Отягощенные Злом, или Сорок лет спустя

Роман, сотканный из «переплетения библейских сюжетов и острейших современных проблем».

Книга очень необычная. От текста веет мистикой, но такой междустрочной и не сразу бросающейся в глаза.

По всему роману разбросаны жемчужины философских размышлений и это вдохновляет на физические поступки, до которых раньше не доходили не то что руки, а даже мысли.

Над книгой нужно размышлять, сюжет очень закручен и порой его спасает уже сложившийся, яркий и определённо узнаваемый язык братьев Стругацких.

Если бы в основу романа были положены, например, только две сюжетные линии, книжка могла бы обезоруживать и располагать к себе каждого читателя с первой встречи. И если бы Аркадий и Борис Стругацкие при создании этого романа положились бы полностью только на себя, не оборачиваясь на уже признанную и существующую литературу, читатель бы и не подумал после прочтения этой книги украдкой и, вздыхая, косится на другую известную книгу братьев Стругацких «Понедельник начинается в субботу».

Меня же роман «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя» не оставил равнодушной. Во-первых, эта книга неоднократно активировала во мне образное мышление. Во-вторых, она расшевелила во мне идейный аппарат создателя и изобретателя, вернула в строй мыслителя и растрясла физически. Кроме того, она мне ясно дала понять, что хочет видеть моё внимательное лицо на своих страницах ещё раз. Эту книгу нужно читать не один раз!

На воспоминания о Воланде М. Булгакова мы махнём рукой, ведь перед нами явные писатели-фантасты 20 века.

Из десяти девять не знают отличия тьмы от света, истины от лжи, чести от бесчестья, свободы от рабства. Такоже не знают и пользы своей.
Трифилий, раскольник

Я несколько раз начинала писать этот отзыв и переписывала заново. Роман А.и Б.Стругацких «Отягощённые злом, или Сорок лет спустя», несмотря на мой восторг и энтузиазм, читался непросто.

Несколько сюжетных линий, причудливо переплетающихся во времени и пространстве. Понять бы только, что это за время и где это пространство. Герои, оказывающиеся не тем, кем кажутся: немыслимым образом апостол продолжает путь Вечного жида; Того, чьё пришествие знаменует начало Страшного суда, никто не узнаёт, да и начало судебного заседания, вроде бы откладывается.

На наших глазах вновь и вновь разыгрывается вечная драма распятого Учителя и предательства, давшего ему эту трибуну – крест. Разыгрывается трижды: в разные века и с разными учителями. Исход – один.

Для меня эта книга оказалась с той полки, где – «Тим Талер», «История Питера Шлемиля», «Мастер и Маргарита», «Фауст», наконец. Эти книги, знаете, написаны на гранках, на которых с обратной стороны проступает текст другой истории. Истории, которая не имеет конца; истории, где добро всегда отягощено злом, тень идёт вслед за солнцем, а предатель – об руку с праведником.

“Отягощенные злом, или сорок лет спустя” - это роман, который ставит точку в совместной карьере Аркадия и Бориса Стругацких. В последний раз, знаменитые фантасты представляют уникальное произведение, которое является смесью философской прозы и научной фантастики. Роман содержит множество социальных и философских аллюзий, которые позволяют читателю задуматься о современном обществе и его проблемах. Рекомендуется для тех, кто не безразличен к творчеству Стругацких и хочет узнать их финальные мысли в конце карьеры.

В обычной городской квартире поселились двое - бог и дьявол. Так начинается, не побоюсь этого слова, лучшая книга братьев Стругацких.
В аннотациях я неоднократно читал, что якобы это всего лишь парафраз "Мастера и Маргариты". Здесь многие ругают книгу - за её якобы "перестроечность". И тем, и другим я возражаю: нет, ребята, вы все неправы. "Отягощённые злом" намного шире, глубже и выше.
Парафраз "Мастера и Маргариты"? Но где здесь массовое выступление свиты Воланда? Где сама его свита, кстати? Где, наконец, любовная история?
Перестроечность? Ну, на первый взгляд, можно и согласиться. В романе есть и пионеры, и комсомол, и горком партии. И много демагогии. Но вот же удивительно: во времена перестройки никто не мешал ни хиппи (с которых явно списаны фловеры), ни другим неформалам. Да и лицеев тогда не было, они появились намного позже.
И ещё один аргумент против того, что книга якобы перестроечная. В то время писатели и кинематографисты стали активно гнать чернуху. Вот это был, что называется, мейнстрим. "Даёшь чернуху, к чёрту философию, нам только чернуху подавай", - под этим лозунгом не работал только самый ленивый. А у великих Стругацких этого нет. То есть чернуха, конечно же, у них была - но в меру. А главным в этой книге - как и в других - остались филосовские вопросы.
И во многом, кстати, "Отягощённые злом" актуальны до сих пор. Что с того, что нет больше комсомола? Зато вечное стремление уничтожить того, кто более другой, чем остальные - оно никуда не делось. А исчезла ли рабская тяга к "сильной руке" и "железной метле"? Увы. Ну, а что случается с теми, кто живёт по принципу "делай что хочешь, если только это не мешает другим"? А с тем, кто их защищает, как это сделал Г. А. Носов, а? Вот то-то и оно. Гениальные Стругацкие, может, и ошиблись в частностях - но зато оказались правы в главном. И может, недалёк тот день, когда (к моему ужасу) вернутся и комсомол, и горком партии. Кстати, ведь не сказано, горком КАКОЙ именно партии. Задумайтесь.

Самое драгоценное для меня произведение Стругацких - сами они числили делом своей жизни "Град обречённый" - да, он монументален, более злободневен, "ОЗ" получилось более камерным и сюрреалистическим, удалённым от какой бы то ни было повседневности - и потому не побоюсь назвать это последнее совместное произведение вершиной их творчества.
Поздние Стругацкие активно обращаются к теме педагогики и воспитания - и так уж сложилось, может, по схожести интересов, что все их "романы воспитания" - "Гадкие лебеди", "Хищные вещи века", "ОЗ" - с первого же прочтения оказались у меня в любимых. Но если в "ОЗ" изначально привлекла история учителя из интерната для будущих педагогов - то чем дальше, тем больше ценю и восхищаюсь многогранной фантасмагорией с Демиургом. Каюсь, никогда не читала никакого критического аппарата и комментариев к повести - подумала, не прочесть ли теперь, под рецензию - но нет, не хочу. Пусть остаётся моим сокровищем, my precious.
В самую первую очередь, она провокационна и искусительна. Какое твоё самое заветное желание? Получить десять тысяч старыми купюрами? Стать красивым и здоровым? Или - изменить немного материю самой Вселенной - только для того, чтобы польстить своему мизерному человеческому тщеславию? И чем ты готов за это заплатить? Отдай сам, чего не знаешь - но платить придётся неизбежно. А может быть, ты настолько бескорыстен, что не хочешь ничего для себя лично, а мечтаешь изменить мир?

Тогда - добро пожаловать в наш клуб! Мы ждём именно тебя! Расскажи богу о своих планах!.. Но как-то странным образом выходит, что такие альтруисты-преобразователи оказываются чудовищами куда страшнее, чем корыстные хапуги и карьеристы...
Но самое шедевральное - те же самые вопросы, та же самая необходимость мучительного выбора встаёт не только перед людишками, но и перед гораздо более могущественными сущностями. И даже бог в своих творениях неизбежно обречён создавать материю, отягощённую злом...
Вот ещё поистине гениальное - таких богов, каких мы видим в "ОЗ", нет больше нигде и ни у кого. Понятно, что это всё эпос, бог-творец, создатель, демиург - но до Стругацких для меня это оставалось звонкими словами - а не так, как преподнесли это они:

Бог - это гончар, кузнец, плотник, ткач - с натруженными тяжёлой работой руками - и при всём при этом он - конечно, в том числе и человек. Для меня это гениальная и максимально устраивающая меня метафизическая картина мира.
Да, про картины - эта линия повествования полна маленьких зарисовок, словно подборка ненаписанных рассказов - каждый из которых прекрасен, если не ломать себе голову над вопросом "что это было". "Мотоцикл под окном в воскресное утро", "за кефиром", "коммуналка" - отрывочные рассказики-наброски, великолепные по задумкам, замечательные по языку и афористичности.
Плюс - шикарная версия евангельского сюжета, с продолжением - историей создания "Апокалипсиса".
Плюс - продолжение, перенесённое в восьмой век, в период становления ислама.
Плюс там, в этом куске действия в восьмом веке, роскошным подарком - одна из самых лиричных во всей мировой литературе, невыносимо, мучительно прекрасная любовная история, текст которой хочется учить наизусть, для сравнения с которой мне приходит на ум только ‘Песнь песней":

Лучший комплимент этой книге - то, что Стругацкие, скорее всего, сами не поняли, что у них родилось и выросло в этой повести. Таких книг очень и очень немного - таких, которые превосходят своих авторов со всеми их человеческими сюжетами и задумками - и которые заставляют поверить в то, что есть над миром некое Слово, и Слово есть бог.

Отягощенные злом - по поводу романа Стругацких

Отягощенные злом - роман братьев Стругацких: фловеры - люди, думающие и живущие не так как все ( или как мы относимся к инакомыслящим).

Сначала как всегда немного о терминах:
Фловеры - молодежное неформальное сообщество середины XXI века, описанное в романе. Замедленные, патологически ленивые люди с десоциализацией и начинающимся распадом личности. В сообществе приняты употребление наркотиков и свободная любовь; отличительной чертой фловеров является отождествление себя с лесными растениями.

Инакомыслие — суждение в области морали или общественной жизни, отличающееся от принятого в обществе или коллективе; а также открытое отстаивание данного суждения. Люди, выражающие подобного рода мнения, называются инакомыслящими.

В тоталитарных государствах и общественных структурах инакомыслие преследуется. Меры наказания варьируются от самых жестоких (убийство, смертная казнь, сожжение на костре, пытки) до относительно мягких: общественного порицания, административных наказаний.

Казалось бы ну какой мне интерес общаться и спорить с человеком, который думает и говорит, так же я, чья точка зрения совпадает с моей. По логике вроде гораздо интересен человек с иной отличной от твоей точкой зрения, который говорит противное вам, и с которым изначально вы не согласны. Интересно наверно обсудить, поспорить и прийти к общему знаменателю.
АН НЕТ!
Мы будем спорить до усеру, с пеной у рта, доказывая, что именно прав, что твоя точка зрения единственно правильная и верна.

Причем самое интересное, что мы будем делать акцент не на вопросе спора, не на предмете дискуссии , а почему на оппоненте, стремясь доказать именно его неправоту, стараясь как можно больше уязвить, унизить, втоптать, оскорбить и т. д..
Тем самым, уподобляясь тем самым алкашам, которые после второго литра, обмочившись и теряя человеческие достоинство и рассудок, вцепившись в горло друг другу орут: «а ты меня уважаешь.»

Теперь охота сказать о такой довольно неинтересной для меня вещи, как ИДЕОЛОГИЯ.
Идеология - это именно та шиза, которая прочно сидит в мозгу индивида, и ради которой он готов задрать рядом живущего, если последний не разделяет оной.
Идеология (греч. ;;;;;;;;;, от греч. ;;;; — прообраз, идея; и ;;;;; — слово, разум, учение) — система концептуально оформленных взглядов и идей, выражающая интересы различных социальных классов, групп, обществ, в которой осознаются и оцениваются отношения людей к действительности и друг к другу, а также либо санкционируются существующие в обществе формы господства и власти (консервативные идеологии), либо обосновываются их преобразования (радикальные, революционные идеологии.

Возьмем, например, две самые оголтелые, так называемые тоталитарные идеологии: нацизм и коммунизм. Допустим, это плохо и что мы предпримем, чтобы их ликвидировать. Обычно мы начинаем бороться с носителями идеологии. Носители бывают двух видов: материальные (книги, фильмы, произведения искусства, пропагандирующие или сочувствующие данной системе ) и живые двуногие носители - люди, отстаивающие данные взгляды.
Что мы делаем?

Мы собираем все материальные носители в одну большую "фигуральную" кучу и сжигаем на главной площади на костре.
Затем вылавливаем всех нацистов и коммунистов, и их сторонников, пихаем их в "бухенвальд" и тоже это самое.
И чего мы этим добиваемся?

МЫ добиваемся только одного.
На место одного уничтоженного сторонника станет десять, а те единицы, которых мы не выловили поднимут за собой сотни. Мы добьемся бурного всплеска интереса и популярности к учению. По сути на костях и крови устроим пиар.

Получается, что борьба с носителями оппозиционных идеологий бесполезна и вредна. А вот как объяснить людям, что это в корне неправильно и опасно, как сделать так, чтоб это стало неактуальным, неинтересны и было напрочь забыто - это другой вопрос.
Наверно надо бороться с предпосылками нашей неустроенной жизни, на которые те опираются, и устранять их (предпосылки). Устраняя негативные причины, мы избегаем страшных последствий.

Давайте заменим нацистов и коммунистов на "оранжевых" с болотной... ну и какой главный аргумент власти: скрутить, свинтить... уничтожить...
ЕСЛИ ТЫ ГОВОРИШЬ НЕ ТАК КАК Я СЧИТАЮ - ТЫ МОЙ ВРАГ.

Что я хотел сказать по поводу эволюции...
Если отталкиваться от товарища Дарвина, то человек есть прогрессирующая обезьяна. А обезьяна - существо стадное, стадо (стая) всегда подчиняется вожаку. Как вожак скажет, куда покажет, туда стая и пойдет, не поэтому ли практически все секты, сообщества и прочие режимы всегда основаны на культе вождя.
Инакомыслящий же это тот кто идет поперек стаи, тот кто перечит и всегда не согласен с мнением большинства. По законам стаи такие особи должны быть гонимы по определению. Получается, что агрессия против инакомыслия заложены в нас природой и нам поступать по другому, приходится насиловать свое я.

Однако и инакомыслящие тоже заложены природой, всегда найдутся личности поступающие вопреки воле большинства и вождя, ибо они двигают вперед общественный прогресс.. получая при этом соответственно шишки.

Мне очень понравилась эта книга, я не могу описать свои чувства и ощущения! Просто восторг!

Главная идея - противостояние молодежной субкультуры Флоры и родителей, политиков, общества. Проблемы свободы и рабства, мечты и реальности, отцов и детей. Эта книга написана с тонким юмором и удивительной внимательностью к мелочам, небольшим философским покрытием и с большой любовью авторов!

И ничего... очень редкое ощущение от книги - никакое... И легко читается - уж в умении владеть словом братьям не откажешь. И сюжет интересен и по идее должен вызывать отклик в душе и мозге. Но вот вообще никак. Ни плохого ничего не могу сказать, ни хорошего. Может быть нехорошая мысль, но это не те Стругацкие, которых я когда-то полюбила и поставила в один ряд с Азимовым в части "умной" фантастики.
В общем, ни уму, ни сердцу... а жаль...

P.S. Флэшмоб-2012. А за совет прочитать эту книгу все равно большое спасибо LiraLi , увидела других Стругацких.