А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Перед тем как писать рецензию, я долго думала, как подобрать слова. Не с каждой книгой у меня такое происходит. Тема её довольно специфичная - про тяжесть жизни в публичном доме.

Автор знакомит нас с устройством барделей, с правилами проживания девушек в нём, а так же с самими девушках и их жизнями. И конечно же судьбы их тяжёлые. У каждой свои причины и истории о том, как они попали в такого рода рабство.

Множество верных, но так же и спорных суждений о такой жизни. В ходе повествования раскрываются грязные тайные мысли клиентов, подробности некоторых приёмов. Но жизнь девушек не так интересна, как многие думают. Такая же рутина, по сути, как у многих людей: проснулся, поел, привёл себя в порядок, идёшь на работу. Только девушкам и идти никуда не нужно, ведь живут и работают они в одном месте. И клиентов принимают в своих комнатах. При чём, у каждой девушки клиентов за ночь может быть как один, так и десять, если не больше. Это ужасает, на самом деле...

Несмотря на щепитильность темы для книги, моментами было скучно читать. Неинтересные подробности жизней друзей одного из персонажей, которые появляются от силы пару раз за книгу. Убрать их, и ничего не поменяется и не потеряется в книги. Диалоги длинные, что иногда кажется, что человек ведёт монолог. Ничего против не имею, в них действительно много мыслей, с которыми можно согласиться касательно девушек из дома терпимости, поэтому читать их было интересно.

На меня книга не произвела "вау" эффекта, не открыла новые подробности из жизни борделя, ибо в наше время встречается литература жёстче, но и не оттолкнула. Для меня она оценивается нейтрально на тройку. Ознакомиться один раз? Да. Перечитывать? Вряд ли.

Если будущий читатель повести еще не определился со своим отношением к проституции, то по прочтении человек весьма вероятно примет сторону осуждающих и порицающих это явление. Автор напрямую не выражает своего мнения, поскольку повествование ведется отстраненно с преобладанием диалогов и краткого жизнеописания основных действующих лиц. Но при этом, чем глубже погружаешься в текст, тем глубже, мрачнее, грязнее и отвратительнее воспринимается это род занятий, а пользователи этой "услуги" и хозяева публичных домов воспринимаются еще более отвратительными личностями, поскольку первые вне зависимости от своих положения в обществе, семейного статуса и общего уровня интеллектуального развития не могут и скорее даже не хотят унять свою животную похоть, а вторые, готовы пойти на любой аморальный и даже уголовно преступный, но, как оказывается, ненаказуемый поступок, чтобы иметь больше секс-работниц и привлекать как можно больше клиентов. К секс-работницам вне зависимости от биографии и их отношения к "делу", скорее испытываешь жалость: потому что вся их короткая жизнь будет заключена в этом помойном мирке, где они будут чахнуть от болезней и оглупления. И не потребовалось Куприну противного и отталкивающего натурализма, свойственного более поздним остросоциальным произведениям XX века, чтобы у нас сложилась картинка, что проституция - это нее любовь на продажу, а гнойник "тупого, звериного, жестокого", что в нас когда-то заложено от природы. А громкие заявления, что человек - венец эволюции, являются демагогией, пока духовное начало в нас не обуздает животное, телесное нутро.

Александр Куприн один из моих любимых писателей. Мне нравится его стиль. Но речь пойдет о другом, конечно. "Яма" - произведение, которое можно с определенной степенью точности назвать историческим слепком реалий и нравов того времени. Очень больно за всех несчастных девушек, которые считали, что им еще повезло оказаться в этом доме. Могло быть и хуже.
Сломанные средой и образом жизни, искалеченные, но не потерявшие веры в добро. Ни одна из них не вызывает у меня осуждения, а лишь бесконечное сочувствие. Сочувствие по отношению к ним и тысячам таких же как они.

Честность и чистота, складывающихся в повести обстоятельств, притягивают и вызывают неподдельный интерес. Сложно понять, какие чувства можно испытывать по отношению к публичной женщине, кроме сострадания и жалости в обычном их понимании. Однако здесь ты испытываешь отвратительную безнадежную грусть за судьбы тех, кому не хватило шанса на благопристойную жизнь.

Не возникает ни малейшей попытки обвинить в неугодном поведении и, вызывающей отторжение, глупой наивности заплутавшей души. Ведь определяющий выбор встать на скользкий путь хранит неиссякаемую череду событий прошлого каждой девицы публичного дома Анны Марковны, которое останется неизменным. Но вот мимолетным всплеском кажущегося таковым добродушия юного человека, пожелавшего неразумно утвердить свое высокоморальное почтенное положение среди подобных ему, образованных и честолюбивых, была нарушена гармония места, утвердившего в себе несправедливость самой жизни, что губительным образом сказалось на каждом его подданном.

Приятный слог, незначительные крупинки описаний героев изящно дополняют сформированный образ. «Она принадлежа к числу тех странных натур, которые под внешним ленивым спокойствием, небрежной загадочностью и эгоистичной замкнутостью таят в себе необычайную энергию, всегда точно дремлющую вполглаза, берегущую себя от напрасного расходования, но готовую в один момент оживиться и устремиться вперед, не считаясь с препятствиями».

Молодой канцелярист Иван Сергеевич Цвет, скромный, добрый, любитель разгадывать шарады и ребусы, живет себе тихо, спокойно и мечтает стать коллежским регистратором. Однажды утром к нему приходит некий Мефодий Исаевич Тоффель и сообщает, что после смерти дяди Цвет получил в наследство его усадьбу. Цвет едет в усадьбу и там находит дневник дяди со странными заклинаниями, после разгадывания которых происходят настоящие чудеса - все желания Цвета начинают исполняться...

Любопытное и весьма необычное для Куприна фантастично-мистическое произведение, в котором автор рассматривает философский вопрос о выборе, вставшем перед главным героем. Повесть интересная и даже в чем-то пророческая, проблема, рассматриваемая в ней, актуальна и в наше время.

Яма – повесть Куприна, посвящённая проституции в России. Читая ее, испытываешь ненависть, шок, сострадание, недоумевание. Такую гамму чувств явно не ожидаешь получить от автора, который писал повести о возвышенной любви. Но тем интереснее было познакомиться с писателем с этой стороны. Книга достаточно тяжелая, здесь описаны не только жизни девушек, причины или ситуации, в ходе которых они попадают в дома терпимости, но также описываются попытки вырваться из «ямы» и что из этого может выйти. Куприн тщательно готовился к написанию повести и показал ее без прикрас (никакой романтизации!) Но лично для меня осталась какая-то открытая концовка…
После прочтения мы я решила еще посмотреть сериал, и он во многих аспектах идет вразрез с книгой. Для художественного эффекта там изменили концовку, добавили дополнительных персонажей, а где-то их, наоборот, убрали.
В общем мое мнение лучше знакомиться с этим произведением по книге!

Пронзительное и хлесткое, но при этом очень трогательное и печальное произведение. Как ведро холодной воды на голову. И несмотря на то, что это моё второе прочтение "Ямы", эмоции такие же яркие, как в первый раз.
Печальная судьба русской проститутки, которая для автора честней и искренней дам из общества, в книге описывается через истории нескольких представительниц древнейшей профессии. Мне почему-то с первого раза больше всех "приглянулась" Женя с ее надрывом и глубиной. Ну и окончание ее истории я помнила хорошо... Поэтому во второй раз было интересно читать - отслеживать, что же привело к печальному финалу. Когда читаешь впервые и не знаешь развязку, это все равно как-то по-другому.
Уверена, это не последняя встреча с книгой. Она из разряда тех, что хочется перечитывать.

История читалась как что-то будничное, обыденное. Наверняка, 100 лет назад эта книга произвела на людей большее впечатление, как позитивное, так и негативное. Сейчас же, когда в сети полно историй об онлифансе, вебкаме, порно, экскорте и проституции, эта книга не кажется чем-то вызывающим.

Потребность в таких женщинах будет всегда, спрос как говориться рождает предложение. Необходимо проявить огромную силу воли, чтобы выгрести из этой "ямы". В современном мире положение женщин значительно укрепилось, поэтому это сделать легче, но, как правило, избалованные большими деньгами, они не хотят трудиться за меньший доход. Да и многие места работы для них, увы, закрыты.

Для меня был удивителен порыв студента взять и перевоспитать проститутку. Ещё и выбор пал на необразованную деревенскую девушку, которая не знала нормальной жизни, без склонностей к какому-либо делу. Да, возможно, она бы могла стать хорошей женой, но самостоятельной личностью, работающей и умеющей бережливо вести своё хозяйство - нет. Слишком рано встала не на тот путь. А вот Женька бы, наверное, смогла, но выбрала другое.

В целом, у меня складывалось ощущение, что я читаю о рабочих буднях обычного служащего. Наступает вечер, к девушкам приходят посетители, они их обслуживают и получают за это деньги. Часть идёт в общую кассу, часть оставляют себе. Каждую субботу их проверяет доктор и, если надо, отправляет на лечение.

Такое ощущение, что автор недожал многие моменты. Например, интересно как проходит лечение и все ли возвращаются обратно. Рассказали бы подробнее о тех, кого сдали в психушку. Что становится с проститутками в старости, не каждая же бордель себе заводит? Что становится с беременными проститутками и как они предохраняться? Сделал бы больший акцент на том, как попадают девушки в бордель. Конечно, здесь есть пара историй, но они сказаны таким будничным тоном, что не зацепили.

В целом, в книге как будто нет ярких моментов, которые бы взбудоражили мысли, может, только концовка. И то, как будто бы у нас открылись глаза, но потом опять всё стало тягуче засасывающе.