Сочинения в двух томах. Том 1

Тема новгородского Вадима, поднявшего восстание супротив Рюрика привлекала писателей со времён драмы Княжнина. По сути это один из первых исторических сюжетов, который реализовывался в русской художественной литературе. Про Вадима начинали писать Жуковский, Рылеев, Пушкин, но все недописав, забросили. Закончил поэму о нём только Лермонтов, хотя у него тоже много недописанного. Итак, Рюрик - тиран, Вадим - тираноборец. Хотя, признаться, ничего из ряда вон, приглашение варягов не представляло. Славянское народовластие порождало борьбу партий, требуется нейтральная фигура со стороны. Так действовал Новгород до 16 века, так приглашал князей хорватский Дубровник, так приглашали поляки королей на польский трон. Князь здесь - скорее министр обороны, чем гражданское правительство, которого можно и нагнать, чем новгородцы частенько и занимались. Но видимо Рюрик, после смерти братьев сосредоточил слишком много власти в своих руках, поэтому - Вадим.

Действие перемежается с красивыми описаниями природы и времён года. Кто любит историю и поэзию - можно читать.

Сейчас имя Михаила Юрьевича Лермонтова прочно стоит на вершине русской словесности. Все его произведения многократно издавались, количество научных литературоведческих работ постоянно увеличивается, его стихи изучаются со школьной скамьи, а в наши Тарханы ежегодно приезжают любители его поэзии со всех уголков огромной России. Конечно, одно из самых известных его произведений поэма "Мцыри" была в своё время "пройдена", но сейчас настало время о ней рассказать именно так, как она и воспринимается человеком, прошедшим уже немалый жизненный путь. В моём рассказе не будет повторений заученных школьных характеристик, не будет пересказа сюжетной линии (как это любят делать большинство читателей), а будет лишь моё личное отношение к этому знаковому произведению русской поэзии в контексте не только истории, но и нынешней политической ситуации, которая, как вы знаете, сейчас очень напряжённая. И начать, пожалуй, надо с самого начала.

Первая и единственная прижизненная книга М.Ю.Лермонтова.

25 октября 1840 года в типографии Ильи Глазунова и Кº в Санкт-Петербурге была выпущена первая книга стихов поэта. Цензорское разрешение на её выпуск было дано 13 августа того же года А.Никитенко. Книга была выпущена в количестве 1000 экземпляров. На обложке была указана цена в 1 руб.серебром. В 2012 году один её экземпляр ушёл с торгов за сумму в 3 млн. 300 тыс.руб. Это одна из самых редких прижизненных книг русских классиков. Подготовлена она была и составлена самим Лермонтовым для издателя Н.И.Кувшинникова.
В книгу были включены 26 стихотворений и 2 поэмы. Одна из них, завершающая книгу, и была "Мцыри"

История появления поэмы.

М.Ю.Лермонтов. Автопортрет (1837-1838).

Взрывной и бурный характер молодого Лермонтова и стал, видимо, основной причиной, по которой он и оказался на Кавказе дважды. Был бы он более покладист, то закончил бы Московский университет и не был бы военным. Но ссора с профессором Маловым привела его в Школу гвардейских подпрапорщиков и кавалерийских юнкеров. И в 1834 году он вышел оттуда уже корнетом лейб-гвардейского Гусарского полка. Первая ссылка на Кавказ была после написания им стихотворения "Смерть поэта". Лишь благодаря бурной деятельности и заступничеству его бабушки она была непродолжительна. Именно к этому времени и относится автопортрет Лермонтова.

Вторая ссылка оказалась более серьёзной, продолжительной и, увы, печальной. Это было наказание за дуэль с сыном французского посла Эрнестом де Брантом. Лермонтов с пылким азартом, свойственным его характеру, принимает вызов и стремится в самую гущу событий и не думая отсиживаться в арьергарде. Он попал служить в крепость Грозную ( ныне г. Грозный) к генералу А.В.Галафееву в Тенгинский пехотный полк, который вёл боевые действия с имамом Шамилем. Донесение генерала характеризует молодого поручика очень полно: "

Это сражение стало поводом для награды офицера Орденом Святого Станислава 3-й степени. Сам же Лермонтов описал данные события в стихотворении "Валерик", а также, будучи хорошим рисовальщиком, нарисовал батальную картину.

После победы при Валерике Лермонтов становится командиром отряда конных охотников, состоящих полностью из числа самых отважных горцев. В обязанности отряда входила разведка и уничтожение малых отрядов неприятеля. Ныне этот отряд был бы назван разведспецназом. Поручик так сжился со своими подчинёнными, что не только изменился внешне, но и перенял их свободолюбивый дух. В 1940 году он со своим отрядом был прикомандирован к кавалерии под командованием князя Голицына, входившей в состав нового экспедиционного отряда. С 30 октября по 9 ноября его отряд провел дерзкий рейд в тылу неприятеля, не раз вступая в отчаянные схватки и каждый раз побеждая благодаря умелому маневрированию.
Вот что писал о нём в донесениях князь Голицын:

Отличная служба молодого офицера стала поводом для предоставления его к очередной награде золотой саблей "За храбрость". Но судьбе было угодно распорядиться иначе...
Теперь же самое время перейти непосредственно к самой поэме.

Поэма "Мцыри" как отражение вольнолюбивого духа народа.

"Бэри" ( с груз.- монах) первоначально называл поэму Лермонтов, но переименовал на "Мцыри", что означает как чужак, послушник. Да и эпиграф прежде был иной: "Родина бывает только одна.", но окончательным стали слова из Библии, из 14-й главы 1-й Книги Царств "Вкушая, вкусих мало меда, и се аз умираю.". Она же и даёт образный финал столь малой жизни и столь ранней смерти.

Соединение романтизма и кавказских исторических реалий и есть основа поэмы. Герой, с младых лет оторванный от родного крова, становится заведомо обречён на страдания.

Его судьба послушника в горном монастыре воспринимается не как служение Богу, а как заточение, подобное тюрьме. И неслучайно лишь малая часть произведения посвящена всем предыдущим годам, а основная же часть повествует о его побеге и воспоминаниям о трёх трудных, но сладостных свободных днях.

Именно эти дня и всколыхнули его родовую память.
Именно эти дни и сделали его вновь свободным не только телом, но и духом.
Именно эти и стали ему смертным приговором.
И не раны, полученные во время борьбы с барсом его убили, а убило одиночество и осознание своей оторванность от родного очага.

Поэт усиливает контраст образов. Грубые каменные бездушные стены противопоставил он буйству дикой природы и чарующему видению молодой грузинки, шедшей с кувшином за водой.

Даже в часы трудных физических испытаний Мцыри и не думает о людской помощи. Он лишь рассчитывает на себя, ощущая растворённым в природе.

Кульминацией, конечно, стала битва юноши с барсом. Несомненно для меня, что эта часть не только ещё более отождествляет Мцыри с природой, но и показывает его главенство над ней, столь созвучное его свободолюбию.

Грядущая смерть не страшит юношу, он ведь познал вкус свободы и умирая, жалеет лишь об одном:

Его завещание очень простое и понятное. И после своей кончины видеть родные горы, ощущать себя пусть умершей, но частичкой своего народа.

А современна ли поэма?

Именно этот вопрос и постоянно звучал в моей голове во время чтения. Да, именно чтения, а не аудиозаписи, т.к. я привык выбирать созвучный мне темп, делать паузы, возвращаться к понравившимся или непонятным местам, а в конце - перечитать главное, созвучное душе.

История, услышанная поручиком Лермонтовым на Кавказе, может восприниматься, конечно, как прекрасный художественно- исторический образец русской романтической поэзии. Мне же видится её дальнейшее прозаическое продолжение. Судьба искусственно присоединённых республик Закавказья очень показательна. Нынешняя Грузия уже далеко не друг России. Да и не только она. Ведь не повернётся же язык назвать Севастополь украинским городом. Он был и будет всегда только русским. История полна таких примеров. А потому и "Мцыри" есть пусть очень маленький, но показательный пример художественного понимания самостоятельности каждого народа, его культуры, его вековой исторической памяти, сидящей где-то глубоко в подсознании каждого.

Восхитительная поэма, одна из самых пленительных жемчужин Лермонтова. Я познакомилась с ней впервые и была поражена, как необыкновенной красотой и изяществом ее поэтической составляющей, так и глубиной смыслового содержания.

Интрига сохраняется на протяжении всего повествования, а дивные описания природы, рисующие мрачное, почти мистическое настроение, производят неизгладимое впечатление на читателя. Старый дом; дверь, наглухо запертая огромным замком; паутины, словно балдахин окутывающие постель юной красавицы; воин, презревший все предрассудки и «истины» жизни, несущийся на спасение возлюбленной от тех, на чьей стороне он сам оказался злою волею судьбы; жестокие взгляды равнодушных карателей, чьи сердца и души давно истлели- такими образами наполнена эта поэма.

А в чем же ее суть? В том, что любовь важнее и сильнее всего в этом мире. Сильнее предрассудков, бедности и богатства, свободы и рабства, сильнее долга перед родными и отчизной, сильнее времени, войны, любых испытаний и бед. Лишь перед смертью любовь склоняется в беззвучном молчании безысходности, но и это не поражение, а лишь признание равного себе по силе противника. Любовь и смерть - вот два главных мотива этой поэмы. И стоит отметить, что в творчестве Лермонтова они весьма часто идут рука об руку.

Значительной особенностью является также и проработка персонажей. В поэме нет абсолютных злодеев, каждого можно понять, каждый старается выполнить свой долг, мыслит и поступает в соответствии со своими жизненными принципами.

Боярин Орша показан жестоким и коварным человеком, чье сердце не ведает милосердия, а поступки диктуются лишь долгом. Но у него есть положительные качества - отвага, стремление не склонится перед врагом даже в старости и на пороге смерти, упорство в защите чести своей семьи и любовь к родине.

Арсений, который идет на союз с нечистыми на руку и сердце людьми ради обретения счастья с любимой, долгожданной (хоть относительной) свободы и спасения своей жизни. Этот герой вызывает восхищение, несмотря на некоторые его неоднозначные поступки. Он- именно заложник своего положения, человек, который просто не мог поступать иначе и не его вина была в том. Не в силах Арсений был устоять перед любовью и не мешкал в выборе путей к достижению своих целей. Он презрел рай и ад, хорошее и плохое, лишь любовь была важна для этого героя.

И ничего на своем пути он не испугался: смерть, пытки, позор- ничто не остановило и не вызвало страха. Лишь переживания за любимую, тоска по ней были способны сломить Арсения, привести его к встрече со смертельным врагом лицом к лицу.

Игумен, чье сердце давно очерствело, также не является абсолютно отрицательным героем, хотя и остается равнодушным к страданиям несчастного скитальца, раба, сироты, в жизни которого единственным лучом света была лишь возлюбленная. Но игумен защищает свою веру, закон, выполняет долг. Как и боярин Орша. Правда, приводит это к плачевному для всех результату, ведь поэма и повествует том, что если заглушить в своем сердце голос любви, но ничего кроме хладного и презрительного взгляда смерти уже не стоит ожидать.

Трагичен финал этой истории. Арсений не успевает спасти возлюбленную и прекрасная, юная боярская дочь умирает страшной смертью, заживо погребенная. Комната, где она встретила смерть и где некогда проводила ночи с возлюбленным, превратилась в ее усыпальницу, выписанную поэтом в духе средневековых сказок - красиво и пугающе одновременно.

Печальный конец всегда придает истории большую глубину, потому что более созвучен с реальной жизнью, в которой ( как известно) никогда не бывает счастливых концов. Но, как и во многих своих произведениях на тему любви, Лермонтов в данной поэме воспевает силу этого чувства, провозглашая ценность даже мига любви пред вечностью смерти, ада или рая.

(Рисунок Rovina Cai)

Дочери задали сочинение по стихотворению "Бородино", пришлось вспоминать.
Получилось примерно вот что. Даже интересно, какую оценку нам поставят.

Давно отгремело эхо сражений в войне с французами. С тех пор прошло уже двадцать пять лет, и многие нынешние солдаты, и обычные служивые, и офицеры, родились уже после окончания войны с наполеоновской армией.
Время стерло страшные воспоминания о великих битвах, и у многих из нынешних военных начали возникать сомнения в правильности поступков командования. В первую очередь, конечно, в необходимости отступления от Москвы. Потому молодые солдаты и спрашивают с недоумением:
«Скажи-ка, дядя, ведь не даром
Москва, спаленная пожаром,
Французу отдана…»
Михаил Лермонтов и сам был военным человеком, офицером российской армии, и стихотворение «Бородино» написал в ответ на подобные разговоры, которые ходили между его сослуживцами. Свой ответ автор вложил в уста старого солдата – ветерана войны с наполеоновской армией.
И вот старый солдат, обиженный такими словами не нюхавших пороха юнцов, начинает свой рассказ. Его возмущение чувствуется в сравнении нынешних военных с теми солдатами, кто когда-то стоял с ним в одном строю:
«Да, были люди в наше время,
Не то, что нынешнее племя,
Богатыри – не вы…»
Ветеран рассказывает о великой битве у села Бородино на Москве-реке. Это было крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года. Наполеон бросил на русские укрепления огромное количество войск, и в глазах обычного солдата, неприятельская армия виделась, как стихийное явление. И ему в горячке боя казалось, что все французы двинулись именно на его укрепление.
«Сквозь дым летучий
Французы двинулись как тучи,
И все на наш редут.
Уланы с пестрыми значками,
Драгуны с конскими хвостами,
Все промелькнули перед нами,
Все побывали тут.»
Битва длилась без перерыва двенадцать часов. Солдаты буквально валились с ног не только от ран, но и от обычной усталости, «рука бойцов колоть устала». Страшно представить подобный бой, когда не то, что отдохнуть, глотнуть воды было некогда. Многочасовая, кажущаяся бесконечной битва, оглушительная стрельба орудий, конское ржание, стоны раненных, в таком угаре каждый солдат уже перестал чувствовать что-либо и реагировал лишь на цвет неприятельской формы.
Поле бое было завалено телами убитых и раненных с обеих сторон, солдатам приходилось сражаться среди них, наступать на тела своих товарищей, спотыкаться о них. И когда бой закончился, когда русским войскам все-таки удалось откинуть французов на исходные позиции, когда «считать мы стали раны, товарищей считать», чувства вернулись, и все, кто остался в живых, ужаснулись понесенным потерям, и увидели, насколько «немногие вернулись с поля».
А к французам уже спешило крупное подкрепление, свежее и готовое к бою, в отличие от истрепанных русских войск. И тогда командующий армией генерал Михаил Кутузов дал приказ отступать. Потому старый солдат и завершает свой рассказ такими словами:
«Когда б на то не Божья воля,
Не отдали б Москвы!»

«Сашка» Лермонтова крайне любопытен не только сам по себе, но и в плане истории своего создания и публикации. Написана поэма была в 1835-36 годах, и самим Лермонтовым, очевидно, не была воспринята всерьез. «Сашку» обычно сравнивают с «Евгением Онегиным» и, в общем, небезосновательно; возможно, Лермонтов посчитал эту вещь излишне подражательной или шуточной, не знаю. Сейчас-то всякий читатель может убедиться, что «Сашка» произведение вполне самостоятельное и зрелое. Более того «Сашка», по-моему, обладал всеми качествами, чтобы стать литературной сенсацией своего времени, то есть не того времени, когда он был написан, но того времени, когда он был опубликован, а опубликован он был только в 1882 (!) году (правда, с многочисленными цензурными вставками, но я так и вообще не совсем понял, какой все-таки вариант текста мы читаем сегодня; авторского варианта, как можно понять, в природе не существует). Однако, не очень похоже, чтобы публикация «Сашки» вызвала какую-то сенсацию. Ну, появилось новое произведение Лермонтова, сопоставимое по значению с «Евгением Онегиным» - подумаешь! Каждый день что-то такое происходит, не так ли?

На содержании особенно останавливаться не буду – молодой повеса, уставший от света; любовные приключения (описанные, надо сказать, довольно откровенно), неизбежный антагонизм «общество-личность», и т.д. Крайне любопытен закадровый голос автора. Как-будто бы «Лермонтов жизнерадостный» борется с «Лермонтовым привычно мизантропично-байроничным». Уже и начало поэмы в этом смысле весьма показательно:

Но долго смеяться Лермонтов все же не умеет:

Ну а я бы все же сказал, что последнее утверждение довольно спорно, хотя и не безосновательно… В общем, здесь есть простор – о чем потолковать, включив наши бедные умы:)

До чего же прекрасная стилизация! Вот прямо в точку, и слог, и речевые обороты, да и сюжет тоже.
Сюжет несложный: молодой опричник влюбился в молодую девушку, но она оказалась давно и безнадежно замужем за купцом Калашниковым и на влюбленного внимания не обращала.
Что делает военный, красивый здоровенный? Правильно, пытается взять ее силой. Но она вырывается, рассказывает всё мужу, и тот на гуляньи в кулачном бою убивает обидчика, за что лишается головы.
Много трогательных сцен, купцу - аплодисменты за то, что не побоялся лишиться головы, защищая свою жену. Царь Иван Васильевич - в меру справедлив и даже где-то приветлив. В примечаниях пишут, что образ царя тоже взят именно из народных о нем представлений и не очень соответствует исторической действительности.
Удовольствие от книги я получила, не знаю, правда, от чего больше: от сюжета или от чудесного стилизованного слога.

Данная поэма – одна из самых известных творений Михаила Юрьевича Лермонтова. Я бы даже сказала это самая красивейшая и мощная поэма автора. Знаю эту поэму наизусть, но всегда пользуюсь случаем, чтобы вновь её перечитать, ибо каждый раз она играет новыми красками, рождает новые мысли.
Основой для написания поэмы послужил рассказ истории своей жизни одного монаха, с которым Лермонтов столкнулся на Кавказе, отбывая ссылку. Он рассказал поэту, как в детстве был захвачен генералом в плен, потом оставлен у монахов и о том, что мысль о свободе никогда не покидала его. Лермонтов написал поэму в 1839 году, но прежде, чем она увидела свет, претерпела множество редакций, чтобы пройти через цензуру. Конечно, хотелось бы увидеть те главы, которые убрал Лермонтов (даже не знаю, сохранились ли где-нибудь черновики), но даже в таком виде поэма великолепна.
Поэма начинается с того, что в том месте, «где сливаяся шумят обнявшись, будто две сестры, струи Арагвы и Куры, был монастырь». В этом монастыре когда-то русский генерал оставил пленённого заболевшего мальчика. Монахи выходили героя и оставили его в обители. Мальчик долго не мог ужиться в незнакомой обстановке, но со временем он привык, «стал понимать чужой язык» и даже был окрещён. Но однажды он исчез. И вот перед читателем уже угасающий юноша, который изливает чернецу свою душу.

И слышу я в исповеди юного горца искреннюю любовь к своей родной земле, на которой он родился и вырос. Ну невозможно забыть красоту Кавказа; «мирный дом», где «пред вечерним очагом» велись долгие рассказы о том, «как жили люди прежних дней»; «круговую пляску своих братьев»; отца в боевой кольчуге и голос матери, поющей тебе песню. Невозможно забыть родной язык. Всё это даётся человеку только однажды и отобрать это невозможно. Можно, конечно, привыкнуть к чужбине, выучить язык, принять обычаи и культуру. Но для тех, других, ты всё равно останешься «чужеземцем».

Купила книгу из-за потрясающих иллюстраций, при прочтении они совпадали с моими образами.

В книге не только поэма, есть предисловие от Бориса Орехова и иллюстратора Кориандр о создании иллюстрациях и задумках.

Сначала прочитала поэму, описание Кавказа и гор вас не оставят в стороне. Лермонтов представляет Демона не злым, а влюбленным и к чему это приведет.

С комментариев иллюстратора мы узнаем основную задумку цвета и стиля.

И только потом взялась за предисловие, так как там подробный разбор, два сюжета и загадки поэмы.

Принято считать пяти -шестилеток несмышленышами, на попечении у взрослых. Герой Лермонтова не таков. Будучи в указанном возрасте, он, хотя и не может влиять на свою судьбу, бережно хранит в памяти воспоминания о родном доме и любовь к свободе, присущую горному народу. Разум ребенка пластичен, постепенно он, казалось, приспосабливается к жизни в монастыре и готовится принять постриг, но всё меняется в одночасье. Дерзкий побег, три дня блужданий, давших подростку больше счастья чем все прошедшие года, и печальный финал.
Мог мцыри смирится и забыть прошлое? Да. Многие так поступают и никто их не винит. Основная задача человека: выжить и сделать это максимально комфортно. Но он не захотел. Мне кажется, именно этот факт так привлекает читателя. Каждому и нас порой нужен перед глазами пример "паровозика, который смог", или хотя бы попытался. Это вдохновляет и придаёт сил.
Такая короткая история и столько в неё вложено! Удивительно!

«Боярин Орша» более всего любопытен с физиологической точки зрения. Ну, то что незамужним девушкам не положено испытывать сексуального влечения к молодым людям – это понятно; живи себе с отцом до старости, да радуйся (а уж испытывать влечение к отцу – о таком богохульстве мы не станем и заикаться; разумеется, в дочерней привязанности к отцу нет и не может быть и намека на эротизм). Это, повторюсь, понятно. Но при этом все же есть-пить надо и девушкам! Ну хоть иногда! Боярин Орша, однако, думает по-другому. Поймав дочку на месте преступления (любовь с Арсением), он запирает ее на ключ, ключ выбрасывает в море, сам скорбно удаляется, но при этом впоследствии, в разговоре с Арсением (приведенном в начале рецензии) Орша на полном серьезе думает, что его дочь еще каким-то образом должна была остаться жива! Это поистине прорыв даже по меркам средневековой физиологической теории!