А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Это не первое произведение Куприна, которое я читала, но это первое большое произведение из его библиографии. Я ожидала большего от Куприна. Мне понравился и его рассказ на пару страничек, хотя коротким рассказом зацепить сложнее, чем романом или повестью. Мне очень понравился его "Гранатовый браслет", над которым я плакала и заслушивала "лучшее произведение Бетховена" по мнению одного из героев. Но "Яма" оказалась не "тем самым". к сожалению.
Нет, мне разумеется понравилась эта повесть, но не так сильно, как мне бы хотелось любить Куприна.

Дальше...

Мне показалось произведение затянутым. И охватывающим слишком много героинь слишко близко. Хотя, наверное, целью автора было показать публичный дом поближе, поконкретнее, без омерзения и осуждения, а по-настоящему. В России всё-таки о таких девушках не принято было говорить. Да и если быть честным, я не подозревала даже, что в России были подобные заведения. Все описывали красивые стороны жизни, пороки высших слоёв, но забывали или просто не хотели показать обыденную жизнь среднего, опустившегося на самое дно, класса. Особенно женскую его половину. Пороки мужчин показывали многие, а судьбы падших женщин показать не решались.
Моя любимая героиня из всех прочитанных мною произведений - это Сонечка Мармеладова. Для меня именно эта героиня идеал женственности. Во всех остальных что-то не так. И в девушках Куприна тоже было что-то не то, во всех. И я сейчас не о падение и "месте службы". Люба слишком глупа и ревнива, Тамара - расчетливая воровка, а Женя... Женя... Она слишком вспыльчива, у неё нет покладистого характера, она не смирилась с участью. Для меня смирение дороже независимости, свободы, грубости...
Куприн показал не одну и не две судьбы. Он не забыл и о торговцах женщинами, и о покупальницах, держащих публичные дома, и мужчин всех видов, пользующихся услугами этих домов, и студенчества. Это не простой труд. Нельзя просто так взять и написать так неравнодушно о целом доме и всех, с ним связанным, тем или иным образом. Читая Куприна я чувствовала грязь не ради грязи, а ради человека. Ради пробуждения умерших ноток души, отвечающих за благоразумие и благовоспитанность. Но читая эту повесть, написанную чуть ли не 100 лет назад, мы не ужасаемся пошлости и всего ужаса, ведь это до сих пор достаточно обыденное дело, разумеется, не такое обыденное, как чистка зубов, но, к сожалению, известия о накрытие публичного дома сегодня не приводят в шок и ужас, а значит ничего не изменилось в лучшую сторону. Человечество до сих пор сидит по уши в грязи и разврате, и более того, за последние 100 лет погрязло в этих рабовладельческих отношениях ещё глубже.

Совпало два события разной степени значимости: планы восполнить пробелы в русской классике и выход сериала "Яма". Так как перед просмотром экранизаций я сначала читаю источник, то прочтение повести "Яма" "было продиктовано мне самою судьбой". "Гранатовый браслет" был пройден еще в школе, а потому остался в моей памяти лишь (светлым) пятном.
Итак время открытия Куприна пришло. И пусть бы не уходило подольше. Прекрасный русский язык, яркие живые персонажи. Смелый, просто революционный для своего времени выбор темы. Буду читать Куприна и дальше!

ПУ-БЛИ-ЧНАЯ!

Книга по-своему прекрасна, вернее, нет, не так... Книга прекрасна, а жизнь прекрасна по-своему. Читая "Яму", постоянно в висках стучит одна и та же фраза: "Господи, надеюсь это вымысел", потому что надежда всегда умирает последней.
Книга жуткая, реалистичная, но она не вызывает отвращения, она затягивает и не отпускает до последней строчки, возможно, из вечного желания "хэпи энда".
Каждая из героинь - отдельная и неповторимая личность. Куприн так точно и емко описал их - они дети, бездомные, забытые, всеми покинутые дети, не понимающие, что такое взрослая жизнь. Вытащить их из этой "ямы" невозможно - отношение к ним не меняется, они - общественная помойка, сток, куда стекаются все городские пороки, самое страшное, что многие не противятся этой жизни, они смирились, не понимают своего ужасающего положения, они не знают другой жизни, хотя нет они знают, что она есть, но они даже не смеют мечтать о ней. Самое лучшее, что их ждет - богатый покровитель.

До безумия, до слез жаль Женьку, даже ее сильный характер сломили, высосали все жизненные соки - молодая девушка с душой старухи...Лишь она осознавала всю мерзость своего положения, можно осуждать каждый ее поступок, но, что бы сделал ТЫ на ее месте?...

В яме на Ямской

Куприн написал одно из интересных произведений, которое посвящает матерям и сыновьям. Почему именно им, когда сюжет идет про бордель России?

Начиная с описания трех публичных домов, автор концентрируется на одном из них, где правит Анна Марковна, которая лелеет мечты для своей подрастающей дочери. Повесть раскладывает быт проституток, описывает ситуацию, где стоит вопрос об освобождении и перемены жизни у проституток. Главным персонажем Женя становится неслучайно. Именно она любит читать книги, язвить, едко описывает своих клиентов и обижает своих подруг по ремеслу. Но тем не менее Женя является и эталоном рассудительности и мудрости. Гордая и злая, как описывает ее редактор Платонов, к которому она, зараженная сифилисом, будет раскаиваться.

Тут и проходят через линзу и певица, которая пыталась дать благословение пропащим душам, и студенты-парни, которые ходят туда для развлечения, и скряги, и мошенники-преступники, каждый слой общества того времени затрагивает Куприн, не жалея всех и вся. Будут судиться все: обман, благородство, быт, поступки, образование, общество, история, личность.. Ничто не останется в стороне!

И скажет в монологе певица следующее, что разом и навсегда подчеркнет состояние “безымянных” заложников без паспортов публичного дома:

"Я сама знаю, что ещё молода и прекрасна телом, но, право, иногда мне кажется что мне 90 лет. Так износилась душа."

И в конце, когда после смерти Жени произойдет освобождение всех и наказание всех, будто по экспоненты и из-за желания очиститься от грязи, быстрым темпом. И автор устами персонажа позовет героиню:

"Сусанна Райцына.."

Не обманывайте души, не обманывайте будущих матерей, ибо они - это наше отражение. А какое поколение вырастет, зависит от мам и пап, которые в прошлом что-то пережили, за что в ответе кто-то посторонний..

Знаете, я очень не люблю, когда в рецензии раскрывают сюжет книги, как ни в чем не бывало, пересказывают, кто что сделал. А ведь такого добра на этом сайте немерено. Хочется просто почитать оценку произведения без спойлеров, чтобы интерес не утратился.
Мне же спойлернули за последний месяц дважды. Первый о «Замке Броуди» в одной из рецензий читателей, да так, что испортили весь смак развязки, второй же соответственно о «Яме» в разговоре. Тем не менее, я вам скажу, что «Яма» настолько сильна, что даже спойлером мне не смогли испортить от нее впечатление.
Самое главное, что мне хочется сказать по поводу «Ямы» это то, что это произведение очень стоящие, сильное и запоминающиеся. Когда читаешь подобную литературу, ты как-бы проживаешь маленькую жизнь за своих героев и в душе становишься взрослее.
Всем советую. «Яма» - 5 из 5.

В аннотации к данному изданию «Ямы» сказано, что когда книга вышла в свет, автора обвиняли в «чрезмерном натурализме», а Л. Н. Толстой говорил, что «это мерзость» и «так гадко». Сразу скажу, что по современным меркам никаких порнографических подробностей там нет. Действительно, автор очень детально и, наверное, правдиво описал быт, чувства и жизненные истории проституток России начала 20 века.
Поражает история Женьки – сильной, умной, красивой девушки.

Ее жизнь при ее способностях и душевных качествах могла бы сложиться совершенно иначе при других обстоятельствах. Вообще самое страшное в «Яме» не бесконечная вереница мужчин, не болезни, не садизм экономок, не равнодушие сутенеров – а то, что в то время очутиться в публичном доме было очень легко. Стоило девушке (а чаще всего не девушке даже, а ребенку) попасть в руки «нечестного» человека, как дальнейшая судьба ее была предрешена. И не было надежной защиты ни стороны закона, ни со стороны окружающих.
А. И. Куприну удалось передать всю эту атмосферу так, что к большинству обитательниц публичных домов ощущаешь острую жалость, сострадание, сочувствие, но никак не брезгливость или отвращение. И еще возникает чувство облегчения – облегчения от того, что как бы ни ругали нынешнюю действительность, в ней женщинам гораздо легче найти и справедливость, и свое достойное место в жизни, даже если и произошли с ними несчастья, подобные тем, что толкали героинь «Ямы» на путь проституции.

Название "Яма" символично. Оно обозначает как часть неуказанного города Ямскую слободу, так и саму главную характеристику публичных домов. Яма, куда сваливают всё грязное, нечистое: человеческие пороки, животные страсти. И сами обитатели таких домов чувствуют себя именно сосудами для грязной похоти:

, говорит одна из героинь повести.

В повести отсутствует главная сюжетная линия и центральные, главные герои. Это своеобразный набор небольших сюжетов с картинами жизни проституток.

Куприн глубоко сочувствует женщинам, оказавшимся на "дне" жизни, ведь они оказались жертвами социально-экономических условий жизни. Своим произведением автор показывает нам, что они такие же люди как и мы, они не хуже нас. Сам Куприн не раз упоминает схожесть с женскими пансионами, тюрьмами и другими местами, где люди живут давно и тесно вместе. Но, к несчастью, эта "профессия" становится клеймом для этих женщин, они не могут устроиться на работу, ибо работодатели как будто чувствуют нечестивое прошлое, они ничего не умеют, остаются детьми.

Так говорил Платонов, который является резонёром, несет в себе мысли, отношение и позицию автора по отношению к проституции и к героиням повести.

Эта повесть актуальна и в наше время. Подумать только сколько сейчас девушек уподобляются немке Эльзе из Треппеля(она пошла в дом терпимости только ради заработка)! Сколько ходят по интернету насмешек, приколов по поводу айфонов, дорогих машин и роскоши! К тому же проституция в несколько изменённом виде существует и в наше время...

В повести Куприна видно, что подобное ремесло приводит к духовному обнищанию женщин. Это предупреждение тем, кто хочет заработать на этом деньги. Это обращение к будущим отцам и матерям:

Не то чтобы мне очень понравилась повесть. Она, как одна из каплей в море кругозора, просто необходима. "Яма" открывает причины, реальность и трагедию проституции. Очень жаль Женечку, таких натур только поискать, да и к другим проникаешься жалостью и сочувствием, немного презреннее начинаешь относиться к мужчинам-кобелям и людям, забывающим о морали ради выгоды. Посоветовать сложно, не посоветовать нельзя. Так скажу.

"Открытая книга".10 тур

В произведении "Яма" на первый взгляд нет главных героев, но все-таки он, вернее она есть - проституция. Автор по ходу повествования раскрывает нам полностью ее "прелести", поворачивая ее то одной, то другой гранью к читателю. Куприн в подробно описывает будни жриц любви, проводя контраст между шикарными заведениями и пятидесятикопеечными притонами. Но несмотря на различные декорации, наполнение этих домов по сути одинаково. Девушки, будучи вовлеченными в проституцию, уже не способны к другому виду деятельности. Даже мечтая о другой жизни, они не в силах оторваться от нынешней. Большинство из них смирилось с ролью "подстилки".

Только две героини пытаются противостоять как могут своему положению. Женька и Тамара понимают, что нормальной жизнью они жить уже не смогут никогда, но все же каждая по своему борется с болотом, в которое их столкнула судьба.

Книга открывает глаза на слой жизни, оказывающийся обычно скрытым от общества и тем не менее существующем. И мне жалко. Жалко женщин, подвергающих себя унижению по желанию мужчин. И жаль мужчин, пользующихся услугами проститутки, потому что иной любви нет в их жизни.

Флэшмоб 2012 3/10
Проституция существовала во все времена. "Яма" - та книга, в которой описан внутренний устрой среднестатистического публичного дома конца 19 века(где-то так). Главными героями выступают девушки, их клиенты, служащие. Мы наблюдаем за их работой, досугом, сочувствуем и сопереживаем им, злимся и негодуем с ними. Как все эти довольно милые, а иногда и умные девушки дошли до такой жизни? Кого-то продали, кто-то пришел добровольно. У каждой своя история несчастливой любви или нелюбящей семьи. В книге нарушаются проблемы существования проституции в том времени, да и в любом времени. Почему так? Нормально ли это?
Книга будет интересна определенному кругу читателей - тем, кто любит читать про судьбы несчастных женщин и жалких мужчин. Я как раз к таким отношусь. Для меня было познавательно, но ничего подобного больше читать не хочу.