
Ваша оценкаРецензии
Аноним2 июня 2025 г.До счастья надо дорасти
Читать далееПризнаюсь честно, читать сей труд
Мне было откровенно невдомек,
И множество метафор, отсылок и завязок
Своим неведением я разгадать не смогЧитала в переводе Пастернака, говорят, это прекрасный поэтический перевод сам по себе, который довольно жестко обошелся с оригиналом, поэтому как минимум меня ждет еще одно прочтение в другом переводе.
Я не знаю, что в другой версии, но как можно было вот так подобрать слова и составить предложения – мама дорогая, это какое-то высшее искусство, трудно постижимое современным мозгом, привыкшем ко всему готовому.Здесь же приходилось останавливаться и перечитывать. В какой-то момент начала читать заново и вот почему: сижу у мастера по волосам с книгой на руках и начинаю рассказывать сюжет. И понимаю, что ничего рассказать не могу. Как во сне помню лишь отдельные слова и «понятные» строчки (в основном из сносок). Собрала фокус внимания в кулак, перечитала, и теперь мой парикмахер не помнит о чем Фауст. Возможно, она от меня в следующий раз откажется, ну да ладно.
Что меня поразило/зацепило/заинтересовало/повеселило:
1. Финал. Размышляла потом, почему все-таки попал в рай Фауст. В строках книги ответ звучал как то, что у того, кто к чему-то стремился всегда есть шанс – это первое. И это интересно, так как тех, кто никуда не стремился Данте не брал даже в Ад. Они чахли в Лимбе. И Рай, выходит, для них еще больше закрыт. А второе – за него любовь просила. Сколько ж страданий выпало на долю бедной Гретхен, но все равно она до последнего его ждала. За что ему это счастье, понятия не имею
2. Собственно, чувства Маргариты. Именно то, как их описывает автор. Было очень ее жаль. Настолько эта влюбленность поиздевалась над ее гормональной системой, что противостоять ей она уже не смогла. И я помню свое такое состояние, кажется, что один день, один час с объектом страсти стоит всей жизни, и не только своей. Надеюсь, так меня больше никогда не накроет. Но очень хорошо вспомнила как это было. Абсолютно понимаю ее состояние. А потом это зашло так далеко, столько смертей, она просто сошла с ума. И психика, видимо, чтобы ее защитить продолжала держаться за сказку о любви.
3. Читала я вслух и больше всего понравилось говорить за Мефистофеля. Автор наделил его искрометным токсичным чувством юмора и дьявольским обаянием. Все то, что так ценится в наше время, и чему стремятся подражать «герои современности». Что есть у него – это его честность, даже не с окружающими, сколько с самим собой. Его не мучают вопросы хороший он или плохой, он знает себя, он признает за собой и победы и поражения, и они для него часть большой игры. Это хороший пример как стоит воспринимать какие-то бизнес-проекты – инвестировать, прикладывать усилия, использовать маркетинг, продавать, заинтересовать покупателя. Потом учитывать его потребности и свои задачи и корректировать программу под него. А в конце проанализировать получившийся результат и идти дальше. Конечно, все неэтичные моменты стоит исключить. Ну это я так, на всякий случай. А то некоторые истории периодически происходят в нашей жизни.
4. Очень позабавил рэп-батл хористок Елены и Форкиады. Перепалка в духе «твоя мама такая жирная, что…» добавила изюминки. А говорят, Пушкин и рэп не совместим, а что вы скажете про Елену прекрасную, а? А?
5. Отношение к красоте и уродству. Фауст и многие другие влекомы красотой, но она несет такой тревожный и печальный характер. Беды, войны, страдания, смерти, несвобода, зло там, где красота. И все веселье и позитив – там, где каждый может быть страшным собой. Там столько принятия себя и других, даже обзываются они как-то необидно, как будто по-доброму друг к другу. И в этом раскрепощении столько свободы. Скорее всего, здесь прослеживается мой личный фокус про отношение к своему телу. Интересно, как это восприняли другие умы.
6. И вот цитаты, которые мой мозг выделил, как актуальные:
«Кто не сбивался, не придет к уму»- действуйте, делайте, творите. Не в книгах ум, а в практике. 20% теории, 80% практики – только так это и работает.
Извечный вопрос
«Душа и тело слиты нераздельно,
Так отчего же тесный их союз
Не оградил их от вражды смертельной»- ну как красиво же представлена метафора внутреннего конфликта. Эту цитату прям можно на кабинеты психотерапевтов/психологов/коучей вешать.
«Кто собой не состоянье властвовать,
Тот властвовать желает над соседями»- пример нежелания посмотреть вглубь себя, а попытка компенсировать собственную недостаточность.
А вот о тех, кто вечно ищет мотивацию снаружи «Тебе, чтоб веровать в успех, Все нужно новую приманку».
«Нет мысли мало-мальской, которую б не знали до тебя»- нет в голове правды. Все уже давным-давно обдумано, известно и записано.
«Я думал вызвать вас на подвиг новый,
Но, хоть осыпь вас золотым дождем,
Вы остаетесь прежними во всем
С неисправимою старою основой»- люди не меняются, хоть осыпай, хоть не осыпай.
«Хочет носиться по воздуху – и боится головокружения»- метафора-сестра фразы волков бояться в лес не ходить.
«Им не понять, как детям малым,
Что счастье не влетает в рот.
Я б философский камень дал им.
Философа недостает»- выйти из закольцованных мыслей, создать новую основу, найти мотивацию внутри – мне кажется, это тот путь, который все чаще начинают выбирать осознанные люди, и это здорово. Парадоксально, теперь становится понятно, о чем сам черт говорил. До счастья надо дорасти. До счастья надо дострадать.
На книжную тему:
«К чему писать большие книги,
Когда их некому читать?
Теперешние прощелыги
Умеют только отрицать»И тд и тп
Не знаю как вы, а я получила удовольствие, перепечатывая эти цитаты и вновь смакуя их музыку и изгибы.
Конечно, я хорошо понимаю, что мало что поняла, что множество смыслов осталось для меня нераскрыты. Я точно не тот человек пока что, который может оценить произведение во всей красе. Я как ребенок на представлении воздушных гимнастов, который периодически закрывал глаза на страшных моментов и выходил в туалет из-за маленького мочевого пузыря, пропуская целые номера, а потом пытаясь понять, что происходит.Ну и что, если мне все равно понравилось))
Содержит спойлеры6155
Аноним29 апреля 2025 г.Читать далее«Фауст» Гёте — это философская и литературная вселенная, заключенная в двух частях трагедии. Это произведение не просто рассказывает историю — оно заставляет задуматься о природе человека, его стремлениях, границах познания и вечном противостоянии света и тьмы.
Гёте создает удивительно многогранного главного героя, чьи внутренние метания и поиски смысла жизни становятся зеркалом для каждого читателя. Диалоги Фауста с его загадочным спутником наполнены остроумием, иронией и глубиной, а сам сюжет балансирует между мистикой, драмой и притчей. Поражает, как автор через поэтичный язык и сложные метафоры раскрывает вечные вопросы: что делает человека счастливым? Где грань между добром и злом? Возможно ли искупление?
Особенно впечатляет масштабность произведения: здесь переплетаются мифология, религия, наука и искусство, а каждая сцена словно выточена с ювелирной точностью. Читать «Фауст» местами непросто — текст требует вдумчивости и погружения, — но именно это делает книгу такой ценной. Она не дает готовых ответов, но побуждает к размышлениям, оставаясь актуальной спустя столетия.
Рекомендую эту книгу тем, кто готов к интеллектуальному вызову и ценит литературу, которая не просто развлекает, но и преображает. «Фауст» — это не история одного человека, это притча о человечестве, его мечтах и падениях, написанная гением, чьи слова до сих пор звучат пронзительно и мудро.6213
Аноним24 февраля 2025 г.И снова возвращаюсь к Гёте
Итак, в пятый раз прочитал "Фауста", можно сказать, что это моя любимая книга. Теперь я прочел ее правильно, как считаю на данный момент. выписывал цитаты, анализировал детали, на которые раньше не обращал внимание. Даже эссе к некоторым главам написал).
Гёте создал поистине Великое произведение, лично мне оно нравится гораздо больше "Божественной комедии". Если читали в школе и не очень понравилось, рекомендую ознакомиться во взрослом возрасте)6272
Аноним11 января 2025 г.Ужасающая сила слова
Я должен сделать пару оговорок:Читать далее
Моя рецензия относится исключительно к «Страданиям юного Вертера», поскольку до «Фауста» я еще не добрался. Однако все еще впереди.
И еще одна деталь — я не сужу произведение с точки зрения «хорошо/плохо», не уверен, что имею на это право. Для меня рецензия — возможность отрефлексировать прочитанное.
Текст написан в форме «романа в письмах», что довольно типично для немецкой литературы второй половины XVIII века. Эта форма схожа с записями в дневнике, поскольку и через нее можно проследить психологические трансформации героя.
В целом, история не изобилует шокирующими поворотами, но и не для сюжета серьезные тексты пишутся. Вспоминаем, например, Борхеса с его утверждением о лишь четырех возможных сюжетах и их вариациях.
История Вертера довольно типична с точки зрения трагичной любви, но все же есть нечто, что позволяет книге выйти за рамки собственного художественного пространства. Во-первых, она одна из первых затрагивает мысль, которая отразится у Карамзина в сентиментальном высказывании «и крестьянки любить умеют!…» В «Страдании…» есть отдаленно напоминающая история с похожим выводом о крестьянских чувствах. Все мы, в общем-то, умеем любить. И глубокие чувства доступны не только образованным людям (в книге даже звучит мысль о том, что образованность и погубила возможность «чувствовать» по-настоящему), но и «обывателям». Не существует абсолютно необразованного человека, как говорит филолог Жаринов, а потому и следует с равной долей первичного уважения относиться ко всем людям.
Во-вторых, глубокие и трогательные художественные образы. Картина шестилетнего сельского ребенка, с любовью держащего новорожденного, умиляет и отпечатывается даже не в голове, а где-то в закромах души. Вечно читающий Гомера, а затем и поэта-мистификацию Оссиана Вертер дает возможность взглянуть на то, чем герой вдохновлен и сформирован. И Вертер безусловно глубок, раз способен воспринять ценность большой литературы. Очевидно, герой не на пустом месте мечтает о присвоении Лотты — ведь он вычитал это у Гомера. Вертер называет свои желания греховными, но тут же одергивает себя — «а грех ли это?»
При этом он не может не знать о последствиях возможного преступления заданных Лоттой границ. К войне между двумя народами это не приведет, но к катастрофическим последствиям — однозначно.
И поражает до глубины души картина того, как абсолютно жизнерадостный человек с каждым письмом своему брату Вильгельму становится все более и более погруженным в душевно-духовный хаос. А попытка сбежать от причины ментального разлада становится не слишком уж и удачной.
Писать об автобиографическом следе не вижу смысла, поскольку в каждом произведении каждого автора он в том или ином масштабе присутствует. Но, позволяя себе небольшое отступление, литература (как и искусство в целом) тем удивительна, что автобиографический след может оставлять и сама книга — на ум приходит гибель героя поэмы «Москва-Петушки» Венедикта Ерофеева от удара ножом в горло. Автор же книги спустя много лет скончался от рака горла.
«Страдания юного Вертера» схожим и, к сожалению, негативным образом повлияли на ряд читателей, которые подражали герою. Пришлось даже запрещать произведение. Хотя вряд ли Гете хотел, чтобы его книга дала такой эффект. И снова — в этом прелесть и ужас литературы: никто не знает, как книга отпечатается в судьбах её читателей.
Для семнадцатилетнего Наполеона Бонапарта, например, она стала настольной. Император Франции даже встречался с автором «Вертера» и помимо восхищений высказывал и претензии. Как истинный романтик, Наполеон уповал Гете на то, что Вертер не должен был быть отвлечен на ущемленное самолюбие: якобы герою следовало обратить все свое внимание исключительно на чувства к Лотте и не разбавлять переживания столь необязательными элементами.
Претензии Наполеона, на мой взгляд, из того же разряда «хорошо/плохо». Книга получилась такая, какая она теперь есть. В большую литературу она однозначно вписана.
Настольной она для меня не стала и вряд ли станет, но я от нее этого и не требую. Главное — она оставила во мне и в миллионах читателей впечатления, которые расширяют восприятие красок мира. Хоть и звучит сентиментально, но таков и сам роман. А одна из задач рецензии — логично вписаться в художественный ореол рецензируемого произведения. К этому и стремлюсь.621
Аноним1 сентября 2024 г.Отзыв о книге
Читать далееПергаменты не утоляют жажды.
Ключ мудрости не на страницах книг.
Кто к тайнам жизни рвется мыслью каждой,
В своей душе находит их родник.
.
Тяжёлая книга. Очень многое нужно переосмыслить. А если книга заставила меня задуматься о подобном, значит, действительно хорошее произведение! Редко испытываю подобные ощущения. Темы о вечности, смерти, бессмертии души, поисках себя, мировых вопросах всегда занимают в моём сердце особое место. Люблю этот период и немецкую литературу этого времени. Советую к прочтению!6368
Аноним22 июля 2024 г.Тот самый Фауст
Читать далее"Фауст" — одно из величайших произведений мировой литературы, написанное Иоганном Вольфгангом фон Гёте. Этот философский драматический труд, в котором переплетаются мифологические, религиозные и этические вопросы, является вершиной творческой деятельности Гёте и оставляет неизгладимое впечатление на читателя.
Стиль и КомпозицияГёте мастерски использует стихотворную форму, создавая произведение с богатым языковым и художественным содержанием. Композиция "Фауста" сложна и многослойна: она включает в себя две части, каждая из которых имеет свои особенности и стилистические отличия.
Первая часть, более драматичная и эмоциональная, сосредоточена на конфликте между Фаустом и Мефистофелем, его искушении и падении. Вторая часть, более философская и символическая, расширяет границы повествования, исследуя вопросы науки, искусства и человеческой души.
Сюжет и ТемыЦентральным персонажем является доктор Фауст, учёный, недовольный своим знанием и стремящийся к абсолютному познанию. Он заключает сделку с Мефистофелем, дьявольским духом, который обещает удовлетворить все его желания в обмен на его душу.
Основные темы произведения включают:
Стремление к познанию: Фауст воплощает в себе вечное стремление человека к знаниям и истине, несмотря на опасности и искушения.
Смысл жизни: Гёте исследует вопрос о том, что делает жизнь значимой и каково истинное счастье.
Борьба добра и зла: Произведение затрагивает вечную борьбу между добром и злом, моральные дилеммы и искушения.
Искупление и спасение: Гёте рассматривает возможность искупления грехов и спасения души, несмотря на ошибки и падения.Персонажи
Персонажи "Фауста" многогранны и символичны. Фауст — человек, стремящийся к высшим истинам, но поддающийся земным соблазнам. Мефистофель — хитрый и коварный дух, представляющий зло и искушение, но в то же время являющийся необходимым катализатором изменений и саморазвития Фауста. Другие персонажи, такие как Маргарита, также играют важные роли в раскрытии моральных и философских тем произведения.
Впечатления"Фауст" оставляет глубокое впечатление благодаря своей философской глубине и художественной мощи. Гёте удаётся создать произведение, которое вызывает размышления и открывает перед читателем новые горизонты понимания человеческой природы и мироздания. Сложность и многослойность "Фауста" делают его произведением, которое можно перечитывать вновь и вновь, каждый раз находя новые смыслы и интерпретации.
Заключение"Фауст" Иоганна Вольфганга фон Гёте — это бессмертное произведение, которое продолжает вдохновлять и восхищать читателей по всему миру. Оно объединяет в себе философию, драму и поэзию, создавая уникальное литературное полотно, которое исследует глубинные аспекты человеческого существования. Этот труд заслуживает место в числе величайших шедевров мировой литературы и рекомендуется к прочтению всем, кто стремится к глубокому пониманию жизни и человеческой души.
Ссылки на каналы:
телеграмм: t.me/unclemikhalych
вк: vk.com/unclemikhalych
livelib: https://www.livelib.ru/reader/unclemikhalych6315
Аноним16 мая 2024 г.Книга, после которой долго не читалось
Читать далееКнигу Гёте «Фауст» я давно хотела прочитать, и вот сложились обстоятельства, что я за неё села.
И сразу вспомнила, что начало-то я читала ещё в школе. Первая часть читается легко. Вторая – очень тяжело. Обилие героев, у которых за плечами свои истории, ведь это греческие боги и другие знаменитые существа.
Хочу отметить вступление, так как, по моему мнению, оно и задаёт тон произведению. Именно здесь я отметила для себя миллион цитат. Это можно перечитывать и осмысливать постоянно.
Фауст – очень умный и мудрый герой, но он в то же время лишен любви. На этот крючок его дьявол и пытается подцепить.
Концовка произведения показывает, что всё-таки всем управляет Бог. Ну или мне так показалось.
Читала я вторую часть книги долго, сложно. Перечитывала, возвращалась, пыталась осмыслить. А когда закончила, то несколько дней ничего вообще не могла читать.
Очень сложное и объемно-осмысленное произведение.
6316
Аноним16 марта 2024 г.Читать далееНа исходе жизни ослепший Фауст предпринимает постройку плотины для блага человечества. Слыша звук лопат, он переживает величайший миг в своей жизни, полагая, что его работа принесёт большую пользу людям. Ему невдомёк, что это по заданию Мефистофеля лемуры (ночные духи) копают его могилу. Вспомнив про контракт с Мефистофелем, Фауст говорит о том, что лишь осушив болота и создав плодородный край, он попросит остановить мгновенье его жизни. Но умирает по предсказанию духа Заботы, отомстившего за смерть невинных стариков.
Согласно условиям контракта душа Фауста должна попасть в ад. Однако пари, заключённое между Мефистофелем и Богом, о том, сможет ли Фауст спастись, Господь разрешает в пользу спасения души Фауста, поскольку тот до последнего дня своей жизни трудился на благо человечества.
Таким образом, в отличие от традиционных версий легенды, согласно которым Фауст попадает в ад, в версии Гёте, несмотря на выполнение условий соглашения и на то, что Мефистофель действовал с разрешения Бога, ангелы забирают душу Фауста у Мефистофеля и уносят её в рай.
Мне нравится это объяснение конца истории.Содержит спойлеры6449
Аноним14 марта 2024 г.Читать далееСамо произведение, безусловно, гениально. И мне очень близка позиция, что смысл жизни в бесконечном познании. Однако, из-за несогласия с автором насчет того, что познание может оправдать любое пакостное действие на пути к этому познанию, моя оценка именно такая. Я могла бы оценить произведение в отрыве от собственных взглядов, но все же пропускаю прочитанное сквозь призму собственного восприятия.
Тем не менее, читать Фауста стоит. И, желательно, биографию самого Гете. Помимо темы познания, здесь много философии. То, что срезонировало с моим восприятием мира: мир многогранен в своей сущности, человеческая жизнь на фоне существования мира очень коротка, и мы никогда не будем знать всего, в этом и есть наша трагедия. Но в этом же и наша удача: у нас есть жизнь, которая может быть всегда полна чем-то новым, нам никогда в этом мире не будет скучно, потому что в нем бесконечное количество занятий и явлений, которые мы просто не успеем испробовать все. Мы всегда будем хотеть чего-то большего, и даже если когда-то человек будет способен продлить себе жизнь настолько, чтобы попробовать в жизни все, ему не будет хватать чего-то еще — остановиться, чтобы насладиться мгновением. Очень актуально в наше время бесконечной погони за достижениями. Бессмертная мысль. Хотя бы за это Гете стоит аплодировать и кричать "Браво!"
Шедевр своего времени. И для нашего — тоже.
6371
Аноним7 января 2024 г.«во всем большом есть постепенность, а не внезапность и мгновенность»
Читать далеея могла бы привести всеми излюбленную цитату из «Мастера и Маргариты», взятую из «Фауста» Гетте, но мне так хочется рассуждать о той самой тяге к знаниям, после прочтения данного произведения..
насколько вообще цель оправдывает средства? и что значит «боятся горя-счастья не знать»?
фауст так отчаянно рвется к знаниям, что не замечает тех самых «прелестей жизни», что принес ему мефистофель. «остановись мгновенье, ты прекрасно!»
я не могу назвать Фауста героем только с положительными качествами, да, я абсолютно согласна с тем, что развитие=рай, и что конец в «пустоте-покое» (отсылка к МиМ) ужасен, НО.. столько жертв, столько ужасных смертей и потерь без сожаления.. никогда этого не пойму. мораль, к которой фауста подталкивает мефистофель, не играет важной роли в его жизни. им движет лишь страсть к знаниям. это чувствуется и в любовных линиях: когда объекты его «обожания» горят к нему искренной любовью, он горит тягой к познанию чувства, но не к самой любви.
сам текст, композиция, сюжет, картинка вдохновили меня, я была удивлена, что стихотворная форма может настолько мне понравится, и быть столь легкой в прочтении.
«фауст» гетте 10/106356