В. Я. Шишков. Собрание сочинений в десяти томах. Том 6

На реку эта книга и похожа. То бурлит, перекатывается через пороги, стиснутая в крутых берегах истории одного купеческого семейства, а то вдруг разливается широко, полноводно, и можно обозревать её сверху, наблюдать одновременно многие судьбы и отголоски эпохи (всё же начало ХХ в., хоть и Сибирь). Изредка выглядывает из текста всезнающий рассказчик, перепрыгивает от дома к дому, из головы в голову, чуть ли не через абзац, без пауз, словно это и впрямь река течёт мимо и ведёт рассказ обо всём, что видит, сразу. Но тут снова сужается русло, сюжет концентрируется на главном, и снова — пена, брызги, эмоции. Я бОльшую часть романа прослушала в исп. Алексея Багдасарова, и это было прямо... ух! Но и по тем эпизодам, которые читала глазами, видно, что текст невероятно живой, язык вроде бы и сжатый, краткий, но сочный и дышащий.

«Река», конечно, меняла направления. Сначала я просто наслаждалась стилем, описаниями плавучих ярмарок, тунгусами, чудесным образом Ибрагима и вообще атмосферой, сотканной из ярких ниточек. Потом с увлечением следила за историей взросления, за тем, как в тайге закаляется характер Прошки Громова, которому тесно в самом себе. Потом немного поскучала на «любовной излучине» (но это в принципе не моё). Потом история взросления превратилась в историю падения. Эмоции зашкаливали: агрессивная сила закона «Я хочу», по которому жили персонажи, поначалу давила и ужасала, но в какой-то момент чувства сменились на жалость к одним и настоящее бешенство в отношении главного героя. Подумывала отложить книгу, но внутри так клокотало, что это было невозможно.

К счастью, вскоре начинается спокойный отрезок пути. Что-то вроде производственного романа с острой социальной проблематикой на историческом фоне. Хозяин-эксплуататор, чудовищные условия труда, забастовки, ссыльные, разбойники, золотая лихорадка... То, что нужно, чтобы изобразить самых разных людей с их пороками. Но здесь героев и читателя спасает юмор. Все эти второстепенные персонажи местами описаны действительно смешно, причём это не похоже на гоголевскую сатиру — юмор здесь добавляет реалистичности и очеловечивает.

Нельзя сказать, что в книге совсем нет светлых моментов или героев. Чего стоит сцена с тунгусами, искренне желающими понять христианскую веру, проникшими без разрешения в церковь и начавшими творить там «обряды». Тема христианства тут одна из центральных. Для того, кто писал роман при советской власти, Шишков очень тепло изображает верующих и при этом поднимает вопросы, на которые нет прямых ответов. Особенно интересно следить за спорами Нины и инженера Протасова. Нина при всей своей религиозности и доброте всё же иллюстрирует идею о слабости человека перед обстоятельствами. Протасов стоит за социалистическую идею, но в её благородном смысле — раздай имущество бедным и иди служить другим. Заметно, конечно, что Шишков немного склоняется на сторону Протасова (возможно, даже наделяет его некоторыми своими чертами) — да и мне он оказался симпатичнее всех.

Очень точны его слова о главном герое:

И вот что мне было по-настоящему интересно. Но не из-за сюжета. Главный герой настолько отталкивает, что я просто не могла вспомнить ни одного похожего случая: да, бывало, что откровенно раздражали и злили главные герои, но ни один не казался настолько плох, что не верится, как так вообще. И ведь даже не сатана, как бы ни сам ни провозглашал. На сатану не тянет.

Мне стало интересно, как же закончится эта, в определённом смысле, невероятная книга с таким героем — и я совершенно не знала, какой конец будет правильным.

А потом дошло: это история про Антихриста. Как будто после духовного самоубийства такая досталась роль. Новая природа — быть врагом для всех. Вот ещё любопытная деталь: он пару раз сравнивает себя с Раскольниковым — но, если Раскольникову были доступны муки совести и путь к раскаянию, то Прохор, кажется, лишён права даже на это. Автор ярко показал, как ужасна может быть пустота на том месте, где могла бы быть совесть. И финал истории поразителен тем, что героя, даже вот такого, тебе всё-таки до комка в горле жаль.

Семейная сага о трёх поколениях семьи Громовых,охватывающая период 1899-1916.Низкий поклон автору за его талант.Потрясающий роман!!!Мне очень понравился.Здесь и семейные тайны,драмы,интриги,древние легенды,убийства,расследования и много ещё всего интересного.Местами есть над чем посмеятся,местами поплакать,призадуматься,а местами и ужаснуться.Когда читаешь описания быта жизни и условий работы рабочих на предприятиях Громова,действительно ужаснуться только и остаётся.И понятно теперь,почему люди подняли революцию ,ведь жить так,как они жили невозможно.Безумно красиво пишет Шишков о природе,её обитателях.Я прям видела перед глазами и эту величавую реку,и бескрайнюю тайгу.Однозначно рекомендую к прочтению.

Внимание, а то и вторую жизнь, этому роману, привлекла новая экранизация и обширная реклама сериала (я еще не смотрела, кстати говоря). И «Угрюм-река» стала звучать вокруг меня все чаще и чаще, а мне так хотелось прочитать какую-нибудь русскую семейную сагу, что-то типа «Тихого Дона»! И вот два тома, 1200 прочитанных страниц позади. И это было увлекательное путешествие. Все в лучших традициях русского глубокого романа.
Тут вам и любовь, и взросление, и быт, и дело, и политика, и история, и религия, и отношения родители/дети, и деньги. А еще предательство. Ну вот все, что можно и нужно! И это очень здорово погружает в историю, ты невольно становишься частью этой истории, герои становятся твоими старыми друзьями, знакомыми. А уж эти герои… Таких противоречивых чувств я не помню когда испытывала, если испытывала вообще. Между первой и второй книгой разительная разница. Если по прочтении первой я четко для себя распределила, кто мне нравится, кто нет, то во второй все встало с ног на голову буквально с первых строк. А все дело в вечном споре о том, меняются ли люди или нет. Шишков нам показывает, что имеют место быть оба варианта. Примером того, что не меняются, для меня является Сохатых (ой, ну какой же комичный персонаж на злобу дня!), что меняются – Петр Громов. Как же мне он симпатизировал в первой книге! И как стал омерзителен во второй… Власть и деньги – вот что может изменить человека, заставить предать самого себя. Свести с ума…
И опять мысли о том, что книга, написанная сто лет назад, отражает и современную действительность. Логично, ведь человеческие пороки не меняются со временем. Ну а персонажи? Боже, сколько их много! И все разные, самобытные, даже смешные иногда. И ни о ком не забывает автор, все здесь для чего-то. В общем, читать и следить за ними одно удовольствие!

Сибирь- огромный край, полный сокровищ. Золото, уголь, металлы, дерево, мех- чего только нет в этой, на первый взгляд, холодной и мрачной местности. С той поры, как Ермак Тимофеевич завоевал для Российского государства эту богатую территорию, торговый люд прочно обосновался в Сибири. Множились остроги, поселения перерастали в деревни, открывались шахты, заводы, торговцы становились купцами и фабрикантами, сколачивающими капиталы на щедрых залежах земли..
В конце девятнадцатого века, в неком крупном сибирском городе, коих на исходе столетия стало множество, купеческая династия Громовых успешно ведет свои дела, не остановливаясь ни перед чем. Начав с легких денег. награбленных лесным разбойником Данилой, приумноженных его сыном Петром, солидно разросшееся дело переходит в руки юного продолжателя династии Прохора Петровича. Сможет ли новоявленный купец успешно приумножить капиталы, справиться с лавиной дел, договориться с сонмом разных людей?
Неспешно несет свои воды Угрюм-река, степенная, как и сотни лет назад, лихо мчится вдоль нее общество и лично Прохор Громов, меняясь с каждым днем.

Широка река, глубока река, ровно как и роман Вячеслава Шишкова. Полторы тысячи страниц, пытающихся охватить разом тематику сибирского быта, проблему отцов и детей, производственный и любовный романы, историю изменения общества на рубеже веков.
Но, чем больше старался уместить под обложку автор, тем мельче и проще выходили они из-под его пера. Сибириада вышла обезличенной- от выдуманного названия реки и безымянного города, до полного отсутствия описания характерных для местности быта и традиций. Не нужно было делать упор на сибирском крае-точно так же история могла разворачиваться на Волге или на Дону и никто не заметил бы различий.
Так же и все остальные заявленные темы: что любовная линия, что производственный роман или семейная сага- все описано вскользь, по верхам, не углубляясь ни в одно из направлений. Конфликт отцов и детей, едва развившись, сразу перешел в финальную стадию, как и духовный рост персонажа- юный Прохор Громов мало чем отличается от себя самого спустя пятнадцать лет.
В итоге читатели получили весьма странное произведение- полторы тысячи страниц вроде как интересной книги, по сути ни о чем, с единственным четко прослеживающимся посылом- купечество -ужасное сословие ( ну а какой еще может быть посыл у романа, вышедшего в 1928 году?). Так, кочуя из главы главу за героями, читатель не успевает ни полюбить их, ни возненавидеть, ни проникнуться жалостью- настолько ровно и поверхностно описаны характеры. Только и наблюдает со стороны за рождением и крахом мощной купеческой империи, слегка приправленной стачками и страстями.
В двадцать первом веке книголюбов сложно удивить подобными романами- нам подавай яркие характеры, сложные сюжетные повороты, драму, чтоб аж в глазах темно, а неспешные прокоммунистические романы оставьте веку прошлому. Однако, если очень уж хочется прикоснуться к сибирской природе и духу купечества, а пухлые тома навевают тоску- можно посмотреть четырехсерийный фильм 1968 года ( не удивляйтесь сильной прокоммунистической линии в сюжете) или дождаться со дня на день обещающего выйти сериала (думаю. там будет пободрее. Для современной же аудитории снимали)

Аннотация гласит о 3-х поколениях одной семьи и жизни золотопромышленников Сибири во времена Золотой Лихорадки, на мой взгляд оба этих определения неверны. Я бы описала сюжет как неуемная жажда наживы главного героя на фоне злоупотребления запрещенными веществами, становление капитализма в России до 1917-го года, нарастающая революционная масса пролетариев.
Есть одноименный советский сериал 1969 года, который я не смотрела, но предполагаю, что экранизированный роман воспринимается лучше чем текст, хотя бы за счет первозданной природы Сибири и игры актеров. Я решила прочитать в преддверии выхода сериала 2020 года, потому что предпочитаю сначала ознакомиться с источником, но мои ожидания и реальность не совпали. Да, Вячеслав Шишков - это уже больше советский, чем русский писатель, но для меня художественная литература - это не только приятное времяпрепровождение, но и обогащение словарного запаса, красивый слог, здесь же с многочисленными предложениями состоящими только из подлежащего и сказуемого, я почувствовала как и моя речь становится упрощенной. Первые части 1-го тома, когда Проход Громов отправляется в свое первое путешествие по Угрюм-реке напомнили мне рассказы Джека Лондона, где вместо Юкона - Лена. вместо Клондайка - Нижняя Тунгуска, вместо индейцев - тунгусы, время действия примерно одно и то же 1898г.

Книга не дочитана
Спойлеров нет
Думаю, многие часто задумывались, чтобы было, если бы не Октябрьская революция? Какой бы стала Россия, каким бы стал мир? К сожалению (а может быть и к счастью), сейчас эта тема - удел фантастики. Тем, кто хочет чего-то поближе к реальности, остается довольствоваться книгами, описывающими предреволюционный быт. Такие книги особенно ценны, если автор сам был свидетелем описываемого времени.
Одной из таких "жемчужин" является книга Вячеслава Шишкова "Угрюм-река". Книга повествует о купеческом семействе Громовых, живущих в небольшом сибирском селе. Безусловным достоинством книги стал описанный быт: традиции и обычаи местных, их празднества, их будни. У персонажей яркие характеры, в них чувствуются живые люди, а не просто избитые шаблоны.
Мне советовали эту книгу из-за красивого языка, однако им я остался не доволен. Да, здесь много примеров интересных диалектов, красивого, певучего народного языка, примеров любопытных просторечий. Но сама книга написана не слишком складно. Предложения часто обрывочны, раздроблены.
Второй недостаток, который, к сожалению, для меня стал пока непреодолимым, - это затянутость сюжета. Он как в мыльных операх развивается вроде бы стремительно, кажется, что вот-вот произойдет то самое событие, которое ты ждешь, а оно все не происходит. Сюжет растягивается, появляются новые персонажи, но суть по-прежнему крутится вокруг одного и того же. При немаленьких объемах книги однажды это надоедает.
К сожалению, дочитать ее сил и желания пока не хватает. Возможно, когда-нибудь это изменится.

Из точки Б в противоположные стороны направились гребцы по бурной реке жизни. Их звали Сиддхартха и Прохор Громов.
Именно так.
Книги Гессе и Шишкова оказались об одном и том же но совсем о разном. Тем экзотичнее рассмотреть "Угрюм-реку" в сравнении.
Мы имеем одни исходные данные. Светлого юношу из богатой семьи с великолепными амбициями. И целую историю его жизни.
Прохор Громов родился в семье купца, отнюдь не брахмана (не будем рассматривать брахмана как поставщика мудрости). Да, до милого юноши Сиддхартхи ему было далеко, но оглядываясь после прочтения книги назад, вспоминаешь начало книги и начало его пути как нечто солнечное и милое, открытое и юношеское.
Оба юноши полны амбиций и грандиозных планов, которые продиктованы их воспитанием и средой. Сиддхартха желает достижения духовных высот, сын купца- материальных. Но они чисты, в них нет алчности.
Река жизни несет их по одним и тем же порогам- потеря единственного друга, желание женщины, пресыщение жизнью.
Только один из них слушает себя, а другой глух к своему внутреннему голосу для достижения цели.
С каждой частью Угрюм-река темнеет и тяжелеет. Река ревет и мечет. Пороги все непредсказумее, им нет конца. Нет конца порокам человеческим. Прохор движется в толщу земли, во тьму, в непролазную чащу. Его река-река забвения, при том, что она абсолютно материальна. Она безжизненна и неумолима. Она - стихия.
Тем временем река Сиддхартхи движется к свету, она живая, смеется, говорит и утешает. И приводит к свету. Или Просветлению.
В этих книгах река не путь. Она душа. Душа людей, живущих возле нее, и душа героя.
Прохор заложил свою душу в угоду материальному. Его тянет к чему-то неземному ( в бреду он постоянно идет или хочет пойти к священнику), его тянет к теплоте и пониманию. Он тонкий человек под грубой оболочкой. Но он громко говорит что абсолютно материален. Ему непонятны революционеры и духовенство. Не понятны движения души. Потому что дух сидит у окна и доверчиво ждет его, не зная, что грядет Разрушитель.
И стоит Сиддхартха у реки и желает своей смерти и нет ничего, никого, все потеряно. И нет следующей жизни и нет прощения. И летит он вниз, в самый мрак. Хотя нет, то Прохор Громов.
Сиддхартха же мирно засыпает, все лучшее еще впереди.