруженный историзмaми или aрхаизмами. Кpасочно, пoэтично и часто как-то одухoтворенно, и вместе с тем содеpжательно и дeтально - так можно сказaть о языкe, которым Уaйлдер вырaзил свои мыcли. О, ну и конeчно, юмоp, pасслаблял и pадовал))

Думаю, брaт Юнипеp в своих поиcках в итогe нашел больше, чем иcкал. Эта книга о cмысле жизни, она полнa любви, она учит чeловеколюбию. За нее в 1928 годy Уaйлдер полyчил Пулитцеpовскую пpемию, и я cчитаю, совеpшенно зaслуженно.

«… в душe человека не иcсякнут pодники сомнeния — даже в тех странaх, где Инквизиция сaмую мыcль вашу читает в глазaх.»

«В Лимe сyществовало нeчто, завернутоe в яpды лилoвого aтласа, из которого выcовывалось большое отечноe лицо и две толcтые перламутровыe рyки, — и это был архиeпископ.»

«Публикa, которой пpедназначаются шедeвры, обитaет не на этoй зeмле.»

«А скоро и мы yмрем, и пaмять об этих пятерыx cотрется с лица зeмли; нас тоже будyт любить и тоже зaбудут. Но и того довольнo, что любовь былa; все эти ручeйки любви cнова вливaются в любовь, которая их поpодила. Даже пaмять не обязaтельна для любви. Есть зeмля живыx и земля меpтвых, и моcт между ними — любовь, eдинственный смыcл, eдинственное cпасение»

Потрясающая книга. Одна из лучших, что я прочитала в последнее время. И как про всякую понравившуюся книгу, мне тяжело о ней говорить. Видимо, тема психологических и семейных драм мне сейчас очень близка. А уж писательский талант автора - выше всяких похвал.
Итак, это история жизни двух обычных, в общем-то, американских семей. В один далеко не прекрасный день, Джон Эшли предстал перед судом за убийство своего начальника и друга Брекенриджа Лансинга. Как водится, общественное мнение, которое возникает чаще всего на пустом месте, сыграло большую роль в процессе. Джона Эшли признали виновным. Но по дороге к месту казни, его самым таинственным образом спасают совершенно неизвестные люди. У Эшли остались жена и четверо детей, у Лансинга - жена и трое детей. Вот о жизни этих семейств и идет речь.
События прошлого, знакомства родителей и т.д., перемежаются историями и намеками из будущего. Вот именно этот прием и создал для меня непередаваемую атмосферу романа. Не хочу судить героев. Еще не понятно, как другие люди поступили бы на их месте. Понятно, что эта заторможенность Беаты после и во время процесса, когда у нее еще довольно маленькие дети, которых нужно кормить (тут я могу только посочувствовать и восхититься Софи), беспечность Джона Эшли, который мало думал о будущем, - только два этих факта могли бы вызвать осуждение. Но даже в их случае - жизнь и горе совершенно по разному действуют на людей. Так что не буду впадать в морализаторство, скажу только, что хоть в романе и не большое количество действующих лиц (две семьи да пара их общих друзей), но действия в нем все-таки много. Да, есть довольно пространные рассуждения - о человеке, жизни, Боге и т.п. Но мне они показались даже довольно интересными (что довольно странно, так как я не слишком люблю подобные рассуждения). В любом случае, предупреждаю!
Что действительно потрясло, это история самого семейства Лансинг. Насколько окружающие люди могут быть слепы. Нет, я не ставлю это в вину, особенно когда сами люди скрывают происходящее. Но меня поражает, как люди могут легко судить других и почему-то абсолютно уверены в своих выводах. Поразительно, все-таки.
В итоге, прекрасный роман. Давно хотела познакомиться с автором. И наконец это свершилась. Я очень довольна и благодарна за совет.

Это было крайне нудно, скучно и тягомотно!
Рухнул мост и погибли люди.. И вот нас начинают знакомить с этими людьми, т.к. кому-то показалось (всегда такие найдутся), что это всё не просто так, а «божий промысел». И началось… Все описываемые люди не без странностей! Ни один из них не вызвал никакого отклика у меня в душе! Наоборот – случившееся горе с ними – логическое завершение всего происходящего!
Читать каждого человека – было скучно!
Меня автор не заинтересовал. Вообще не увидела сути книги! Не получила завершения книги, которое бы всё сгладило. Нет, книга закрылась, целостность не найдена.

Честно говоря, совсем не понял идей этой книги, но читать было довольно интересно.
Подозреваю, что главный герой в ней не автор сожжённой книги, не вице-король Перу, не ловкий дядя Пио и не реальная перуанская актриса Камила Перикола, а мать Мария дель Пилар, настоятельница монастыря Санта-Мария-Роса де лас Росас, женщина, рождённая не в своём веке. С её взглядами надо было жить лет на 250 позже.

Дядя Пио напомнил одного перуанца. Он работал в прошлом веке в турагентстве в Москве и был очень нетривиальным типом. Во-первых, внешность его не оставляла сомнений, что он прямой потомок инков. Но главное: если вам надо было получить визу в любую страну, купить билет на самолёт и заказать гостиницу -- и всё за одни сутки -- он это каким-то образом делал, совсем как дядя Пио тремя веками ранее. Уж не знаю, настоящие это были визы или поддельные, но они никогда не давали сбоев.
Странно, что сегодня я не могу вспомнить имени того перуанца, хотя несомненно узна́ю его, случись он на моём пути. На мои вопросы о русской зиме он отвечал так: надо прожить год в Лиме, чтобы понять, что климат Москвы подходит человеку намного лучше :)
Интересно, где он сейчас и чем занимается?

Брат Юнипер научно подошёл к отделению ничего не значащей случайности от Божьего Промысла. Если бы в его время существовали математические методы вроде регрессионного анализа, он, может быть, открыл бы какие-то важные истины в богословии. Ну и, возможно, избежал бы сожжения на костре вместе со своей книгой.
Впрочем, не уверен. Может быть, напротив, в этом случае у Инквизиции было бы ещё больше поводов для его казни.

Обращает на себя внимание несовпадение дат. Настоящая Камила Перикола (Микаэла Вильегас) родилась на несколько десятилетий позже описываемых событий. Как утверждает Торнтон Уайлдер,

В книге полно афоризмов, которые можно цитировать. Особенно понравился один, в духе Платона:

В общем, не понял ничего. Всё, что я рассказал, не имеет никакого отношения к идеям этой книги, и не помню, откуда она взялась в моей очереди. Почитаю лучше, что народ пишет об этой истории.

Признаться, я не очень люблю эпистолярные романы. Стиль дневника еще туда-сюда, а вот если единую картину или мнение о персонажах приходиться складывать по кусочкам и формировать из обрывков писем самых разных людей, это уже не то. Вот и в Мартовские Иды мне пришлось некоторое время вчитываться, чтобы попасть в ритм и начать хотя бы как-то видеть картинку целиком.
Последние дни правления Цезаря – его тетя, супруга, друзья и недруги, да и он сам предстают перед нами. Не знаю, насколько Уайлдер точен в историческом смысле, но в одном он точно не погрешил против истины – Цезарь был личностью уникальной.

Любимый народом, он ограничивал себя во всем, не признавал роскоши, был жутким трудоголиком, много читал, и мог напасть на вражеский лагерь, не моргнув глазом, чтобы отбить друга. Естественно, у него были враги – те, кому тоже отчаянно была нужна власть в том смысле и с теми привилегиями, как они ее понимали. Жена – красивая и достаточно пустоголовая дамочка, куда же ему было обратить свои знания и силы, как не работу? К тому же вокруг плетутся интриги, зреет заговор, а Республика катится к закату.

И вторая вещь, которая прописана довольно точно, - это тот факт, что меняться может облик мира, мода, политическая карта, но люди, что сейчас, что две с лишним тысячи лет назад, все те же. Они мыслят так же, так же себя ведут, так же принимают решения, совершают ошибки. От этого за сухими историческими фактами видятся именно живые люди, которые любили, страдали, жили.

Читала в первый раз в 2011-ом и, как уже ранее каялась, ничего не поняла. А со второго раза до жирафа дошло.

Это, оказывается, очень красивая и грустная повесть о любви. Не о страсти, а о горячей и прочной душевной привязанности, которая выше полов, выше возраста и социальных ролей. История эта тонкая, легкая, и многоголосая, как паутинка, иногда такая нежно-красивая в своих словесных переплетениях, что дух захватывает, а иногда совсем серая и навевающая тоску. Заглянув через плечо монаху, решившему сотворить из религии науку и выявить потаенные мотивы божьего промысла, читатель обнаруживает историю о силе любви, о силе несгибаемой, дающей надежды, преодолевающей, сокрушительной и часто смертельной. Как тут не вспомнить, что «Бог есть любовь» - хотя я и не уверена, что сам автор имел в виду именно это, и хотя выводы из этого утверждения будут далеко не однозначны.