Собрание сочинений в 20 томах. Том 11. Принцесса. Дети Мороза. Бог его отцов

Прикольный рассказ :)
Общий антураж вполне традиционный: Золотая лихорадка, ручей Бонанза, по берегам которого миллионеры ездят на собаках. Всё просто, но на этих берегах кипят нешуточные страсти.
Не знаю, насколько глубоко Джек Лондон проник в психологию женщин. Кажется, достаточно глубоко: Фреда -- это практически Настасья, блин, Филипповна, хотя мы о ней почти ничего не знаем.
Но психологию как минимум двух мужчин (нувориша Флойда Вандерлипа и хитрожопого Ситки Чарли) он описал более чем достоверно. Плюс с огромной иронией. На месте этих мужчин так поступил бы каждый -- это не подлежит сомнению. Когда женщина смотрит на тебя так, поверишь в любую сказку.

Холмс в таких случаях говорил: "Ах, как это верно, Ватсон!"

Ну и литературные таланты автора и переводчика безупречны. Вот, например, самое туманное за всю историю мировой литературы описание внешности женщины:

Как сказано! Такие слова заставят любого завзятого порнографа кусать локти от зависти :)))
Рассказу подошло бы название "Женское коварство", не будь оно слишком банально. Люблю всех этих женщин всем сердцем. Даже святошу миссис Мак-Фи.

Классная вещь, надо будет ещё что-нибудь а Джека Лондона почитать, а то в детстве не довелось.

Женщина с первой секунды знает, будет она с мужчиной или нет. Женщины коварны, хитроумны и изобретательны. Для достижения своих целей они готовы переступать других с невинным выражением лица.
Такую истину представил на суд читателей Джек Лондон в коротком рассказе "Дочь северного сияния". Удивительно, но на протяжении буквально двух десятков страниц разыгрывается борьба за руку и сердце отнюдь не бедной дамы на северных бескрайних просторах и золотых приисках. Кто выиграет? Кто победит в пари и получит приз в виде жены с приданным в миллион долларов? Кто решит исход поединка? Думаете, судьба? Ну, уж нет.

С детства не люблю Джека Лондона: этот надрывный героизм ради героизма, холод/голод ради непонятно чего, собачки/северные пейзажи, столкновение цивилизаций и освоение Дикого Запада - скука смертная, хоть стреляй!
Вот еще один рассказ прочитан (такое чувство, что все они на одно лицо и сюжет) и единственный плюс в этом действии заключается в том, что я окончательно убедилась, что мои детские впечатления были верны.
Аляска, небольшая группка золотодобытчиков у костра, один из которых человек с принципами...
Правильно, это означает, что скоро тут будет море крови.
А человек с принципами умоет руки и унесется в белоснежную даль с ореолом героического существа, на упряжке собак, с индейской девушкой под мышкой (ну, почти).
Да... Наши пути с Джеком Лондоном окончательно разошлись.

Пока читала этот рассказ Лондона, в голове почему-то постоянно звучала песня Владимира Семеновича "Здесь вам не равнина, здесь климат иной". И действительно, на бескрайних снежных просторах Аляски чуточку другая система ценностей. И пусть белые люди пришли в этот край за презренным желтым металлом, в экстремальных условиях он бессилен, на передний край выходят человеческие качества.

...Белый человек купил индианку в жены. Купил, не испытывая никаких романтических чувств, купил для помощи. Девушка выполняла свою работу: стряпала, кормила собак, прокладывала путь для упряжек. И дело не в раболепном поклонении хозяину, а в том, что она увидела в своем муже честного и мужественного человека, пытающегося спасти от голода и холода других людей. На него надеялись, и она, ценой своей жизни, помогла супругу сдержать слово.

Рассказ очень сильный, иногда до мурашек. Даже не сомневаюсь - такие женщины были и есть.

Ещё один из северного цикла рассказов Джека Лондона.

Ситка Чарли, индеец, один из участников северной экспедиции, делится воспоминаниями о своей супруге Пассук, которая отличалась мужеством, жертвенностью и преданной любовью к своему мужу.

Понять поступки и чувства Пассук я могу, но в нашу эпоху индивидуализма их, скорее, назовут эмоциональной зависимостью и нелюбовью к себе. Ведь Ситка воспринимал все как должное, а Пассук делала для него всё, что могла.

Но то были другие времена, и другая культура, поэтому такая преданная любовь индейской девушки заслуживает восхищения.

Писанные законы - насколько они справедливы? Даже Библия учит не убивать, закон тоже не делит убийства на "плохие" и "хорошие". Но почему же тогда есть категория убийств, которые никак не наказываются? Это что касается спецзаданий государственных служб или войн. Потому что тогда некому будет воевать и не хватит тюрьм? Или может быть эти убийства оправданы? В таком случае можно задуматься и о действиях "миротворцев", они подпадают под категорию войны или бессмысленные массовые убийства? Однозначного ответа здесь никто не даст, я думаю. А вот что касается индейцев, здесь есть однозначный ответ, они защищали свои земли. Но почему-то в одно время их считали кровожадными дикарями и не считались с их традициями и ценностями. Джек Лондон в "Лиге стариков" невероятно точно описал пагубность для племени вторжения на из территорию другой цивилизации с их "сокровищами" и "подарками". Племя индейцев, которое было когда-то невероятно сильным, ослабили подарки и торговля белых, их невероятные обещания, из-за которых из племени ушли не только в молодое поколение, но волки будучи собаками для индейцев. Как должны были поступить старое поколение со вторженцами? Конечно старый Имбер был не совсем прав в отношении мирных жителей, таких как почтальоны, которые вероятнее всего просто хотели пообщаться и познакомиться с индейцами. Но можно ли все деяния Имбера считать результатом или объявлением войны? А можно ли в таком случае считать торговлю, подарки и завладение молодыми поколениями индейцев пассивной войной? Ведь это похоже на распространение ложной информации в другой стране ради её ослабления.

Небольшой рассказ о женской и мужской натуре.
Как легко сильный пол ведется на девичьи уловки, как легко слабому полу вводить в заблуждение, играть на чувствах и эмоциях?
А если две сильные женщины борются за счастье третьей, но разными способами? Смогут ли они пережить презрение друг друга и продолжить свои благотворческую деятельность?
Насколько просто вбить мужчине в голову, что он единственный и неповторимый?

Потрясающая книга, в которой Джек Лондон показывает все в простой и бытовой ситуации. Красочные характеры, "живые", во всех смыслах, герои и непередаваемая обстановка.
Рекомендую любому возрасту и полу для общего развития!!!

Д. Лондон "В дебрях Севера".
Лондон покоряет картинами природы. Под его пером она всегда живая, дышащая: "Ласково смеющаяся природа". На её фоне свершаются драмы, подвиги, рушатся надежды или преодолевают преграды.
Рассказ для меня-вопрос выбора своего места.
Профессора Эвери Ван-Брант "влекло честолюбие" на Север. Здесь он работает, стремится к открытиям, привнести новое в науку. Он обозначал на карте леса, поля, реки, туземцев. Таких, как он, немало.
Главное, по-моему, это Судьба Джона Ферфакса. Все считали его погибшим. 5 лет он на Севере среди туземцев. Всё здесь иное, отличное от современного. Люди живут понятиями, далёкими от благ общества. Их отношения, поведение, питание наполнены своей простотой. Здесь нет места честолюбию и стремлению к власти. "Любовь, страх, ненависть-всё выражается просто и откровенно", "своя прелесть после лихорадки цивилизации",- говорит автор.
Ферфакс стал иным, соприкоснувшись с этим миром. Женщина полюбила его, приняли его туземцы. Но, услышав некогда любимое имя, вмиг вспомнил былое.
Эмилия Саутвейс "попала в лапы медведя" Карла Саутвейса, вдова уже 5 лет-рассказывает ему Ван-Брант. Любовь Ферфакса к ней была известна многим. Его выбор возвращения-проснувшиеся чувства. Захочет ли она снова быть с ним, как будут строиться их "новые-старые" отношения?.. Всё загадка. Говоря о женщине, полюбившей Ферфакса, Лондон пишет: "Твоя душа слишком проста для него, и ты никогда не понимала и не поймёшь его". Он прав. Заложенное в человека, рождённого в цивилизации и много лет жившего там, не искоренится.
Рассказ заставляет поразмышлять о жизненных перепетиях, своих выборах, о возможности вернуться к прошлому, начать с чистого листа...
Спасибо, что читаете.
#мысли #пишу #мюсли #литература #слово