
Ваша оценкаРецензии
Аноним3 декабря 2017 г.Произведение, которое актуально по сей день!
Читать далееАлександр Куприн «Яма» 5/5
«... проституция — одно из величайших бедствий человечества, а также согласны, что в этом зле виноваты не женщины, а мы, мужчины, потому что спрос родит предложение. И, стало быть, если, выпив лишнюю рюмку вина, я все-таки, несмотря на свои убеждения, еду к проституткам, то я совершаю тройную подлость: перед несчастной глупой женщиной, которую я подвергаю за свой поганый рубль самой унизительной форме рабства, перед человечеством, потому что, нанимая на час или на два публичную женщину для своей скверной похоти, я этим оправдываю и поддерживаю проституцию, и, наконец, это подлость перед своей собственной совестью и мыслью».
Яма - гиблое место, где осуществляются все самые скверные пороки человеческой души. В повести речь идет о публичном доме Анны Марковны. Глубоко, со знанием человеческой психологии Куприн описывает жизнь каждой из проституток Анны Марковны: Женечки, Любы, Пашки, Тамары…у них всех были очень тяжелые судьбы, кого-то продала собственная мать, кого-то обманул любовник и продал в дом терпимости, а кто-то сам пришел, не видя иного способа прокормить себя.
Автор наиболее полно описал судьбу двух девушек: Женьки и Любки.Любка – наивная молодая девушка, поверила студенту Лихонину и ушла из публичного дома, дабы выучиться и вернуться к честной жизни. Но не стоило доверять молодому, еще желторотому студенту, свою жизнь. Лихонин хотел поставить эксперимент, сможет ли «падшая», вновь стать честной работающей женщиной. Однако его порыв быстро угас, он понял, что взвалил на себя не подъемный груз ответственности за Любку. Смалодушничал и подло избавился от Любы. Она поскеталась по городу, поголодала и вернулась обратно к Анне Марковне. Иного выхода у нее не было. Она не могла вернуться домой, так как в ее маленьком селе уже давно все знали, чем она занималась и ее попросту загнобили бы.
Женька. Женьку продала мать в 10 лет, работать у Анны Марковны. Страшно? А тогда это было вполне приемлемый возраст, так как в 30 лет проститутка считалась уже старой и не привлекала такого внимания, как молоденькие девушки. Ей с самого детства искалечили психику. А самое ужасное, что какой-то подлец, взявший ее на час и заплативший ей 2 рубля за визит, заразил ее сифилисом. И после того, как самого детства ее брали как хотели и кто хотела, стонали, хрюкали над ней, били и унижали, последней каплей был сифилис. После этого она стала мстить. Ни кого не жалея, ни молодых, ни старых, ни красивых или уродов. Можно ли осуждать Женькин поступок? Думаю, что нет. Мужчины сами виноваты. Именно они сделали ее такой: жестокой, грубой и безжалостной. Как они относились к ней, так и она поступила с ними. Это грубо, но эта правда.
И сейчас ни чего не изменилось, женщины которые крутятся в этом бизнесе, не от хорошей жизни пошли туда. Может быть, стоит остановиться? Мужчины! Если вы помните, спрос рождает предложение, а не наоборот.
4100
Аноним31 июля 2017 г.Читать далее"Да ведь это все мы сами видели и знали, но мы и предположить не могли, что это так ужасно!"
"Яма" - необыкновенно сильное произведение, от которого, при всей его силе, хочется поскорее отмыться.
В этой повести Александр Куприн пишет о проституции, которую сам считает злом пострашнее войны. Он обнажает внутреннюю сторону этой мировой болезни, может быть, пытается показать причины ее зарождения и существования, рассказывает то, о чем, наверняка, лишь редкому читателю доводилось задуматься ранее.
При этом, склонность к какой-никакой философии прослеживается лишь у одного из героев - репортера Платонова (протеже Куприна?), временно обитающего в одном из так называемых домов терпимости, которого притягивает и интересует страшная правда жизни. В остальном, здесь никакой философии - лишь грязная, гнилая, мерзкая действительность.К.И. Чуковский писал:
"Повесть Куприна есть пощёчина всему современному обществу… они <проститутки> гадки, но чем они гаже, тем больше позора для нас. Нечего спасать их, воскрешать; их нужно не спасть, а уничтожать. Нужно так перестроить наш общественный быт, чтобы для ямы в нём не было бы места.
Но для ямы есть место всегда. Спрос рождает предложение. И писатель, в первую очередь, обвиняет, в большей степени, именно мужчин, которыми движет лишь похоть и жажда, для которых женщина - просто товар, как та же "сельдь на рынке". Но и женщин, рабынь (другого слова и не подберешь), даже не осознающих своего кошмарного положения, считающих профессию прислуги более унизительной, нежели занятие проституцией, он вовсе не оправдывает.
В наше время выражение "самая древняя профессия" стало чем-то вроде шутки, не более. На самом деле это до невозможности страшно. И в этом плане автор, повторюсь, открывает глаза на то, о чем ранее задумываться не приходилось.
Добавлю, что повесть Куприна - тот редкий пример, когда ты по ходу всего произведения совершенно не задумываешься о финале. А дочитав, понимаешь, что финала и нет. Из ямы нет выхода: одни пытаются уйти и вновь возвращаются из-за "лихониных", другие остаются, осознавая чудовищность и безнадежность своего положения, или, что чаще, наоборот, совершенно не понимая этого, третьи умирают, и на их места приходят все новые девочки, девушки, женщины. А яма остается.
494
Аноним17 февраля 2017 г.не всегда спрос рождает предложение
Читать далееНаверно эта повесть никого не оставит равнодушным. Да, грязная, пессимистичная, затрагивающая множество вопросов книга. И пожалуй, самое страшное то, что ничего не меняется в нашей стране. Сюжет прост: описывается жизнь проституток в публичных домах (в дорогих "домах терпимости" и в более дешевых). Что и кто толкает женщин на этот путь? Куприн считает, что спрос рождает предложение, что из-за мужчин женщины оказываются в яме, они их продают, пользуются ими и как собачонок вышвыривают за борт жизни. Но я не согласна с этим.
Всегда есть выбор. И более того, можно попросить помощи, в конце концов уехать в другой город, начать все заново. Есть эпизод, где ушлый мужик продает свою возлюбленную в публичный дом, и она охотно соглашается поверив тому, что ему нужны деньги, а какая же русская баба для мужика не пожертвует собою. Дуры. Я прям видела корень всех женских проблем. Пока женщина себя не полюбит, и не будет ценить - она всегда будет на обочине жизни, над ней будут издеваться мужики, врать, пользоваться. И это будет актуальным всегда.Очень жаль, что героини оказались слабовольными. Даже у Любки был шанс вырваться, но она не слишком то и хотела мирной жизни. Не всегда спрос рождает предложение.
5/5
461
Аноним4 февраля 2017 г.Читать далееМысль, которая рефреном шла во время чтения - странно, что эту книгу написал мужчина.
Причем, забавно, что не так давно, после прочтения "Молоха", его же, Куприна, отметила, что и тут, в этой книге женщины показаны как глупые, бесчувственные алчные создания.
В "Яме" поднимается вопрос проституции, не решённый до сих пор. Да и видимо, не решить его, ибо это не причина, а следствие безнравственности, похоти, некоего безрассудства.
И можно сколь угодно говорить, что проститутки могут начать новую жизнь, да не хотят, или что вот они-де просто любят секс и эти деньги лёгкие. Нет, не так всё. Не становятся проститутками просто так, никто не мечтает стать проституткой в детстве. Всех толкает на этот шаг непростая судьба. Так было сто лет, так и сейчас.
Книга поднимает не только вопрос публичных домов, но и вопрос ответственности. Каждый хочет быть красивым и благородным в своих поступках, чтобы успокоить совесть, но не каждый может довести дело до конца. И вот тут-то и встаёт дилемма - а стоит ли вообще начинать, если догадываешься, что не осилишь, не поднимешь, не дотянешь до логического финала.
И тут уже каждый задаст этот вопрос себе - а сможешь ли ты так сделать? А не будет ли твоё благородство всего ли желанием покрасоваться перед товарищами и перед самим собой, а вытянешь ли, если ввяжешься?
И вот эта тема, как по мне, не менее важна в этом произведении, а то и более весома, потому что в конечном итоге, вся грязь и несправедливость в обществе происходит от поступков каждого в отдельности456
Аноним11 декабря 2016 г.Читать далееПосле завершения собственного книжного вызова сверх плана, у меня открылось второе книжное дыхание (дыханьице, маленькое такое, так как времени лишнего не открылось). На сегодня штук на десять книг идет перевыполнение, но да это все пустое. Главное-то любовь моя новая - Куприн Александр Иванович Возникают смутные подозрения, что в школе он был, классе в пятом. Да только кто ж сейчас упомнит - столько лет прошло
"Здесь есть все, что ты только хотел" ©SunSay
Столь тщательное описание, множественность и образность даже, казалось бы, незначительных, проходящих деталей в последний раз я встречала у Юина Айвиде Линдквиста. Каждое слово захватывает, поражает и затягивает, погружая в историю, такую обыденную для сегодняшней России, но чрезмерно дерзкую, циничную и безнравственную по временам Куприна.
Мне не сложить слова в организованную кучку, не умять разнящиеся мысли в пару предложений, чтобы выразить все мое восхищение не только в целом литературным талантом Александра Ивановича, но и конкретно взятой "Ямой" (посвященной, к слову, юношеству и материнству)."Все мы проходим мимо этих характерных мелочей равнодушно, как слепые, точно не видя, что они валяются у нас под ногами. А придет художник, и разглядит, и подберет. И вдруг так умело повернет на солнце крошечный кусочек жизни, что все мы ахнем. "Ах, боже мой! Да ведь это я сам - сам! - лично видел. Только мне просто не пришло в голову обратить на это пристального внимания". ©А.И. Куприн "Яма"
449
Аноним15 ноября 2016 г.Обманутые и исковерканные дети
Читать далееМне очень нравится как пишет А.И.Куприн, мне интересны темы, затрагиваемые в его произведениях. Яма - роман о проститутках, о их жизни. В свое время эта книга произвела настоящий скандал, а издательство, которое ее публиковало, было привлечено к ответственности прокуратурой за распространение порнографических материалов.
Пока будет собственность, будет и нищета. Пока существует брак, не умрет и проституция.Спрос рождает предложение, и пока мужчины не смогут держать свою ширинку на замке - проституция не умрет. Казалось бы 1915 год написания - расцвет проституции, в городах абсолютно законны публичные дома, девушки удовлетворяют каждую ночь порядка 10 человек, в основном мужчины женатые, жалкие, похабные и скрывающие свою лица. 2016 год - ситуация не сильно изменилась, разве что закон против!
И страшны вовсе не громкие фразы о торговле женским мясом, о белых рабынях, о проституции, как о разъедающей язве больших городов, и так далее и так далее... старая, всем надоевшая шарманка! Нет, ужасны будничные, привычные мелочи, эти деловые, дневные, коммерческие расчеты, эта тысячелетняя наука любовного обхождения, это прозаичный обиход, устоявшийся веками. В этих незаметных пустяках совершенно растворяются такие чувства, как обида, унижение, стыд. Остается сухая профессия, контракт, договор, почти что честная торговлишка, ни хуже, ни лучше какой-нибудь бакалейной торговли.Очень мне жаль всех девушек работающих в этих домах - их бьют, насилуют, обкрадывают, заражают всякими болезнями и считают ниже убийц и воров, хотя как правило:
женщины, всегда наивные и глупые, часто трогательные и забавные, в большинстве случаев обманутые и исковерканные детиВсе они прошли через предательства мужчин, их использовали и продали в дома терпимости за ненадобностью. Вот и Александр Иванович повествует нам о таких девушках, об их истории ежедневного падения. Неоднократно жизнь их обманывает, предлагает спастись от проституции, но каждый раз возвращает их в публичные дома. Выход оттуда только один - смерть! Очень правдоподобно и предельно жалко каждую героиню произведения
452
Аноним26 июля 2016 г.Очень живая, страшная и жестокая книга, без всяких там романтических прикрас, рассказывающая нам о проституции и о пороках, о том, как прочно они сидят в наших душах, и как навязываются нам обществом. И как бы мы не пытались оправдываться, рисуя себе самому свой благородный облик, пороки присущи всем и каждому. Правда, кто-то может быть честным с самим собой, а кто-то не может.Читать далее
Когда начинала читать это произведение, я уже знала, что оно имеет нечто общее «Крейцеровой сонатой» Толстого. И да, здесь есть мысль о том, что мужчины виноваты в существовании проституции.
Все мы согласны, что проституция – одно из величайших бедствий человечества, а также согласны, что в этом зле виноваты не женщины, а мы мужчины, потому что спрос рождает предложения.
Здесь есть мысль о том, что светские дамы не многим отличаются от проституток. Но, Толстой пишет, что приличная женщина, рабыня, вынуждена продавать себя замуж, при этом подчеркивая отвращение женщины к сексу и отсутствие какой–либо чувственности в принципе. Тогда как у Куприна, все по-другому. У Куприна приличные дамы могут позволить себе беспорядочные связи, либо жить на содержании и содержать молоденьких мальчиков, и не лишены чувственности, соответственно. Только вот светская дама делает это по собственному желанию, идя на поводу у собственной похоти и, скрывая эти связи от чужих глаз, тогда как у проституток, чаще всего, выбора нет, и не было.
Из слов Тамары, сказанных баронессе:
Мы все падшие, но мы не лжем и не притворяемся, а вы все падаете и при этом лжете.
Читая, эту книгу хочется переложить ее на сегодняшнюю действительность, однако сегодня все по-другому. Секс уже с юного возраста преподносится как самая обычная физиологическая потребность, и женщины такие же потребители, как и мужчины. Кроме того, усердно уничтожается институт семьи.
Человек в сущности животное много и даже чрезвычайно многобрачное.
Понравилось мне это произведение, какое-то оно правдивое, с яркими персонажами. Язык у Куприна очень простой, читать легко, воспринимать тоже.444
Аноним20 мая 2016 г.Читать далееОдна из немногих книг от которой трудно оторваться. Для меня, как человека взрослого, тема развёрнутая в романе, произвела эффект разорвавшейся бомбы. Интересно покопаться в голове у проституток, что вообще у них в голове и какими мыслями живут. Автор их как бы оправдывает, мол виноваты не они сами, а люди которые их толкнули на этот шаг, это конечно вздор. Через то, что проходит проститутка за свою рабочую смену, пожалуй, человек, который себя хоть немного уважает не согласится ни за какие коврижки. У всех проституток есть манера в своем падении винить кого-то другого, как и у алкоголиков и наркоманов, у них всегда найдётся виноватый- будь то жених опорочил, либо нужда вывела на этот низкий заработок. Что касается изнасилованных, то глубокое им сочувствие, но это тоже не повод бросаться во все тяжкие, а наоборот, предпринять всё, что бы не сломаться, но как правило там находятся люди со сломленной волей, запутавшиеся и не видящие иного пути, ну есть и такие которым нравится их вид деятельности, вот эти счастливицы нашли своё призвание и жаловаться им не на что, живут в хороших условиях, сыты, обуты получают удовольствие от процесса спаривания, что ещё надо для полного счастья. Ну да ладно, в этом романе не всё так весело, конечно, мне жаль их всех, но на путь истинный поставить их трудно, да и смысла в этом нет, это видно на примере Лихонина. В конечном итоге книга хороша от начала до конца, отличное описание событий и манера письма автора меня очень порадовали, как по всей видимости и подавляющее большинство читателей.
447
Аноним7 января 2016 г.Читать далееСо школьных времен Куприн если и не вызывал во мне горячей любви, то как минимум пользовался моим огромным уважением, а от "Суламифи" я вообще краснела, как свекла, хотя и успела перед ней перечитать не один десяток бульварных любовных романчиков с самыми пикантными сценами.
За "Яму" я бралась без опасений, с которыми подхожу обычно к русским писателям (ну, за исключением нежно любимого мной Достоевского). Что сказать: роман меня глубоко тронул и, несмотря на тяжелую тему и далекий от хэппи-энда конец, не оставил давящего ощущения безвыходности и безнадежности бытия.
Одной фразой смысл романа я бы выразила так: "Самое страшное зло - это зло обыденное". Писатель неоднократно подчеркивает, что самое ужасное в проституции, в скотском и объектном отношении к женщине, как к "мясу", в растлении и продаже человеческого существа - это не пронзительность отдельных трагических историй, а их массовость, повседневность, абсолютная привычность. Проституция как болезнь общества, но самый ужас не в циничной торговле телом, а в отношении, когда на проститутку смотрят хуже, чем на какую-нибудь половую тряпку, об которую не брезгуют, однако, обтереть ноги - метафорически выражаясь. И самое худшее: проституция - это настоящая яма, попав в которую, женщина практически не имеет возможности вырваться.
Роман пропитан искренним и глубоким состраданием писателя, и потому вышел пронзительным, а его героини - Женька, Тамара, Любка, Манька Беленькая и другие - живыми, яркими и почти осязаемыми.
После этого романа Куприн стал для меня фигурой, которую я поставлю в один ряд с горячо любимыми мной Достоевским, Бальзаком, Золя и Диккенсом.426
Аноним3 января 2016 г.Читать далееНачало 20го века... крупный южный город... улица Ямская - Яма, дно жизни... двухрублевое заведение как пристанище работающих тут девиц, по разным причинам тут оказавшихся, но судьбу имеющих схожую. Все они очень разные: и гордая любительница чтения Женя, и несчастная слабоумная Пашка, и кроткая в трезвом виде Манька Маленькая, и деревенская Любка, но все они продают свое тело. А когда продается тело, изнашивается душа...
Для меня "Яма" очень тяжелое произведение, оставляющее горькое послевкусее, пропитанное необратимостью и безысходностью. Печальная судьба всех девушек - яркая иллюстрация того, что не всегда есть выход.440