Krzyżacy

Книга была взята мною совершенно случайно. "Крестоносцы"? Что ж, будет интересно почитать про немцев...
Аннотация не поменяла моего мнения, я думала, что книга все равно будет по большей части про немецких рыцарей, однако первые же страницы доказали обратное. Читать первые страниц 40-50 было мучительно. Непонятные имена, места, события...
Хотелось все бросить, запихать книгу на полку подальше. Так и сделала.
Но спустя время что-то снова потянуло меня к ней и понеслось.
Я почти не выпускала её из рук, оторваться было невозможно. Когда было много дел, очень выручал аудиовариант в озвучке Дмитрия Сидаша.
И по итогу могу сказать, что о прочтении "Крестоносцев" я ни капли не пожалела, а любовь к историческим романам разгорелась с новой силой.
Сюжет оказался динамичным, персонажи живыми, а их поступки понятными и обосноваными.
Не знаю, буду ли перечитывать её снова, но на данный момент она точно оставила неизгладимые  впечатления и очень просветила в истории Польши и Тевтонского ордена.

К сожалению, книга читалась долго и нудно. Даже у любимого автора некоторые вещи могут не зайти, а тут все самое "не мое" совпало "в одном флаконе". Романтика рыцарских романов, юношески-сопельная восторженная любовная история, спесиво-надменные болваны в неограниченном количестве, восторженно-истерический романтический язык, черно-белые герои: прямые-честные-верные-отважные и корыстные-лживые-жадные садисты. Кто прав, а кто виноват ясно с первых страниц, кого восхвалять и кого ругать тоже. Роман написан очень-очень неспешно, с трудом продираешься через сотни страниц или часы прослушивания, а в кратком пересказе все происшествия укладываются в пару коротеньких предложений. Молодой юноша Збышко вместе со своим дядей остались последними в их роду. В недалеком краю их ждет убогий хуторок (а может его пепелище?) - вот и все богатство незнатных, неродовитых и небогатых шляхтичей. Зато спеси и апломба им не занимать, да и глупости у Збышко в избытке. Случайная встреча на постоялом дворе с юной певуньей из свиты королевы изменила жизнь Збышко, а дальнейшие приключения - настоящий роман взросления.

Произведение начинается сразу с активных действий.
Повествование ведется лёгким языком, что я лично не очень люблю, но это восполнилось  интересным сюжетом, почти без лишних разглагольствований.
Я люблю исторические романы - каким является и это произведение.
Соответствуя названию, размышления идут и о религиях.
Всегда очень интересно почитать про давние традиции и обычаи, а также о рыцарском кодексе.
Были затронуты многие трогательные моменты, а также жестокие... и я не сдержала слёз.
Непривычными были для меня имена и звания в произведении, но все объяснения были найдены мной в интернете.
Повествование было насыщенным, но не остросюжетным, что мне показалось немного несоответствующим, но не могу назвать это недостатком, скорее такой  особенностью.
Прекрасно описана эпоха и тяжесть той жизни ощущается буквально кожей.

Сенкевич из палаты мер и весов. Романтический романтизм про великую и католическую (больше, чем тевтонцы) Польшу. Гордые и прекрасные паночки, храбрые и благородные шляхтичи, честные и верные помощники, злобные и бесчеловечные враги и счастливый финал после душераздирающей драмы (враги все-таки были бесчеловечными, не стоит забывать), в котором все хорошие получат то, чего заслужили, кто-то по дороге умрет, а враги будут побеждены или прощены, кто как. На этот раз в антураже 15 века с антагонистами из Тевтонского ордена. Конечно, Сенкевич не пытается изобразить их совсем уж чудовищами, и где-то к середине повествования выясняется, что есть, есть среди них приличные люди, а под конец и вовсе становится ясно, что настоящих жутких злодеев там раз, два и обчелся, а так-то они виноваты только в неумеренной экспансии, излишней жестокости и столь неуемном гоноре, что свободолюбивые поляки уже больше не в силах терпеть творящуюся несправедливость. Но героический финал поддержит дух возмущенного читателя из 19 века.
При всем этом читать "Крестоносцев" довольно приятно. Где-то скорее хочется посмеяться, где-то и правда за душу берет. Но вообще это тот случай, когда контекст написания художественного произведения сильно сглаживает его недостатки и даже местами превращает их в достоинства. Что касается изложения исторической части, то тут придираться не к чему и не за чем - как сами события, битвы и политические интриги, так и детали быта и мироощущения персонажей переданы подробно и с любовью.

Ну очень эпично, что тут еще скажешь... Почти былина)) Действие романа охватывает 10 лет с 1399 до 1410 года.
Понятно, что произведение патриотическое: поляки - богатыри, честные и безупречные рыцари - спасают девушек, защищают слабых, одни ходят на медведя с неистовством и силой главного героя Збышки кидают вызовы направо и налево, а так же - благородны, многомудры и находчивы, как дядя Збышки, Мацько из Богданца. А противостоят им "псы - рыцари" - немецкие крестоносцы Тевтонского ордена, которые жадны, извращенны, упрямы, заносчивы, вот только разве что сильны. Хотя практически во всех описанных битвах- поединках один на один, проигрывают шляхтичам...
Ну кроме противостояния немцев и поляков, в книге есть и любовь земная, и небесная, культ прекрасной Дамы, разнообразные поединки вплоть до финальной Грюнвальдской битвы, в которой разрешается то, что завязалось сначала книги))) Ну и как же обойтись историческому роману без описания быта и обрядов, это, как всегда, отдельное удовольствие в данном жанре.

"Крестоносцы" давно манили меня, другие произведения Сенкевича пришлись мне по сердцу и я с воодушевлением приступила к чтению. И каково же было моё удивление, перерастающее в разочарование, когда я не получила абсолютно ничего из того, что так полюбилось и радовало в "Огнём и мечом" или "Камо грядеши".

К персонажам получилось отчасти проникнуться (читай привыкнуть) только к середине книги. Из всех понравился только Юранд, остальные показались поверхностными, нераскрытыми, ну, кроме, пожалуй, Мацько - он ещё ничего. А все эти наивные и возвышенные, порой, глупые действия/эмоции идеализированных героев - это мимо меня.

Ещё утомляли обильные перечисления князьёв/рыцарей/исторических личностей.

Осталось неприятное послевкусие от прочтения и ощущение, что зря потратила время и силы, чтобы заставить себя продираться сквозь роман до конца, в общем - тоска, печаль и разочарование.

Итак, исторический роман «Крестоносцы». Я бы сказала, ну очень исторический, поскольку автор - патриот, каких ещё нужно поискать. Дальше 10-й страницы дело у меня не продвигалось очень долго (уж больно много польских имен и запутанных событий), но затем всё выровнялось и пошло как по маслу. Исторический фон прописан очень досконально и точно, мощно раскрыта суть и подноготная тевтонского ордена, его поражение, а также былое Польши. Что касательно главных героев – неожиданно и сильно, хотя для современного читателя множество вещей могут показаться банальными и даже нелепыми. Однако ценители подобного жанра однозначно останутся довольны.

И все же, почему роман называется «Крестоносцы»? Это вопрос появился у меня еще во время чтения книги. Логично, конечно же, что у автора-поляка все польские рыцари поголовно отважные, честные, благородные, сильные, верные, мужественные, добродетельные, бескорыстные и самоотверженные. Среди литовцев, чехов, русских, французов тоже встречаются неплохие воины, но до поляков им далеко. А если вам нужен кто-то беспринципный, трусливый, жестокий, жадный, аморальный, лицемерный, лживый, то это, по мнению Сенкевича, вам к крестоносцам Тевтонского ордена. Тем не менее, любители рыцарских романов найдут в книге все необходимые атрибуты: романтическую любовь и верность прекрасной даме, подробное воссоздание быта и нравов Средневековья, детальное описание оружия, амуниции, рыцарских поединков и военных сражений, а также безответную страсть, политические и дворцовые интриги, приключения и неожиданные повороты сюжета. Несмотря на внушительный объем, роман читается легко и с интересом.

"Исторический роман "Крестоносцы" (1897 - 1900) рассказывает о борьбе Польши с Тевтонским орденом в начале XV века" - гласит кратенькая аннотация в начале книги. Наверное, кому-то роман действительно рассказывает именно об этом, мне же он рассказал увлекательную историю о любви, вере, чести, рыцарской отваге и силе духа, а в общем, ни много ни мало - об одной человеческой судьбе. Несмотря на название произведения, центральное место отдано истории молодого польского рыцаря Збышко. Конечно, и крестоносцы играют важную роль - именно они являются главным врагом и источником бед главного героя, олицетворением зла и бесчестья.

Дальше...

О силе
Что ни рыцарь - так непременно обладающий огромной физической силой, что придаёт всей истории нотки неправдоподобия и даже сказочности. Это поначалу вызвало некий диссонанс, поскольку, беря книгу в руки, я настроилась на что-то серьёзно-реалистичное. Впрочем, Википедия говорит:"Сенкевич писал «Крестоносцев» к укреплению сердец поляков. Он хотел, чтобы его книга показала Польшу во времена её подъёма и могущества." Так что этим чрезвычайная сила персонажей вполне объяснима. Потом к этому привыкаешь, остаётся только восхищение теми героями, что используют эту силу в благородных целях.

О мужестве и чести
Очень интересно посмотреть на рыцарей, их обычаи, когда основой и мерой поступков человека является честь. Удивительно, как рыцарь может быть отпущен на слове, будучи пленным - просто потому, что для него немыслимо несоблюдение этого слова, то есть несоблюдение чести.
Бесконечной подлости и изворотливости крестоносцев противопоставляется честь и сила польских рыцарей. В этом мире благородство укрепляет душу, а бесчестье - разрушает и наказывается.
Отдельно хочу упомянуть поразительный образ Юранда. Первоначально он представляет мстительную силу, затем - силу отцовской любви (сцены его внутренней и внешней борьбы за дочь до сих пор вызывают у меня мурашки, это потрясающе), а в конце произведения - силу прощения. Я просто влюблена в эту историю.

О религии
В этой книге религия ярко показана как рычаг управления и средство манипулирования. Меня жутко раздражало, как подлым крестоносцам достаточно прикрыть свои злодеяния именем Господа и сказать:"Мы монахи, злой дух виноват", а честные рыцари под страхом суда Божия и ответить ничего не могут! Победа в поединке приравнивается к правоте победителя и лживости проигравшего - это же абсурд! Но это часть истории, пример того, что нужно не только сердцем верить, но и головой думать.
Однако, вера обладает и другой стороной - сильной. Это можно увидеть наиболее ярко на примере той же истории Юранда. Жизненный путь, полный жестокости, привёл его к вере и прощению - и это прощение оказалось его величайшей победой.

О женщине
Если речь идёт о сказочном рыцаре, непременно должна быть и сказочная принцесса. Наверное, поэтому все женские образы в книге представлены необычайно добродетельными - и сплошь красавицы :) Среди них ярко выделяется только Ягенка - это наиболее раскрытый женский персонаж. Она являет собой не только женственность, мягкость и доброту - качества, присущие всем другим девушкам в книге - но ещё и силу, решительность, рассудительность, мудрость. Её роль в истории довольно предсказуема, но притягательна, ей хочется сопереживать.

О любви
Утрированная, необычайно романтическая, но трагичная история любви между Збышко и Дануськой вызвала целое море эмоций. При этом образ Дануськи довольно поверхностен: добрая, хрупкая, наивная, слишком юная, она практически не проявляет себя в поступках. Она скорее похожа на ангела, икону, эфемерное существо, чем на реальную девушку.
Любовь Ягенки к Збышку поначалу вызывала во мне негодование, а после - сопереживание, потому что, ну, просто не может она оставить равнодушным :) Хоть она и идеализирована, но всё же представляется реальной, в отличие от Дануси.
Как бы то ни было, с решением судьбы относительно любви главного героя я согласна.

В общем, книга мне понравилась, не оставила она равнодушной и мою маму - она так мило плакала и переживала целых три дня:)) Роман сочетает историчность и сказочность, вымысел и жизненность. Чтение увлекло не сразу - первые страницы показались скучными, отвлекало множество имен, зачастую непривычно-забавных, но через некоторое время я поймала себя на том, что целиком нахожусь там, в книге, а реальность начинается только после 682-ой страницы. Несмотря на то, что многие черты героев неестественно утрированны, буквально переживаешь каждую строчку, будто всё происходит на самом деле. Я испытала целый спектр эмоций: недоумение, гнев, волнение, надежду, печаль (до слёз!), смех и радость.

Генрик Сенкевич один из моих любимых авторов. Я не перестаю удивляться его таланту. Так уметь передавать те времена, увлекать. Герои стали мне такими родными, в особенности хитрый Мацько и его племянник, рвущийся к подвигам, бесстрашный Збышко. Одна из лучших книг, советую всем прочесть. Открыть для себя очередной шедевр от Сенкевича.
Из книги можно узнать про время и нравы, которые происходят на рубеже XIV и XV веков. Заканчивается роман великим событием для поляков Грюнвальдской битвой. Страшная резня, конечно. И великое историческое поражение крестоносцев. https://teuton.alfaspace.net/battle.htm