А. И. Куприн. Собрание сочинений в 6 томах. Том 5. Произведения 1914 – 1928 гг.

Одно из лучшего, что я прочитала! Произведение вызвало у меня бурю эмоций, подчас до мурашек... Действительно, как СЛОЖНО говорить о самом ПРОСТОМ?! Эта тема сейчас в наше время наверное даже понятней и актуальнее чем во времена Куприна. Подчас нам кажется, глядя на опустившегося человека, что тут все понятно! что он сам виноват! НО! Возможно и мы, общество, виноваты не меньше в том, что происходит вокруг нас, с такими же людьми как мы! В погоне за выгодой, деньгами люди топчат людей...прошли века, и мало что изменилось....Хотяяя...хочется верить в лучшее!!!! Всем ДОБРА)))

Странное послевкусие у меня после «Ямы» - непонятная горечь во рту да комок в горле, который так и стоит, не сдвигаясь. Каждая страница повести пропитана не только мерзким запахом дешевого алкоголя, который направо и налево раздается в этом злополучном доме Анны Марковны, но и страданием, безмерным страданием несчастных обитательниц этого заведения. Нет, не обитательниц – пленниц, так, полагаю, будет вернее. И эта поганая горечь во рту от обиды – обиды за невинных девушек, судьбам которых явно не позавидуешь. Возможно, это парадокс, однако лишь они – заложницы публичного дома, к которым маковки общества питают презрение и отвращение, сохраняют нравственную чистоту. Они искренны и естественны, что отличает их от посетителей этих заведений. Лишь они, единственные из всей системы образов произведения, обладают этими качествами. «Мы – падшие, но мы не лжем и не притворяемся», - скажет хрупкая Тамара г-же Ровинской, беспощадно обличая, выворачивая наизнанку пороки привилегированных слоев социума.
Почтеннейшие лица у Куприна – омерзительные чудовища, погрязшие в порочной бездне похоти и животного желания. Вот они, пресловутые сливки общества – преподаватели, работники высших инстанций, чиновники, студенты, вот, смотрите, как эти эталоны общественного поведения растрачивают свой заработок тайком от семей в публичных домах, желая предаться пьянству и разврату с женщинами, которых они и за людей не считают. Лишь Платонов с сочувствием относится к судьбам пленниц этой зловонной ямы, сравнивая их с детьми – настолько они наивны и невинны в его восприятии. Однако и он, единственный заступник и опора для девушек, бессилен в борьбе с этим темным явлением социальной жизни – проституцией. Его сил хватает лишь на рассуждения о несправедливости мироздания, его жалости к обитательницам публичных домов. Он также не в силах помочь отчаявшейся Женьке, верным другом и советником которой он был. А как же Лихонин и его поступок по отношению к Любке, спросите вы? Я вам отвечу – все его благородство рождено пьянством и безрассудством. К тому же, это еще большее издевательство – дать надежду на нормальную жизнь, обещать помочь выбраться из этой социальной «ямы», а потом при первом же удачном случае выбросить эти обещания на улицу, назад, в публичный дом, где и оказалась доверчивая и наивная Любка. И вот снова она в стенах этой тюрьмы в ожидании новых клиентов, унижений и страданий.
Жестоко обошлась судьба с героинями произведения. Женька, гордая и своенравная, совершает самоубийство; Тамара идет вслед за любовью, от которой и погибает; Пашка умирает в сумасшедшем доме, Манька Беленькая становится жертвой пьяных драк. И все они, самобытные люди (хотелось бы подчеркнуть это слово), так и остались непонятыми, не нужными никому жертвами этой грязной, грубой и жестокой проституции, которая, к сожалению, неискоренима из социального устройства. И сердце рвется от сочувствия и жалости к ним, к этим Пашкам и Манькам, Тамарам и Женькам, судьбы которых сломлены в этой поганой яме порока.
Каждое слово повести отзывалось пулей в сердце, настолько она пронзительна. Вот она – изнанка быта публичных домов, от которой душа выворачивается.

Александр Куприн является одним из классиков русской литературы. Его творчество можно охарактеризовать, как способ понять и прочувствовать любовь к человеку. Через его произведения разных жанровых отраслей можно прочувствовать все это, найти отголоск его стремления. Над своим произведением «Яма» писатель работал около шести лет, и он был первопроходцем, кто осмелился раскрыть все тайны продажной любви, секреты тех женщин, которые обитают в домах терпимости.

Сюжет повести разворачивается в месте с символичным названием – Яма. Яма как олицетворение скопления грязни, человеческой гнили, мусора их внутреннего мира. Сюжетную основу картины составляют описания жизни обитательниц публичных домов. Их повседневная жизнь, рассказанная от утренних процедур до вечерних приемов мужчины разных социальных классов.

Притворство, которое можно встретить на страницах книги вызывает тошноту. Притворство от того, что люди – лживые существа. Кто-то называет проституцию – язвой общества, рассуждает о том, что это нужно остановить, пока люди в округе не прогнили окончательно.

Однако сами эти люди поступают как все: приходят в публичный дом, выпивают, берут за два рубля женщину с его продажной любовью и лаской. А потом вновь обсуждают то, что нельзя так поступать и придаваться этой похоти низкосортных женщин.
Обитательницы публичных домов оказалось в таких условиях не по своей воле. У каждой за плечами была своя жизнь, но по вине кого-то (чаще виной тому была любовь), они остались одни без денег, без крова. И вот единственным способом хоть как-то существовать – стать проституткой. Почти каждая приняла эту тяжелое бремя, свыклась с мыслью о том, что теперь она просто – продукт, который покупают, которым пользуются так как пожелает потребитель.

И каждая из них принимает на себя ту роль, которую ей прикажут сыграть, каждая из них свыклась с мыслью о том, что нет больше другой жизни – есть только эта. И каждый приходящий в их дом мужчина – очередная игра, где женщина выслушивает его, помогает ему. Есть только порочность и очередная ложь.

И люди, которые проходят мимо таких заведений, воротят нос и вновь углубляются в философию о нравственности порока, о человеческой хилой душе, все глубже и глубже погружаясь в собственное лицемерие. Например, персонаж Лихонин, который считал, что может спасти одну из обитательниц дома, научить её заново нормально жить, обучить всем премудростям науки, а в итоге он сам себя обманул, посчитав, что для таких женщин нет новой дорогой и новой жизни; что их удел – быть дешевым удовольствием для мужчин и больше ничего. А сами женщины, как уже было сказано ранее, приняли себя, но при этом они не сквернословят и не притворяются кем-то они, как другие:

В произведении встречается много социальных и философских проблем, помимо идейной темы: невежество, порочность нравов и общества, безнравственность.
Автор пытался подчеркнуть болезнь социального общества, показать обнаженную натуру низшего слоя общества- проституток. Повесть читается вначале легко и увлекательно: мне, как читателю, хотелось больше и больше проникнуть в этот мир, прочувствовать его. Но вскоре концепция сходит на спад, и повесть читается слишком нудно и натянуто. Однако, несмотря на это, по моему мнению, автор прекрасно показал «все прелести» уродства падших женщин, чувствовалось, что он сопереживает им, поскольку они являются нищетой общества, от которого невозможно не избавиться, не помочь и тем более – невозможно предотвратить.

Не знаю, нужно ли говорить в этом отзыве о сюжете "Ямы", сдается мне, он более-менее известен большинству. А вот о впечатлениях мне пока говорить сложно: много мыслей, чувств и эмоций после прочтения, и никак они не хотят успокоиться. Не очень хочется касаться проституции, как явления, потому что, как бы я ни была согласна с классиком, что это явление рождено обществом и спросом мужчин на такого рода услуги, к сожалению, как показывает вся история нашей цивилизации, сделать с ним что-либо не представляется возможным, ну или просто такой рецепт мне не приходит в голову.
Вообще все происходящее описано как-то очень буднично, очень спокойно. Автор не смакует подробности грехопадения этих женщин и их клиентов, он скорее изучает их жизнь, их характеры и судьбы. И вот от этой обыденности и становится временами очень страшно и больно. Больно за девушек, особенно, за гордую и не смотря ни на что не смирившуюся со своей судьбой Женьку и за добрую, глуповатую Любку. Не мог "эксперимент" студента Лихонина с последней увенчаться успехом, но вовсе не потому что Любка не способна оказалась к спокойной жизни. Лихонин, как мне кажется, не хотел спасти именно ее, да или вообще кого-то из девиц их этой клоаки, он просто со всем юношеским максимализмом любил себя в роли спасителя, пока не выяснилось, что мало говорить о спасении, за него и за спасаемого человека нужно еще и нести ответственность.. А с ответственностью, с пониманием происходящего, в конце концов, с умением контролировать себя у него получилось не очень.
Сильная вещь, и, как бы это сказать, легко-нелегкая. Т.е. не смотря на непростую тему, на сложные судьбы героинь и несправедливость происходящего в целом, читается очень легко, практически на одном дыхании, и оставляет желание размышлять и обсуждать ее.

П.С. после разговора с подругой не смогла удержаться насколько же наша старая "добрая" школа убивает желание читать классику.. Да, этого произведения нет в школьной программе, я скорее в целом о русской классике. Сколько же людей избегают ее после школьных уроков литературы и пропускают великолепнейшие произведения, да, честно говоря, и я не исключение. Но все равно ничего не меняется, и очередное поколение мучают "образом барыни в Муму"..

Падшая женщина. Женщина, готовая отдаться каждому за деньги. Проститутка. Имеет ли такая женщина право на счастье?
Героини этого романа - проститутки, женщины, оказавшиеся на дне. Какие они? Тамара - умная,интеллигентная, скромная. Любка - простая, наивная,добродушная,преданная. Женька - живая,своенравная, оригинальная... Каждая из них особенная. Публичный дом - место, куда их привели зловещие обстоятельства жизни.
Мы смотрим на публичных женщин и видим лишь их внешнюю оболочку, вызывающую, пошлую, противную.
А за этой оболочкой скрывается их внутренний мир, весьма глубокий и непростой. Они глубоко несчастны. Они, как и все люди, хотят настоящей любви. Они умеют любить, быть преданными, верить, переживать, сострадать, дружить, поддерживать друг друга.
Виновны ли они в этом ужасном несовершенстве мира, в том, что оно гасит в душах огонь жизни? Нет. Их детски наивные души не знают, как выбраться из грязи, фальши, пошлости и ужасной жестокости.
Роман "Яма" предельно откровенен и страшен, но в то же время в нем есть проблески света, тепла, доброты. Ведь героини отнюдь не безнравственные, бездушные личности...

Какое грустное, точное, трагическое произведение. Как хорошо, что время изменилось и девушка никому не обязана отчитыватся о своей личной жизни и сама все для себя решает. Как страшно было положение женщины тогда, его по сути не было - захотят и родная мать или любимый жених продадут в побличный дом, захочит хозяин и горничгая не может пикнуть или окажется на улице, бросит соблазнивший офицер и вся родня отвернется - страшно, несправедливо и натурально яма. Страшно от того, что все это было на самом деле и никто ничего не менял, потому что удобно. А брались помогать, те, кто совершенно для этого не пригоден как Лихонин например, а у кого была реальная власть молчали и пользовались ситуацией.
Куприн молодец, что рассказал о жизни этих девушек без малейшего осуждения. Очень понравилось как он вначале описывает типажи ходоков, им только костюмы переменить и вот они современные мужчины, да и вообще все характеры такие живые, что встретив того же "лихонина" сейчас, сразу его узнаешь и уже будешь знать, что с ним каши не сваришь лучше даже не начинать, чтоб не страдать потом. Рада что переоткрыла для себя автора.

Как никогда сложно говорить о книге. Даже не понятно, как сформулировать то, что происходит в голове.
Такие противоречивые, странные, даже жестокие мысли! И все же...
За что я люблю русских классиков, так это за то, как они умеют описывать характеры. В этой книге ты видишь прежде всего людей! Простых людей, с их надеждами, судьбой и пороками. И ни про кого нельзя сказать однозначно плохой он или хороший.
Книга о проституции. Сначала, ты думаешь "аморально! Как можно стать проституткой, а не выбрать честный труд!", а потом пропитываешься пониманием того, что не все в жизни имеет однозначную характеристику.
Книга грязная, книга сложная, книга правдивая!
Мне понравились диалоги, умор, честность. Много сюжетных линий, героев, иногда даже забываешь, кто этот герой и откуда он появился!
Я не люблю писать о сюжете - это можно прочитать в любой аннотации. Мне всегда важны чувства, которые возникают после прочтения. В этом случае у меня смятение. Я не смогла однозначно решить для Себя жаль мне этих женщин или нет. И вообще, нужна ли эта жалость? Жаль ли мне зараженых сифилисом? Вроде нет. И так во всем. Полное смятение!

Столько эмоций, что даже не знаю с чего начать.
Яма.
Казалось бы, что можно интересного прочитать о доме терпимости. Но с первых страниц эта повесть поглощает нас. Читать приходилась не отрываясь, что бы ничего не упустить. Судьбы героев, не могут оставить нас равнодушными. Каждого героя автор описал, показал его жизнь, характер. Хотя при прочтении, я всё же считала главным героем сам Дом. Так как благодаря ему случались все события. Язык автора поражал меня. Так красиво и в то же время так точно он описал жизнь такого места и людей. Как будто я сама хожу по этому дому и разговариваю с его жильцами и гостями.
Не хотелось прекращать чтение. Поэтому я взялась за следующую повесть.
Молох.
Герои данный повести поразили меня своими мыслями. Сюжет, не отличается особой оригинальность, но читать хотелось не останавливаясь. Удивительно как интересно и понятно, автор сумел написать о неинтересном мне: о работе на заводе. Так же как будущему медику, было любопытно прочитать о точке зрения врача в книге, о его взгляде на больных и их лечение.
Вдобавок к повестям в книге присутствуют множество рассказов.
Очень понравились заметки о Чехове. Автор описал его так, что я тут же побежала, добавлять книги Чехова в список ближайшего к прочтению.
Было много рассказов о рыбалке, рыбаках, что мне не очень понравилось. Просто вся эта тема мне совсем не интересна.
Но рассказы о людях, о их профессиях, о любви (та тема которая автору дается лучше всего по-моему мнению). Не могли оставить меня равнодушной.

Роман о яме... На самом дне - женщины.
Мне этих женщин не жаль. Уж не знаю почему... Правда, Женька довольно яркая героиня, симпатию вызывает. Она одна не вялая амеба, а с характером. Но из ямы так просто не выбраться...
Вообще, я знала, о чем книга (в двух словах), но под конец эта мрачнуха (когда всё плохо, плохо, плохо и беспросветно) начала надоедать. Это опять не тот Куприн, которого я ожидала увидеть.
А ещё у меня возникла некая ассоциация с романом "Воскресение" Л.Н.Толстого. Вот он мне запал в душу гораздо глубже.