
Ваша оценкаРецензии
Imforaus18 ноября 2025 г.Читать далееНа волне позитивного отношения к Франции и французскому, ловлю момент и закрываю свой виш. На очереди мой почти что астрологический брат Альбер Камю и одно из самых известных его произведений. "Посторонний" висел у меня в "хочу прочитать" долгое время и я все ходила вокруг да около от части потому что не особо интересуюсь экзистенциализмом. Я вообще не могу себя причислить ни к одной философской школе: что-то нравится у одних, что-то у других, а с чем-то я не согласна. О книге я знала только то, что главный герой убил араба в Алжире, а как, почему и что за этим последовало мне только предстояло узнать.
Начинается все с известной фразы
Aujourd'hui, maman est morte. Ou peut-être hier, je ne sais pas.так 30-летний француз, живущий в колониальном Алжире, узнает о смерти матери получив телеграмму из дома престарелых. Однако эта новость совсем не шокирует Мерсо. На похоронах он ведет себя сдержанно и не плачет. И конечно же за это зацепятся на суде. Жизнь идет своим чередом, как вдруг Мерсо убивает араба будучи ослепленным солнцем, но потом стреляет еще четыре раза. Так заканчивается первая часть романа. Во второй части нас ждет заточение главного героя и логичный финал.
Первую часть я прочитала довольно быстро, а вот вторая казалось бы тянулась вечность. Мерсо не вызывал во мне ни злости ни жалости, он просто был посторонним. Его наивные и простые ответы на суде не выглядели насмешкой над системой или же над пострадавшим, казалось что герой просто живет в другом мире, что конечно же не освобождает его от ответственности. Короткие предложения в прошедшем времени с одной стороны сильно облегчают текст, а с другой делают его каким-то завершенным и отстраненным. Где мой пассэ сампль с дичью вида vîmes, eûmes, parlâmes, где имперфектный сюбжонктиф? Ответ: они у Гюго.
В целом же я могу сказать, что мне понравилось. Короткая история без лишних отступов, с возможностью интерпретации поступков героя, которые можно рассматривать с разных точек зрений. В интернете же мне попадались фразы о том, что персонаж Мерсо на самом деле аутист и этим все объясняется. Я ужасно не люблю эту новомодную тему навешать на себя кучу менталок и пить по 10 разных таблеток в день чтобы тебя жалели и еще больше не люблю, когда идет проекция на выдуманного героя. Почему нельзя обойтись без "диагнозов"? При чтении "Постороннего" мне даже не приходило в голову объяснять поступки героя нейроотличностью, для меня это был нестандартный эпизод из жизни без каких-либо додумываний. Пока читала отзывы, видела различные анализы произведения, но к ним пока прикасаться не планирую. Возможно стоит почитать что-то еще у других экзистенциалистов, чтобы лучше вникнуть в тему, а пока планирую просто наслаждаться книгами не усложняя себе жизнь.
28345
Japanese_Tiger26 марта 2024 г.Если Бога нет, всё позволено..
Читать далееВидимо, подростковый кризис даёт о себе знать, причём невзначай. Естественно, я, как и многие люди, ставил себе вопрос о смысле жизни. Со временем я пришёл к выводу, который очень ярко трактует экзистенциализм по Камю: Смысла жизни нет, и нам необходимо самостоятельно его придумать для себя. Да, эта идея мне крайне близка. И вот, я здесь. Прочёл повесть эту где-то за сутки, может немногим больше. Но..мне есть, что сказать.
Начать хочу с того, как пишет автор. Текст действительно интересен. Камю, как я заметил, играет на контрасте: короткие и рубленые фразы перемешиваются с красивыми и очень образными описаниями. Автор определённо знает, что делает.
Меня правда пугает эта повесть. Она.. слишком честна. Дальше пойдут спойлеры, вы можете прочесть сами и вернуться, но,в сущности, разницы большой не будет, если вы прочтёте сейчас и позже сравните. Так вот. Главный герой всю повесть не испытывает толком эмоций. Ему либо скучно, либо его что-то раздражает, либо он хочет свою давнюю знакомую. Это очень странно, особенно поначалу. Однако в финале, на последних страницах он начинает злиться, ему весело, а ещё его "тошнит". Эти чувства проявляются в конце, близ смерти. Но что есть смерть для человека? Такая же часть жизни, как и сегодняшний, и вчерашний, и завтрашний дни. Фридрих Ницше подвёл черту христианскому миру и её морали:"Бог умер". Теперь вся ответственность за свои поступки перешла на самих людей . Полная свобода и предполагает такое отношение к своим поступкам. Да, раз Бога нет, то всё позволено, однако раз его нет, то и все поступки, все свершения и все грехи остаются лишь на совести совершившего. Получается, что Мерсо (фамилия главного героя), при всей своей внешней мизантропии, внутри жив куда более, чем окружающие его люди. Все те, кто мечтают о другом мире и живут ради него, не ведут должную деятельность в этом мире. Они живые мертвецы. А Мерсо знает лишь то, что у него есть жизнь и есть смерть, и это придаёт ему смысл.
Между делом, почему же "Посторонний"? Главный герой, словно посторонний, в своём характере свободен от всего и не имеет привязанности ни к чему; зачастую он отвечает, что ему всё равно на многое. Выходит, что вот она - истинная свобода? Или это обречённость? Он даже не почувствовал ничего при виде мёртвой матери. Конечно, мы не можем его за это осуждать, ибо всякое бывает. Но сам факт такого действия уже красноречиво говорит о герое.
Повесть очень короткая, даже 130 страниц нет. Но она очень красивая, интересная и жёсткая. Я обязательно её перечитаю, причём не один раз. Советую прочесть и вам.
Всех благ!Содержит спойлеры27858
FredenburgVitiators8 июля 2019 г.Читать далееПовесть Камю «Посторонний» оставила после себя неоднозначное послевкусие. Я долго пыталась дать однозначную оценку данному произведению, но, казалось, что это невозможно.Повесть идет от лица Мерсо, он едет на похороны к своей матери, в этот же день он знакомится с женщиной, с которой они идут на комедию в кино, в дальнейшем, у него завязываются с ней отношения. Все это происходит в первой части, о герое известно мало, о себе и своей семье он ничего не рассказывает, кроме того, что у него есть мать, которую он определил в богадельню, так как не смог ей обеспечить должный уход. Казалось бы, главной герой делает все, чтобы шокировать читателя и обратить его против себя, он выставляет себя бесчувственным злодеем, которому ничего не нужно в жизни. Создается впечатление, что он не рад тому факту, что он жив, все его действия совершаются будто бы нехотя, Мерсо подавил в себе все чувства. Я не ожидала, что такой мирный и, в какой – то степени, кроткий и безобидный человек совершит преступление. Да, это можно назвать самозащитой, но он выпустил в человека четыре пули, что это было, шок или страх – непонятно, так как Мерсо особо не делится с читателями мыслями и переживаниями, если таковые имеются. Следователь поинтересовался у него, испытывает ли он сожаление, и Мерсо ответил, что он чувствует скорее досаду. Я думаю, что досада Мерсо состоит в том, что совершив преступление, он стал зависеть от людей, ему придется ответить за него и тем самым нарушить свой привычный жизненный уклад. Поведение главного героя удивляет, мягко говоря, всех, кто имеет дело к этому преступлению, его одинаково презирают как судья, так и присяжные. Казалось бы, есть преступления и более зверские, по сути, это рядовое убийство, почему все повернулось таким образом, что главный герой стал восприниматься людьми так же, как жестокий серийный маньяк? Очевидно, что Мерсо не планировал убийство и сам не понимает, почему выстрелил четыре раза, он словно не верит, что это случилось с ним, сквозь строк чувствуется его потерянность и непонимание. Мне его немного жаль, ведь видно, что главный герой абсолютно не злой человек, и действительно, непонятно даже для него, почему он выстрелил четыре раза. Еще больше его становится жаль на том месте в повести, когда он хочет объяснить людям, что он не желала этого, что он никогда никого не хотел обижать, его отрешенность от мира не понята людьми, и не просто не понята, а вывернута таким образом, что страшнее человека, чем Мерсо просто не может быть.
Содержит спойлеры263,3K
Kazim16 марта 2025 г.Посторонний. Альбер Камю
Читать далееВ 2009 году Николя Саркози, тогда ещё президент Франции, предложил перенести могилу Альбера Камю в знаменитый Пантеон. В сокровищницу Франции, где уже покоятся Гюго, Золя, Дюма отец, Руссо, Вольтер и прочие выдающиеся личности этой замечательной страны.
Конечно, можно спорить о значимости, об идеях и ценностях, заложенных в произведениях этого классика мировой литературы. Люди не просто могут, а должны переосмысливать произведения, и из раза в раз давать им новую оценку. Я глубоко убеждён в этом.
Хочу начать мои впечатления и “размышлизмы” о гениальном “Постороннем” писателя именно с этого. Потому что, как мы знаем, прах не перенесли в легендарный Пантеон вопреки желанию президента. Сын, Жан Камю, дал два довода против переноса. Во-первых, его отец завещал явственно где себя видит в качестве умершего, а именно, в маленьком южном городке Лурмарен. А во-вторых, Камю ещё при жизни не хотел каким-либо образом связывать с себя с государством. Пантеонизация, конечно, эту связь создавала.
Более того, если пытаться понять, что более всего занимало писателя, то ответ находится довольно быстро - это проблема самоубийства. То есть, Камю, грубо говоря, пытался понять, так есть ли какой-то смысл в жизни, а если нет, то стоит ли тогда вообще жить? И тема некой канонизации так вообще пропадает на фоне его творчества, ведь его философия совсем не об этом.
И вот тут всплывает тот самый посторонний, который, кажется, шагнул дальше. Он не связывал себя ни то, что с государством, или со службой, верой, с матерью… Он не связан вообще ни с чем. Даже с самой жизнью. Его роль - это пассивный наблюдатель, живущий просто потому, что можно жить. Главное, чтобы ничего не мешало.
И это настолько простая, но при этом “вымораживающая” мысль, что она очень легко берёт нас врасплох, вводит в оторопь читателя. Представьте, что существует человек, который плывёт по течению. Ну, таких людей хватает вокруг. Однако, он не просто плывёт по течению. Я бы даже сказал так - он не плывёт. Его несёт сама река жизни как какую-то безвольную куклу, или же безучастную к окружающему миру рыбке. Рыба вместе с потоком, ей так комфортно.
Внести беспорядок или хаос в жизнь такого существа просто невозможно. Последствия его явно не волнует. Бог? Другие рыбы? Хищники? Это всё не важно, так как никак не влияют на саму жизнь, ведь всех нас ждёт один и тот же конец. Смерть.
“Что мне смерть других людей, любовь матери, что мне его Бог, другие пути, которые можно предпочесть в жизни, другие судьбы, которые можно избрать, - ведь мне предназначена одна-единственная судьба, мне и ещё миллиардам избранных, всем, кто, как и он, называют себя моими братьями. Понятно ли ему, понятно ли наконец? Все люди на свете - избранные. Других не существует. Рано или поздно всех осудят и приговорят”
Казалось бы, с таким мышлением, с такой верой в истинность вышеизложенных мыслей человеку ничего не остаётся как отчаяться и выбрать путь к смерти. Но наш персонаж отказываться от такого простого, казалось бы, решения. Нет, напротив, всё сложнее. Он черпает даже вдохновение от этого. Равнодушие мира дает ему право быть равнодушным к остальным.
“Как будто неистовый порыв гнева очистил меня от боли, избавил от надежды, и перед этой ночью, полной загадочных знаков и звезд, я впервые раскрываюсь навстречу тихому равнодушию мира. Он так похож на меня, он мне как брат, и от этого я чувствую - я был счастлив, я счастлив и сейчас. Чтобы все завершилось, чтобы не было мне так одиноко, остается только пожелать, чтобы в день моей казни собралось побольше зрителей - и пусть они встретят меня криками ненависти”.
Но вся стройная картина мира, так идеально описанная, рушится от одного кусочка целой фразы. “Не было мне так одиноко”. В момент, казалось бы, своего триумфа перед священником, Мерсо в действительности терпит сокрушительное поражение. Путь постороннего привёл к такому тотальному одиночеству, что жизнь других людей для него свелась к банальным, животным потребностям. Путь, который приводит к ненависти. И дело даже не в ненависти тех самых, что придут на казнь.
Дело в ненависти к самому себе. Удушающая, пожирающая, настолько сильная, что хочется выть. На протяжении всего дебютного романа мы не видим её, она словно прозрачная, но резким контрастом внезапно проявляется на последних страницах.
Именно из-за неё он с распростертыми объятиями ждёт смерти.
Такой выбор, жить, но словно за пределами этой самой жизни - он тупиковый, какую бы философию ты не придумывай на этот счёт. Отказ проливать слёзы над могилой матери - это не повод казнить человека, безусловно, как и сокрушаться над его неверием в Бога. Но суть в том, что Мерсо невозможно казнить в принципе.
Его путь - путь к саморазрушению. Человек просто тратит все свои силы только на то, чтобы прийти к концу, при этом совершенно не задумываясь, что боль в душе, от которой избавление приходит только с приступом гнева - это признак, что с тобой что-то не в порядке.
Тут счастье не в примирении со своими мыслями. Оно скорее как некое болеутоляющее. Счастье в избавлении от боли. Мнимое. Скоротечное. И не дающее никакого решения проблемы.
Самое потрясающее, что “Посторонний” является дебютным романом. Уж не знаю, кто повлиял тут больше. Ницше, Достоевский или его отец, которого тошнило от увиденной сцены казни. Скорее всего, все вместе. Но эффект роман воспроизводит колоссальный.
Так что, пусть Камю остаётся там, где он всего и желал. Для меня он совсем не посторонний.Содержит спойлеры25580
feny29 апреля 2013 г.Читать далееКаждое произведение Камю – удар под дых. Я всегда долго к ним иду, быстро читаю, остаюсь в том состоянии, что обозначила в начале абзаца; скачиваю очередное, и все повторяется.
Камю безжалостен и великолепен. Как и в это раз:Встать! Суд идет!
Суд не над преступником, не над убийцей, суд общества над человеком. За то, что он не такой как все.
Он вне среды.
Он не похож на общепринятую среднестатистическую единицу.Приговор – виновен! Во всем, во всех грехах сразу.
Виновен в том, что не подходит под общую массу, не лицемерит, не притворяется.
И потому он лишний, непрошеный гость в этой жизни.
Виновен!25218
alinainp21 июня 2011 г.Читать далееИз названия было ясно, что в произведении, скорее всего, будет предпринята попытка передать состояние отстранённого от всего человека. Но человека нормального, психически здорового, адекватного, что должно, по идее, в значительной степени усложнить задачу автора.
Тему «постороннего в своей собственной жизни человека» автор раскрыл гениально. На то он и Камю. И вот уже почти около года после прочтения каждый раз, когда я вспоминаю эту книгу, у меня появляется чёткое ощущение того, что по духу и атмосфере мной было прочитано нечто оригинальное, ранее не встречавшееся и скорее всего уникальное и неповторимое.
Книга довольно-таки насыщена событиями, но повествование вовсе не кажется чем-то эпическим, драматическим, каким могло было быть, если бы повествование велось от лица живого, энергичного, героя, которому часто при подобных сюжетных линиях придаются черты отчаявшегося персонажа или же полного отваги и авантюрного запала человека. Напротив, практически ровный эмоциональный фон повествования от первого лица, вялая оценка происходящего, отношение окружающих к главному герою – вот те основные приёмы, которые создают ощущение того, что главный герой посторонний в его собственной жизни. 10 баллов из 10 этому литературному произведению за раскрытие в нём настолько необычного психотипа.25164
MarinaLenets22 декабря 2023 г.Аннотация честно брешет
Читать далееВ школе я старательно читала книги из списка для летнего чтения, а вот в университете уже расслабилась и многое пропускала Теперь по 2-3 книги в год восполняю пробелы и пытаюсь понять, чем же эти книги заслужили себе место в обязательной программе журфака (не всегда получается)
На мой взгляд, данное произведение по своему интересно, довольно неплохо отражает действительность описываемых времени и места, но подойдёт для чтения далеко не всем Аннотация откровенно вводит в заблуждение (ну или я не доросла до столь сложных философских мыслей) Я не увидела в книге ни обещанного манифеста свободы, ни отстаивания убеждений; герой просто плывёт по течению во всех ситуациях То, что он убил по наиглупейшей из возможных причин, я тоже не могу подтвердить, очень много людей убивают по похожим и почему-то о них так не говорят Герой настолько рационален и равнодушен, что похож на камень; он готов признать вину в убийстве и искренне не понимает, почему кто-то против него: что-то вроде "Ну сделал и сделал, чего возмущаетесь?" С другой стороны, я понимаю его недоумение от того, что судьи и присяжные оценивают не обстоятельства убийства, а его поведение на похоронах матери И оценивают именно как главную причину его поведения при убийстве Мерсо связи не уловил, я тоже
Ещё доходчиво донесена мысль, что тот кто мил и улыбается тебе в лицо сейчас, может максимально тебя же утопить в будущем Намерено С той же самой улыбкойКак-то стало грустно от сюжета, от абсурдности некоторых суждений, от совпадения и с современной реальностью Но вот озарение, чем же эта книга особенная для мировой литературы меня так и не посетило Язык простой, местами даже примитивный (но герою подходит, а потому это не минус); сюжет не заезжен, но всё же уже немного вторичен и для времени написания Возможно только если просто оценивать "Посторонний" как один из примеров литературы абсурда, но есть и более значимые и показательные, на мой взгляд
23554
el_lagarto18 марта 2015 г.Читать далееПроизведения, которые, несмотря на небольшой объем, наполнены концентрированными смыслами, - восхитительны. А "Посторонний" Камю в этом смысле квинтэссенция восхитительности. Всего сто тридцать страничек, но концентрация мыслей просто зашкаливает. Потрясающе. Многогранно и многоуровнево. Можно дочитать, закрыть книгу, тут же открыть вначале и извлечь совершенно новые мысли. Тут есть все: и о боге, и о смерти, и об обществе с его моралью.
Кто из нас хотя бы раз в жизни не оказывался посторонним. В обществе, где всякий, кто не плачет на похоронах матери, может быть приговорен к смертной казни, легко оказаться чужим. Кто из нас не слышал упреков из серии, почему у тебя нет девушки/парня, почему ты не заведешь детей, почему не работаешь, почему не веришь бога, почему тебя не трогает смерть, почему чувствуешь иначе и сотни других подобных почему. Ведь стоит хотя бы по одному пункту не согласиться с общепринятой нормой, и ханжи из общества поднимут вой и устроят тебе суд. Вот так просто. И не важно, пустячный ли это вопрос или серьезный философский: в обществе, где человека называют убийцей не за то, что он выстрелил в человека, а за то, что отправил мать в богадельню, это не имеет значения - ты и так и так посторонний. Потому что не такой, как все.
И это не изменить, пока не изменится мир. А как может измениться мир, как могут измениться люди, если даже солнце, которое должно согревать и дарить жизнь, выступает беспощадным убийцей? Солнце слепит глаза и оттого превращает жизнь в ад. И в такой ситуации смерть кажется выходом, облегчением, ключом к свободе. Поэтому и вызывают ярость нелепые мечты и понятия о вечной жизни, о жизни после - зачем, тем более, если там все будет так же, как здесь? Здесь уже был и рай - возле моря с любимой, и ад - под испепеляющим солнцем, и суд и приговор. Неудивительно, что герой сравнивает мечту о вечной жизни с мечтой стать красавцем или спортсменом. Мечтания одинаково пустые. Только вечная жизнь еще и отдает каким-то отчаянием: зачем, если там все начнется по новой? Зачем усложнять? Поэтому идея о том, что смертью все заканчивается, и выглядит для героя проще.
Много, нереально много мыслей. Тут есть и страх, и отчаяние, и... свобода. Такие дела.
23226
Amid2908199210 января 2014 г.Читать далееДолго я шел к этому произведению. Вроде экзистенциализм – совсем не моё, однако знакомство с «Одиноким» Ионеско прошло на ура, и я твердо решил, что продолжу знакомство с этим направлением литературы и философии. Хотелось начать именно с творчества Камю. Всемирно известный писатель, лауреат нобелевской премии, и т. п. ФМ 2014 подарил мне возможность познакомиться с самым известным произведением знаменитого француза – Посторонний. Серьезная рецензия вряд ли получится, постараюсь изложить только общие впечатления и обрывки немного хаотичных мыслей
Первой и, наверное, самой главной моей читательской ошибкой было то, что я пытался сравнивать повесть Камю с «Одиноким», ибо второй является лишь пародией на экзистенциализм, о чем и было сказано в аннотации к произведению Ионеско. Однако избавиться от навязчивого желания проводить параллели между главными героями этих книг мне так и не удалось. Что же из этого получилось?
С первых страниц герой Камю казался мне льдом, а персонаж Ионеско – пламенем. Любители русской классики могут продолжить этот ряд сравнений за меня)
Герой Камю в первой части не вызывал вообще никаких эмоций. Он был для меня пустым местом, лишним человеком, ПОСТОРОННИМ, наконец. Конечно, автору нужно отдать должное за то мастерство, с которым он передал отчужденность господина Мерсо от окружающего мира. Атмосфера пофигизма, возведенного в абсолют, насквозь пронизывает всё произведение. Главный герой меня раздражал в первую очередь своей бездумностью. Он жил, хотя тут вернее сказать «существовал « на автомате. Было ощущение, что его мозг просто не способен к размышлению и рефлексии, а позже и сам Мерсо в этом признался. Отношение к матерям я видал и похуже, чем у этого персонажа, изнемочь от жары и вступить в схватку с раздражающими тебя людьми способен каждый. Однако полного безразличия даже к самому себе я принять, увы, не могу. Для сравнения можете всё-таки прочесть мою рецензию на Одинокого.
Что касается второй части, то на судебном процессе я однозначно был на стороне обвинения. Потому что Мерсо всё равно оставался для меня явным отбросом общества, хотя мне импонировал тот факт, что, находясь в тюремной камере, он наконец-то начал думать. Более того, с некоторыми его мыслями я даже соглашался, вспоминая строки песни Михаила Круга «Свобода»:
Лишь тот узнает, что такое воля,
Кто выл по-волчьи в четырёх стенах,
Кто, задыхаясь от душевной боли,
Узнал и понял, что такое страх,
Кто километры взад-вперёд отмерил,
Кто есть не мог, не мог ночами спать,
Лишь тот поймёт, запомнит и оценит,
Что значит в этой жизни слово "мать".Почему-то тогда мне подумалось, что заключение – это огромный подарок, преподнесённый Постороннему судьбой.
На последнем заседании суда я вновь испытал сильнейший приступ отвращения к Мерсо. Ведь он даже не нашел в себе мужества сказать последнее слово, хотя это желание у него всё-таки было. «Скорее бы всё это кончилось» - думал я вместе с Посторонним, когда решалась его судьба. Весь этот балаган меня ужасно раздражал. Хотелось поскорее уйти от него.
И тут подоспела последняя глава, которая, в сущности, перевернула всё моё представление о книге главном герое.
Те мысли, которые начали лезть из Мерсо во время последней беседы со священником просто ошеломили меня. Я находил рациональное зерно в рассуждениях постороннего. Размышления Постороннего о том, чем плоха гильотина, о новых законах для приговоренных к казни, о той истине, в которой он был уверен и которую у него никто не мог отобрать, мне очень понравились. Я согласен с тем, что каждый имеет право жить так, как он хочет, и никто не должен навязывать другому веру в Бога или в жизнь после смерти, например. Однако, на мой взгляд, каждый должен саморазвиваться, становиться лучше, искать своё предназначение и пытаться помогать другим. Поэтому Мерсо, конечно, немного вырос в моих глазах, но полностью принять, понять и искренне посочувствовать Постороннему я не могу, ибо его образ мышления всё равно не укладывается у меня в голове.8/10
23219
metamorfinia9 марта 2013 г.Читать далее"Напрасно он уверен, что жив, ведь он живет как мертвец."
Одна из тех самых книг – небольших по объёму, но масштабных в плане заложенного смысла. Когда переворачиваешь последнюю страницу и думаешь, думаешь, думаешь…
Как тут не быть посторонним, когда тебе нахально лезут в душу, наседают с нравоучениями, буквально указывают что делать? Кто сказал, что обязательно нужно плакать на похоронах матери, верить в Бога, жениться, в конце концов? Кому-то это может показаться диким, но нет, вовсе не обязательно! И да, некоторые не привязаны к родителям, вере, семье, друзьям. Так бывает. Почему же другие так нетерпимы? Парадокс, но именно сильные, самодостаточные люди, которые не равняются на «всех», живут своей жизнью и не пытаются угодить обществу, именно они чаще всего оказываются в центре пересудов, навешивания ярлыков, осуждений этого самого общества. Это просто смешно. И грустно.
В процессе чтения герой стал мне очень близок. Его отрешенность, спокойная рассудительность, чувства, мысли хорошо мне знакомы. Очень жаль, что он сорвался и выплеснул своё презрение к навязанным стереотипам совершенно неподобающим образом. И получил по заслугам. И кому какое дело, впрочем.
10 из 10
23157