The Chrysalids

Мир, спустя много столетий после Бедствия. Общество радикально-религиозно и всеми силами борется за Чистоту: растений, животных и свою собственную. Всё, что проявляет хоть малейшее отклонение от Нормы, безжалостно уничтожается. Только с людьми в последние годы стали поступать «гуманнее» - стерилизуют и выкидывают в Заросли. В доме главного героя на видном месте крупно выведено «Не прогляди мутанта». Ведь если то, что происходит с растениями и животными всего лишь нарушение, то в случае с человеком уже богохульство (ведь мы по образу и подобию Его). Трудно Дэвиду каждый день лицезреть эту надпись, ведь с каждым годом он всё яснее понимает, что тоже мутант, хоть внешне ничем не отличается и имеет выданное инспектором свидетельство о нормальности.
Данное произведение первое, прочитанное мной у этого автора и, могу точно сказать, не последнее. Язык легкий, история захватывающая, герои живые. Роман можно считать антиутопией, но в принципе, все происходящие в нем события я могу представить в реальности. Как и любая хорошая антиутопия, эта вызывает в голове шквал мыслей и эмоций.
Джон Уиндем не концентрируется на самом Бедствии и его ближайших последствиях. Мы, в общем-то, даже не знаем, что это была за катастрофа, но по результатам можно предполагать ядерную войну, после которой большая часть мира превратилась в черную радиоактивную пустыню. Гораздо важнее в повествовании люди и то, как они приспосабливаются к новому миру, как стараются придерживаться старых правил, которые толком-то и не знают, потому что от времен Прежних Людей им осталась только Библия. Этим, видимо, и объясняется религиозная фанатичность. Слепо придерживаясь придуманных правил, они забывают о том, что в любой ситуации важнее всего оставаться человеком. В своих попытках добиться идеальной Чистоты, они пытаются удержать на одном месте постоянное движение жизни, которое в новых условиях стало еще более резким. А ведь в природе то, что не может приспособиться, обречено на гибель.
Пожалуй, единственное, что мне не очень понравилось в романе это «Бог из машины» в конце.

Из-за этого возникает легкий диссонанс: в первой половине романа автор усиленно пропагандирует терпимость ко всем видам и формам, а в конце вкладывает в уста персонажа слова о том, что две разные культуры должны сражаться на смерть.
Произведение также вызывает много рассуждений о том, что есть норма. Этот вопрос, наверно, всю историю человечества стоит остро и по большому счету нормой всегда считалось то, что присуще большинству, не так ли? А вдруг, о ужас, на самом деле это мы аномалия?

Странная книга. Пришлось взять некоторый перерыв, чтобы понять собственное впечатление от нее. Идея очень занимательная. Мир после разрушения, пришедшего из ниоткуда. Мир, сжавшийся до одного города, который и городом не назовешь. Мир, в котором преследуются и уничтожаются отклонения, которых год от года становится только больше. Отклонения урожая, отклонения детей. В этом мире нормальный человек - лишь тот, что описан по образу и подобию Бога: две руки, две ноги, пять пальцев на каждой руке, пять же пальцев на каждой ноге. Все прочее - отклонения. Но все люди, решающие, является ли человеком новое рожденное существо, мыслят довольно узко. Отклонение главного героя и тех, кто родился с подобным ему же отклонением, не видно взгляду. Оно - в мыслях. Главный герой может думать в узком кругу таких же, как он. А еще в своих снах он видит города - то, что он знает, как города, хотя никто никогда не видел городов и никогда в них не был. Но мир оказывается гораздо больше, чем все они думали. Как бы то ни было, при всех достоинствах книги, пусть и несколько наивных, но точных и интересных по человеческой психологии, книге не хватает какой-то индивидуальности, а ее героям - глубины. Все черты героев как бы обозначены тонко, без тщательности. И мир вполне обжитой тоже кажется немного картонным. Или я придираюсь, увы, такое за мной тоже иной раз водится.

Наверное, просто Уиндем не мой писатель, вот как-то не получается у меня с его романами. "День Триффидов", по крайней мере, было интересен сеттингом, мне было занятно думать, а как бы в условиях книги развивалось то или иное явление. А в "Куколках" я больше ломала голову на тему, как же люди докатились до текущих условий?

Итак, сеттинг: произошла некая глобальная техногенная катастрофа, после которой сильно поменялся климат и осталось много заражённых зон, выжженых дотла. Прошло уже больше 300 лет после апокалипсиса, но до сих пор остаточная радиация влияет на жизнь людей, растения и животных. Главный герой живёт на севере Канады (о чём имеет очень смутное представление), там цивилизация скатилась назад к фермерским общинам со своей версией чокнутого христианства. От Прежних времён не осталось книг (кроме Библии, конечно, эту книгу даже апокалипсис не берёт) или даже сказаний, и теперь люди фанатично следуют фразе про образ и подобие.

Вот тут у меня и был главный вопрос: как это у них не осталось ничего про Прежние времена? Книги ещё ладно, допустим, сгорели. Но дома, орудия труда, производства? Описывается, что у жителей есть ружья, а у отбросов общества - только луки и стрелы. Так вот, откуда взялись ружья, порох, пули? Триста лет прошло, люди не помнят, что было раньше, но всё ещё знают, как произвести ружьё? Т.е. заводы какие-то где-то остались? Сырьё по-прежнему кто-то добывает? Я читала в википедии, что Уиндем вообще не из тех, кто занимается проработкой и описанием мира, ему больше про сюжет интересно. Но мне этого несколько не хватило.

Ну и про сюжет. Сложилось впечатление, что это книга для среднего школьного возраста, и не просто потому, что про детей. Не все книги про подростков пишутся для подростков. Просто многие сюжетны повороты и концовка получились очень уж детские.

После ядерной войны на Земле осталось мало людей. И они рьяно оберегают свою чистоту, чистоту человеческой расы. Малейшее отклонение от нормы, записанной в священных книгах, карается изгнанием в дикие земли, что равно смертной казни. И пока люди зацикливаются на внешних отклонениях, у детей начинают появляться отклонения внутренние. Но отклонение ли это или новый этап эволюции?

Очень интересная книга, написанная лёгким языком. Главный герой - мальчик, юноша - сам рассказывает свою историю и историю своих людей, родственников и друзей. Эта история заканчивается оптимистичнее "Дня триффидов", но она не менее мрачная по сути.И если там зло шло от непонятных, возможно, инопланетных существ, то здесь люди противостоят другим людям, которые зачастую ничем не отличаются от так называемых нормальных людей.Выгоняя преступников в джунгли, люди не так уж и наказывают их - обозлённые люди ужесточаются и становятся сильнее, чтобы бороться за своё место под солнцем.

Однако чего-то мне в этой истории не хватило. Возможно, мне бы хотелось какого-то эпилога и подробностей новой жизни героев, хотя я, как всегда, хочу слишком многогоЗ)

Да, самое интересное в этой книге оказалось название. Я так и не смог связать его с содержанием. Книга о приключениях в духе Фенимора Купера, Робинзона Крузо, путешествий Гулливера. Все время что-то происходит, но ничего не происходит. Слухи о том, что эту книгу можно приписать братьям Стругацким, сильно преувеличены. Будучи мастерами, они никогда ничего не объясняли. Здесь же только и делается, что объясняется. Персонажи получились неяркими, я бы сказал совсем никакими. И переживать за них как-то не хочется. В этом смысле, скажем, "Повелитель мух" порядка на два сильнее по всем литературным характеристикам, если так можно сказать. Фантастика социальная, но сюжета просто нет. Социальность есть, а литературы нет. Чувств нет. Есть только идеи разума. Холодного как смерть.

Прежде уже читала "День триффидов", хотя и давненько уже. Мне понравилось тогда. Понравился Уиндем и сейчас. Жизнь как борьба видов за выживание в условиях после ядерной катастрофы (хотя, кажется, прошло после нее очень много времени, века...). С одной стороны, страх перед мутациями и уничтожение всего, что не соответствует Норме - овощей, животных, людей. С другой стороны, мутации мозга - у некоторых мутантов нет внешних отклонений от Нормы, но развились способности к телепатии. Первый путь очевидно тупиковый, а второй представляет собой прорыв, некую возможность улучшить не столько человеческий род, сколько человеческое общество, ведь в мыслях невозможно солгать или что-то скрыть.
Читала и вспоминала "Мутанта" Г. Каттнера и "Человека без лица" А. Бестера. Особенно первого: страх перед мутациями, страх перед тем, что непохоже, непонятно. И жгучее желание скрыть свои мысли и уничтожить тех, кто их может "услышать". М.б., телепатия, и правда, путь к улучшению?..
Словом, хорошая книга, которая не дает ответов, но ставит вопросы - прежде всего, вопрос о том, кто мы, люди?..

Я люблю классические антиутопии. Порой они настолько пророческие, что диву даешься. А порой они не лишены научно-фантастического шарма, что делает историю еще более увлекательной. И "Куколки" обладают всеми вышеперечисленными качествами.
В мире произошло страшное бедствие, после чего люди откатились в социальном развитии. Главный герой, Дэвид, живет в поселении, где существует строгая Норма, и все, что не соответствует этой Норме подвергается истреблению. Люди с малейшими физическими недостатками, нездоровые овощи и фрукты, животные, неправильные деревья - все впадает в немилость. И вскоре Дэвид понимает, что он сам является отклонением от нормы.
Сложно говорить о книгах, которые нравятся, которые оставляют след в сердце. Классика научной фантастики мне очень симпатична своей философией и иногда наивными представляниями о будущем. Но порой я попадаю в ловушку скуки. Да-да, темп некоторых классических авторов, как вы знаете, весьма медитативен. Но с "Куколками" такого не произошло. Книга написана увлекательно, захватываеще и очень динамично. И герои мне понравились, я так к ним прикипела душой, что с превеликим трепетом следила за сюжетом, который под конец, в третьем акте, поскакал галопом и приковал мое внимание, лишая сна. Не так часто, если честно, я читаю запоем, я тут повествование меня унесло.
Книга чудесна, ох как она чудесна... Очень много мыслей и смысла золожил автор в произведение, и они актуальны и по сей день, ибо испокон веков люди всегда страшились инаковых, отличающихся от других. Это и красивые женщины, которых считали ведьмами, и темнокожие, и гомосексуалы, словом, не такие, как большинство. Почему же столько злобы в людях возникает, когда они видят что-то не похожее на них? Вопрос, конечно, риторический.
И знаете, вот такие книги напоминают мне о важности вопросов самому себе. Даже, если они останутся без ответов. Чем больше вопросов ты себе задаешь, чем больше сомневаешься, тем отчетливее понимаешь, что...

Вторая книга в новом году - и уже в любимое. Хотя это было ожидаемо - все прочитанные книги Джона Уиндема мне очень нравились.

"Куколки" не оказались исключением: очень глубокое и подталкивающее к размышлениям произведение. Описание религиозного общества, отталкивающего любую "инаковость" вызывает даже не отвращение и гнев, а жалость и грусть по отношению к их твердолобости и ограниченности. Люди, считающие, что знают все о "правильной и праведной" жизни, о том, что "истинно и чисто" в ней по всего двум книжкам, кажутся скорее сумасшедшими, чем нормальными. Вся жизнь - в страхе, что в один прекрасный день ты станешь "иным".

Написана книга вроде бы кратко и крупными мазками, а картинка складывается до мельчайших деталей, ты начинаешь чувствовать ее и героев с самых первых страниц, и эта связующая ниточка не теряется до самого конца повествования.

Финал получился обнадеживающим и дающим надежду - это оставляет приятное послевкусие.

Так, я внезапно к большой своей радости наткнулась на антиутопию 20века, о которой даже не слышала. Почитала хвалебные отзывы и решила рискнуть. Не прогадала.
Далекое будущее после Бедствия - судя по всему, человечество самоуничтожилось при помощи ядерного оружия.
Мир населяют мутанты и только на острове Лабрадор сохранились потомки Прежних Людей, которые свято чтут Норму и борются за чистоту Истинного Образа.
«Отклонения» среди растений сжигают целыми полями, среди животных - целым стадами; человеческие младенцы проходят инспекцию, чтобы получит свидетельство о своей нормальности. Не прошедшие проверку «гуманно» стерилизуются и отправляются в Заросли или Дикие Земли - пустоши для таких же мутантов-изгоев.
Но появляется группа детей, чьё отклонение невозможно увидеть невооружённым взглядом. Они скрывают свои истинные возможности, пока внезапно не сталкиваются с очень мощным мутантом - тут и начинаются беды, вынудившие их бежать.
Роман интересен во всех аспектах. Это и хорошо прописанный мир, который, действительно, мог бы состояться. Это и философия избранности и отличий, ведь островки людей разбросаны хаотично, и мутанты считают Людьми - себя, а не мутанты - себя. Это и пророчество и предостережение современному человеку: он - не более, чем безумный ребёнок, который по своей прихоти разрушает мир. И также это приключение, история выживания в суровом мире, где за то, что ты не такой, как он, тебя убьёт собственный отец.
Атмосферно, интересно, заставляет о многом задуматься. Так что, высший балл.

Сама книга мне понравилась, я вообще люблю такой пост апокалипсис. Но вот название книги мне не понятно, почему куколки.
Всех у кого есть хотя бы малейшее отклонение - уничтожали. Что мне понравилось в этой книге, так это рассказ старого моряка, что есть много племен, которые считают свой образ подобием Бога, а остальных отклонением, т.е. у кого то в племени у женщин 3 груди, у кого то 6 пальцев и т.д., и позабавила фраза "а есть такие же как мы, если бы у них кожа не была черного цвета"
Вот конец книги ожидала другой, либо с продолжением. Все ждала подвоха от людей которые умеют читать мысли, я уже решила что они все плохие, и Петру хотят только использовать в корыстных целях)) Или до этого думала, что люди из зарослей будут добрые и детки с ними будут в мире и попробуют перестроить мир, но все оказалось не так)). И даже не знаю в лучшую сторону или нет.
Но сама книга мне понравилась, будет время почитаю у него еще что-нибудь