Венера в мехах

Что мы знаем о чувственности и страсти? Каким может быть эротическое желание? Может ли любовь идти рука об руку с физической болью и страданиями?


Все мы знакомы с понятием «мазохизм», которое появилось в психиатрии в 1886 году. Данное понятие неразрывно связано с творчеством австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха. Все творчество автора (будь то небольшие повести или исторические романы) пропитано темой получения сексуального наслаждения от подчинения и получения боли.

Самым знаменитым произведением Захер-Мазоха является повесть «Венера в мехах» («Venus im Pelz»).
В повести автор не просто описывает то, как главный герой жаждет власти женщины над ним, он акцентирует внимание на трансформации чувств людей, на изменении их отношения друг к другу, когда оба заходят за черту. Наверное, игры в отношениях не так уж и плохи, если оба могут вовремя остановиться.


Главные герои повести не справились и зашли слишком далеко. Желание подчиняться любимой женщине, быть полностью зависимым от нее привело главного героя к потере себя. Изначально для него все это было лишь фантазией, отсылкой к детству (уже тогда в нем зародились эти странные сексуальные наклонности) – он хотел восхищаться возлюбленной, принадлежать ей. Да, действия, к которым он толкал главную героиню, были весьма специфичны – приказы, удары плеткой и т.д. Но каждый ведь развлекается, как может. Самое главное, что не хотел герой, - это терять свою Богиню.


Я думаю, что в том, к чему привели их отношения, виноват только сам главный герой. Нельзя давать безграничную власть над собой другому человеку, особенно – женщине. По своей природе женщина намного более жестокая. Под маской нежности и мягкости в каждой женщине (конечно, если вовремя пробудить) скрывается невероятная внутренняя сила. Эта сила вместе с бурной фантазией могут сотворить как прекрасные, так и ужасные, дьявольские вещи. Поэтому, что мы хотим от главной героини? Ей разрешили – нет, даже не так – ее умоляли отдавать приказы и управлять, как она могла отказать в этом мужчине, который сексуально ее привлекал. Необходимо обладать огромной волей, чтобы контролировать свою власть и влияние и не сделаться садистом.


Главная героиня не только изменилась сама – поменялось и ее отношение к возлюбленному. Считаю эту повесть прекрасным пособием для мужчин о том, как никогда нельзя себя вести с женщиной, если вы не хотите потерять ее расположение к себе. Постоянные покорность и повиновение убивают все уважение и не позволяют видеть в партнере равного себе человека.

Ее сердце ощущает потребность прочно привязать к себе мужчину, между тем как сама она склонна к переменам.

Все это порождает разлад, по большей части против воли самой женщины, ложь и обман как в ее поступках, так и во всем ее существе, – и все это портит ее характер. – Да, это так, – заметил я. – Желая навязать любви трансцендентный характер, женщина с неизбежностью приходит к обману.

Я не приравниваю здесь всех женщин к общему знаменателю, ни в коем случае, как и не делаю это с представителями противоположного пола. Однако, следует заметить, что подобное явление действительно не редкость в человеческих отношениях.
Отсюда рождаются истории о ветренности, ненадежности, страданиях, предательстве. Исследуя проблематику отношений между мужчиной и женщиной, стоит не забывать о мотивах, стоящих за желанием эти отношения иметь. Какой характер у этого побуждения: трансгрессивный или трансцендентный? Важен ли нам процесс ( ухаживания, душевные переживания, муки страсти) или же последующий результат?
Тут же на ум приходят множество историй из жизни, когда добившись девушки, молодой человек тут же теряет к ней интерес. И наоборот, кстати, тоже не редкость.

В повести "Венера в мехах" мы встречаемся с представительницей именно такого уклада.
Строптивая, дерзкая, тем не менее, честно заявляющая о своем нестандартном видении жизни, Ванда фон Дунаева и боготворивший её Северин.
Как нам известно из истории литературы, психологии и философии, Леопольд фон Захер-Мазох является основоположником теории мазохизма, так вот Северин - персонаж олицетворяющий в себе это явление. Он обеспечен, обладает статусом в обществе и вполне мог бы найти себе добродетельную женщину, но его пленит именно она, Ванда. Пленит настолько, что в нем просыпается необузданная жажда быть униженным, слабым.
Что это: психическое отклонение или разбушевавшийся инстикт человеческой природы?

Ведь зачастую нас пленят те, перед кем мы чувствуем слабость. Но если для женщины это явление вполне себе объяснимое, то среди мужчин признание в подобном довольно редко и не выносится на всеобщее обозрение.

Кому бы я посоветовала прочитать? Любителям психологии, философии любви, тематики любви с "отклонениями. Моя оценка - 4.

Совершенно неожиданно это произведение ворвалось в мою читательскую жизнь, и могу сказать, что оно пронеслось, как торнадо, но знаете, достаточно увлекательное торнадо. Оно было на страницах произведения, разрушающее главного героя, но, слава Богу, мне было позволено наблюдать за ним в безопасном месте.
Я слышал о произведении "Венера в мехах", но как-то не обращал внимание не то, что на аннотацию, но и на фамилию автора (Захер-Мазох). И вот я скачиваю книгу, читаю аннотацию и понимаю, что это будет не легкий сентиментальный роман, который можно обсудить с родителями за пятничным чаем, нет, это будет абсолютно другое.
В произведении два главных героя - Северин и Ванда. Первый - молодой человек, который мечтает о том, чтобы его расстаптали, унизили, ударили хлыстом (это все повторится раз двести за все произведение), Ванда - же молода девушка, которая соглашается принять такую странность полюбившегося ей Северина. За развитием их взаимоотношений, а также самих персонажей, мы и будем следить в течение всей повести.
Что же можно сказать о них в результате прочтения всего произведения? Сначала мне показалось, что Северин - настоящий мазохист: во всех его мыслях и понимании жизни проскальзывала только одна мысль - унижение, которое ему дарует его любимая женщина. Интересно, не так ли? Я не могу припомнить в своей читательской практики такого произведения, в котором мужчина был бы так настроен по отношению к женщине. Так вот, Северин готов на все, чтобы получить так нужное унижение, и он получает от этого неизведанное и сильнейшее наслаждение. Он даже расскажет, когда и как у него появилось такое влечение (тетка отхлеставшая его розгами), как он искал в искусстве образы женщин-язычниц, властвующих над мужчинами, а также христианских мучеников. Но все это оставалось в фантазиях, пока он не встретил Ванду. И тут получается интересная вещь: сначала кажется, что вот, его мечта исполнилась. Его ломают, заставляют представляться слугой, лишают всего, даже права на жизнь, и ему ... это нравится. Вы понимаете, он получает от этого удовольствие, но вот наступает финал... И вся картина, лично у меня ломается, хотя будет правильнее сказать, преломляется. Можно сказать, что Мазох хотел показать или то, что мазохизм возможно "излечить", или то, что Северин - обычный молодой человек, чьи фантазии, которые имели или только чувственную или еще и сексуальную почву, были попросту разрушены, так как в реальности они не удовлетворяли его. Вот такая загадка...
Но большей загадкой является Ванда, чьи личностные черты, а также побуждения, можем оценивать, основываясь только на ее поступках. Мне кажется, что в начале романе главная героиня является девушкой, которой хочется казаться экстрагавантной, поражать всех других людей своими словами и мыслями, т.е. на самом деле она такой не является, ей нравится привлекать внимание. И вот она встречает Северина, и может даже влюбляется в него, но самое главное она нашла мужчину, который преклоняется перед ней и готов увидеть в ней эту темную сторону. Сначала ее поражают его странности, что логично, но постепенно это пробуждает в ней сторону властной и господствующей женщины. Она становится его властительницей, она становится его "Венерой в мехах" (его отдельный фетиш).
Я слышал мнение некоторых читателей, что этот роман устарел для нашего времени, с чем я не могу согласиться. Да, антураж и условия происходившего в романе относится к XIX веку, но сама суть, из которой состоит мазохистическое отношение, само это явление, мне кажется передано очень хорошо в этом романе, и намного лучше, чем в некоторых современных романах.

Не являюсь большим любителем произведений подобного жанра, на данную повесть же наткнулся в интересующей меня подборке. Из-за небольшого объёма и по сути одной сюжетной линии читается она достаточно быстро, хотя где-то к середине однотипные описания издевательств Ванды над Севериным и его при этом ощущений начали немножко приедаться, так же, как и фетиш на меха. В целом книга не произвела какого-либо серьёзного впечатления, хотя развязку и итоговые выводы автора можно признать удачными. Избранная же писателем дневниковая форма повествования как нельзя лучше подходит для описания столь личных и чувственных переживаний.

Захер-Мазох, конечно, описывает крайности, но в целом верно изображает суть женского характера и романтических отношений вообще (уж извините, дорогие дамы). Дело всё в том, что слабый, добрый, скромный парень, который быстро влюбляется и готов носить девушку на руках, далеко не всегда является её идеалом. Чаще всего, после непродолжительной романтичной истории он превращается в эдакого мальчика на побегушках, всё сильнее падая в глазах женщины. В итоге, такой чувственный, но слабохарактерный молодой человек теряет внимание со стороны милой дамы, проигрывая конкуренцию более властному и уверенному в себе мужчине, которого подсознательно предпочитают большинство представительниц прекрасного пола. Как писал классик: «Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей, и тем её вернее губим средь обольстительных сетей». К похожему выводу в итоге приходит и главный герой повести Захер-Мазоха, особенно после того, как Ванда сама объясняет ему мотивы своих желаний и поступков:

Дочитала повесть еще вчера, но никак не могла понять своих эмоций, дабы начать писать рецензию.
Мне она показалась довольно занимательной с психологической стороны, так же я повыдергивала из неё не одну цитату и сама книга читается довольно легко и быстро, у автора приятный слог. К сильной стороне еще добавлю образ главной героини, я никак не могла её разгадать и до последнего сомневалась в её намерениях.
Но на этом все преимущества заканчиваются, и в конечном счете книга восторга не вызвала. Главный герой совершенно не импонировал мне, я не смогла проникнуться им, меня раздражали его "наполненные слезами очи" по каждому поводу, его упорство в своих суждениях и полное игнорирование слов Ванды, когда она пыталась ему что-либо донести, дабы он не потерял её.
И да, финал достойный, наверное, это лучшее, что Ванда смогла сделать для Северина.

Трудно назвать эту книгу порнографической, но без сомнения, она очень чувственна. Высокий штиль, хороший язык, много интересных рассуждений о психологии, о природе любви и межполовых взаимоотношений.

Здесь много ярко выраженных автобиографических мотивов. И несмотря на тему - написано не пошло, не вульгарно, не грязно. И все же как чУдно все это. Как легко теряется равновесие и нормой становится то, что другим людям кажется дикостью и болезнью. Как, наверное, непросто жить, имея столь нестандартные сексуальные предпочтения и боясь высказать потенциальным партнерам свои пожелания. Можно только порадоваться за Захер-Мазоха, которому это удалось)

Что сказать после прочтения?.. Мазохизм, товарищи, - это явно не для меня! Потому что я была всецело на стороне Ванды, а про Северина сказала бы: "Дурак ты, боцман, и шутки у тебя дурацкие!"

Написано прекрасно! Захер-Мазох - замечательный мастер слова, я получала эстетическое наслаждение только от прочтения. Имхо, читать стоит ради даже одного стиля, слога и гармонически развивающегося сюжета. А для тех, кому интересно забраться в дебри философии личности и психоаналитики, эта книга просто неиссякаемый источник умных мыслей и цитат.

Но вот сказать о том, что мне понравилось содержание, я не могу. Не буду пересказывать сюжет, остановлюсь только на личных впечатлениях. Северин - натура неординарная, тонкая, интересный человек, яркая личность, - словом, товарищ, во всех отношениях достойный своей королевы. Ибо личность Ванды, как она описана, не может не впечатлять с первого же взгляда, особенно, если хоть как-то представляешь исторический контекст и роль женщины в этом самом контексте. И вот эта красавица, богиня, королева, более всего на свете ценящая СВОБОДУ личности, влюбляется в героя по уши и соглашается стать его женой по истечении некоторого срока, во время которого она хочет проверить твёрдость своих намерений. И каким ослом надо быть, чтобы НАМЕРЕННО потерять уважение такой женщины? Кажется, Северин делает всё для того, чтобы она перестала его уважать и любить. Ему кажется, что он идёт на поводу у своих фантазий для того, чтобы осуществить своё счастье, но на самом деле, по-моему, это обычный эгоизм. Его мало интересует вопрос, а насколько приятно любимой женщине осуществлять его дикие фантазии? За её психику он почему-то не переживает. Может, в чувствах я неисправимый ретроград, но считала и продолжаю считать, что если любишь - то в первую очередь думаешь о том, чтобы твоему любимому человеку было хорошо и комфортно, и всё сделаешь для его счастья. Всё здесь - заначит ВСЁ! Заткнуть подальше свой эгоизм, решить свои проблемы, если они мешают отношениям, если же она счастлива с другим - отойти, не стоять на пути её счастья. Как-то так. Но, думаю, Ванда никогда не бросила бы Северина, если бы не перестала его уважать, потому что в системе её ценностей уважение к личности стояло намного выше влюблённости. Она рассказала свою историю, почему он не прислушался, не сделал выводы? - потому что был всецело занят своей. Для него было намного важнее воплотить в реальность СВОЙ идеал отношений, чем пытаться понять чувства любимой женщины. И когда наступает закономерно трагический разрыв, Северин ведёт себя не как любящий и понимающий человек, а как эгоистичный идиот: проклинает женщин и любовь, затворяется в своём поместье и продолжает воспитывать любовниц плёткой. Он ничего не пытается узнать о судьбе Ванды, тогда как она незримо наблюдает за ним и даже присылает в подарок картину, что доказывает, что он ей по-прежнему интересен, и что она поступила с ним намного благороднее, чем он того заслуживает сам думает. Кстати, в книге хорошо показана проблема Северина, и, на мой взгляд, она не относится к области ярких детских впечатлений. В самом начале он говорит, что не уверен в себе: в своих силах, в своём таланте, - он всё делает лишь наполовину и результат его не удовлетворяет. Однако, этот результат вполне по душе Ванде, и одно это обстоятельство должно было придать герою сил и веры в себя, он мог бы измениться, если бы в самом начале отношений прислушался к мнению любимой женщины. Но он её словно не слышит, он ослеплён своими фантазиями, в то время как она, помогая эти фантазии воплотить в реальность, показывает чуткость своей натуры, стремление слышать и понимать любимого человека.

И почему-то, для сравнения, мне пришли на память герои Грина. Возможно, из-за схожести проблем: яркая личность в сером обществе, отношения сильных мужчины и женщины между собой, проблема взаимного уважения... Но хотя Ванда очень сильно напомнила мне Руну Бэгуэм из "Блистающего мира" (чуть в меньшей степени - Биче Сениэль из "Бегущей"), Северина невозможно даже рядом поставить ни с Друдом, ни с Гарвеем! А ведь, казалось бы, та же тонкость натуры, яркость чувственных восприятий, то же стремление воплотить свою мечту любой ценой. Как-то так...

Да, наверное, в своё время это был скандал и шок, в пуританском мире знакомство с описываемой стороной интимной жизни было, скорее всего, подобно падению метеорита (хотя, думается мне, что мазохизм не был такой уж редкостью). Поэтому, стоит всё-таки отдать должное автору, не побоявшемуся отразить свою неудержимую страсть и желания в книге, ставшей в дальнейшем чуть ли не манифестом. Но, на мой взгляд, произведение получилось слишком пафосным и не очень правдоподобным, может вследствие неудержимой страсти Захер-Мазоха, фиксировавшегося на девиации и забывавшего о своём произведении. В итоге, задумываясь о книге, мне пришла в голову забавная, но в тоже время крамольная мысль, что это была бы идеальная история Левина и Кити в Анне Карениной, нет правда, если бы Толстой уменьшил количество приторной романтики и добавил болезненного желания и влечения в их отношения, то получилась бы намного более честная и интригующая, на мой взгляд, история. Если вы еще не знакомы с Анной Карениной, обратите внимание, в Левине есть что-то мученическое, в его любви к Кити, в то же время у Кити есть потенциал грозной Венеры в Мехах.

Восхитительное произведение, классика мировой литературы. Читала несколько раз и вновь перечитываю это произведение. Да, автор знал, о чем писал не по наслышке, да его имя до сих пор у многих ассоциируется исключительно с продукцией из секс-шопа. Но насколько глубоко-ясно раскрыто чувство Любви к прекрасной недоступной для него женщины. Все сцены, пусть и описывают некоторые физические воздействия, но под каким красивым углом они раскрыты. Произведение не потоплено в пошлости, как могло бы сначала показаться, каждая сцена наполнена глубоким философским смыслом восприятия себя через поступки и ощущения другого человека. Гениальное произведение, очень советую к прочтению.