Пять поэм

Даже самой не вериться, что пришло время прощаться с Низами. Нашла его "Пятерицу" и решила читать по поэме в год. И вот - последняя прочитана...

Не то, чтобы я ждала от этой книги подробной и точной биографии Александра Македонского (Искандер в арабских странах), но ждала, что автор будет стараться придерживаться общеизвестных фактов. Александр хоть и жил до нашей эры, но Низами смешивает и те годы, и современную ему реальность. Искандер то верит в Аллаха, то идет походом на Русь и в Китай. Но мы-то понимаем, что это миф, а не было на самом деле.

Поэма состоит из двух формально независимых частей, написанных рифмованными куплетами: «Книга славы» и «Книга судьбы». В первой из них Низами описывает (на основе восточных легенд) жизнь и подвиги Искандера. Вторая часть композиционно делится на два больших раздела, которые можно озаглавить как «Искандер-мудрец» и «Искандер-пророк». В первой части поэмы Искандер завоёвывает мир, во второй — осознаёт тщетность мира.

С 2022 года планомерно читаю Низами - Пятерица - это памятник персидской литературы, пять поэм, объединённых общим названием «Пандж Гандж», что переводится с персидского, как «Пять драгоценностей». Основное произведение классика персидской литературы Низами Гянджеви (1141—1209). В этом году пришел черед этой поэмы. История основана на реальных событиях и описывает жизнь арабского юноши по имени Кайс ибн аль-Мулаввах, жившего в VII веке на территории современной Саудовской Аравии. Я, конечно, понимаю, что средневековый человек "любил" страдать, но по количеству слез данное произведение превосходит все остальные! Кайс-Маджун (Маджнун - это сумасшедший) только и делает, что ревет. Да и Лайли тоже самое. Понятно, у людей тяжелая судьба, они любят друг друга, но разлучены, даже вдовство молодой девушки не делает их свадьбу возможной. Но на каждой странице просто потоки слез!.. Читать восточных классиков не просто, слишком сильна разница в мировоззрении, но даже для нас, читателей 21 века, есть интересные моменты. Например, о чистой, возвышенной любви, о том, как описывает Маджнун свою возлюбленную Мозаичное панно с изображением Лейли и Маджнуна на станции метро «Низами Гянджеви» (станцмя второй линии бакинского метро)

Конечно, нам непривычен стиль средневековой восточной поэмы. Длинноты, неспешность, витиеватость, с отступлениями, с назиданиями. Но нельзя не восхититься ею, она афористичная, богатая метафорами, очень красивая, что понятно даже по переводу, даже по сокращённому. О чём. Конечно, о любви. О любви, которая – всё, ради которой живут и умирают, любовь эта несчастная и счастливая одновременно. Поэма о любви вечной, разделённой, о любви навечно разлучённых.

Начинается она по-восточному издалека, с молитв, с рассказа о том, как шах присылает Низами письмо, в котором заказывает ему написать поэму на тему старинной легенды о Лейли и Меджнуне, и как поэт с трепетом приступает к великому труду. История Лейли и Меджнуна незамысловата, в простом пересказе - суха и многажды известна. Но дело поэта – украсить её и расцветить, призвав вдохновение и Божье благословение, о чём напоминает поэту его 14-летний сын Муххамед.

Красавица Лейли и юноша Кейси влюбились друг в друга с детства. И может быть, могли бы быть счастливы вместе, они оба так молоды, красивы и прекрасны душой, оба из достойных семей, но Кейси так пылал от жара любви и ничего, кроме Лейли не видел, что обычным людям он казался странным, потом и вовсе его прозвали Меджнуном, что значит «безумный». И когда его отец, видя, как сын страдает, отправился к родителям Лейли сватать её, то получил отказ – никак невозможно было выдать дочь за Безумца. Пусть излечится, исправится, остепенится.

Однако, Меджнун остался Меджнуном. Он был поэт. А поэты все безумцы.

Меджнун слагал стихи и распевал свои песни, прославляющие любовь и любимую, скитался по пустыне, и слушали его звери и птицы, и звери понимали его, лисы и олени, пантеры и косули шли за поэтом след в след, и, слушая его песни, забыли про свою вражду. Свобода, слёзы и любовь – вот чем живёт поэт.

А когда пришло время, Лейли и Меджнун соединились на Небесах навечно.