Михаил Булгаков. Сочинения в 4 томах. Том 4. «А дьявола тоже нет?»

⠀Как и многие, я данное произведение читала ещё в школе, классе в восьмом. И, конечно же, оно мне весьма понравилось.
⠀В 2016 году жизнь мне подкинула идею с букроссингом по РФ,и мне пришла эта книга. Ну, думаю, знак, надо перечитать, освежить знания о произведении, да и понять насколько тяжело всё-таки воспринимать классику в школе. Как восприму сейчас? И сразу спойлерный ответ: более часто ощущения повторились, менее часто нет.
⠀
⠀Не хочется уж совсем подробно рассказывать сюжет, поэтому постараюсь для ещё не знающих просто красиво преподнести содержание.

⠀Это книга о любви, о трусости, о возмездии, о дьяволе. Да, там есть и религиозный подтекст и политический, но сейчас я это произведение прочувствовала как роман о том, на что способен человек.На что способен человек:
1) когда он болен,когда ему опостылела работа; как несёт он свой крест за былые свершения и почести, как не может его душа упокоится и при этом не даёт жизни другим;
2) когда любит каждой своей клеточкой; когда готов жертвовать собой во благо другого человека. Сейчас я этого персонажа восприняла не так (ранее человек казался более романтичен, сейчас же весьма силён духом, но при этом человеком, которому любовь затмила всё на своем пути);
3) когда ты не готов больше творить, от тебя ушла муза,и ты потерял себя. Будучи снаружи здоровым, а внутри совершенно потерянным.
⠀
⠀Многие куски текста, например, про фокусы Коровина подзабылись. Про то, как вместо шляпы на начальнике театра оказался котенок и вовсе было смешно. Свита Волланда олицетворяла "бумеранг". Всем за все воздаётся по заслугам. И даже мастеру с Маргаритой.
Сейчас тронула история Фриды. Раньше она так не цепляла. Я бы на месте Маргариты поступила бы также. Ее единственную среди всего этого карнавала ада было по-человечьи жаль. На как верно заметил Волланд - всем по заслугам.
⠀
⠀Оставила кучу закладок на фразах Волланда. Возможно чуть позже ещё перечитаю. В мире есть и добро и зло. И это прекрасно. Только через обилие зла, можно почувствовать нехваток доброты в мире и восстановить баланс. Ведь все пребывает в нем.
⠀
⠀Забылась концовка, где свита в конце меняет свой вид и рассказывается их предыстория.

Рекомендую к прочтению тем, кто не прочитал в школе. Во многом истина банальна и проста и лежит на поверхности. В школе воспринялось на 75% аналогичным образом

Впервые в своей жизни я перечитала что-то из школьной программы. И я взялась составить уже взрослое свое мнение (а не принять навязанное учителем) на одно из немногих любимых произведений по литературе. Прошло 12 лет, все эти годы я ярко и нежно призналась в любви к «Мастеру и Маргарите». Я приготовила пачку стикеров, ручку и блокнот, я взяла потрясающе красивое издание, я ждала некоего просветления и понимания истории Понтия Пилата… И как же сильнО сейчас моё удивление, а в книге всего 4 стикера и две записи в блокноте. И нет, это не от того, что я вновь, как когда-то, провалилась в сюжет.

Память – удивительная штука. Она творит такие чудеса!! Вот ты любишь произведение, ты его помнишь сквозь года, берёшься перечитать, а там совершено не та история, что тобою любима. И я искренне не понимаю как тогда я, практически не читающий подросток, смогла продраться сквозь первые главы. Сегодня я скучала практически до второй части романа. А что насчёт глав про Понтия Пилата? Мне кажется, что только их мы обсуждали и разбирали в школе. Мне его тогда казалось так много, чуть ли не через главу. И представьте моё изумление сейчас. Эти главы не стали мне понятнее, отнюдь, но интереснее уж точно.

Я не буду разбирать это произведение по косточкам. За меня кто это только не делал. Да и не смогу этого сделать сейчас. Для меня это прочтение оказалось очень отрезвляющим после подростковых грез. Я просто читала. А вот для разбора произведения, выискивания скрытых знаков я как-нибудь выберу ещё время. Тем более у меня есть ещё одно не совсем обычное иллюстрированное издание романа. Вот с ним я уже посижу при случае основательно.

Мне вновь очень понравилась все происходящее в Варьете и то, что было после с участниками и причастными. Это так показательно и так злободневно и сейчас. А ещё вы заметили как мало самого Воланда в романе? Сатане не нужно активно принимать участие в нашей жизни, мы и сами хорошо справляемся. Очень показательный роман про совесть, веру и о чем-то таком, что вертится на языке, но облечь в слова это сложно. Это, скорее всего, о состоянии души.

Подростковая любовь – она особенная. Она бывает пролетает мимолетно, бывает и задерживается. Бывает и так, что перетекает во взрослую и крепкую. Моя оказалась эфемерной. А вот любовь к красивым изданиям живёт во мне и не гаснет. Вы только посмотрите!

Сегодня вечером на Патриарших прудах будет интересная история!

Перечитала роман и разочаровалась. Теперь он мне нравится только частями. Сам Воланд и его свита, творящие дикие бесовские проказы, очень хороши. Ошалелые москвичи, в чью размеренную жизнь крушащим вихрем влетели Фагот и Бегемот, выписаны ярко и незабываемо. И особенной любовью во мне всегда отзываются ершалаимские главы. Но вот центральная история Мастера и Маргариты не трогает от слова совсем. Мастер изображён очень слабым человеком, будто бы в нём нет и никогда не было привычной писательской мощи. Маргарита и вовсе неинтересна; поверхностная личность с ветром в голове, которой беспричинно выпадает удивительная честь быть королевой сатанинского бала. Потому что она муза Мастера или потому что в ней течёт французская королевская кровь?

Есть в этом романе глубина, за отдельные мысли и фразы я очень ценю Мастера и Маргариту. Преимущественно все они скапливаются в устах той силы, что вечно хочет зла, но вечно совершает благо. Однако и антипод Воланда, добрый человек Иешуа, тоже располагает к себе мягкостью и человечностью. Книга сбалансирована; мне кажется, её вполне можно читать выборочно, отдельными главами, тематическими линиями. Никого не трогать, примус починять и не шалить.

Если перечитывать эту книгу каждые 5 лет, то каждые 5 лет это будет новая книга. Восприятие будет разным, текст будет разным, отношение к героям будет разным. В этот раз я изменила своё отношение к Маргарите. Если раньше она мне казалась серой мышкой, то теперь это невероятно сильная женщина. И мастер, в этот раз, любит её совсем другой любовью. Неизменной осталась моя симпатия к Бегемоту и желание того, чтобы история Понтия Пилата была отдельной, полноценной книгой. Браво, Мастер, я ещё вернусь!

Разумеется, Мастер и Маргарита - это одно из тех произведений, которое читал практически каждый, если не целиком, то урывками, возможно, в кратком изложении для урока литературы. Честно признаюсь, я в свое время прочла первые несколько глав и сцену бала, поэтому полное впечатление составить не могла.

Однако сейчас я взялась за это величайшее произведение, думая глубже проникнуться им. И что же? Увы, не вышло.

Я человек, далёкий от религии, поэтому библейские отсылки в книгах мне совершенно неинтересны. Я понимаю, что и для чего может быть использовано, но меня это не привлекает.
Мистицизм намного более симпатичен, но именно в этом произведении мне его все же не хватило.

По итогу могу сказать, что местами я читала довольно заинтересованно, местами откровенно скучала, ну и несколько раз улыбалась выходкам и фразам Бегемота. А в остальном - неплохо, но не более.

Мне трудно написать отзыв по этой книге. Я читала ее неоднократно, это одна из любимых книг, на протяжении многих лет. Но столько всего о ней сказано и написано, что мне нечего добавить лично от себя. Обожаю юмор и иронию произведения, сцены с Воландом и свитой на Патриарших. Дальнейшие приключения Ивана Бездомного по Москве и появление в Грибоедове, и дальнейшее его пребывание в клинике для душевнобольных. Вся эта катавасия с нехорошей квартирой, все что закрутилось, вся цепь событий в театре Варьете и сеанс магии. История Понтия Пилата и Иешуа. Ну и конечно о Мастере и Маргарите, история их знакомства и взаимоотношений. Книга читается на одном дыхании и зачаровывает от начала и до конца.

«Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут».
Кант был жестким рационалистом. Он исходил из постулатов эпохи Просвещения - всё , что не укладывается в оценку эмпирики и разума летит на помойку. Интуитивный, душевный, чувственный, духовный опыт - всё вон. Только формальный эксперимент. строгая наука, логика и четкий анализ . Кант не желал принимать чистую логику прежних доказательств , требовал только формального проявления, не желал учитывать искажения восприятия разума, как будто человек состоит из одной головы ( как бедный Берлиз ) ( Здесь есть любопытная аллюзия - от Берлиоза сбежала жена, Кант тоже разумеется был женоненавистником. ). Булгаков подобный не системный, предельно узкий подход Канта устами справедливого Воланда называет больно умным. и нескладным .Это делали и другие критики Канта. которые подходили к вопросу без яростного немецкого педантизма . Действительно потешались .... Булгаков показывает, что подходя к Богу с узостью иезуитской линейкой формальной логики и опровергая прежний опыт ,Кант заинтересовал Сатану. который пришел к ему завтракать.
Кант был сухарем, немцем - перцем, но он был честным философом. Будучи эмпириком, Кант не мог отрицать проявления любви, как энергетики мощной и иррациональной. Он не желал служить быстротекущим дням, не объявлял любовь животным инстинктом ибо видел реальные опровержения подобной примитивизации. И опираясь на чистый разум и эмпирический опыт свое возвел шестое доказательство, которое назвал нравственным законом.
Здесь его опять подвела педантичность. Нравственность,в отличие от морали. не может быть законом, только призывом. Но шестое доказательство своей формальной неопровержимостью до сих пор вызывает лютое бешенство фанатичных материалистов. Ведь Кант своей критикой чистого разума столько сделал для них, и вот на тебе! Они из кожи вон лезут. чтобы объявить - 6е доказательство приписывают Канту.
Но и противнику милосердия Воланду оно не понравилось. Оно ему НЕПОНЯТНО !Воланд существует так, что он сам есмь закон , он - сам есть доказательство,. а не нравственное спасение глупой Фриды или скотины Латунского. В Соловки Канта. или куда подальше! Справедливость и милосердие лежат в разных плоскостях.

Это классическое произведение я читала достаточно долго, го с таким удовольствием и наслаждением. Кто-то мог витать его на одном дыхании, а мне надо было обдумываться и осмысливать каждый момент, ведь эта мистическая история связана с нашим реальным миром. Те проблемы, раскрываемые Михаилом Афанасьевичем, актуальны и по сей день. Это проблема верности в любви, правды и лжи, достоинства, трусости и многого другого
.
Я считаю нужным пропустить это произведение через себя и пересилить себя же (как это делала я) в скучных моментах, когда читателя переносят аж на 2 тысячи лет назад в Ершалаим!!!
.
Как же я переживала за Мастера и Маргариту при прочтении романа, не описать никакими словами. А как же я сожалела Левию Матвею и Иешуа Га-Ноцри за их непокой в течение очень долгого времени.
.
Посоветую читать всем тем, кто может покопаться в этом произведении, вытащив из него огромную кучу и маленькую тележку мыслей, чувств и проблем)

Эту книгу я читаю в третий раз. Первый был в семнадцать, еще в школе, когда соседка по парте, не читающая в принципе, буквально захлебывалась от восторга и разговаривала цитатами из книги. Тогда «Мастера и Маргариту» я читала лишь отрывками, что нужны были для уроков. Книга не вызвала никаких эмоции, а на главах про Ершалаим и вовсе хотелось спать.
Вторая раз был в двадцать и мне снова восторженно цитировали Булгакова. Кажется, примерно в то же время прочлись и «Записки юного врача», поэтому «Мастер и Маргарита» действительно вызывал интерес. Но опять же мимо, даже не запомнилось ничего, что произошло после бала у Воланда.
И вот сейчас мне двадцать три и не помнить, чем же закончилась практически культовая вещь, которая есть в школьной программе, как-то даже немного стыдно.
«Мастер и Маргарита» - одна из тех книг, про которые мне просто нечего сказать. И одновременно есть куча мыслей, но все они настолько относятся к разделу «вкусовщина», что и озвучивать их не стоит. Стоит, наверное, начать с того, что понравилось.
Воланд. Им тут сложно не проникнуться, на самом деле. Или просто я сама люблю такой типаж персонажей: знающих себе цену, отчасти скучающих и действительно сильных. Воланд не старается быть ни плохим, ни хорошим. Он в равновесии с самим собой.
Московское общество, назовем это так. Множество имен, множество лиц, но все они сливаются в единую массу, о чем-то суетящуюся, но как-то бестолково. Почему-то во всех московских главах запал именно этот момент. Много людей, но все они слишком мелкие, чтобы выделиться как-то яркой краской. Обычно это я воспринимаю как минус, но тут иначе просто быть не может.
Понтий Пилат. Но его скорее жалко. Уставший, не добившийся того, чего так хотел и мучаемый этим.
И как-то на этом все. Все, понимаете, все из окружения отзываются о «Мастере и Маргарите» с таким восторгом, не зовут иначе, как гениальной, а эта гениальность от меня раз за разом ускользает.
И кажется, я знаю причину.
Мар-га-ри-та. Есть литературные персонажи, которых я не люблю. Есть те, что вызывают брезгливость. И есть те, кто сочетает в себе все это. Маргарита. Безумно, по ее словам, любит Мастера, готова вот прямо сейчас все бросить и уйти жить в его подвал, наблюдать, как он пишет книгу, уверять его в гениальности, но как-то не спешит в итоге уходить от богатого и столь нелюбимого мужа и хорошей сытой жизни. Куча красивых слов, заверений самим Булгаковым о вечности любви, но что на выходе? Да, хранит деньги, что оставил Мастер, да, страдает-умирает-жить без него не может, да, уверена, что лучше него никого не может быть. Да, в итоге «заключает сделку с дьяволом, чтобы вытащить любовника из психушки» (с). Но решилась бы она, не прибудь в столицу Воланд? Сомневаюсь, так бы и страдала, глядя в окно и примеряя новенькие платья.
Наверное, не случись Маргариты, я бы влюбилась в эту книгу, как и многие другие. Потому что она действительно хороша, прекрасна, но…
Но не всем же должны нравиться даже столь признанные вещи.