Гроза

александр николаевич островский «гроза»

катерина живёт вместе с мужем, тихоном кабановым, у своей свекрови по прозвищу кабаниха.

эта самая кабаниха - до жути маразматичная женщина, застрявшая в прошлом. она считает, что мужчина в семье главный и перед ним надо преклоняться. что бить жену, если она не слушается мужа - абсолютно нормально. что нужно орать, приказывать жене, а она должна лишь беспрекословно подчиняться, не смея возразить.

"мы же так жили, вот и вы живите так же". я не поддерживаю это. абсолютно. я считаю, что в семье должна царить гармония и равноправие. никто не должен тянуть одеяло на себя. мы живём не в 20, даже не в 19 веке. брак - это не рабство. брак - это гармония. это искренность, честность, любовь.

очень жаль, что многие, в особенности кабаниха, не могут этого понять. они привыкли жить как собаки, загнанные в угол. только в случае кабанихи - именно она та, кто "загоняет всех собак".

она не щадит свою невестку. заставляет своего сына, который только и может, что сюсюкаться и говорить "маменька", бить и повышать на катерину голос.

но в конце книги тихон всё же говорит матери, что это её вина. что она во всём виновата. и меня это радует. всё-таки, лучше поздно, чем никогда.

эта книга - пособие о том, как не надо жить, если не хотите, чтобы ваша жизнь превратилась в ад, как для катерины.

Ставлю двойку этой "пьесе" как самой нераскрытой,поверхностной и просто высосанной из пальца. Жаль,что автора давно нет в живых, а то бы я спросила у него - как можно сопереживать персонажам, если их история не раскрыта? Не показано как зарождалась любовь между Катериной и Борисом, как она развивалась, их чувства в этот момент. Мне даже не понятно была ли любовь на самом деле. Что толкнуло Катерину на измену? Слабовольный муж? Невыносимая свекровь? Скука? Подстрекания Варвары? Наверное всё вместе,но никак не любовь, даже если она была - я её просто не вижу. Всё что я вижу это - муки воображаемой совести и смерть как следствие, но я не вижу причины(логически обоснованной по крайней мере). Невольно идёт в голову сравнение с "Ромео и Джульетта", истории разные, но суть одна. Персонажами можно было проникнуться,они вызывали сочувствие и симпатию. Да взять ту же Анну Каренину, где есть так называемая драма, где понятно почему и зачем, переживания взрослой ,замужней женщины, понятны и полностью раскрыты мотивы её самоубийства. Так же в пример можно привести поэму "Катерина" Т. Г. Шевченка , где автор акцентирует внимание на проблеме, подчёркивает её, где видно безвыходность положения, при том ,что главная героиня даже не просит сочувствия, оно возникает невольно.
Здесь увы и ах после прочтения я ничего не ощущаю, разве что лёгкое раздражение, которое вылилось в эту рецензию. Через неделю я всё забуду, пьеса не врезалась в память, а значит время потрачено зря...Не рекомендую к прочтению никому.

Что тут сказать… Браки по любви в то время были редки… Обычно – у меня товар, а у тебя купец. Давай свадьбу сыграем? А давай! И не спрашивая молодых женили. А дальше – стерпится – слюбится. А уж при такой маме, как Кабанова… Бой-баба! И сын у неё абсолютно безхарактерный. Сказала мама – бить Екатерину, что поделаешь, не хочу, но раз мама сказала…. И в итоге житья молодым никакого!

Правда Катя слишком эмоциональная…. Не любит мужа, другого любит – бывает. Измены были всегда! Что говорить про время, когда молодых замуж выдавали/женили, да и незнакомых друг другу! Не одна Катя виновата, муж тоже хорошо! За двор – и пустился во все тяжкие! Только пар выпустил и свежий домой вернулся, а Катя…. А Катя не выдержала давление свекрови!..

Читал и думал о создании личного ада для Кабанихи. Что бы это могло быть? Дернуть бы подобного персонажа в наше время, показать телевидение и интернет, автомобили и мобильные телефоны. А особенно подчеркнуть отношения между родителями и детьми. Уверен, что она сгорела бы на месте.
В остальном же пьеса понравилась. Трагичность каждого момента, естественность поведений и надвигающаяся гроза... Приятно видеть, когда у автора всё на своём месте и нет лишних слов и элементов - Чеховское ружьё во всей красе.

Очень сложно, для меня, написать на эту пьесу рецензию. Пьеса маленькая, прочиталась буквально за час, сюжет которой заключается в нескольких предложениях.
В пьесе "Гроза" показаны нравы российского купечества. В небольшом городке на берегу Волги хранителями традиций выступают купец Савел Прокофьевич Дикой и купчиха-вдова Марфа Игнатьевна Кабанова, по прозвищу Кабаниха. Они считают, что если не соблюдать устоявшиеся традиции, то мир рухнет окончательно и бесповоротно. Они-враги прогресса и всего нового, считают любое нововведение грехом. Но если Дикой может позволить себе открыто кого-либо унизить, то Кабаниха тиранит всех как бы скрытно, но от этого не менее жестоко. Она говорит своему сыну Тихону, что недостаточно того, что жена его любит, она должна его бояться, трепетать перед ним, ведь он глава семьи. Главная героиня Катерина не может смириться с жизнью, которая началась для нее после замужества. Влюбившись в Бориса, Катерина переживает из-за этого, ведь в тогдашней России изменить мужу-значит запятнать себя на всю оставшуюся жизнь, потому что это грешно. Образ грозы в пьесе-символ грядущей беды, катастрофы. Катерина решила, что лучше ей умереть, чем жить среди таких людей, и утопилась в Волге. Остаться жить - значит смириться с судьбой, а Катерина этого не хотела. Вот почему она - единственный "лучик света в темном царстве", просвет среди этого царства лжи и фальши, искренний, чистый и цельный человек.

Мне кажется, что, читая классику и даже перечитывая ее, мы узнаем о себе или о том, как изменились.

До этого я читала "Грозу" в 10 классе четыре года назад. Тогда мне было жаль бедную Катерину, а Кабанихе хотелось свернуть шею. Сейчас, перечитав, я понимаю Варвару, Катерину почему-то уже не жаль, зато Кабанихе все еще хочется свернуть шею.

Об этой пьесе уже много сказано в прошлом, сейчас и будет сказано в будущем. Кто-то будет больше понимать Катерину и ее поступок, кому-то будет понятен Кулигин и его наивное стремление найти вечный двигатель, а кто-то будет просто воплощениями Кабанихи да Дикого - тиранов, которые рушат жизнь людей.

И сейчас, в наше время, такая совестливость бедной Катерины может казаться чересчур. Даже неловко. Сейчас многие так не страдают от мысли о грехе, никто не даст себе такой воли. И я думаю, сейчас живется легче многим людям, которые могут уйти из дома,от мужа или жены, если не счастливы.

Можно сказать, что время идет, а основные черты и характеры остаются.

Ох уж эта классика. Читаем в школе, потом в более старшем возрасте, а впечатления различаются как день и ночь. Из школы я, как и многие, помнят "Катерина - луч света в тёмном царстве". А прочитала сейчас - где луч? Какой луч?
Итак, городок на Волге, 19-й век, замужняя женщина влюбляется в другого. Любовь оказывается взаимной. Когда муж уезжает по делам, они тайком встречаются и гуляют. Потом муж приезжает и Катерина, не вынеся душевных терзаний, все ему рассказывает, а потом идёт топиться.
Катерина - очень впечатлительная девушка. Почему человек крайне тонкой душевной организации считается лучом света в тёмном царстве, я не понимаю. Кроме чувствительности других черт, крайне положительных, я не заметила. Она, конечно, отличается от общества в городке, но и возлюбленный её отличается.
А пьеса мне нравится тем, что очень хорошо прорисовываются характеры, хорошо они вписаны в окружающую обстановку. Но такой типаж женщин не вызывает у меня симпатии даже на фоне 19 века.

Оу, оу, оу в рецензиях так и накинулись на Екатерину. Как же так? Где ваша человечность? Я не пытаюсь вызвать у вас сочувствие, всего-лишь понимание! Называть Катю истеричной, слабой, сумасшедшой и остальными дурными эпитетами просто не справедливо! И осуждать ее за то, что она сделала тоже не стоит. Только представьте себя на месте Кати, живете вы себе как "птичка на воле", никто вас не держит, никто вами не помыкает, наслаждаетесь жизнью, будущими возможностями и тут бац, вы выходите замуж и встречаете некую женщину-Кабанову, и вся ваша жизнь меняется "с ног на голову", над вами сразу же берут контроль, вами помыкают, учат вас традициями и укладами, которые уже настолько устарели, прям до абсурда. Представили? Молодцы. Ну а теперь представьте, что все это происходит каждый день, каждый час, каждую минуту. И задайтесь вопросом: вы бы смогли все это терпеть? Я считаю, что у нее действительно не было выбора, идти против свекрови не самый лучший вариант, сбежать тоже ( Она считала, что узы брака настолько святы, что расторгать их нельзя, ведь существует божья кара, это именно то, чего так боялась Екатерина ). И все это привело, конечно же, к самоубийству.
Ну а последние строчки, я, наверное, запомню надолго.

«Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.»
«Анна Каренина» - Толстой Л.Н.
Мне всегда было интересно по какому принципу отбирается литература, по которой учились, учатся и будут учится дети в школе? Ярким примером личного непонимания является пьеса Островского Александра Николаевича «Гроза». Автор написал ее в 1859 году, вокруг этой пьесы споры не утихали в течение целого века. В одном уездном городе Калинове разворачивается драма. Катерина, несчастливая в замужестве (по старым традициям живет в доме мужа Тихона Кабанова вместе с его матерью Марфой Игнатьевной Кабановой), влюбляется в молодого человека Бориса. В тайне от всех встречается с ним, но, когда о их встречах становиться известно, она сбегает из дома и кончает жизнь самоубийством. Сюжет конечно описал коротко, но важного не упустил.
«Чему нас учит, так сказать семья и школа…», поступок Катерины - это подвиг против правил и устоев темного, мрачного мещанства и купечества. Она «луч света в темном царстве», и пишем сочинения о образе главной героине. В тот момент сказать особо не чего, но червячок сомнений все-таки остался. И попробую его высказать.
Во-первых, кто такие мещане. Мещане - это городские жители, то есть свободные крестьяне, которые уходили из деревни на заработки в город и там оседали, ремесленники, бакалейщики и другие. И по численному количеству составляли лишь не большой процент населения Российской империи, по сравнению с крепостными того времени. Большая часть мещан (горожан) имело базовое образование, то есть писать и читать они могли. Но им противопоставляется механик самоучка Кулигин, тоже мещанин, но хороший, он ищет вечный двигатель, пока остальная часть плохих мещан работает на своих местах.
Во-вторых, купечество в лице Дикой Савел Прокофьич, самодур как нам его представляют. Который не понимает переживаний молодежи, и заставляет своего племянника Бориса уехать в Сибирь. Купечество по тем временам это не пример нынешним торговцам, или западным бизнесменам, это люди кто отвечает за свои слова и свои дела, иначе как можно работать с человеком, который этого не делает и пытается обмануть другого, в честной сделке. Именно на этих людях держалось развитие добывающей промышленности, создания мануфактуры и заводов, те кто понимал, что необходимо вложится и получишь еще больше, примеров таких не мало. Они не искали вечного двигателя, а шли по пути прогресса на пример того же Запада.
В-третьих, образ Катерины. Принимая нравы того времени, вопросы о приданом, о договорах между родителями, где не о какой любви иногда не шло и речи (очень хорошо этот момент описан в «Тихом Доне» Шолохова). Нам из порыва чувств девушки, которая встретила первую любовь, пытаются показать трагедию. А сколько было таких девушек? Одна, сто, тысяча, или десятки тысяч? И многие жили, страдали, продолжали свой род, и также сговаривались на своих детей. Но ведь были и те, кто уходил из отеческих домов, те кто сбегал, и тоже жил, и были любимы, у тех, у кого хватала сил для борьбы. Может быть глупый способ, но все-таки вариант.
В-четвертых, поступок Катерины. Испокон веков, самоубийство — это грех. Это не поступок сильного человека. В дальнейшем в курсе литературы будут темы борьбы, за счастье, за хорошую и сытную жизнь. Ведь если все решать самоубийством, все проблемы, хоронить будет не кому.
Вывод из всего я делаю очень простой можно всегда осуждать и общество, и государство, его не правильные порядки и правила. Но проблема всегда в человеке, в его мимолетных порывах, и не желание его бороться за счастье. Легче обвинять других в собственном безволии. «Гроза» Островского на мой взгляд не самое его удачное произведение, есть и на много лучше, но почему-то они не включены в школьную программу, и от этого не много грустно.