
Ваша оценкаРецензии
Аноним13 февраля 2021 г.вот такая романтика..
Читать далееНачиная читать, кажется, что это совсем не типичное произведение Достоевского.
Повесть вызывает очень положительные и тёплые чувства: красивый Петербург, вдохновлённый главный герой, неожиданная, кажущаяся судьбоносной, встреча с прекрасной девушкой, с которой автор так быстро находит общий язык, так быстро они открываются друг другу, и даже кажется, что взаимно влюбляются. Все так романтично и воздушно. И кажется, что вот, все у них прямо сейчас окончательно наладится и жизнь станет прекрасной.
И как в ту же секунду писатель возвращается к своему стилю и разрушает образ Настеньки, к которой сразу начинаешь испытывать отвращение, за ее мерзкий поступок, как она, ни секунды не раздумывая, вешается на шею мужчине, который про неё фактически забыл. И как она бессовестно просит в последнем письме автору остаться даже не ее, а их другом и всегда ее любить! Все это вызывает волну возмущения. К автору начинаешь испытывать жалость, грустить вместе с ним. Понимать, что мягкость и открытость, зачастую совсем не то, что ценят в людях. И многие будут пользоваться этими качествами и стараться усидеть на двух стульях сразу. Хочется его обнять и сказать «да забудь ты эту дуру!»
5523
Аноним28 октября 2020 г.Читать далееПоследний раз такой восторг книга вызывала у меня где-то 5,5 лет назад... Так сказать в пик, моего чтения, когда я заканчивала школу и ничего меня особо не обременяло и могла читать сколько угодно. И это тоже был Достоевский и его Бесы. После их прочтения у меня было какое-то оцепенение и ступор.
В случае с Братьями Карамазовыми было точно так же. Какой-то шок, потрясение и вообще будто все истины открылись передо мной. Это вообще нормальное состояние после прочтения книги?
Тут собрано всё,что может быть в Достоевском, всё что может быть в каждом человеке. Тут тебе и политические споры, тут тебе и споры о боге (такие многогранные и очень интересные, в стиле Фёдора Михайловича), тут тебе и запутанная любовь, тут и проблема из Идиота, тут много жертвенности и философии, даже убийство! Собственно, одна из главных нитей произведения...В общем, сиди, читай и размышляй. Размышлений будет очень много. Вероятно, споры о том убил ли Митенька отца будут и сейчас у тех,кто прочитал роман, спустя сто с лишним лет... А последняя «сцена» с похоронами Илюшечки меня в ночи крайне растрогала.. Тут выходит,что маленький мальчик предстаёт в роли Христа, а Алёша в роли его пророка.. И собственно, всё завершается одним из главных призывов Достоевского-к любви и добродетели, к тому,что жизнь прекрасна и надо только уметь это всё увидеть.
Так что, читайте книги,любите книги. Порой это может перевернуть взгляды на многие вещи).#достоевский #достоевскийидиот #достоевскийбесы #братьякарамазовы #книжныйбайдарик #хорошиекниги #книги51K
Аноним14 ноября 2019 г.Это, действительно, шедевр!
Я не думала, что мне будет так легко и интересно читать Достоевского! у меня такое потрясение от этого факта, что теперь я засматриваюсь на собрание сочинений Достоевского)51,4K
Аноним12 мая 2019 г.Неописуемый восторг!
Читать далееЭта книга у меня тянулась долгие три месяца. Уж очень Фёдор Михайлович любит растягивать начало своих романов. Одна часть про Алёшу у меня тянулась непростительно долго. Я выдерживал где-то две три страницы в день. Зато, когда началась часть про Ивана и Митю... Я не мог не налюбоваться происходящим. Моя любовь к братьям выстроилась в таком порядке: "Иван, Дима, Алеша", и как у меня появилась эта градация в начале, так она и сохранилась до конца.
Повторюсь, части про Алешу мне порой хотелось пропускать, зато когда я начинал читать про мысли и восприятие мира Иваном и Дмитрием - просто вау, у меня захватывало дух! Не мудрено, что многие философы течения экзистенциализма в своих работах опирались на образ Ивана Карамазова.
Что до женских персонажей, то и тут отдельная беда. Если в Идиоте с Барашковой мне было некомфортно, то Грушенька своим легкомыслием и наивностью ну просто раздражала. Про Катю и вовсе молчу, по мне она дура дурою.
Если то глав про Алешу я буквально страдал, то когда повествование велось от Мити или от Вани, то моему восторгу не было предела! Душевные метания Ивана до сих пор эхом звучат в представителях жанра экзистенциализма.
В образах братьев угадывался сам Фёдор Михайлович разных своих временных эпох, будь то Достоевский-Игрок, Достоевский-Бунтарь, Достоевский-Верующий, и от этого ощущаешь, что они - живые.
Мне роман очень понравился, в нём много пищи для размышлений, затрагиваются многие темы, такие как взаимоотношение отцов и детей, моральный выбор человека, человек и бог, человек перед законом, и прочие подобные. Крайне рекомендую для тех, кто готов пройти через пятикнижие Достоевского
5675
Аноним27 апреля 2019 г.Читать далееВ первый раз я познакомилась с этой книгой много лет назад. Я плохо помню свои мысли, но эмоции и чувства…Неизгладимое, переворачивающее все внутри, впечатление. Когда я прочитала вопросы, которые поднимают главные герои книги, о, как же я обрадовалась. Вопросы, которые терзали меня длительное время, но я не могла их сформулировать. Вопросы, на которые должны быть даны ответы, как и в любой другой книге. Для чего в мире страдание? Почему страдают невинные, страдают дети? Почему на чистую искреннюю молитву ребенка, нуждающегося в помощи, Бог не отвечает? Почему допускается в мире бесчеловечная жестокость человека? Какой же у меня был восторг от ожидания ответов. Если в книге есть вопросы, значит в ней есть и ответы. Какой же учебник бывает без ответов? Однако меня ждало разочарование. Ответов не было.
В то время в нашем драматическом театре шла постановка «Легенда о Великом инквизиторе». Я приходила снова и снова. Каждый раз я чувствовала, что происходит что-то важное и я упускаю какую-то маленькую деталь. Нужно быть еще внимательней, еще более вдумчивой. Этот диалог между братьями, между инквизитором и явившемся на землю Богом – все внутри на него у меня откликалось. А вместо ответов поцелуй Бога в уста великого инквизитора. Я была обескуражена этим поцелуем. Я не совсем понимала его сути, но я его приняла.
Прошло время, я снова перечитала, будучи уже с бОльшим жизненным опытом или как сказал бы верующий человек с бОльшим багажом грехов.
На этот раз после прочтения в более осознанном возрасте, я нашла ответ для себя на вопросы.
Дело не в том, почему это происходит. Дело в том почему мы это допускаем? Что мы делаем, чтобы снизить вероятность возникновения таких событий? Как МЫ помогаем?
Так почему мы в первую очередь задаем эти вопросы не себе, а куда-то кому-то? Почему мы только ждем ответы от кого-то? Разве мы не есть разумное существо, которое меняет окружающие условия для своего комфорта? Или нам комфортно от того, что где-то такое происходит? Хм… Тут вы скажете – «а вот и твой вывод, твое заключение: «Начни с себя! Мир вокруг и есть твое отражение».
Я еще раз перечитала главу.
Инквизитор сошедшего на землю Бога запирает в темнице. В севильскую ночь он спускается к нему и вопрошает его о свободе, о ее цене и сути, и сам же отвечает на эти вопросы.
Почему Бог не отвечает? Нет, не имеет он права отвечать на вопросы, чтобы не отнять у людей свободы, за которую он стоял.
Почему Бог тогда, в пустыне, не обратил камни в хлеб и не накормил голодных людей? Потому что тогда лишил бы человека свободы. Какая же это свобода, если послушание куплено хлебами.
Почему Бог не стремится сделать человека счастливым? Ведь явив чудо миру, он бы осчастливил человека, удовлетворив его потребность во всеобщем преклонении перед чем-то. Именно во всеобщем преклонении – для человека важно, чтобы что-то было признанно всеми. Но счастья не бывает без знания для чего жить. Вместо того, чтобы сделать людей счастливыми - овладеть их свободой, Бог увеличил ее еще больше и обременил жизнь вечными душевными самостоятельными поисками смысла жизни. Бог, говорит инквизитор, возжелал свободной любви человека, а не рабских восторгов невольника пред могуществом, чтобы свободно человек пошел за ним.
Великий инквизитор обвиняет Бога в том, что он не воспользовался своим могуществом, не склонил человека тремя силами – чудо, тайна и авторитет. Если бы он воспользовался ими, за ним пошло бы человечество, а он жаждал тех людей, которые могут отвергнуть чудо в страшные моменты их жизни и в поиске ответов на свои мучительные душераздирающие вопросы остаться лишь со свободным решением. Но что делать со слабосильными людьми?
А что делаем мы с ними? Любим ли мы их так как требуем от других?
О нет, мы просим показать и доказать людей за что их можно любить, почему они достойны этого и, в принципе, заслуживают ли они внимания.Содержит спойлеры5694
Аноним7 апреля 2019 г.Крылатое выражение: "Краткость - сестра таланта" можно отнести к этому рассказу. Такое короткое произведение и такие сильные эмоции. Подобное раньше замечалось только при чтении Маркеса. Раскрываются обычные темы для классики - равнодушие, несправедливость и т.д. Но это все так естественно описано, что возникает ощущение, что это где-то когда-то произошло в реальности. После чтения подобных сочинений у меня возникает чувство стыда, ибо стыдно быть человеком!
51,8K
Аноним14 марта 2019 г.Ты никто, и звать тебя никак...
Читать далееИзвиняюсь сразу за заголовок!
Как я уже писала ранее в своих рецензиях, а писать я их не умею, извольте, оперирую чисто своим восприятием и ощущениями от произведения.
Дичайше долгими поисками "чтобыпочитать", перебирала много книг, начинала, не доходила до конца. И на моем пути встретился генератор случайного литературного произведения, он же и своего рода мотиватор. Так вот, именно этот генератор меня привел к Неточке.
Поскольку сюжет описывать нет необходимости (слава тебе,ёлочка), сразу скажу, что до этого закончила произведение Оруэлла о фикусе (ли?). К чему я это? Типаж мужчин немного сопоставим: главного Оруэлловского героя и отчима Неточки у Достоевского. Нудные, скудные, мужики-не мужики. Не буду раскрывать карты, но у второго все получилось хуже.
Что уж говорить, Федор Михайлович талантливейший писатель, да, непростой, но особенный, за что,собственно, мне и нравятся наши классики литературы. Отдельное спасибо автору за обозначения героев, у меня, читателя, тоже есть "талант", имена и фамилии я не запоминаю. И,судя по условным обозначениям, автор не хотел обращать особого внимания на это, либо наоборот, ввести в "блуждение" (не "за...")читателя, кто такой этот Б. Но этого всего не скажешь о главной героине - Анне: говорящая фамилия, говорящее имя. Вот хоть убейте, почему Неточка - я так и не нашла информации в нэте. Могу предположить сама. Например, от того, что внутри у девчушки был полных хаус(на мой взгляд, моя ведь рецензия). В чем это заключалось: жертвенность в противовес себе, все у нее хорошие, золотые. Неточка - как будто от слова НЕТ, со слов героини: Нет, они всё равно все хорошие! Так было в отношении отчима, в отношении дочки князя и т.д.
Насчет фамилии. Интерпретировать "Незванова" могу так, что в доме князя она была именно такой- не званной.
Для меня лично эта девочка, как заблудшая светлая душа в потемках дрянного мира. Она святая, несмотря на обман ею матери, она простая, и этот герой меня раздражал на протяжении всего чтения. Я видела в ней себя. До определенного возраста и я была Неточкой, все были хорошие, добрые, ничуть не меркантильные. В один прекрасный момент я одумалась, заметила, отследила отношение окружения ко мне: меня используют, мою доброту топчут(спасибо, кстати, и Кизу за Чарли Гордона). Пока я читала, мне хотелось кричать, нет, орать: Неточка, одумайся!!!!
Считаю ли я Анну личностью? От самого начала и практически до конца - НЕТ. Заблудшая душа...
У меня есть к ней сострадание, хочется ее укрыть от этого мира, спасти этот корешок добра. Но не буду противоречить самой себе: розовые очки с ее глаз хотелось сорвать и растоптать. На мой взгляд, этим и пыталась заняться дочь князя...
Отношения отчима и Анны...здорово, что это классика 19, а не 21 века. Боюсь представить, что мог натворить с девочкой отчим, как мог ею крутить вертеть...это жутко. Извиняюсь, но какой-то нехороший подконтекст в этом увидела, даже представила таких детей в семьях...не буду продолжать эту тему.
Заканчивая мой отзыв, хочется сказать о том, что это произведение вызвало во мне бурю эмоций, к сожалению, больше негативных.
Меня тоже зовут Анна, и в Неточке я увидела себя. И эта история меня ужасно разозлила.
P.s. Боже, храни Неточку Незванову!51,4K
Аноним28 января 2019 г.Читать далееЕсть в русской классике душа, вот за это я ее люблю. "Братья Карамазовы" заняли в моем сердце и мыслях особое место. Сложно так сразу сказать, что именно мне понравилось в этой книге. А понравилось многое: глубоко продуманные и прекрасно выписанные герои (за ними интересно наблюдать), они у Достоевского сложные, есть в них и низость и благородство, жестокость и милосердие; герои, в общем, получились, живые, интересные, реальные; понравились поднятые в романе темы, очень серьезные темы, над ними еще надо поразмышлять: тема извечной борьбы добра и зла в человеческой природе, тема веры в Бога и сомнения в его существовании, тема преступления и наказания, которая очевидно нравилась Ф.М. (хоть Дмитрий и не убивал отца, все же он расплачивается за свои прошлые поступки), тема любви опять же (хотя мне иногда и непонятно было, отчего у русских любовь обязательно должна быть с надрывом, страданиями? Прям если не шекспировская трагедия, так и неинтересно любить вроде как), а еще тема человеколюбия и настоящего милосердия, раскрытая в основном в образе Алеши Карамазова. Не обошлось у Федора Михайловича и без сцен-слезодавилок, я имею ввиду всю сюжетную линию со штабс-капитаном Снегиревым (кажется, так его звали) и его семьей, в частности история с Илюшей. Но я думаю, Ф.М. задумал их не для того, что ты выдавить скупую слезу читателя, а с целью раскрыть сущность других героев романа. Просто когда я читала про семью, задалась вопросом: а для чего в книге эта история? Вроде как к основному сюжету она не имеет отношения, но в то же время ей писатель уделил столько места в своей книге.
В целом, для меня эта книга - это портрет души русского человека, по крайней мере того времени (Я не говорю о современности, так как мне кажется, что душа то современного человека измельчала). А может быть я и не права. Вот интересный вопрос: а измельчала ли душа современного человека или во все времена существовали более менее одни и те же человеческие типы/характеры? И как писал Моэм "ничто не ново под луной". Кто его знает?
Книга заставляет задуматься, а это уже большое ее достоинство.51,6K
Аноним31 марта 2018 г.Ф. М. Достоевский. «Братья Карамазовы»
«Любовью все покупается, все спасается... Любовь такое бесценное сокровище, что на нее весь мир купит...»
Фёдор Михайлович, конечно, гений! Душа человеческая- потёмки... Для всех, но, кажется, не для него. Достоевский исследует внутренний мир человека очень скрупулёзно, подробно, без брезгливости. Вывод этой работы: самое ценное, что у нас есть- Любовь!51,1K
Аноним29 января 2018 г.Читать далееКак же тяжело мне дался роман Ф. М. Достоевского «Братья Карамазовы». Помню, как на одном дыхании прочитала «Преступление и наказание» и была уверена, что и на этот раз у меня не возникнет особых сложностей. Но не тут-то было, к концу романа я пробиралась с потом и кровью, словно через тернии к звёздам. Но от этого удовольствие от чтения только усиливалось.
По ощущениям, это словно, ты несколько лет ходил только в кино, а тут вдруг попал в театр. И вот ты сидишь с открытым ртом, смотришь на сцену и понимаешь, что только что ты прикоснулся к чему-то прекрасному. Такое чувство, что ты только что открыл для себя новый мир.
Этот роман не просто художественная литература, это ещё и настоящий философский труд, который заставляет покопаться в себе на досуге.5336