Миры Джона Уиндема. Том 2. Куколки. Кракен пробуждается

Книга рассказывает о поселение людей, спустя какое-то время после апокалипсиса. Новые люди живут по божьим заветам и образом, так что если в семье рождается ребенок с лишним пальцем, рукой и тому подобное некорректное обличие, то ребенка увозят из семьи, как будто его никогда и не было. Так же под идеальные образы подходят овощи и животные.
Главный герой, мальчик, который с самого детства ощущается себя немного другим, становится свидетелем нескольких случаев устранения неподобающих людей. Становясь взрослея, он всё больше ощущается опасность, особенно от собственного отца, ярого приверженцев заветов. Вот уж кто точно готов даже родного сына лишить жизни, лишь бы новый мир и его законы соблюдались строго..

Много в книге поднято тем. И в новом поселение, которое само себе привило идеальные образы, и изгоняющий неугодных людей. Так и эти неугодные люди, которые живут в джунглях, как дикари.
Но в книге появляется и ещё одно новое общество, которое тоже включается ещё одну тему.
Есть над чем подумать. Как одна мать, готова нарушить закон, лишь бы не лишиться дитя, а другая мать, скорее избавиться от неугодного ребенка, чем будет опозорена..

Меня всегда манили книги, в которых описывается то или иное предполагаемое будущем. Но в то же время, они пугают, а вдруг все плохое, что там описывается, случится и с нами? Такое будущее описывает автор в данной книге. В нем, самое главное, быть внешне "подобным Богу", т.е. иметь по 1 голове, по 2 руки и ноги и по 5 пальцев на них. Если ты не соответствуешь, то тебя уничтожают. Страх быть рядом с таким человеком сильнее греха за убийство. И "повезло" же главному герою, Дэвиду Строрму, родиться именно в это время и в этом месте. Он более терпим к таким людям, потому что сам такой. Он   - телепат. И чтобы спасти жизнь себе и своей сестренке, он бежит в места, где прячутся такие же, как он. Мне эта книга понравилась меньше, чем Триффиды. Финал получается недосказанный, так и просится продолжение.

Еще одна книга про постапокалипсис, о жизни после ядерной катастрофы случивщейся много столетий назад. Сколько их уже было прочитано ,и вот еще одна новенькая, хотя и написана очень давно - аж 1955 году.
После катастрофы на Земле сохранились 2 книги, одна из них Библия- ну куда же без нее то ? Ну это не столь важно, а суть в том, что религиозные фанатики все трактуют по своему, все довели до абсурда( что часто и случается). Мир в котором они установили Норму, а все что отличается от нее , неважно огурец ты, человек или рыба с ними тебе не по пути, и тебя либо выжгут, либо изрубят, либо кастрируют и вышлют за пределы этого правильного общества.
В книге поднимается вопрос Нормы, в чем выражается эта Норма, хотя и мы часто говорим- нормальный человек, а кто определят нормальный он или же нет, может как раз это правильное это и есть отклонение от другой нормы. И ведь главное , что отклонение бывает не видно невооруженным глазом, и вот в книге оно стало пугающим для всех.
Страшно, очень страшно было читать про тех ,кто действительно в своем религиозном рвении уже и сам становится не человеком, а зверем - отклонением. Но в книге показаны как бы три разновидности людей- тех кто придерживается Нормы, тех кто был отбракован и живет в Джунглях и новые люди, которые обладают каким то коллективным разумом, умеющие общаться между собой с помощью телепатии. Конечно с фанатизмом описанным в книге не сравнится ничто, но и те два вида людей также не особо мне были привлекательны. Если люди отбракованные просто вынуждены были дойти до такого состояния, то новые люди не внушили доверия, их презрение к остальным было просто неприятным и пугающим. А уж массовое убийство как им кажется тупиковой ветви людей ради троих новых это уже просто расизм какой то тоже .
Очень интересный персонаж был дядя главного героя. Он хоть и живет в среде Правильных людей, но понимает проблемы стоящие перед всеми людьми, выделяется среди Правильных- как его еще не убрали за "кордон" просто удивительно.
Скажу честно- начало было интереснее , чем конец, хотя открытый финал в книге и позволяет надеяться на что то хорошее, но тоже вопрос.
Книга маленькая, но проблемы поднятые в ней большие. Читается на одном дыхании, язык очень легкий, так что, кто хочет прочесть очередную анитиутопию - вам сюда точно, она все же отличается от других-не повторяет те миры.

"Отклонение от нормы" напомнило мне старый спор с подругой о фантастике и литературе в целом. Надо сказать, что к тому времени мне попалось в руки всего несколько фантастических книг, в которых дело касалось всё больше бластеров и звездолётов, а потому я была убеждена в том, что фантастика - это сугубо развлекательная литература, отстоящая от реальной жизни, как Земля от Сатурна. Спасибо однокурснице, которая рассказала о куче поджанров и буквально всунула в руки томик братьев Стругацких. С тем же успехом это мог быть и Уиндэм.

Сколько раз за день вы произносите слово "норма" и его производные? Я вот задумалась, и оказалось, что довольно часто. При том, что я не считаю, что всех, кто от меня отличается, нужно выслать в резервации, а то и сразу на костёр. И всё-таки базовые представления о нормальности заложены в нас на каком-то подсознательном уровне, их сложно анализировать и ещё сложнее дать им внятное объяснение. Причём я имею ввиду не столько внешние признаки (две ноги, две руки...), а внутренние - наши представления и взгляды, наши мнения, образ жизни, мечты и страхи. Уиндэм прав на 100% - пугают не внешние отличия, потому что они на виду и, следовательно, их легко искоренить; пугает то, что никак не заметить ни с первого, ни с сотого взгляда. В романе этой "ненормальностью" становится телепатия, которая почему-то проявляется у некоторых членов общества, в жизни - что только не (от любимого автора до любимого человека). Мы осуждаем (явно или про себя), в постапокалиптическом мире Уиндэма действуют по принципу "нет человека, нет проблемы". И чем больше пугает отличие, тем яростнее становятся люди. Агрессия как защитная реакция. Нападай первым, уничтожь, пока не уничтожили тебя. И неважно, что те, ненормальные, никого уничтожать и не собираются. Кто может за них поручиться, в конце концов?.. Сцена погони у Уиндэма, кстати, неожиданно напомнила аналогичный эпизод в "Облаве" Василя Быкова - там, конечно, животный страх и отчаянье загнанного зверя переданы на порядок мощнее, да и беглецы Уиндэма имеют хоть какую-то надежду, но идея в общем одна. В нетерпимом обществе себе подобных выделяться опасно. Иногда - смертельно опасно.

На самом деле это страшно, когда какая-то искусственная норма, провозглашённая людьми, становится важнее человека и дороже родственных связей. Впрочем, мы-то через это уже проходили. И проходим каждый день.

Мрачная постапокалипсическая антиутопия.
Выжившие после ядерной катастрофы строят новое общество. Видимо, разорвавшиеся бомбы (или что там случилось) были весьма высокоточными и поразили все органы государственных властей, а также прочие международные организации и комитеты. Так как ныне каждое поселение внутри себя устанавливает правила жизни на своё усмотрение, причём каждое считает свои законы самыми правильными.
Поселение, в котором разворачиваются события романа, и в котором живёт ГГ, катастрофа, кроме всего прочего лишило людей не только всех плодов технического процесса, но и воспоминаний о нём и даже, судя по всему, каких-либо к нему устремлений. Общество выбрало для себя путь следования библейским канонам. Казалось бы, весьма праведный задел, беда лишь в том, что люди, исключающие из веры любовь, превращаются в фанатиков и превращают жизнь окружающих вовсе не в землю обетованную, а самый настоящий филиал ада. И это только для смиренных, а неправедных вообще принимаются разить мечом да пламенем.
Возможно, во время выпуска книги всё это было откровением, но мне-то довелось начитаться подобных извращений изначально благородных целей и благих идей. Можно привести немало примеров, но больше всего ассоциаций у меня возникало с "Рассказами служанки".
Так вот, пороками в этом конкретном поселении, прежде всего являются физические отклонения от нормы - читай, от образа и подобия, по которому человек был создан. Было ли им известно о влиянии радиации на мутации мне не ведомо, но факт, что всякое уродство представлялось меткой дьявола и должно было быть истреблено. Естественно, вместе с его носителем.
Автор пошёл ещё дальше и присвоил своему герою не физическое отклонение, а ментальное - способность к телепатии. Не знаю уж, есть ли где-то в священных книгах указание, что данная особенность от лукавого, но герою хоть не сразу, но становится ясно, что держать её нужно в секрете. И всё же он, видимо, передаёт беззвучные сигналы в окружающее пространство - как земляне посылают сигналы в космос для поиска инопланетной разумной цивилизации - и те достигаю цели. В какой-то момент набирается небольшая горстка подобных детей, и для общения друг с другом им даже не надо видеться. Кажется, ничего не может угрожать таким детям, если они ничем себя не выдают. Извне их невозможно заподозрить. Но, к сожалению, нет гарантий, что опасность не зародится изнутри...И тогда останется только бежать.
Антиутопия остаётся антиутопией до конца. Даже не смотря на подоспевшее спасение в финале нет ощущения хэппи-энда. Только если вот для этих конкретных ребят в это конкретное время. В том другом поселении также есть свои нормы, «отклонения» и меры по их искоренению... В общем, до истинной гуманности там тоже далеко…

Где находится золотая середина между фанатизмом и безразличием? Ведь известно, что излишнее безразличие неизбежно приведет к попустительству, а фанатизм - к нетерпимости. Эта книга - о нетерпимости. Фанатичной нетерпимости к иным, к тем, кто не укладывается в каноны так называемой Нормы. Книга на самом деле очень страшная в своем роде, потому что в обществе, изображенном в сюжете, любой человек, имеющий отклонения от Нормы, должен быть уничтожен, так же как и имеющие отклонения от нормы животные и растения. Страшно то, что персонажи романа, за редким исключением, ревностно поддерживают эту ничем не оправданную жестокость.

Дэвид живет на Лабрадоре в небольшой деревне. Он и те, кто его окружает - потомки выживших после войны. Ему частенько снятся сны о большом городе, над которым летают стальные птицы. Однако, умел ли человек когда-то летать, даже с помощью технических приспособлений, нынешним обитателям Земли неизвестно. Все, что у них осталось от прежней цивилизации - это Библия.

Будучи еще ребенком, Дэвид знакомится с шестипалой девочкой, но хранит ее тайну. А вскоре и сам начинает ощущать себя Отклонением, поскольку однажды понял, что может разговаривать путем передачи мыслей на расстояние. Таких как он, в округе оказалось несколько человек. Казалось бы, как другие, которым подобный дар недоступен, могут заподозрить человека в отклонении от нормы? Правильно - если один из таких, которых принято считать мутантами, сам расскажет "нормальным" об этом. Эти "нормальные", а по факту - потерявшие рассудок, поклоняясь идеям божественного превосходства и чистоты, фанатично следуя соблюдению диких правил, арестовали и пытали двоих из числа одаренных. Дэвиду, Петре и Розалинде удалось скрыться. Но убегая от одних фанатиков, им чудом удалось не погибнуть от рук других. В итоге, в финале Дэвид все-таки воочию увидел город из своих снов.

Повествование немного затянуто, особенно это ощущается во второй половине книги, когда одаренные убегают от своих преследователей навстречу тем, кто протянул руку помощи и поспешил на помощь.
Прочитано в рамках игр Дайте две и ФФантGame.

Будущее. Лабрадор после Великой Катастрофы заселен фермерами, которые веруют в Чистоту и следуют заповеди:"Не прогляди мутанта!" Инспектор и лидер следят за тем, соответствуют ли Норме растения, животные, достойны ли дети получить свидетельство, что они все таки люди, или же их нужно стерилизовать и отправить в Заросли. Но все ли отклонения можно заметить?

Дэвид Строрм пытается разобраться в этом. Он растет, сталкивается с разными людьми, хранит секреты, наблюдает и делает выводы. Действительно ли Чистота должна ревностно оберегаться как единственный способ вернуться к благости? Насколько ужасны мутанты? Чем готовы жертвовать люди Вэкнука? Весь ли мир такой, какой он знает от рождения? И что означают его сны о необычном городе и летающих машинах?

Автор знакомит нас с куколками - теми, кто сменит якобы сотворенных по образу Божьему. И все же Дэвид не уверен, действительно ли все хорошо кончилось, мы оставляем юношу с тревогами по поводу особенностей Петры и того, что новое борется со старым, отвоевывая место под солнцем.

А как ты относишься к отклонениям от нормы?

На сегодняшний день это произведение самое лучшее для меня в жанре фантастики. Оно написано в 1955 году и речь в нем о людях небольшого странного поселения в местечке Лабрадор. Повествование идет от лица мальчика, который знакомится с шестипалой девочкой. Все бы ничего, но у них есть закон, который предусматривает избавление от всего , что имеет Отклонение от Нормы. Людей и животных уничтожают, считается что такое отклонение это кара Господняя.
Вот здесь как раз остро и ярко предстает нам картина параллели между фантастикой и явью. Ведь весь наш мир был под угрозой такого фанатизма в 1941-1945 гг. Автор очень здорово под покровом утопического повествования дает нам тему для размышления, чтобы мы ясно понимали и не забывали о том, что были страшные дни в истории человечества, когда один человечишка считал себя выше других в расовой принадлежности.

Я всегда отличалась от остальных. В школе, наверное, была даже "белой вороной" в прямом ее значении - отрицательном, дети ведь никогда не стремятся узнать поглубже то, что отличается, то, что является необычным. А я думала и чувствовала как-то глубже, более по-вселенскому:), чем ровесники. Моим одноклассникам были интересны более приземленные разговоры: кто где отдыхал, кто кому что сказал и сделал, они мало читали и уж точно максимумом для них была школьная программа, ребята довольно рано интересовались противоположным полом. Я же не ощущала для себя притягательности в пустой болтовне, мальчиками начала интересоваться уже в старшей школе (классе в 9 из 11), из музыки предпочитала Наутилус Помпилиус, Земфиру и т.п., на чьих нотах выросла. Как теперь могу осознавать - я не стремилась общаться и оставалась больше в себе, хотя, конечно, основные необходимые и интересные контакты поддерживала, не сбегая с групповых событий или прогулок, на которые нередко, что удивительно при разбежности взглядов и интересов, попадала, потому, что считала, что ребята меня не поймут, нам не удастся вместе создать плодотворную для обоих сторон коммуникацию. Как оказалось в моем случае - зря не стремилась, как это обычно бывает, моя отстраненность расценивалась мальчишками и девчонками не как понимание разности или хотя бы робость и скромность, а как сознательное удаление с нотками высокомерия - в прошлом году у нас было десятилетие со дня окончания школы, и эта встреча поразила как меня, так и бывших моих одноклассников - годы для меня не прошли даром, я научилась справляться с разностью мнений, переводя ее даже в ресурс (интересная познавательная беседа, продление общение с оппонентом вплоть до дружбы и т.д.). Венцом нашей школьной встречи стало присвоение мне звания от самого противоборствующего, как нам казалось раньше, одноклассника - "Трансформация года/десятилетия" (абсолютно не тот, что в школе, образ).

Но не всегда ситуации "отклонения от нормы" заканчиваются так счастливо или приводят к положительным последствиям... Джон Уиндем рассказал нам о подростках, живущих в постапокалиптическом мире, где любое даже микроскопическое отличие от общепринятого образа карается уничтожением - что злаков, что людей. И было бы немного проще, если бы разность была лишь физически видима и осязаема. Но группа персонажей, о которых ведется речь в произведении, обладает несколько иным даром*. Дети умеют говорить друг с другом, общаться, находясь на расстоянии километров. Руками такую способность не потрогаешь - с какой-то стороны кажется, что это дополнительная возможность, не так просто будет вычислить отличающихся, но с другой - такой дар таит в себе еще большую опасность - кара за него неминуема и более жестка и жестока.

Как же это похоже на реальность, существующую уже сегодня. Никакого доверия, подспудный страх, желание из суеверия и предчувствия опасности (часто ложного) истребить отклонение от нормы. Отклонение от нормы - а кто решил, что есть норма? Человек? Чем решивший человек или группа правомернее тех, за кого было принято решение? Кто продиктовал ответ? Множество вопросов без ответов. И эти вопросы Джон Уиндем поднимает в книге о детях-телепатах. Жаль только, что будь он автором-писателем в жанре YA, эта попытка оказалась бы не просто успешной, а практически идеально выполненной, но англичанин - фантаст, т.е. на ступени выше в своем писательском профессионализме. Тем более я знакома с его книгой "День Триффидов" и смотрела мини-сериал по ней, а также видела "Деревню проклятых" - фантастика, качественная, не детский лепет, мысли для обдумывания, а не услышать, увидеть... забыть. Джон Уиндем в "Отклонении от нормы" не сказал ничего нового, но вспомнил о старом важном, о вечно актуальном, быть может, это напоминание сподвигнет кого-то к новым идеям, новым действиям и приведет к решению?..